毒免费专门吸纳员」的话，你就很难再跳出那个框框了。我们不是要
你不听女朋友或太太的诉苦，这些是你已经成为对方伴侣后的工作，
但在追求阶段时，就算你是慈悲化身的耶稣或观音转世，或你基因的
每个方程式都是「助人为快乐之本」，你也要想尽办法控制自己。
当你付出你的帮忙给女人而期待对方看到你有做她爱侣的价值
时，事实是女方就只能够看到你的「帮忙」，她没办法看到躲在「帮
忙」背后的你（成为她的爱侣），她不可能会对你有意思。这些男人
最悲惨的下场是，他帮了女人很多忙后，一旦言行上开始直接或间接
表示对她有意思时，女方就可能会觉得他所付出的背后原来是另有目
的。到时她更不可能会对你有任何好感。
权谋法则
在男女关系里，你才是「牛排」，
你的免费服务只是「酱料」。
明白正常的自私
有时候，就是这种又想要，又不好意思要的扭捏婆妈思想，使很
多人在情场、商场和职场上，错失很多良机。所以，人生的成功在于
彻底了解自己要什么和不要什么。知道了自己的需求后，就要学会如
何快速作出决定。决定了后就要去做。要去做就需要用手段。
所以，千万别迷信孔融让梨，也不要去迷信「施比受更有福」，
因为如果没有先去受，何以能施？
大部份的宗教都提倡「施比受更有福」，如果我是开教堂或庙堂
的话，我也会不断的传达「施比受更有福」的思想，因为这其实多多
少是和教团生存及扩大宗教势力的策略有关。
佛教的创办人悉达多王子，在开悟后自称为佛。而佛之一字为觉
的意思，此觉字是代表自觉觉他－－自己觉醒，再使其他的人觉醒。
那也就是说一半为自己，另一半为别人，而且还是先自觉，再觉他。
所以自觉的部份重要过其他，不然自身难保，何能觉他。
助人是快乐的，但非快乐之本。迷信助人为快乐之本的人，优点
是乐于助人，喜于付出。缺点是他喜欢解决人家的问题多过解决自己
的问题，因为在拯救别人时，他往往忘记了自己是有问题的！
施和受其实是同等重要的，一旦你迷信施比较重要，你就可能遭
遇到以下的一些危机。从中你也会明白为什么你当人家是宝，人家却
反而当你是草。
善有恶报的真心付出
一些迷茫的好公老
有没有见过一些人，对他的另一半，百般呵护，千依百顺，却换
来不被对力重视的下场？当中最可怜的是，男人对老婆千依百顺，非
常怕得罪自己的老婆，最后却换来离婚的收场。离婚原因不是有第三
者，也不是有经济上的难题。你责问老婆离婚的原因，她也讲不出所
以然，来来去去不外就是讲一些模稜两可的气话。你问老公，他也不
明白为什么老婆要离婚，真是你当人家是宝，人家却当你是草。
我会跟这些男人说：「你是活该的！因为她下意识的觉得你没有
把她当成人看待。」因为他们把自己的伴侣当成－－「神」。
很多迷茫的信徒
以上的情况，也发生在一些宗教或非宗教团体里面的明星人物身
上。所谓的明星人物，就是教主或接近教主地位的人物。有一个着名
教团里的主要人物，和某个着名自我成长课程的主要导师，在自己的
信徒（核心圈子）互动的时候，往往尖酸刻薄。他可以毫无理由的辱
骂信徒，甚至还会拿起东西丢人。可是，当面对外人时，就一副慈眉
悲目，扮演着救世救民的角色。
我们不是说把某人封成神，就一定会有如此弊病。在西藏和印
度，把人封成是「神」的传统已经有上千年的历史，他们的系统比较
完善。但就算在一个这么完善的系统里，也可能会出现问题。当然，
这一种系统的支持者就会说：此法可以用来消除信徒的自我傲慢之
心。从信徒的这一边，教义要求他们对师父是完全付出的。至于神、
古鲁（Guru）、大师，大导师、活佛等那一边的责任是什么，通常只
有模稜两可的答案，而且我们还发现信徒的责任，永远是超过大师的。
依我们的观察，起码百分之七十以上的这些「大师」，跟你我没
两样，拥有一样程度的七情六欲。在西藏和印度，最起码还有一个系
统上的优势：大师有自己的大师。而许多团体里的「第一代大师」，
不管是自封或他封的，几乎是没有东西可以压住他们，所以变质的可
能性最大。
注
我们也自称大师，如权谋大师、NLP鬼才大师、心灵潜能
大师。因为我们见过世界级的大师后，发现我们某方面的知
识和他们比较起来，有过之而无不及，我们对学生没有其他
要求，只要他们来上课就给钱，或去书店买我们的书就很好
了。我们没有伟大神圣的使命，开课程和写书只是一门生
意，当然也是一门帮到很多人改变的生意。我们也见过学员
把我们当是神看待，我们不介意，不过这种学员会被情绪冲
昏头脑，这不是我们的原意，他们也非我们理想的学生。有
人批评我们在宣扬教义，如果我们真的是一个宗教的话，这
个宗教只有一个教义：你，一定要思考，而且最重要的还是
为自己思考。思考的方向可参考我们的《冷血救世》一书。
你对他的心中有神，他对你心中有粪
信徒们就说，教主是为了这些人的成长，所以才对他们有不公平
的要求。这些都是无理的解释，因为如果这教主真有能力用尖酸刻薄
的方法来使人成长，那他应该对每个人都尖酸刻薄。如果他真的拥有
一套尖酸刻苦的方法可以使特定的人成长，那他应该坦荡荡的跟所有
信徒宣传，直接讲明，不需事后解释。
当你把另外一个人的地位捧到天上时，把某个人封成神时，你间
接的就告诉了被捧的对像你的价值是低微的。
请注意：价值是相对的，你认他是神的话，久而久之他会觉得你
的付出都是理所当然的，他对你的要求也会越来越高。他其实不是
神，他是人，因为只有人的要求就是无法满足的（我不知真正的神需
不需要靠人来满足祂的要求）。而且你的态度让他觉得你的价值微不
足道，因此，他不可能会尊敬你所付出的一切。
老公当老婆是神的危机
上文提到那个迷茫的好老公，也就犯了这个「信教主，的错。我
说他活该，他不把太太当成人，因为他把太太当成是神。我身边有些
结了婚和结过婚的朋友，都分享过他们过往的经验：他们已经把太太
捧到在自己的头上了，但太太还是不满意，依旧在鸡蛋里挑骨头。
各位男士们，想想看，如果你为太太亲自下厨八个小时，准备了
最浪漫的法国式烛光晚餐，但你的太太最后竟埋怨说那块鱼最好吃的
部份没有对准她，你会怎样？太太一旦鸡蛋里挑骨头的话，你就要留
意了。如果她对每个人都有同样程度的挑剔，这是先天问题。你要问
自己是否忍得住和这个女人在一起，因为她一生人将会如此对你。
如果她就只是对你一个人做吹毛求疵的挑剔，那她这种脾气就是
你训练出来的，因为你硬生生的把一个人当成「神」。
很有用处的男人
有一个男读者跟我们分享他追求某个女人的经验，他说有时候那
位小姐会要求他从东边去到西边载她，然后再一起去到南边吃烧烤，
接着再去北边喝酒，然后再宵夜，最后再载她回家。虽然麻烦，但因
为要追求着她，所以这个读者顺着女方的意，他希望女方能够看到他
的诚意，明白他的价值。殊不知，他在女方眼中已经变成了七十一（国
际着名便利店7…Eleven）－－「便利男」。
一般的女士会跟你说她们喜欢体贴和细心照顾她们的男士，而很
多男士们也的确蛮听话的，女人讲什么他就听什么。单身的男士朋友
们，如果你们相信这些女人的建议，你失败的机会将高达百分之九十。
我常见到一些男士，为了要表示体贴，又相信「施比受更有福」
的话，就会千方百计去满足女人的需求。例如约会的时候就问她想吃
什么，然后带她去吃；问她喜欢看什么样的电影，然后带她去看；问
她喜欢什么玩意，带她去玩等等。当他知道了答案之后，就好像得到
中央情报局（CIA）的间谍通报，以为知己知彼，就能够百战百胜。
殊不知，刚开始的时候，部份的女人都可能会高兴认识这么体贴的男
人，相处久了就未必了。其实你只是一个「便利男」，变成女方的「提
款机」或「司机」。真正的高手，是不会千方百计的去满足女人的要
求的，各位将会在以下几篇文章读到。
客户和女人不一定永远是对的
这就和我们第一本书《勾魂夺心洗脑催眠》里所讲到的「销售员
对客户的态度」一模一样：客户永远是对的。这些被女人冲昏头脑的
男人也和销售员抱着一样的观点：女人永远是对的－－这就是最大的
错误了！
这些男人通常会堂而皇之的解释道，他的目的只是为了跟女方交
朋友，他没有要求什么回报。这些都是自欺欺人的鬼话，你会花这么
多钱在这个女人身上，她有什么事要求你时，你几乎会为她赴汤蹈
火，种种的举动难道就为了交朋友那么简单？
我认识一位女士，她有一次在高速公路上抛锚了，于是摇了一通
电话给其中一位对她有意的男士，看他能不能够帮到忙。刚巧那位男
士正在开会，没办法接电话，过后他打电话给这女士时，才知道她已
经找到其他人帮忙了。当天晚上，这位女士在家里的房间休息时，她
的妈妈跟她讲有个人在外面找她。她出门一看，原来是这位好好先
生，他拿着一大束的鲜花站在门口外面，看样子几乎要跪下来道歉了。
这种甘愿当女人的奴才的男人，是很难得到女人的芳心的。这个
年轻有为的男士是公司大老板，国外深造回来，有深度修养。这位女
士也引以为豪的把他所写给她的一首英文诗，展示给我们看。不过夺
得她芳心的却是另外一位男士，他无论是修养和经济能力都未必比得
上我们这位会吟诗又有为的「便利男」，而他喜欢这位女人的程度也
没这位文豪深。
女人对超级好男人的反应
你如果继续「无私奉献」下去，女方就会有两种反应。第一，女
人会开始疏远你，给你诸多理由。遇到这种女人是好现象，因为她对
你没有特别的好感，又不好意思不断的接受你的殷勤，你再继续的不
断付出，虽口头上说是无条件，但她已觉得有压力了。她疏远你也是
为你省下你的一番心血，当然也为你省下一大堆的冤枉钱。
第二，女人在你对她不断献殷勤之下，慢慢就习惯了，她将开始
觉得你的付出是应该的，你倘若还迷信你有希望的话，你的下场将会
不堪设想。若你付出的水准有那么一次滑落了，她可能会给你一点脸
色看，但你觉得自己已经投资太多，故不肯中断你的付出，你怕这一
只「股」迟些可能会有转机。殊不知，女人比股票更容易推测－－百
分之九十九点九是一跌不起的。
太容易付出的陷阱
如果一个男人在开始约会的时候就不断的请女人吃贵的东西，渐
渐的，女人就会以这种付出作为标准和比较。其实她不是有意要这样
做，是你训练到她有如此要求的。我每一次和未来岳母见面时都送人
参鲍鱼，若有一次送罐头，你认为对方的反应是什么？
权谋法则
施恩要自薄而厚
同样的，一位重视化妆和打扮的女人可能会相信，第一次约会要
把自己最美丽的一面展现出来。不错，这种女人确实会让男人有惊艷
的感觉，但是男人也会开始以此来作衡量的标准。假设有一次妳打了
三十场的网球，厮杀得天昏地暗，累到有点手脚颤抖，妆化得不是最
佳状态就去赴约，男人可能就会觉得妳货不对版，挂「猪头卖狗肉」。
和心仪的男人第一次约会，只要发挥妳六七成的美艷功力就好了。
权谋法则
施媚要自薄而厚
见到准客户，你就希望能够以你的付出来得到他的心的话，你将
有两个危机：一，你可能要和其他的竞争者比斗谁的付出大，正所谓
鹤蚌相争，渔翁得利，最后赢家是客户。二，你一开始的付出就是客
户眼中的基本衡量标准。你和客户生意做得越多，你的价钱就会被要
求减得越来越低，但同一时候，你所给的付出就得越来越大了。
权谋法则
无条件的付出＝超低回馈的付出
以为无条件的付出，就可以追求到自己想要的女人的话，那其实
是间接的是在告诉她：你这个「男人」是没有价值的，你不过是透过
金钱或物质等的付出来弥补自己的不足，希望她可以给你一个机会。
以为无条件的为你的客户付出，就可以得到他的信任或做成生意
也是一种迷信。我们不是说做生意或追求爱情不需要付出，而是要思
考如何有策略的付出，好让对力觉得你的付出是物超所值的。同时，
你还要策略性的使对方－－为你付出。
你要永远记得：如果以后不想麻烦，务必一开始就要麻烦他人。
牺牲他人，好人必修
慈悲老板的无奈下场
做老板的人也要注意。在做一个领袖时，就算你的性格本是仁慈
的，也要硬起心肠。我们权谋课程的一位学员，上课上到一半时，跟
我们说很难接受我们的教法，因为他是学佛的。我们就跟他分享了几
个佛陀和耶稣当时的宣教典故让他安心（祂们其实也就是宗教市场的
行销策略家；譬如佛教里的《百喻经》就是用来攻击非佛教教义的策
略性经典）。
上完课后，他终于跟大家分享他一直以来的慈悲作风。他容忍员
工，细心照料他们，可是当公司遇到很大的麻烦时，他着急的要求一
个女员工多做点事情时，这位女员工居然很委屈的哭了出来，还说他
为什么忽然变得这么没人情味。结果他逼不得已，只好亲自动手。
员工不听话是老板的错
如果你是一位训狗师，经你训练出来的狗，不但乱咬东西，还乱
大小便和乱咬人，然后你跟我说这是狗的错，我会相信你吗？我以后
还会请你这位训狗师吗？子不孝，父之过。狗不听话，训狗师之过也。
（注：读者诸君，你看《三字经》的某些理念是对的，只不过《三字
经》没有任何的技巧传授给父亲们来影响孩子变得更有孝心。）
那位孝顺员工的老板，在女员工一开始上班时就从没麻烦过她。
工作一个星期后，女员工已经开始用那个没麻烦的工作量和范围作为
她的工作标准。一旦有麻烦要她处理时，她就会觉得委屈了。错不完
全在她，老板本身也要付出一半以上的责任，因为她是被老板宠坏
的。难怪一些做过多年老板的人会请出：「人性本贱」的话来。
做人就要�