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现在您懂了吗？山寨只是您连接茅庐和庙堂的一座桥，您可千万得走稳了啊！
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有时候方术也得信
孔子说“敬鬼神而远之”。大凡在帝王手下当差，离那些神人、仙人什么的远些，尤其不要信那些神神叨叨的图谶啦、风水啦、降头啦等等荒诞不经的鬼话，这可以说是安身立命的常识。
要知道皇帝自称天子，老天的儿子，不论他是真迷信还是假迷信，这通天的事儿那是只有他能干，别人是万万不能越权的。古往今来，因为算一个卦，迁一座坟丢掉脑袋的大官，数都数不清。唐朝的司法部长（刑部尚书）张亮没事儿干去算命，就为省点儿小费，被那算命先生一状子告到唐太宗那儿，说他憋着算自个儿有没当皇帝的福分，结果审都没审明白就给砍了。南朝大将张敬则就因为喝多了几杯，说当年自个儿梦见半条胳膊发热，结果当了大将军，昨晚上梦见半个身子都热，不知能有多大富贵。这话让座上某宾客报上去，没几天就混了个满门抄斩。别说是外姓大臣，汉武帝的太子刘据、梁武帝赫赫有名的昭明太子萧统，不都因为跟什么图谶、风水沾了点事出有因、查无实据的嫌疑，结果一个被逼得造反上吊，另一个给弄得整天担惊受怕，年纪轻轻就得心病死掉。您看，给皇帝当差，可不是得敬鬼神而远之吗？
也不尽然，有时候方术也得信。不信？往下看。
康熙算是个聪明皇帝吧？他不但精明好学，还涉猎西洋科学，可有一次他居然一本正经下命令，让手下的大臣年羹尧去找一个叫罗瞎子的算命先生算卦。这年羹尧倒也实诚，打了个报告说，这罗瞎子神神叨叨，形迹可疑，怎么看都是一无业盲流，咱堂堂国家大臣，不能干这封建迷信的事儿。您猜康熙怎么说？“这家伙人品差点儿我也知道，可他算命业务能力还是拔尖的，你不能把人一棍子打死嘛。”您瞅瞅，不信神鬼之说，遭埋怨了不是？
这还算是轻的。汉光武帝刘秀手下有个大臣郑兴，很有学问，也很受刘秀信任。有一次郑兴正陪着刘秀谈话，谈到图谶—也就是“十八子当坐天下”之类高级拆字算命的把戏。本身是高级知识分子、著名社科理论家的郑兴老老实实地说“俺不搞这玩意儿”，这刘秀当时脸色儿刷就变了，眼睛一横，眉毛一竖，眼见得就要发作。好在郑兴眼疾口快，见势不妙赶紧补台子，连连澄清，咱可不是不信图谶学这门经过实践检验的重要社科学问，咱不搞这玩意儿，是因为俺专业不对口，俺是搞什么《诗经》、《尚书》之类普通学科的，您问图谶得找图谶学专家啊，找俺这棒槌没用不是？这么好一通找补，才算把个汉光武给糊弄过去。瞧，有时候敬鬼神而远之不但没得好处，还有危险呢！
其实说到底，皇帝公关学就是揣摩皇上心思的学问，这鬼神之术也是一个道理，皇上不说让不让您信，您是一定别去招惹；可皇上如果鼓励您、逼迫您非信不可，那么哪怕您本来不信，也得多少敷衍一些。就拿康熙跟年羹尧这事儿来说吧，康熙早知道罗瞎子人品不好，可见他跟这瞎子打交道，那可不是一天半天了，您说不信，您说不信那不等于骂他康熙傻吗？也就是这康熙气量还不错，换另一位，这年羹尧不会等雍正开杀戒，在他老爹这一朝就得倒霉。
这刘秀的事儿就更明了—汉光武怎么上台的？他不就靠着“刘秀当坐天下”之类的预言歌曲，以大黑马姿态顺顺当当登基坐殿的？您跟人谈破除迷信，这不找抽嘛！郑兴脑筋急转弯练得好，算是躲过一抽，东汉一朝后来几个反图谶、反迷信的，一概给抽了个七荤八素，就连大科学家张衡都不例外。您说说，多可怕。
明白了吧？方术信还是不信，得看皇帝的口味。
有时候对皇帝口味摸得准了，还能借着这股迷信劲儿，小小地算计皇帝一把。雍正皇帝搞文字狱，算得专家级吧？可偏就有这么一个小官，敢堂而皇之地给他上折子，要求对自己写的公文免于文字狱追究，如果一定要追究，那么干脆先把自己调离文字工作岗位得了。这谁这么大胆？这人是一个小小的行政秘书（给事中），叫缪沅，他这么要求，理由居然是算命先生说了，今年自个儿有文字灾祸，必须想办法禳解。要说这要求可够荒唐的，雍正也绝不是好糊弄的，可批示是什么？是“允准”！为什么？这命就是雍正让他去算的呗！其实他这就算不错的了，跟他一起得到“且去算命”指示的文化部长（礼部尚书）蔡升元，干脆以“算卦先生说了，俺命带灾祸，三年内不宜在朝”为由，申请三年带薪休假，皇上不是也照准了？
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没事别当偷窥狂
当大臣的要想安身立命，就得整天琢磨皇帝的想法喜好。可皇帝这种特殊人类，却是最讲究个人隐私的，您想啊，他眼跟前就守着那么大的宅院，那么多的美女和财产，这还不算，偌大一座江山，可统统都他一个人的，不上心多看着点儿，能行吗？
因此啊，这皇帝大抵都有个毛病：最喜欢偷窥大臣们，最不喜欢大臣们偷窥自己，尤其害怕自己的心思啊、秘密啊，被别人知道。清朝皇帝吃饭，再喜欢吃的菜都只能吃三口，绝不能伸第四次筷子，这是为什么，还不就是怕人知道自个儿的脾胃喜兴？
知道这点，很多看上去很怪的事，就不难找到答案了。比如唐太宗最信任的大臣之一房玄龄，有一天随口问唐太宗侍卫“皇宫北门那建筑工地，是盖什么楼堂馆所呢”，被唐太宗听到，那就是一阵咆哮，要不是魏征跑来解救，后果不堪设想。这老房就犯了这爱偷窥的毛病——皇帝盖什么楼堂馆所，凭什么让你一当大臣的知道？你了解这些，究竟是何居心？您看，凡事就怕琢磨不是？
有人说，皇帝那是怕阴谋家野心家呢，其实当大臣的有几个是野心家、阴谋家？大多不过为了混个不错的饭碗，弄份不但能罩自己一辈子，最好还能罩子孙几辈子的福利劳保。他们偷窥也好，刺探皇帝心思也好，多半是为了自保。问题是，这种笨办法非但不能自保，弄不好还能搞出事来。
比如李斯，本来他丞相当得好好的，可偏要弄几个眼线放在秦始皇身边。有一次秦始皇在骊山顶上，看见李斯回城，那个仪仗队那叫一个气派，心里就不大痛快，随口褒贬几句。得，这眼线就给传李斯耳朵里了，李斯第二天就把仪仗队从一个营缩编到一个班。结果怎么着？秦始皇勃然大怒，拼命追查究竟是谁走漏了消息，可愣是怎么也查不出，一怒之下，竟把那天跟着自己上骊山的人全给宰了，顺便连李斯一块儿嘀咕上了。
换了我是李斯，得了眼线的密报，就算精简整编，也绝不能做那么明显，一定得慢慢地减，不声不响地减。要让皇帝以为，咱是学习了皇帝陛下有关艰苦奋斗、大搞廉政建设的诏书，才豁然领悟，自觉自愿地开始削减不必要行政开支的，跟什么偷窥一点儿关系都没有。如果没把握，那么还不如什么都不做。要知道，秦始皇发那么大脾气，那不是为了几辆车几把扇子，是因为一个当大臣的，居然连自个儿偷偷说了什么话、转了什么心思都弄那么清楚，这太没安全感了。所以啊，接茬铺张浪费，那不过是作风问题；如果被皇上发现偷窥，那可是大是大非的原则问题了。
因此这个“内言不外泄”，可是皇帝公关学里相当要紧的一项，万万轻忽不得。唐文宗的大臣宋申锡，本来深受皇帝信赖，甚至被拉入对付揽权宦官的密谋当中，就因为有人诬告他“泄露为皇上密探的底细”，结果给皇帝一怒之下赶去福建下放。清朝雍正皇帝最喜欢用密折来搜集小报告，因此很多芝麻绿豆官都获得密折上奏的权力。有个襄阳副市长（同知）廖坤不知哪儿来的造化，也得到了这项权力，觉得皇上对自己那是十分信任啊，喜得不知脑袋搁哪儿才好，就把这喜讯告诉了同乡蔡某某。结果消息走漏，才递了两回折子，就让皇上把密折权给停了—皇上让谁不让谁递密折，这也是皇家机密啊，您把机密给到处泄露，能保住脑袋算走运，还想升官发财？
所以啊，做官最好学汉朝那个富平侯张安世。这位老兄当将军、当丞相时，每逢军国大事总是先溜进皇宫，跟皇上都商量妥了，连公章都盖了，然后再溜出去，跟没事儿人一样踱进办公室等诏书。诏书下发，大伙儿一看，怎么指示是这样啊，真够怪的，张老兄也会伸着脖子，晃着脑袋，跟着喊几声“真够怪的”，仿佛诏书里那些馊主意，跟他一点关系都没有一样。这张安世的富平侯传了至少6代，甚至隔了个王莽的大新朝，再到了东汉，还能接着传下去，这与老张善于克制偷窥心理、注意保护皇家机密，有着非常重要的关系。
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说对了又能咋的
《荷马史诗》里有个特洛伊公主卡珊德拉，她具有预言未来一切的能力，可因为被阿波罗诅咒，谁也不相信她所说的话，让她只能徒呼奈何。
想来卡珊德拉一定很郁闷，世上再没有什么事，比明明知道不幸即将发生，跟当事人说了，可人家不但不听还拿您的好心当驴肝肺更让人不痛快、不自在的事儿了。
问题还不在这儿，问题在于，您说了，人家没听，结果吃了亏，而且就吃了您说的那种亏，灰溜溜回来，这时您怎么办？
也许您会觉得，这下咱算捞着扬眉吐气的机会了，就算不堵着那白痴一通臭骂，至少也得在人民群众跟前好好评评这个理儿。
如果那人不过是您一朋友什么的，您这样做也无可厚非；倘若这人是个一国之主（正牌的山寨的都一样），您也这么做，怕是不怎么上算的。
话说秦国大将白起，在长平之战中坑杀赵兵四十万，威震六国。打了这么个大胜仗后，他给秦王出了俩主意：要么趁赵国刚刚惨败，一鼓作气拿下其首都邯郸；如果觉得士卒疲劳需要休整，那就干脆撤兵，以后再打。结果秦王认为老白纯属胡说八道，就让大军先休息，然后去打邯郸。白起一怒之下，请病假回家遛狗抱孩子去了。等秦军屡攻邯郸不下，秦王知道自个儿错了，派人重新请白起上前线，这白起还带着气呢，就是死泡病号，坚决不出发。结果怎样？秦王把白起先是下放外地劳教，半道上干脆给做了。
实践是检验真理的唯一标准啊，白起不是说得都对吗？怎么对也得死？
白起当然都对，问题在于，帝王的脸面实在太要紧了，谁都错得，皇帝是万万错不得的。这秦王照自个儿的高见打了败仗，已经够窝火，请白起出山，那就是变相检讨，偏这白起不依不饶，给台阶不下，这不等于告诉全国人民，瞧，咱大王是个白痴？就算大王真是个白痴，他也是个有生杀予夺大权的白痴，他肯定咽不下这口气不是？那白起还好得了？这就跟另一个命运跟白起差不多、在官渡之战后蹲在袁绍监狱里长叹的田丰临终遗言所说一样：说这种不讨喜预言的主儿，这命是说不准的。想当初，田丰就说官渡必败。如果袁绍赢了，田丰错了，他八成倒没事儿；但袁绍输了，田丰对了，他反倒活不成。说到底，是死是活，得看帝王那张脸是否保得住，就这么简单。
虽说是天下兴亡匹夫有责，但在家天下的架构下，这江山说到底是人家皇上的，您如果念及天下苍生，或者出于职业道德，要提醒皇上注意危险，那也是应该的、可以的，可说不说在您，听不听在人家。皇帝大抵都是不撞南墙不回头的主儿，劝不了那就先保留个人意见，千万别一而再、再而三地唠叨—您说您的卦灵，可满朝文武都是给皇帝算卦的，谁又会说自个儿的卦不灵？事发之前，那就是个死无对证，您再怎样纠缠，皇上若铁了心不听，怕是不但没作用反倒会有副作用。袁绍之所以杀田丰，是听信谗言，说田丰听说自己预言准确，袁绍吃了败仗，喜得拍手称快。这当然是胡说八道，可田丰平常那态度也的确是不咋的，有一次提议袁绍直取许都，袁绍不听，结果他老人家弄了根拐棍儿敲得地砖山响。您想啊，若非他平时这表现，别的同僚再怎么使绊子，袁绍能信吗？
那么，已经看出危险，给皇上提了，人家不听，怎么办？
隋末的豪杰李密被王世充打败，跑去投唐高祖李渊，后来觉得不自在，又打算造反。他的心腹贾闰甫、王伯当都劝他别自寻死路，他不听。贾闰甫又把道理说了一遍，掉头走人；王伯当也是再作了一次苦劝，然后一言不发陪着李密造反，最后双双遇害。
您可以学王伯当的忠臣＋烈士路线，也可以学贾闰甫的智者＋寿星路线，这就看您志向如何了。
再说个更明白的。隋炀帝的大臣杜淹在隋朝、王世充的郑国都当过官，后来做了唐太宗管纪检的御史大夫。有一次唐太宗问他“您不是早就看出隋炀帝、王世充那套不灵，为什么不劝”，杜淹说，自己在隋朝官太小，不能越级上访，根本没机会提意见；在王世充那儿其实提了不少意见，人家根本不想听，于是干脆闭嘴。您跟他们二位不同，您乐意听意见，不论对不对都不怪罪，所以我才敢畅所欲言。
明白了吧？说对了，说对了又能咋的？关键在于听您说话那位爷，究竟是个什么人，您在琢磨未来之前，得先把这位大爷的脾胃品行，琢磨个清楚透彻，才能知道什么该说，什么不该说；该怎么说，不该怎么说。
树也不是小问题
西汉成帝的大臣孔光是个官运很不错的人，在中央当了十几年大官，还做过皇帝的机要秘书，几乎每天都要到皇宫里去上班。照说除了那些“儿童不宜”、纯属皇上私密的场所，皇宫里其他地儿，应该没他不熟悉的了。
可就这么一位皇宫活地图，有那么一天赶上放假，跟老婆孩子一起喝茶唠嗑，不知哪位问了这么一嗓子：您给说说，这皇宫办公厅院子里头，都种些什么树啊？这老孔眼观鼻，鼻观口，口问心，闷坐了半晌，憋出句“今个儿天气真不错”之类的闲话，愣就没接这个茬。
有人得说了，这问话的又不是外人，问的又不是“皇帝小老婆长什么样，三围多少”之类皇家隐私，或“皇宫里有几个卫兵，都挂什么品牌的宝剑”等军事机密，不就种什么树嘛，至于这样紧张吗？
当然至于，这可是跟皇帝打交道啊。
皇帝这种动物，通常来说具有两重性。首先，他往往特别喜欢打探别人的隐私，尤其是亲信大臣的家长里短，知道得越详细、越鸡毛蒜皮越好；其次，他特别讨厌别人打探他的隐私，别人知道得越少越好。这一方面是出于安全考虑，另一方面也是皇帝的特殊身份所致。您想啊，这当皇帝的，打小周围的人就天天跟他说，他是天子，什么都知道，那么自然别人的秘密也该知道。相应的，他皇帝的秘密别人就该不知道，否则这皇帝跟普通人有啥区别？
正因为不想让秘密给别人知道，皇帝才变着法子地搞皇宫全封闭。夏商周那当儿，什么宫廷乐师、史官，都特意找瞎子去做，如果不瞎，最好也想法子给弄瞎了，怕什么？不就怕这些必须整天待在宫里的主儿，见到点什么都给往外说嘛！后来时代发�