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肖逸不禁为这些道法弟子感到不平，勤勤恳恳一辈子全为他人做垫脚石。停了一会，道：“如果咱们一直拿不到前三名，道号也没有，还算是崇真弟子吗？”
吕为道苦涩道：“四十岁之前若还取不上道号，就只有离开崇真，到道衙中谋差事了。这次论道大会是我最后一次机会了。”
肖逸这时才明白了长清道者为何会说在崇真立足也有困难，同时也明白了衙司为何会是那副嘴脸，原来都是些道法未学到家之人，不过口中却道：“在道衙中当差，倒也未尝不是一件好事。”
吕为道微微摇了摇头，未再说话。
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第50章 藏经殿
藏经殿建在一块向外凸出的巨岩之上，临风伫立，险峻而恢宏。肖逸看过去第一眼，就被其气势所震撼。听吕为道说，建在此处，是为了保证干爽，利于藏书。
藏经殿虽显陈旧，却未有丝毫颓败，反而给人以沧桑古朴之感，令人心生敬畏。
临近门槛，吕为道就脱掉鞋子，放在门外，只穿着袜子迈了进去。肖逸见状，也有学有样。吕为道又从怀中取出几道符来，安顿道：“所有藏书上都施了道术，不可触摸。你若想看哪本经书，我可替你取来。”
肖逸左右望了望，问道：“这里随时都可以来吗？”
吕为道道：“一人一年一次。若是随时都能来，地板都要踏破了，还怎么藏书？我们也是沾了师父的光。藏经殿由师父掌管，我们每个月轮休打扫，三四个月就能来一次。”
但见两侧的书架上琳琅满目，各类道经目不暇接。长清道者屋中那些藏书，与之相比，简直是小巫见大巫。不过这些道经多是些浅显易懂的入门道法，其珍贵程度颇有不如。整个大殿纵深十余丈，每个书架上都摆满了书，足见藏书之丰。
吕为道在前带路，一边为肖逸简单介绍，一边观察肖逸反应，见其每过一排书架，只是左右看上两眼，就继续往前走，毫无停步的意思，心中不禁想道：“这位师弟深藏不露，道法修为不俗啊。”便又带着他上了二楼。
二楼不过方圆四五丈，书架不足二十，上面的书目少了许多，不过比起一楼藏书来，明显高深许多，本本堪称经典。
又浏览了几个书架，吕为道见肖逸依旧没有兴趣，不禁怀疑起来。这时，见肖逸走到一本《云笈七签》之前，心道：“这本经书可是名副其实的道藏，我研读了两年时间，尚不能通解，最后还是在师父的指点之下，才得以参悟。量你小小年纪，能有多大能耐，《云笈七签》足以让你止步了吧？”
不料，肖逸对其视若无睹，又走了开来。吕为道见状，先是一惊，接着心中自笑道：“我还道这个师弟有多深道行，原来是个门外汉。”
越往里走，藏书越经典，吕为道也越肯定肖逸只是来看热闹了，于是口中也不再作介绍。再到后来，也懒得带路，任由肖逸自行观看。
二楼看完之后，肖逸仍然一书未取。吕为道也有心想上三楼，便又带他再上了一层。
三楼只有三丈见方，空空荡荡，不见一个书架，唯有四周墙壁上挂满了拓片。走近一看，竟全是龙印石壁上的道法。这里已经是藏经殿的顶层，此中道法可谓崇真的最深奥道法。
吕为道赶紧上前，硬背了几句，以待回去后参悟。待回头再看肖逸，见其飘了两眼，就又转身走开，不禁暗自摇头道：“当真是无知啊！”岂不知肖逸早已背的滚瓜烂熟了。
所谓万法相通，一法精，万法通。肖逸一看书目，也猜出了一个大概，实无精读的兴趣。再者，多数藏书，都是某某经详解，高深有余却新意不足，也难怪肖逸看不上眼。
入宝山而空回，肖逸颇有些失望。正没奈何处，忽见西北角上还立着两个小型书柜。因此处背光，书柜又呈灰黑之色，若非走到近处，倒看不真切。
肖逸走上前去，但见两个书柜并排而立。书柜上方墙壁上，大大地写了一个“禁”字。
刚看到这一“禁”字，肖逸就立感血脉贲张，双眼生晕。他心中一惊，忙潜运真气，平息血脉，又默念心经，保持头脑清醒，这才成功摆脱出来。
与此同时，两个书柜之上，亦有一股吸力，搅动着体内真气。肖逸暗暗心惊，忙向后退出一步，这才细细打量起两个书柜来。
第一个书柜分上中下三层，每一层又分左中右三格，每一格上又各挂一个标签。但见第一格上挂着一个“道”字，格中并无藏书；第二格上挂着一个“儒”字，里面摞着近十本书，最上面一本赫然是《中庸》；第三格上挂着“释”字，也摞着近十本书，第一本名为《金刚经》。
第二层格子里都只有两三本书，分别挂着“墨”、“杂”、“阴阳”等字。第三层格子又依次挂着“名”、“妖”、“鬼”三字，“名”、“妖”二格各盛放一本，“鬼”字格却空空如也，一本也欠奉。
肖逸想起林月河、玉临风等人来，心道：“难道这就是九州的九大门派？果然是大道殊途，五花八门，所在多有，道家之法不过是一家之言罢了。”再看向第二个书柜。
这一书柜只分了上中下三层，但是除了中层摆着一枚木牍外，再无他物。肖逸又忍不住向前一步，忍受着书柜传来的压力，终于看清木牍上的文字“顺成人逆成仙，全在阴阳颠倒颠”。
区区十二个字，顿时令肖逸思绪飞转起来。修真炼道，无非是想长命百岁，得道成仙。道家讲究顺应自然，无为行之。可这句话却道“顺成人逆成仙”，与道家宗旨全然相反。而且不论道家还是其他门派，都是以修炼阳属真气为主，又哪来的“阴阳颠倒颠”？
既然这片木牍被郑而重之地存放在此处，那么这句经言就不会是无稽之谈。肖逸满腹疑云，正想的入神，突觉后背被人拉了一把，身不由己向后退出数步。
回头看去，但见吕为道惊慌地看着他，问道：“你没事吧？”
肖逸摇摇头，道：“多谢师兄。”
吕为道心有余悸道：“没事就好，那上面施了很强的道术，千万碰不得。”
肖逸问道：“这些书可以借阅吗？”
吕为道骇然地看着肖逸，道：“师弟可是开玩笑？这些都是歪门邪道，你借这些书干什么？再说这些都是*，是不准崇真弟子翻阅的。”
最终，肖逸取了《太上感应篇》和《通玄真经》二书。在听到肖逸要取这两本书时，吕为道一阵惊讶，心想这两本书艰涩难懂，岂是初入门者所能学的，不禁反复问道：“你确定要取这两本书？来一次不易，要珍惜机会才是。”
肖逸微笑以对，坚持让其帮忙取了这两本书出来。
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第51章 阴阳颠倒颠
回返途中，肖逸满脑子都在思考着木牍上的文字。他隐约感觉，该木牍应是截教所留。截教以截取一线生机为要旨，其行径就是逆天。
同时，他也更加肯定了自己过去对崇真教的一些认识，肯定了以无为导有为的思想境界。
生老病死本来就是自然规律，修真练道却要摆脱生死，长生不老，这本身就在逆天而行，可偏偏又要顺应自然，无为而治。这无异于披着善意的外衣而行自私之道，言行不一，自相矛盾，如此又怎能真正地得道成仙。倒不如公然逆行来得更真实、更洒脱一些。
此刻他虽对截教更推崇一些，但是扪心自问，又觉得二者参半，凡事不应绝对，逆与顺之间当有一个度，这便是“自然度势”。
经过这一番思索，肖逸感觉终于摆脱了过去混乱的修炼状态。过去，他总是摸索着前行，并无一套完整的修炼路线，更无方向可言，如今，好似黎明的一缕阳光，让所有事物都清晰了起来。
但是顺着这句话再往下想，“阴阳颠倒颠”作何解释，他却总也想不明白。走到半路，忍不住求教道：“小弟心中有些疑窦，想请教师兄一二。”
吕为道道：“师弟客气了，但问无妨。”心中想道：“我也想听听你能问出什么问题来。”
肖逸道：“敢问师兄，《道德经》中提到‘万物负阴而抱阳，冲气以为和’，其他经书中也常常提起阴阳之论，但是九州之地以刚阳为主，崇真教亦修炼纯阳真功。小弟始终想不明白，这阴阳之论从何而来？”
吕为道闻言，心中一惊，道：“师弟怎会有如此想法？”
肖逸笑道：“小弟生来爱钻牛角，一次悟道时，突然想到这一问题，便一直被困扰。一日想不明白，就一日不得解脱，所以特地向师兄请教。”
吕为道顿了顿，整理一下思路，道：“不是为兄不肯说，只是这期间涉及到道教的一段秘辛，一来为兄也不甚了解，二来也不便与你说。”
肖逸抓住关窍，忙问道：“听师兄的意思，道教过去曾是阴阳双修？”
吕为道摇头道：“阴阳双修之事，我不甚了解。不过道家阴阳之论却是由来已久，而且当时享誉九州，名声大噪，这是世人皆知的。”
肖逸问道：“那为何现在没有了呢，道藏之中鲜有论述，即便提及，也是浅尝辄止？”
吕为道想了想，忽然道：“‘天气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也’。九州初成之时，天地混沌未清，阴阳交感，二者共生。是以，修真之道采取阴阳双修之法，不足为奇。”
肖逸奇道：“难倒过去的九州和现在还有所不同？”
吕为道道：“岂止不同，简直天差地别。听先人们讲，天地间是有龙神存在的……”
肖逸亲眼目睹了龙印石壁的破裂，对龙神之说，自然深信不疑。
只听吕为道继续道：“后来，也不知是天地阳盛阴衰，导致龙神飞离，还是龙神离去，导致阴阳不调阳盛阴衰。反正，自那时起，九州大地上就阴气越来越弱，阳气越来越盛。到现在，阴气荡然无存，唯有阳气存在。相应地，各派为适应环境，修炼法门也逐渐演化更进，摒弃了修阴之道。”
肖逸惊奇地看看周遭环境，再感受一下体内混杂真气的流动，突然感觉自然万物当真神奇莫测。顿了顿，又问道：“阳气盛行，那么阴气又到何处去了？”
吕为道摇头道：“这却不知，只是听前辈们讲，阴气都跑到地下，形成了另一个世界，叫做阴曹地府。人死之后，就会到那里去。”
阴曹地府，肖逸不仅听父母讲过，也常听村中人提起，那时只当是哄人的，现在听吕为道说来，好似确有其事。不过他现在脑海中却想其廖无尘和林不凡等人，心道：“（下）阴界是否就是传说中的阴曹地府呢？难道他们都是鬼魂？”听老人们讲，鬼魂都是面目狰狞，专吸人精血。心思到处，不禁打了一个哆嗦。
吕为道恰好看见，忙问道：“师弟可是不舒服？”
肖逸如实道：“想到阴曹地府，心中有些胆怯。”
吕为道哈哈一笑，道：“道家修炼，要时刻保持内心清净，看来师弟还没有练到家啊。”
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是夜，肖逸照旧在院中对着月光修炼华阴术。今日得知长清道者在山上仍有一处住处，此地不过是其一所别院罢了。而且长清道者近日要张罗论道大会事宜，顾不上到别院来，他也就堂而皇之地在院中进行修炼。
因今日刚悟得一些理论，心痒难搔，急于修炼，早把长清道者的嘱咐给抛到了头后。
他一边修炼华阴术，一边还在思索着“阴阳颠倒颠”之语。他挖尽平生所学，思索着与阴阳相关的理论，但是总不得其法。大凡书中提及，皆道阴阳互补，或阴阳相克，亦或是阴阳轮转，绝无阴阳颠倒之理。
何为阴阳颠倒？
突然间，他联想到近段时间来，修炼混杂真气的诀窍。阴阳相生相克，阴盛阳衰则利于修炼阳属真气，自己为何不能营造阳盛阴衰的假象，增强阴属灵气的吸收呢？
于是乎，抱元守一，秉持无比清净之心，以无为引导有为，试着将阴属真气从中剥离，缓缓送入手三阴经之中，并一心分作二用，一方面引导着阴属真气，在手三阴经内做一个封闭循环，另一方面，又将阳属真气缓缓流动，在丹田之内形成一个流动的气旋。果不其然，华阴术一经运作起来，就对阴属灵气造成了快速的吸引，修炼速度明显提升。
这一番试炼，说起来简单，真正运作起来，确是复杂无比。若无高深的境界修为做支撑，一切都是纸上谈兵罢了。肖逸耗费几乎一整夜的时间，方验证了此法确实可行。
此时，他感受着月华中的阴属灵气源源不断地进入体内，心中狂喜，脸上也浮现出了笑意。
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第52章 比武论道大会
却说在肖逸夜以继日地勤奋修为时，比武论道大会也在紧锣密鼓地准备着。
五年一度的比武论道大会，不仅是崇真教对教中弟子修道养德境界的考验，同时也是广招信徒的绝佳时机。是故，比武论道大会分两阶段进行。
第一阶段在虹桥广场举行，上午举行论道大会，下午则举行比武大会。待决赛时，则将赛场移至山下布道的道场，届时各地百姓均可一睹道家的风采。
当然，在一年之前，崇真教安插在九州各地的弟子就已经开始宣扬这场比武论道大会，慕名想参加盛会的百姓自然早早就动身，向天脉山赶来。
这时节，聚集在天脉山下，等待着观看比武论道的百姓，已不知几千万人，崇真教不得不派遣数百名弟子在山下维持秩序，以防暴乱，其盛况令人咋舌。
近几日，肖逸要到虹桥广场帮忙布置会场，日夜赶工，已无暇修炼。
广场四六分开，比武一方占了六成，论道一方只占了四成。两边一比较，但见比武方人才济济，弟子众多，共搭建四个高台，阔绰气派，极尽豪华之能事；论道方只布置了一个圆形平台，形式简洁，虽大气稳重，尽显朴实之风，但相形之下，仍有些寒酸之意。总有些道术弟子向这边指指点点，满脸讥笑。
肖逸见状，不禁暗自摇头，心道：“这就是所谓的仙家风范吗？”
一些道法弟子受不了对方讥讽，怒目回视，闹的气氛剑拔弩张。若非有正信堂弟子在旁，双方难免有一场争执，不过结果肯定以道法弟子鼻青脸肿收场。
即便如此，道法弟子在搭建平台时，不是被台阶绊倒，就是被木料砸到，举止笨拙，丑态百出，引得道术弟子哄然大笑。
肖逸虽不懂得道术的使用之法，但是能感觉到真气的涌动，断定是那些道法弟子在使坏。正信堂的弟子皆是道术弟子，自然知道内情，只要明面上没有争端，他们也懒得插手，反倒坐在一旁看笑话。
肖逸总览众人情态，但见几名年长的道法弟子，一脸平静，对道术弟子之挑衅，视若无睹，当真到了“内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物”的境界，令其佩服不已。他扪心自问，内心克制方可处于平静，尚做不到自然随心之地步。
道术弟子身怀法术，干活利落，总是干半个时辰，歇一个时辰，进度照样不落下。道法弟子�