《丑陋的韩国人》

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丑陋的韩国人- 第4部分


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韩国人有个不好的习惯,就是看到服装款式和发型与大家风格不同的人会公然盯着看,以表明自己的轻视:“那是什么?要是我女儿,就给她一耳光。”对与自己毫不相干的事情也会胡乱地小题大做。

日本人无论是服装还是发型都丰富多彩,富于变化。全社会的学术氛围也很自由奔放。都说日本人没有个性,集体主义,一边倒,实际上只是因为他们适当地保持了节制,默默地忖诸行动,而不是高举个性的旗帜,随意地张扬个性,四处招摇。

但是,韩国人只是提倡个性,却疏于实践,与日本人相距甚远。高喊独创性而最欠缺独创性的,正是韩国人。

韩国社会过多的“不可以”招致了过多的祸端。相反,日本社会更多的是“没关系”。

只要不脱离同一固定的“框架社会”,只要不创造自由奔放的环境,我们就不得不说,韩国人要拿到诺贝尔奖是极其困难的。

六、激励爱国热情之前所应该做的

1。用国旗点缀内衣的奇特现象

在韩国街头时常映人眼帘的奇妙、滑稽现象很多。从1998年夏天到1999年春天,我发现在韩国公共汽车的车窗上都贴着巴掌大的太极旗(韩国国旗),最初我还以为是公共汽车公司的徽章。什么人恶作剧贴上去的?仔细—看,原来所有的公共汽车都贴着,这种情景过去还不曾见过。

向韩国朋友打听究竟才知道,原来在门前的亚洲经济危机中,为了唤起国民的爱国热情,所有的公共汽车都要贴太极旗。果然如我所料。

真是有意思,把国旗像商品广告一样贴在车窗上,就能激发爱国热情?因为金融危机国难当头了,才慌忙想到要唤起爱国热情,过去都千什么去了?

听我井无恶意地这样说,朋友也笑着表示赞同。

”也真是,在韩国,太极旗真是流行起来了。”

不知道为什么,总觉得太极旗成了—种商业广告,太极旗所象征的爱国热情也成了一种商业设计了。

的确,在韩国的街头,不,在韩国的各个角落,数不清的太极旗迎风招展。不要说公共汽车车窗,就连私家车的缓冲器,其至运动鞋的鞋底和袜子上,都有太极旗图案。更有甚者,连内衣上都飘扬着太极旗。

如果从汉城市区去金浦机场,可以看到街道两旁的高楼大厦上到处是太极旗。机场附近的道路中央大约两百米之内,每隔一米就有一面太极旗在风中飘舞,看到这些,我不禁感叹: “到底是韩国啊!”同时对太极旗的数量与爱国热情是否成正比产生了怀疑。

尽管如此,我对象征大韩民国的神圣国旗毫无亵渎之意。通常象征国家形象的国旗也象征着爱国心。

在丧失了国家和民族的日本殖民地时代,韩国民众汇是高举着神圣的太极旗,以激昂的爱国斗志和热情投入到了3?1独立运动以及独立战争中。

2。将爱国热情化为意识形态的韩国

曾经轰动一时的“太极旗事件”就是—个例子。我与被称为“韩国英雄”的孙基祯先生私交很深,经常聆听他的教诲。

1936年孙基祯在柏林奥运会马拉松比赛中,胸前佩带着太阳旗获得了冠军,当时《东亚日报》登载了照片,井以太极旗代替了他胸前的太阳旗。这个事件成了导火线,《东亚日报》被朝鲜总督府强制停刊。

几年前我将孙基祯的故事,其中包括这个事件,登载在中国的报纸上,之后我收到了很多中国读者的书信,所有来信都对韩国人的爱国热情由衷地赞叹。

但是,今天韩国街头泛滥的太极旗是否像3,1独立运动和《东亚日报》事件那样,表达了真诚的爱国心?对此我怀有疑问。

在日本看不到将国旗——太阳旗贴在车窗上或者频繁地出现在街头的情景,更不可能将其设计在内衣及袜子上。将神圣的国旗胡乱地贴在袜子和车窗上,“瞧,就是爱国心!”这种现象,在重视意识形态的中国都是无法想像的。

然而,在标榜尊重自由和个性的民主社会——韩国,太极旗泛滥,究竟是怎么了?

韩国在体育方面也表现出强烈的爱国热情。“啊!为大韩民国争光的儿子们!”“四千五百万同胞们,为祖国拼搏吧!”“到底还是韩国强大!”播音员充满高昂激情的声音,也是出于过热的爱国热情。几年前在世界杯亚洲区预选赛上,韩国惨败给日本,由于愤怒和惋惜,韩国举国沸腾了。

“这样败给日本,就像再次回到殖民地时代,是奇耻大辱”云云。就好像韩国要消失了似的,一片混乱。这种过热的爱国热情,使体育比赛也成了国家间的战争。体育只需要仅仅作为竞技来欣赏,从而享受胜利与失败带给人们的乐趣,这样简单的道理韩国人为什么不懂呢?

3。由排斥汉字看狭隘的国粹主义

彻底排斥中国字词,也是这种过热的爱国热情、国粹主义的产物。无论韩国文字是多么伟大的发明,韩国文字所表记的韩国语中,汉字词汇仍占大半,那么不使用汉字,无论从哪个角度看都是非常愚蠢的。我一向认为就像日本的做法一样,汉字和韩国文字混用,对韩国人显然更有利。

认为韩国文字是世界第一,这种过热的爱国心、国粹主义,只能阻碍文化的发展。韩国现在终于开始摆脱过热的爱国热情,再次恢复汉字混用,这实在是一个可喜的现象。

过热的爱国热情实在是有百害而无—利。

望着贴在车窗上以及泛滥于韩国角角落落的太极旗,我想起了中国的“文化大革命”。当时,对毛泽东的个人崇拜及迷信达到了痴狂的地步。在中国,无论男女老少,胸前都佩戴着一枚毛泽东像章。

当时十国人口巳达到八亿。所以,至少制造了八亿个毛泽东像章。当狂热消失之后,到处泛滥的像章被人们随手丢弃。

中国有句成语,叫”物极必反”。意为任何事物超过了限度,就会招致相反的结果。到处悬挂到处张贴太极旗,以为这样会培养爱国热情,这种做法非常幼稚。到处泛滥的结果很可能是损害其神圣感,削弱其象征意义。

“丢了牛之后才想起修牛棚。”创造了这句谚语的韩国人的确有这种不良习惯。亚洲经济危机爆发,国堆当头了才突然开始到处悬挂与张贴太极旗,高喊爱国! 爱国!第二次建国!而在这样做之前,当务之急是应该反省自己一直都做了什么,是否应该更真诚更踏实地生活。

七、韩国人有猴子般的聪明,却没有贤明的智慧

1。猴子般聪明的韩国人

韩国人看上去好像很聪明并富于智慧。其他暂且不论,仅国民收入达到一万美元,一跃成为发达国家这一点,就令人信然。如果没有聪明的智慧,就不可能跻身于发达国家的行列。

但是,实际调查的结果证明,所谓的国民收入一万美元竟是弥天大谎。就是说,韩国人充分发挥猴子般的聪明,编造了一个毫无根据的谎言,以欺骗世人。据说经过周密计算,韩国国民收入最高不过六七千美元。既然那么讨厌沦为落后国家,迫不及待地要加入发达国家的行列,就应该不懈地努力,发挥聪明才智,提高国民生活水平。像兑了水的酒一样的冒牌货,究竟有什么意义呢?缺乏真正的智慧,像猴子般地耍小聪明,最终只能是欺骗自己。

韩国将1994年到2001年定为“访问韩国年”,不丢人吗?既然面向全世界公然宣称“访问年”,就应该准备好给观光客人看的东西,但是据说什么都没有。如果勉强说有,也不过是以廉价著称的南大门市场。

自称有五千年历史,最近又加上一千年,吹嘘有六千年历史的韩国的观光胜地,不过是廉价市场而已,真是令人哭笑不得。

像韩国人那样以本国悠久历史及灿烂文化而自豪,并以勤劳智慧而孤芳自赏的民族,在世界上都是极为罕见的。但是一旦访问这个国家,就会训让人吃惊地发现,没有什么可看的东西。说起文化遗产,充其量不过是把古代文明大国——中国的某个角落里的碎片照搬过来,勉强装饰门面的寒酸东西。直言不讳地说,找遍韩国也找不到一点可以称为灿烂文化和五千年智慧的东西,这就是现实。

2。法国和韩国

人们通常说法国之所以成为观光大国,是因为法国人受惠于他们的祖先。为什么韩国没有享受祖先的恩泽呢?法国足有上千个公共博物馆,其中竟收藏着两干多万件令人夸耀的艺术品,它们很多是法国人的祖先创造的,或是从外国掠夺来的,但都是价值连城的艺术品。高高矗立在协和广场上的方形尖顶石柱,就是1836年路易十五时代用船从埃及运来的。

法国人的祖先从古代开始就具备了较高的文化认知能力和智慧。当然我们在这里不是褒奖掠夺他国财富的行为。凡尔赛宫、寺院、NOTRENAME寺院、埃菲尔铁塔、凯旋门……不必一—列举就可以从中看出法国人的智慧。

但是,历史远远悠久于法国的韩国,祖先究竞创造并保留下来了神秘呢?即使不能像法国人那样从其他国家掠夺,起码应该不被夺走吧?事实上一向被动挨打的人要抢夺别人的东西也是不可能的。

尽管祖先没有留下什么,也不可能因此而埋怨祖先。当代韩国人毫不脸红地大肆吹嘘自己是优秀的民族,为什么这一点他们也没有做到呢?法国人不仅其祖先富有智慧,而且现在依然继承着祖先的传统。仅举一个例子,即他们将巴黎市政厅辟为旅游胜地。第二次世界大战中,这个建筑物遭纳粹空袭,几乎化为废墟。法国人花了很长时间,倾注心血将其恢复原状,并作为旅游景点对外开放。如果是韩国人,肯定会将它全部拆掉,并在那里建起新的建筑。韩国人甚至可以任意地毁掉世人公认的美丽建筑,比如日本统治时期的朝鲜总督府。如果那么憎恨日本人,则不仅总督府,连架在汉江上的日本人建造的桥梁也应该—起炸掉呢?如果将朝鲜总督府原样保存下来,辟为旅游景点,同时利用它,现场进行民族教育,这样不是更好吗?这个建筑处在汉城的正中央并不损伤韩国民众的尊严,相反,既作为旅游景点赚到了钱,又可以作为培养爱国主义精神的场所,何乐而不为?这才是一箭双雕,换成韩国式的说法则是“既吃了鸡又吃了蛋”。

与法国人完整地保存本国历史智慧相比,韩国人显得过于小气,从中可以感受到两个民族的差距。

3。自诩聪明民族的真面目

如果有人说韩国人脑子笨,他们一定不肯接受。本来聪明绝顶,为什么要被人这样说?韩国人经常说;“闻一知十”,闻—知二已经足够聪明了,能够知十,可想而知头脑该有多么发达。所以,被人说成脑子笨时,韩国人不仅难以接受,甚至会气得浑身瑟瑟发抖:“竟敢说这样的混账话!”

在我看来,与其说韩国人聪明,不如说他们只是精于猴子般的聪明。他们充分运用这种聪明,做事总是“快!快!”地急于求成。所以表面看来学得快做得快,当然看上去很聪明。

对韩国人的“聪明”,日本的池原守先生最近在韩国出版的《冒着可能被杀头的危险而写的对韩国及韩国人的批判》一书中做了如下论述:“日本或美国的技术人员经常说,向韩国人委托工作时,不知为什么,会感到不放心。因为聪明,韩国人在胜任工作方面比世界上任何一个国家的人都要快,但当达到一定的程度,产生自信后,就会变得非常难以控制。所以聪明的头脑未必一定就好。”

“乍一看,韩国人在自己能力所不及的领域也能果敢地超越,且工作的速度非常快,应变能力强,但后面肯定会出现问题,’’(摘白《难对付的聪明》)

池原先生通过自己直接参加的焚烧厂及炼铁厂建设的亲身经历,解说韩国人的“聪明的头脑”。

我并不赞同池原先生的说法。我更想将“聪明”说成“猴子般的智慧”,将“难对付的聪明”说成“难对付的猴子般的智慧”。

真正聪明就不会发生问题和纠纷,真正有智慧就应该按照指示圆满地处理问题或者完成得更好。不是吗?日本人正是因为聪明,才有智慧完美地模仿他人的东西,而且在此基础上创新,创造出自己独特的东西,才会诺贝尔奖获得者辈出,拥有众多的世界名牌产品,这些都有力地证明了日本人的智慧。

韩国人既然是那么聪明,充满智慧的民族,为什么到现在为止只出现了—位诺贝尔和平奖获得者呢?为什么连一个世界名牌产品都没有呢?

所谓“闻一知十”的民族,为什么到现在都没有一件可以堂堂正正地向世界炫耀的东西呢?所以对我来说,韩国人所谓的聪明和智慧是彻头彻尾的谎言,充其量也不过足猴子般的聪明。

但是,韩国人充分发挥了猴子似的聪明,吃苦耐劳地走到了今天。没有更大的本事,也不能对他人指手画脚,而是在受压抑的状态下生活着。

在外国势力的挤压和倾轧下,借助看人脸色,到处点头哈腰,韩国人存活了下来。就像奴隶一样。

4。培养贤明的智慧吧

现在的韩国人与过去毫无改变。听说朝鲜拥有核武器,于是韩国朝野一片喧哗,讨论韩国也应该拥有核武器。这种荒唐的事情实在可悲可叹。如此聪明的人们为什么制造不出核武器?永远要看他人的脸色活着吗?怕什么呢?发挥猴子般的聪明也许能造出核武器吧?这时候非但没有了猴子的聪明,很明显,甚至连尝试的勇气都没有。

不具备贤明的智慧就公然跳上引人注目的世界舞台,并对同民族指手画脚,暴露了韩国人无知无能的丑态。

凭着猴子般的聪明,欺诈中国的朝鲜族,花言巧语骗取钱财,强奸人妻,这就是韩国人。韩国人针对中国朝鲜族的韩国邀请函事件,甚至发展成了中国与韩国之间的外交事件,并引起了关注。

韩国人发挥猴子般的聪明,欺骗中国朝鲜族的具体事件,不胜枚举。可悲的是,中国朝鲜族被韩国雇主卷走金钱,甚至失身的事情,也是难以数计。问题在于韩国人凭借猴子般的聪明,掠夺钱财,受害的都是小民族的同胞,就是说韩国人只知道加害自己的同胞兄弟姐妹,这是怎样无情的一个民族啊!

一、为什么看不到服务意识

1。韩国的服务水平与中国没有什么两样

这实际上是十年前的事。有机会与去中国观光旅游过的韩国人交谈。刚一见面他们就严厉讥讽道:“为什么中国的服务质量—塌糊涂?真不像活!”并说还是头一次遇到中国这样服务差、不守社会公德的国家。

的确,中国的服务质量不好,这似乎是众所周知的事,当然我也有同感。于是韩国游客接着说:“我们大韩民国的服务质量非常好,绝不逊色于日本。”

我曾盼望早一天去韩国,亲身体验一下以汉城奥运会的激情一跃跨入发达国家行列的“服务正国”—— 韩国的服务,并且这种愿望越来越强烈。

然而我在去韩国之前先去了日本。也许是由于我最先体验的是领先于世界水平的“服务王国”——日本那种热情服务的缘故,在刚去韩国时,对想像与现实的巨大差异感到十分震惊。

事实上韩国人一盲引以为豪的“本国服务质量绝不逊色于日本”之说纯属谎言。起码可以说那不过是以十当百的虚夸及虚张声势罢了。

从韩国的机场走下飞机之时起,就接连不断地出现让人感到不快的事情。商店店员及餐厅服务员等的那种极不冷不热的表情与态度,同中国无分毫之差.以致于误认为“自己莫非是到了中国”?往好里说,韩国人也只不过是服装方面比中国人要多少美观整洁些而已。

2。把咖啡弄撒了的服务小姐
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