《是与非 得与失》

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是与非 得与失- 第21部分


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    那次机车意外事故,把他身上65%以上的皮肤都烧坏了,面目可怖,手脚变成了不分瓣的肉球,为此他动了16次手术。手术后,他无法拿叉子,无法拨电话,也无法一个人上厕所,但以前曾是海军陆战队队员的米契尔从不认为他被打败了。面对镜子中难以辨认的自己,他想到某位哲人曾经说:“相信你能你就能!”“问题不是发生了什么,而是你如何面对它。”他说:“我完全可以掌握我自己的人生之船,我可以选择把目前的状况看成是倒退或是一个起点。”    
    他很快从痛苦中解脱出来,几经努力、奋斗,变成了一个成功的百万富翁。米契尔为自己在科罗拉多州买了一幢维多利亚式的房子,另外还买了房地产、一架飞机及一家酒吧,后来他和两个朋友合资开了一家公司,专门生产以木材为    
    燃料的炉子,这家公司后来变成佛蒙特州第二大的私人公司。    
    机车意外事故发生后4年,他不顾别人规劝,非要用肉球似的双手学习驾驶飞机不可。结果,他在助手的陪同下升上了天空后,飞机突然发生故障,摔了下来。当人们找到米契尔时,发现他的脊椎骨粉碎性骨折,他将面临终身瘫痪的现实。家人、朋友悲伤至极,他却说:“我无法逃避现实,就必须乐观接受现实,这其中肯定隐藏着好的事情。我身体不能行动,但我的大脑是健全的,我还有可以帮助别人的一张嘴。”他用自己的智慧,用自己的幽默去讲述能鼓励病友战胜疾病的故事。他到哪里笑声就荡漾在哪里。    
    米契尔仍不屈不挠,日夜努力使自己能达到最高限度的独立。他被选为科罗拉多州孤峰顶镇的镇长,以保护小镇的美景及环境,使之不因矿产的开采而遭受破坏。米契尔后来也曾竞选国会议员,他用一句“不只是有一张小白脸”的口    
    号,将自己难看的脸转化成一项有利的资产。    
    一天,一位护士学院毕业的金发女郎来护理他,他一眼就断定这就是他的梦中情人,他将他的想法告诉了家人和朋友,大家都劝他:这是不可能的,万一人家拒绝你多难堪呀!他说:“不,你们错了,万一成功了呢?万一她答应了呢    
    ?”米契尔决定去抓住哪怕只有万分之一的可能,他勇敢地向那位金发女郎约会、求爱。两年之后,那位金发女郎嫁给了他。米契尔经过不懈的努力,成为美国人心目中的英雄,也成为美国坐在轮椅上的国会议员,拿到了公共行政硕    
    士学位,并持续他的飞行活动、环保运动及公共演说。    
    米契尔说:“我瘫痪之前可以做1万种事,现在我只能做9000种,我可以把注意力放在我无法再做的1000件事上,或是把目光放在我还能做到的9000件事上,告诉大家我的人生曾遭受过两次重大的挫折,如果我能选择不把挫折拿来当成放弃努力的借口,那么,或许你们可以从一个新的角度,来看待一些一直让你们裹足不前的经历。你可以退一步,想开一点,然后你就有机会说:或许那也没什么大不了的!”    
    要抓住万分之一的机会,可不是那么容易的,必须要有积极的心态,乐观的人生态度;只有凡事往好处想,才能视困难为机遇和希望,才能迎难而上,增添生活的勇气和力量,战胜各种艰难险阻,赢得人生与事业的成功,那万分之一    
    就成了百分之百。而悲观者往往视困难为陷阱,看前方是一片黑暗,想到的就是放弃和退却。如此心态作为,再好的机遇也必定与你擦肩而过,你永远都不会有成功,只能是人生道路上的一个失败者,永远是两手空空。    
    其实,在我们每个人的一生中,随时都会碰上湍流和险境,如果我们低下头来,看到的只会是险恶与绝望,在眩晕之中失去了生命的斗志,使自己坠入地狱。而我们若能抬头,看到的则是一片辽远的天空,那是一个充满了希望并让我们飞翔的天地,我们便有信心用双手去构筑出一个属于自己的天堂。    
    失意是生活乐曲中不可缺少的音符。有了它,生活的乐曲才会抑扬顿挫,才会华美。有人只看到成功,却看不到成功的前面横着一条河。这种人虽然乐观,但常常盲目。有人只看到失败,却不能听到一步之外的成功正在大声呼喊。这    
    种人很窝囊。令人扼腕的是,世界上这样的人却很多。    
    


事业篇2、适应变化才会有新收获

    曾经热销一时的《谁动了我的奶酪》讲了一个简单的寓言故事:两个小矮人和两只小老鼠生活在迷宫当中,奶酪是他们赖以生存并追寻的东西。他们同时发现了一个奶酪仓库,并建立了幸福的生活。突然有一天,奶酪不见了。这个突    
    如其来的变化使他们的心态暴露无遗。两只小老鼠随变化而动,不经思索,就开始出去寻找新的奶酪并很快找到了。    
    两个小矮人始终固守在已消失了的美好幻觉当中,抱怨不休。然而,经过激烈的思想斗争,一个小矮人终于冲破了自己的思想束缚,重新走入漆黑的迷宫,并最终找到了更多更好的奶酪;而另一个小矮人却在对苍天的一再追问中郁郁    
    寡欢,始终走不出对过去美好生活的幻想……    
    随着人类从后工业时代进入信息时代,我们的社会发生了巨大的变化:大量的人员下岗,机构人员分流,国有大中型企业的资产重组,大学生失业,国家干部下海,科研机构转制……中国近20年的变化已经超过了西方的 100年。在这    
    样一个机会与风险并存的大“奶酪”时代,每个人都会有一套自己独特的“奶酪”哲学!这个“奶酪”可以被当成我们生命中最想得到的东西。它可能是一份工作、金钱、爱情、婚姻、家庭、健康、一种人际关系或者心灵的平静等等    
    。    
    其实,这是一个关于“变化”的话题,就如一句歌词:“不是我不明白,这世界变化太快。”我们心里其实都明白,不管你愿不愿意承认,这个变化总是会到来,并且就在你面前了。    
    一家高科技企业老总在接受访谈时,曾动情地说:“我要说说我的四个10年。那是个不断寻找,不断变化,再不断重新追寻的过程。有得有失,有苦有乐。我看重的是这个过程,追寻梦想比实现梦想有意义得多;寻求变化比因循守旧    
    、一成不变刺激得多。人生就是要经历这样的过程,否则就枉在人世间走一遭。”    
    这位老总在他19岁时,就响应号召,奔赴遥远的北国边陲扎根种地当农民,充满豪情地寻找当时他心目中的“奶酪”——革命理想。他深入研读《资本论》、《毛泽东选集》;他主持的一个知青写作小组,给权威的报纸、杂志写政论性的文章,写文艺评论,写通讯报道,写小说、诗歌,最后写出了名,《人民日报》《光明日报》《人民文学》都要调他去……大大的“奶酪”在等待他,但他放弃了。    
    当时他心目中的“奶酪”是种地当农民,后来他回忆说:“当时的放弃,是盲目的、无知的,却是最纯粹的,没有想过放弃之后想要得到什么,没有权衡利弊的挣扎与失落。”    
    他在当地的一所只有几个班的中学教书,教数学、语文、英语、体育,甚至音乐。他能弹手风琴、电子琴,吹口琴;他会打篮球、排球。1977年恢复高考,他以全地区总分第二的成绩报考上海复旦大学文艺评论专业。结果因为某些政    
    治原因,被取消了录取资格。这是一次充满希望的寻找,却眼看着到手的“奶酪”被人毫不费力地拿走了,并被冠以冠冕堂皇的理由。这前后一折腾,正好是第一个10年。    
    后来,他回到上海,在一所中学总务部门管管全校的桌椅板凳、窗帘和日光灯,修修厕所里的抽水箱。一日,他跑到校长室,要求能允许他进教室听其他老师上课。那年,他已经29岁。后来回忆起来,他说:“自己那是在争取新‘奶酪’,不过当时不很明确,只知道我能当老师,而且比许多人都干得好。”    
    反正后来他就慢慢成了教研组长、教导主任,直至有一天校长找他谈话,告诉他已把他列为第三梯队副校长的人选。    
    而就在此时,他准备走了,去寻找他的新“奶酪”。这一段经历,也正好是第二个十年。    
    他的新“奶酪”其实很小,味道也不怎么样——一张没有刊号的专业小报,就他一个光杆司令,一张办公桌,一平方米的办公空间。他为此奋斗了第三个10年,结果把这块“奶酪”做得很大很大,生出了子报,养了一大帮子人。    
    正当人人都喜不自胜地享受着“奶酪”的美味时,他却一直在给自己敲警钟,他说他经常感到这块大家赖以生存的“奶酪”或是“蛋糕”的味道已经不对了,它似乎开始变质了,因为想拥有它的人太多,而这些人并非在想如何才能为它创造更多的利润。所以,他打定主意,从现在起,他要时刻保持警觉。他要期待着发生变化,而且要去主动追寻变化。他应该相信自己的直觉,并做好了准备去适应这些变化。    
    变化终于来了。他转眼成了一家高科技股份制企业的老总,当了名副其实的老板。不过,他并不讳言这个变化对他来说是巨大的,去适应它是艰难的。因为相比以往的三个10年,他必须放弃更多的东西,一些常人看来可能一辈子也得    
    不到的东西——地位、荣誉、高薪、职务、安稳、人际关系网……最重要的是,放弃你一手创造的东西。不过,这仅仅是一种思维,另一种思维是这样的(而他采用的恰恰是这一种):朝新的方向前进,你会发现一个崭新的天空,摒弃原来国营单位的一切弊端,完全可以按照自己的想法实施的崭新的模式。换句话说,就是行与不行,都在你自己,没有任何客观理由。他雄心勃勃地又给自己准备了10年的时间,再一次闯荡一番。因为他发现那些他曾经觉得是最美好的时光,其实正是他一个人艰苦奋斗,寻找成功与梦想的时候。    
    这位老总的故事诠释了这样一个道理:船停泊在港湾是安全的,但船的用途并不在于此。人如果躺在地上,就不会跌倒,但这也并非人活着的目的。有一首诗这么写着:“坟墓是幽静的地方,不受干扰;但我想:没有人愿意在那里休    
    息。”人生在世,就是要去体验。只有勇敢迈向未知的领域,才能领悟生命的真谛;尝试未曾做过的事,才能学到经验。    
    


事业篇3、有所不为才能有所为

    人生每走到一个关口,都应放下心来想,人生在世本来就有得必有失,有失必有得,得与失犹如人生的两个支撑点:    
    一个在空中悬挂,另一个在地下徘徊。得与失犹如走路,在人生中无数的得与失交替中前进;得与失绘成一个坐标,那是人生曲线,标志着奋争,更标志着品位。    
    如何面对人生中的得与失,这是千百年来,许多人所苦苦思索的。    
    每个人所走的路不同,得失也千差万别,但有一条却是共同的:那就是不管是感情、金钱,还是荣誉……总之,对这些身外之物,一定要做到:失要失得起,拿要拿得起。一个人面对得失时,应当泰然自若。得志时须心谦身平,不狂妄,不做得意忘形的蠢事,要知道,人生不仅有得意的时候,也会有失意的时候。即使自己的成功不是靠机遇,而是靠自己奋斗所得,但要想到天外有天,山外有山,更不可骄傲,否则也许得就变为失了。失意的时候,切忌自暴自弃,自己把自己打败才是最彻底的失败。    
    人是世界的匆匆过客,在这个看似短暂的人生之旅中,得点儿,失点儿,又何妨呢?我们应该保持良好的心境,不要让自己背上沉重的思想包袱,总之,一句话:“得之淡然,失之泰然,坦坦荡荡,磊磊落落。”不曾得到的东西未必是    
    最好的,同样,得到的东西,也未必是自己真正所需的东西。    
    不然,得失带来的就是一种思想的负担。思想负担过重,人生会感到劳累和烦躁。要去掉这些累赘的负担,就要有一种宽阔的心态,不管遇到什么事情,都能泰然处之。有时是要有所失,才会有所得的。    
    有这样一则寓言:场院上,一头毛驴要吃草。毛驴左右两边各放着一堆青草,岂料,毛驴犯了难,是先吃这一堆,还是先吃那一堆呢?最终毛驴在犹豫不决中饿死了。    
    《聊斋志异》中的一则故事更是耐人寻味:两个牧童进深山,入狼窝,发现两只小狼崽。他俩各抱一只,分别爬上大树,两树相距数十步。片刻,老狼来寻子。一个牧童在树上掐小狼耳朵,弄得小狼嗷叫连天,老狼闻声奔来,气急败    
    坏地在树下乱抓乱咬。此时,另一棵树上的牧童拧小狼的腿,这只小狼也连声嗷叫,老狼又闻声赶去……这样,老狼不停地奔波于两树之间,终于累得气绝身亡。    
    驴饿死,狼累死,其原因是共同的:不会选择。人不也一样?一个人一生中的每时每刻,其实都在选择中度过。有人这样说:品味人生,最大的快乐莫过于做出选择,最大的痛苦也莫过于做出选择,所以,每个人都应该学会选择。    
    要做到两全其美往往是很难的事情,要选择的先决条件就是要抓住重点,学会放弃。其实人最犯难的并不是选择;而是不知怎样选择才好,解决这个问题只有一招——“放弃”。不放弃就意味着不选择!想想,不是吗?    
    杨振宁青年时期喜爱物理,想成为一个实验物理学家。1943年杨振宁赴美国留学时,就立志要写一篇实验物理论文。    
    于是费米建议杨振宁先跟泰勒做些理论研究,实验则可以到艾里逊的实验室去做。    
    然而,在实验室工作的近20个月中,杨振宁的物理实验进行得非常不顺利,做实验时常常发生爆炸,以至于当时实验室里流传着这样一句笑话:哪里有爆炸,哪里就有杨振宁。此时,杨振宁不得不痛苦地承认,自己的动手能力比别人差!    
    一天,一直在关注着杨振宁、被誉为美国氢弹之父的泰勒博士关切地问杨振宁:“你做的实验是不是不大成功?”“是的。”面对令人尊敬的前辈,杨振宁诚恳地说。    
    “我认为你不必坚持一定要写一篇实验论文,你已经写了一篇理论论文,我建议你把它充实一下作为博士论文,我可以做你的导师。”泰勒直率地对杨振宁说。    
    杨振宁听了泰勒的话,心情十分复杂。一方面,他从心底深处感到自己做实验确实力不从心;另一方面,他又不甘服输,非常希望通过写一篇实验论文来弥补自己实验能力的不足。他十分感谢泰勒的关怀,但要他下决心打消自己的念    
    头实实在在不是一件容易的事。“我想考虑一下。两天后再告诉您。”杨振宁恳切地说。    
    杨振宁认真思考了两天。他想起在厦门上小学时的一件事:有一次上手工课,杨振宁兴致勃勃地捏了一只鸡,拿回家给爸爸妈妈看,爸妈看了笑着说:“很好,很好,是一段藕吧?”往事一件接一件地�
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