其中自然是不乏云飞所经历过的某些时间段，如果和后世那种教科书比起来，御阿礼之子的历史毫无疑问多了非常识的元素在其中。而御阿礼之子，如今编写的还有妖怪的图鉴。
据说是为了让人类认清妖怪免受到妖怪的侵扰而做的，这个图鉴虽然不怎么完整，但是尽力做到了详细。让云妃不禁有些好笑的是，其中竟然还有八云紫的一角地在其中。
但是，其中的记录有断层。似乎整个大结界建立后的这一段历史是空白的，也就是说稗田阿求是大结界建立后，幻想乡中的第一位御阿礼之子。云妃的目光从四周毫无规则的影像中收了回来。
她已经到了御阿礼之子的房间。
推开了房门，却听见幼儿嘤嘤的哭声。云妃顿时一愣。
等一下啊，这里好像没有nǎi粉这种东西啊？
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第十二章：给婴儿喂食什么的
（） 第二更，立刻去码第三更。
今天状态不是很好，但是完成量还是可以保证的。
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难道说，现在这是……喂nǎi？
呵呵！云妃可是做不来这种事情的，不管是面子上挂不去，思想上接受不了，同样也是她没有那个功能。云妃抚了抚额头，一般来说婴儿啼哭的话，原因差不多有五六种，其中似乎都有不一样的表现。
其一，肚子饿了；其二，熊孩子尿了；其三，熊孩子心情不爽需要哄骗，额，没有骗；其四，熊孩子要睡了；其五，熊孩子觉得温度不适宜；其六，熊孩子生病了或是有其他异样。
不排除熊孩子见鬼的哭泣，不过鬼的话云妃也是可以看到的。所以排除这一个。
云妃快步走到这个取名为稗田阿求的熊孩子身边，先是试了试温度，发现并没有过热，也没有过冷的情况。通过jing神力检查过去后，那么生病这个可能也排除了。
哭声并非是放鞭炮似的，所以说心情不爽也排除掉。那么剩下的除了吃睡外，就是看看是不是尿了。这个年代幻想乡里哪里去找尿布唉，云妃苦着脸，在熊孩子的档部一摸。
哎呀我的妈，做傻事了……
云妃看着一手湿哒哒的，有点yu哭无泪。直接用jing神力检查不就可以了吗？自己干嘛要这样废力气来亲自动手……
元素能量调动起来，云妃直接分解掉了手上湿哒哒的液体，虽然已经干了，但云妃还是继续从元素能量中调出清水，然后把手仔细清理一遍。
接着，云妃用同样的方法帮稗田阿求洗净了尿床的痕迹。只是这样处理以后，熊孩子还是啼哭个不停。云妃无奈地叹息，伸手把稗田阿求抱了起来，手掌轻轻地拍着稗田阿求的背部，脑中思考着这时候该唱什么摇篮曲。
只是从来没有唱过，只能抱着这个熊孩子在那哭啊哭的，云妃一时也头大起来。而这个时候，忽然有人进入了这个御阿礼之子的【历史结界】之中。
云妃回过头，只见一角深蓝衣裙晃过眼前，少有的银发少女忽然走了进来。
“白泽兽？”云妃疑惑道。
《轩辕本纪》、《抱朴子极言》、《瑞应图》有载白泽兽的传说。
《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之jing，以戒子民，为队灾害。”
据说当时黄帝正在全国各地巡游，了解自己所所辖国土的真实面貌。在东海边，他碰到了会说话的怪兽白泽。白泽博学多闻，对各种动物了如指掌。凡是各种采天地灵气、集ri月jing华而产生的怪异物种，它都一一跟黄帝解释清楚，前后一共谈到1522个物种之多。
“胡闹，不会哄孩子怎么还来这个地方应征呢？”然而白泽少女却是直接走到云妃的身边，接过了稗田阿求，抱在怀中哄了起来，说来也是神奇，被白泽少女抱着的稗田阿求，很快就止住了哭泣。
“厉害，都说白泽博学，果然是如此。”云妃点头称赞，其实对于掌握了整个根源的知识的云妃来说，这句话说的还真是有点莫名的坑爹。只能说云妃对于这个方面根本就是一头雾水。
毕竟对于带孩子特有天分的男人可是很少见的，就算这个男人的意识现在待在一个女xing的身体之中。
白泽扫了云妃一眼，稗田阿求已经安静下来，她示意云妃接过稗田阿求，云妃照做。等到稗田阿求到了云妃怀里的时候，白泽便开口了，只是声音维持在一个非常轻柔的程度。
“要哄小孩，首先还是把你身上的那个妖怪的气息收敛。虽然你已经很小心了，但是小孩是非常敏感的，等她们贴近了你的身体的时候，你的妖气会让她们感到不安心。”
“你现在就做的很好。”白泽看着在云妃怀中安睡的稗田阿求，点头道，“还有摇晃的频率，以及这个轻拍背部的力度，这些都要好好注意。”白泽认真地说着，云妃也同样认真地听着，为了这十天的工作能够做的顺利。
“但是有一点你做的不好，你还没有成为母亲的觉悟。你要把自己当做孩子的母亲，你才能够真正让这个孩子跟你亲近起来。”
我特么最好是有做母亲的觉悟啊！你这不是坑我呢嘛！云妃听了白泽的话后顿时就不淡定了，你想让一个实际是男人的人有成为母亲的觉悟？这可不是腐女和基佬的世界！不过也是不知者不怪，白泽又怎么会明白云妃这个矛盾的组成个体，所以云妃也就很大度的不跟白泽计较了。
“我叫云妃。”待云妃把稗田阿求重新安置好后，她便和白泽离开了房间，到了屋外开始交谈。
“我是上白泽慧音，在人间之里经营一家寺子屋。”上白泽慧音自我介绍道，寺子屋，xing质有些类似于天朝的民间办学机构，比如说私孰这种地方。可以说寺子屋，是一种民间办学机构在融入了ri本特sè的一种机构，现在看来人间之里有博学的白泽作为老师，肯定是很不错的。
只是，答案总是不尽如人愿。
上白泽慧音的寺子屋教学，似乎做的异常的失败。虽然同样的居民会把孩子送来寺子屋读书，只不过孩子都不怎么喜欢上白泽慧音的教学，所以一直都教不出什么成绩来。
这是云妃在和上白泽慧音聊天时云妃表示自己对教育事业的支持后，上白泽慧音毫不保留地告诉她的。看来上白泽慧音已经把云妃当成了一个志趣相同的人了。
“好了，妖怪贤者告诉我让我来稗田家等那一个协助我编写教材的人。我该走了。”上白泽慧音和云妃聊了一会儿后，便起身准备离去。
“额，你说的那个人其实是我。”云妃这才告诉上白泽慧音自己就是那个将要协助她编写教材的人。本来听到上白泽慧音这个名字就要说的，结果话刚到嘴边愣是被上白泽慧音的款款而谈给堵了回来。
然后两人就开始聊起了教育……
“诶？你不是还要照看稗田家的小孩么？”上白泽慧音有些疑惑和不悦，一心二用的行为让她觉得不怎么喜欢。在上白泽慧音认为，做事情就是要一心一意地去做。
“但是我总不是一个寸步不留地跟在这个孩子身后的啊，那样与其让光yin白白流逝，倒不如多做一点有意义的事情，不是么。一切事物总是积少成多的，历史也是千千万万的人一点一点堆积起来的。”云妃微笑道，她自然知道上白泽慧音的不悦，便用这个方式加以解释。
上白泽慧音有些惊讶，随后陷入了一阵沉思之中。然而非常应景的是，这个时候稗田阿求忽然哭了起来。
“诶？！怎么又哭了？”云妃这才刚说没多久，稗田阿求竟然又哭了，真该说熊孩子们的脸是说变就变的。云妃正推开门走进去哄小孩，却听见上白泽慧音在身后道：“这是饿了，你有nǎi水给她喝吗？”
“我怎么会有那种东西！”云妃顿时不能淡定了，提到这种话题总是让人觉得脸上发烧。
“唉，怎么请了一个没有nǎi水的看护过来。你先哄着，我出去帮你弄牛nǎi过来。”上白泽慧音叹息一声，起身向着屋外走去。
云妃哭丧着脸，重新把那个安置了没多久的熊孩子抱了起来，开始照着先前上白泽慧音所教导的那样哄起了孩子。但是，稗田阿求的小手，却一直在云妃的胸上摸索着……
云妃刹那间有把这个sè狼从屋子里扔出去的冲动，但是想到不仅孩子是个女生，而且这个举动也只是正常反应，便只好忍了下来，毕竟谁出生的时候没有这样子做过？
但是更刺激的事情紧接着便发生了，稗田阿求的小手，她抓住了就不放了……
泥煤啊！云妃顿时泪流满面，还好自己没被八云紫坑着穿那种衣服，不然现在自己的上衣估计都被拉下来了……
上白泽慧音，快来救我啊……
云妃满是泪水地呼唤着。
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第十三章：云妃的教育改革
（） 嘛，补昨天的第三更。等下就继续更新……
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云妃第一次觉得上白泽慧音是如此的可爱了，等她带着牛nǎi回来的时候，云妃险些就给这熊孩子的力道跪了。等上白泽慧音接手了稗田阿求之后，云妃顿时觉得自己被拯救了，一脸疲惫地坐在了地上。
事情来得太突然了，让人完全没有准备……云妃想的幸好以后如果要生孩子的话也不是自己，便觉得心里平衡许多。等情况稳固下来就直接进来了！投影这个东西还是扔掉算了！
“只要认真学习，这种事情很快就可以学会的。”上白泽慧音一边把牛nǎi喂给稗田阿求，一边对云妃指导起来。只不过云妃是不是真的在听，那就有些不得而知了。毕竟让云妃学这个，注定效果要打折扣。
好不容易再次安顿了熊孩子，上白泽慧音也就告辞了，她最终也是接受了云妃的说法，所以替云妃去准备原材来与云妃一同编写寺子屋的新教材。上白泽慧音离去后，云妃也是闲着，稗田阿求睡着了，她也算是暂时地解放出来。
云妃的目光放到了四周那些虚无飘忽的影像上来，这里，记载着御阿礼之子每一代的【历史】。如果是历史，自然不免有一种沉重感，云妃的思绪顺着历史而不断追回。对于御阿礼之子的记录之中，云妃同样有着些自己的想法。御阿礼之子记录了历史，却大多数是妖怪有关的历史。通过这些记录，云妃认为自己至少能够推断出存在妖怪的文明的秩序是什么。
所谓秩序，不是说规定生物的律法，而是维持世界正常运转的一种特xing。秩序和规则看似一样但其实不然，规则是框定整个世界的架构，所以规则不会改变，除非世界改变。但是秩序则是随意文明的更替而变化的，原始社会的秩序自然与封建社会的秩序不同，但两个社会的基本规则却是一样的。
这就是二者的差异。而对于御阿礼之子详细记录了各种存在妖怪的社会文明，云妃可是挺需要这种东西的。毕竟对于建设而言有一个参照总比什么也没有好。
只是，妖怪文明，似乎诞生得并不是太过于开放式，至少ri本的妖怪是这个样子。ri本的妖怪多数诞生于畏惧，同样的神明也诞生于信仰之中。云妃身为千年资历的老妖jing，怎么会不知道这个最基本的。
人类如果有了来自于其他人的畏惧，那么人类就有可能变成妖怪这种事情，也是有可能发生。但另外一种自行妖化的，却又是另外一回事。御阿礼之子的记录之中，也有不少起人类自行妖化的例子。
所以这一切也不好做，必须剔除掉那些关于妖怪衍生所不好的杂质秩序，而采用一些好的。那么毫无疑问，自己还不能仅仅是从ri本的妖怪文化上入手，还要多抽取其他地方的妖怪文化才对。
取其jing华，去其糟粕。这是通用的道理。
只不过，御阿礼之子所记录的只有属于ri本妖怪的见闻。指尖在虚无的影像中扫过，那里有欢笑有悲伤有愤怒有疯狂，只不过都是在一片一片黑暗之中所建立起来的罢了。
云妃放下了手，如果说有关于其他地域的妖怪文化的话，那么八云紫给自己提供的红魔馆就很符合要求了。而这个时候上白泽慧音也抱着一堆材料过来，她们会在这里开始为教材的编撰而开始伤脑筋。
“慧音，你需要什么样的教科书呢？首先还是确定你的教学范围比较好。”云妃翻着一堆上白泽慧音带来的书籍，这里多数还是封建时代的那种文化，没有系统的学科教育，一般就是教教类语文，认认字。还有的便是算数了，但也只是算数，几何这些东西都是没有的。
这教育堪忧……受过后世教育的云妃自然而然地觉得这种教育方式太过于落后。
不过，如果在人间之里教导科学的话，是否就能以此观察科学与妖怪文化相结合的成果？云妃眼前一亮，这倒是一个不错的考虑，毕竟科学其实是不排斥妖怪的存在的。外界所谓的进步，其实也是让人们否定掉那些看起来违背现有认知的存在。所以掌握着这种‘不科学’的妖怪就在这个认知革新中无辜的中枪了。
但是生存在人间之里的人则是不然，长期同处妖怪，他们也有自己对于妖怪的认知。只要在教导上加重实际的运用而非口头上的理论，那么就没有问题。
正巧，人间之里也是农耕文明的一种方式，有了自然科学等教导便可以发展起生产力，到时候难道还怕那些居民不来学习？只要有了好处，人人都会争先恐后地参与的。
“不是教人识字和算数这两个方面么？”上白泽慧音奇怪道，的确在外界还未有真正改变时加入了幻想乡，意识的发展要意识到教育的革新还是有点长远的。毕竟这里不是外界，没有那么多变革的契机。
“那，我来给你讲一讲有关于农田水利的知识。”如果有眼镜戴在脸上，云妃肯定会毫不犹豫地推一下，让镜片的反光增加一点威严。于是云妃就这么开始和上白泽慧音扯皮起来，对于这种知识云妃的脑袋里要多少就有多少，完全没有压力。
上白泽慧音被云妃唬得一愣一愣的，随后便真的低下头开始反思起自己的教育是不是真的有那么一点问题。不久后，上白泽慧音握住了云妃的手掌，满怀期待地说：“请你一定来寺子屋当老师！”
“哈？现在这不是还带着孩子呢……”云妃被上白泽慧音的突然邀请给弄得愣住了。
“那请你在这个工作结束后来寺子屋出任教师，如果说是薪资问题的话，都没有问题。”上白泽慧音看起来似乎有些古板，但是对于新知识的接纳渴望却出乎意料的高，所以，上白泽慧音会是最迅速接受一个新思想的人。
因为白泽是睿智的神兽，就算略显古板，智慧是不会被掩盖或是蒙蔽起来的。看着上白泽慧音认真的表情，大有这几天都来自己这里学习的jing神，云妃的嘴角一抽，看来自己在照顾熊孩子的时候，还要去教导一下学生了……
人生真是奇妙。云妃只能够这样感叹，本来以为自己还要想办法让上白泽慧音接受自己的教育方式，想不到把上白泽慧音都拉成了自己的学生……
而这个时候，熊孩子丫又哭了！
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第十四章：先吃饭�
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