“啊。”晴明也笑着。
那涂抹了胭脂般艳丽的嘴唇会展露出典雅的笑容,有时又会展露出让人感觉不妙的卑劣笑容。此时晴明露出的就是这样一个令人感到不妙的笑容。
“仔细想想的话,当时向我讲述叶。。。
二传言的贺茂保宪大人也是这样说的。”
保宪再次摸着自己的后颈,哈哈地笑了几声。
“那个,果然记得啊!不愧是晴明!”
晴明却又把视线转向庭院了。
保宪苦笑着说道:“喂喂,好歹要问问吧,我这么非得提起源博雅这个人的原因。”
“泰问仪式上,说出了给源博雅赐姓的最好时候的人是我。”
晴明既然曾用源博雅的生辰测算过吉时,那么对这个人的了解就会比别人更加深刻一些。同为阴阳师的保宪当然也明白了晴明的意思,他的笑容变得更加苦涩了。
“那个时候真的不是随便说的吗?一口气把长官全部得罪了一遍啊。”
“不,好好地计算过。不管是烛占、易占还是方位占都仔细确认过了。”
“真拿你没办法啊。”
保宪显得这么苦恼是有原因的。
已经说过了,因为醍醐天皇的忽然离世,年幼继位的朱雀天皇软弱无力,朝政被藤原氏把持,中央集权十分衰弱。所以在朱雀天皇的年代里,天皇虽然享有天照大日神赋予的人间代行的殊荣,但却处处被朝廷重臣掣肘。虽然因为朱雀天皇的母亲原来是藤原氏的女公子的缘故,藤原氏在朝堂上风头无量,但盗取来的权利是无法安然享受的。为了从藤原氏手中夺取政权,藤原氏之外的派系各施拳脚,又以那个年代特有的规则将汹涌的暗潮掩盖在优雅的表象之下。所以,朱雀天皇的时代虽然无法说是历代最为黑暗无光的年代,但也不可否认,那是个如同海底潜流般一不注意就能够将人吞噬的时代。
天才的阴阳师安倍晴明初登历史舞台就恰好是在这个年代。也是在这时,认识到了相比魔鬼物直白地表露出来的危险,更加可怕的人心。而让晴明深刻认识到这一点的作为导火索的事件正是源博雅受封臣籍的仪式。
这里就必须要介绍源博雅这个人物了,他身上流淌着皇族高雅的血液,父亲克明亲王是醍醐天皇的爱子,而母亲则是醍醐天皇非常重视的左大臣藤原时平的女公子。
在当时,正像《源氏物语》所描述的那样,虽然出生高贵但是没有强大的母族庇护的皇子们即使得到再多的宠爱也不得不接受“源”这个赐姓,从贵族变成平民。
醍醐天皇的三十多个子女中,保留贵族身份受封亲王的并不多,博雅的父亲就是其中之一,并且从他所娶的妻子的身份就可以看出,克明亲王是非常受到醍醐天皇宠信的一位皇子,这也就奠定了将来博雅高贵的身份。
博雅是克明亲王的大王子。据说在博雅出生的时候,天空曾经传来美妙的乐声,当时一位得道高僧曾经感叹过‘即将降生的这个孩子将会成为平安京中了不起的大人物’。博雅出生后,很快就显露出他与众不同的一面来:伶俐可爱、格外聪慧、性情又清廉耿直,所以非常受到祖父醍醐天皇的宠爱。据说他演奏筝的技艺就是由鹈鹕亲王亲自教导的。
克明亲王曾经是皇太子之位的热门人选,但可惜先于醍醐天皇便过世了,在那之后十分思念他的醍醐天皇就总是将他的长子博雅召唤到身边陪伴。三年后,八岁的朱雀天皇继位。因为经常在父亲身边见到博雅的缘故,朱雀天皇对这位十三岁的侄子十分亲近依赖。
呼吸着那个年代风雅幽暗的宫廷空气长大的博雅非常可贵地保留了他正直与纯真的性格,总是毫不顾忌地维护天皇皇权,当时想要鲸吞天皇权势的人们对他忌惮又痛恨。
博雅的外公藤原时平对博雅的感情也是既喜爱又厌恶。醍醐天皇的胞弟敦实亲王甚至多次派遣杀手刺杀这位晚辈。可以说,博雅在宫廷中的生活是非常辛苦的。但是凭借着他的率直与真诚,屡屡逃脱险境,甚至就连对手也不得不对他产生佩服与喜爱的情绪。但即使如此,生活在那个年代的博雅是无法逃避别人权势野心的吞食的。
这样的博雅成为了权利漩涡的牺牲品。
藤原派希望他成为朱雀天皇与藤原氏的支柱,而别的派系又希望将这个不令自己深陷派系涡流的青年推立为新的天皇好冲击朝堂被藤原氏稳固把持的格局。
其中的种种阴谋和险恶的斗争就不在这里赘述,总之,到了最后,这位出身高贵的克明亲王的第一王子决定放弃身为皇族的一切尊荣,接受“源”这个臣姓。
这是非常悲哀的事情。虽然是博雅不愿意看到朝堂中无意义的争斗而根据自己的意愿做出的选择,但实际上就连赐姓仪式的日期都成为了派系间争斗的彩头。
那么,这件事情又跟晴明有什么关系呢?
是这样的。在那个鬼魅横行妖魔与人共同生存的年代,一切事情在决定之前都要先请术士进行卜算以得出遵循上天的指示的结果,这是约定俗成的事情。正因为这样,所以就产生了专门服务于天皇的阴阳师这个职业。
博雅的赐姓仪式举办的日期也应该由阴阳师来占测计算才对。按照道理,只要遵循阴阳师所测算的日期来就不会有什么不对的,完全无需争吵。
这种卜算上的事情阴阳寮以外的外官是插不上手的,所以很少会有争论,只要将卜算的结果在泰问仪式上禀明天皇就行了。
所以,长久以来在这种问题上当着天皇的面争论不休的情况还从来没有过。
在过去,最多也只是稍作讨论而已。比如有时候为了慎重地考虑到天皇的安危,所以在卜算跟天皇十分攸关的事情的时候请上几位阴阳师一起――甚至请来在外有名望的道长,彼此因为卜算结果不同而互相小小讨论片刻的事也是会有的。
然而,像是在确认博雅的赐姓日期的泰问仪式上那样争论不休谁也不肯退让的情况实在是令人大吃一惊。
平常再怎么样都要做出风雅的样子的堂堂殿上人们居然争论得面红耳赤,将温柔的朱雀天皇也吓得不轻,甚至都不敢开口劝解了。
据说那一天,就连平常十分爽朗豁达的博雅都生起气来。
博雅是个拥有着赤子之心,从来不愿意用险恶用心揣度别人的家伙。博雅这个人,眼中所看见的只有表面上最为美好的东西,以及事物最为深刻的本质。举个例子来说,要博雅随便在这些争论的大人们中找一个来形容的话,他所能够说出的也就只是像“某某大人十分擅长做和歌,是个富有学识而且风雅的人,并且希望得到重视,是个自尊心很强的人”这样的形容。在博雅眼中,要将这样的人说成“野心勃勃,对权势有很深的**,平常以作和歌这样附庸风雅的方式来迷惑别人”是非常不可思议的事情。
博雅的眼中有着一个与众不同的世界。这样的博雅深陷派系争斗之中,但十分离奇地――虽然隐约察觉到那种不妙的氛围,却从来没有深刻地意识到其中的险恶。
所以在殿上人们大声争吵不休的那一日,博雅以“同僚之间寸步不让实在太让人伤心了”这样十分天真的理由生了气,而且还孩子气地说到:“在卜筮一道上最为精通的是贺茂忠行吧,那就让他来。。。
决定好了。”
怯懦的朱雀天皇被大臣们的争吵弄得烦心不已,甚至连头痛症都犯了。博雅的话就像能够帮助他解脱的仙人们的妙方一样,他轻声说道:“那么就让忠行来决定吧。”
出奇地,一直左右天皇意志藤原一派竟然同意了天皇的决定,另外的派别显然也认为继续争论没有意义,所以也认同了。朝臣们一同决定就在三天后重新召开泰问仪式,由贺茂忠行来决定为博雅赐姓的日期。
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123百鬼之都【4】
说到这里阅读故事的各位就应该已经知道;博雅赐名日期的事情正是这样跟晴明扯上关系的。
但是在细说其中细节之前,却有必要在此处先插入讲述一件事情。
是醍醐天皇之死。
醍醐天皇是在延长八年的菊月之末猝然离世的。此时的醍醐天皇尚且只有四十六岁,可以说正当壮年。延长八年这一年;醍醐天皇就像是对自己的寿数有所感应一般;总是显得惊疑不定。就在他死前的几个月;夏日的一天;晴朗无云的宫掖上空忽然响起了雷声。声势渐渐变大,晴空一瞬间昏暗下来;浓云气势汹汹地压迫过来;让人感到十分不安。
夏日里有时也会遇见这样的雷暴天气。几位朝臣忙奔走躲避将要到来的急雨。这时候风雷的声势更加暴烈,白昼黑暗得像是夜间;闪电划过的时候照耀出呈现污浊黄色的大气。然后一道声势浩大的雷霆就穿透了几位大臣躲避的殿庭的屋顶,等别人回过神去查看的时候,发现几位大人已经尸骨无存了。
雷霆劈死朝臣的事就成为了某种预兆。
随后不久醍醐天皇大病了一场,总是精神恍惚。天皇觉得自己再也无法兼顾朝政,于是就匆忙传位给了太子,自己则退居休养,但仍然不出几月就亡故了。
这件事情实在蹊跷。在当时,年幼的朱雀天皇得知醍醐天皇死去的消息十分不安,就在泰问仪式上十分仔细地询问过阴阳寮中的诸位阴阳师。那次的泰问仪式上所得出的结论是有鬼在作祟。
作祟的,是醍醐天皇曾经的右大臣,死去将近三十年的菅原道真。
菅原道真曾经是醍醐天皇的父亲宇多天皇非常宠信的臣子,是个出生在时代学者之家的有名才子。宇多天皇是在藤原氏的扶持下才能够登上天皇之位,但是又不甘于被藤原氏控制,于是就请当时儒士出生的道真进入朝堂,制约藤原氏在朝堂中的首要人物藤原基经。后来宇多天皇渐渐老迈,感觉自己已经力不从心,于是便传位给了儿子醍醐天皇,自己则出家去了。宇多天皇离位的时候,将十三岁的醍醐天皇托付给藤原基经的儿子藤原时平与菅原道真,醍醐天皇便分别将两人拜为左右大臣。在醍醐天皇二十六岁的时候,藤原时平向醍醐天皇进言,说是道真正在密谋宫变,想要扶植醍醐天皇的胞弟齐世亲王继位,听到这个消息的醍醐天皇就将道真贬黜到了九州地方。
被贬黜的道真在那之后不久就抑郁死去了。本以为这件事情应该就这样结束。但是没有想到在道真死后的几年中,平安京连连发生怪异的事情。雨季忽然面临干旱的危机,冬日里暴雪不断压塌房屋,这样那样的事情层出不穷,其中最为引人注目的就是年仅三十九岁的藤原时平猝死的事件了。那之后,藤原时平的妹妹为醍醐天皇生下的皇太子也离世了,又过了两年,时平的女儿为醍醐天皇产下的小皇子刚刚被立为太子也忽然间夭折。
这些事情都被认为是道真所化的鬼在作祟。醍醐天皇一边为道真恢复了名誉希望能够安抚他,一边召集阴阳师商讨镇压道真的方法。但是这件事情还没有能够解决,醍醐天皇就被朝臣被雷劈死的事情吓得大病一场,之后就像是开头所讲的那样了。
因为有之前种种作为铺垫,所以,当朱雀天皇从阴阳头那里得知是菅原道真在作祟的时候马上就认可了这个说法。藤原氏认为应当立即镇压菅原道真之鬼,不能够像是早良亲王那件事情一样一味退缩。
所谓早良亲王的事情就是桓武天皇时由于早良亲王的鬼作祟而不得不放弃还没有建设完全的长冈京而迁都平安京的事情。
把持朝政的藤原忠平是这样说的:“即使心有怨恨,但身为朝臣却在天皇所在的京都中作祟实在是不能容忍,应该命令阴阳师加以镇压,即使完全斩除也无需怜惜。”
当时,年幼的朱雀天皇也许曾经一度产生过不应该使用如此激烈手段的想法,但在藤原忠平的劝诫――甚至可以说是恐吓下最终退缩了。年幼的天皇害怕道真的鬼像藤原忠平所说的那样夜夜在自己身边徘徊,于是便下了歼灭道真之鬼的御令。
朱雀天皇下达这条御令的时候,晴明的导师贺茂忠行正在阴阳寮中供职。
众所周知,忠行是一位了不起的阴阳师,与此同时还是一位非常有才华的学士。他不仅精通音律,还擅长于制作和歌。
但是很少有人知道这一点:忠行年幼的时候曾经因为仰慕菅原道真的才华而多次拜访道真府上,后来与道真称为了忘年交。
那么在道真被贬黜的这件事情上忠行扮演了什么角色呢?
史书中有这样的记载:藤原基经向醍醐天皇进言道真意图另立天皇的时候,已经退位并且出家的宇多天皇曾经意图为道真求情,但因为基经的阻拦并没有见到醍醐天皇,所以只好放弃。这段史实中并没有忠行的身影出现。
但是,据说,宇多法皇(宇多天皇出家后的称谓)因为没有能够帮助自己曾经宠爱的大臣而意志消沉,他回到僧舍之后发现一个总角童子跪坐在地板上等待着自己。童子面色呈现虚弱之色,皮肤灰败难看,缺失孩童该有的健康色泽。
宇多法皇大惊失色,问道:“果然太勉强了吗?”
这个童子正是忠行。
忠行痛哭流涕,泣不成声,一边用力地捶打地面一边说道:“学艺未精,没有能够帮助道真大人!恐怕再也无法与道真大人见面了!”
对于忠行来说,菅原道真是亦师亦友的存在。
年幼的忠行因为没有能够帮助道真而感到十分痛苦。从他所说的话语中也不难猜出这样的真相:藤原基经的身边有着阴阳师的帮助。
原本专门为天皇服务的阴阳师被藤原氏笼络到了身边。醍醐天皇轻易地相信了基经对道真的质控、宇多法皇无法见到醍醐天皇、以及日后道真在贬黜途中抑郁而死等等事件中都有着阴阳师的踪影。
可以说,正是因为年幼的忠行察觉了这一系列事件中阴阳师们所扮演的角色才更加勤勉修行,在日后进入阴阳寮成为了一位阴阳师。
我们可以这样猜测:是仇恨以及自我谴责使得忠行放弃原本期待的那种风雅而高尚的生活,义无反顾地投入进平安京更深层次的前所未有地繁华也前所未有地危险的生活中。
忠行就像是污泥中的一脉清流那样。
可以想象,这是非常艰苦的。
一直到醍醐天皇去世,朱雀天皇继位的时候,忠行虽然已经成为了一位举足轻重的阴阳师,并且在朝中也有相当的分量,然而付出的代价却是非常巨大的。
他的身边有着像是保宪与晴明这样天才的继承人,但是却丝毫都不能感到放松,在正值壮年的时候就已经呈现出了疲惫的老态。
可以说,当朱雀天皇下达了除灭道真之鬼的御令的时候,忠行终于体会到了放松的感觉。
对于忠行来说这应该就像是最终的战斗那样了吧。
。。。
年幼的时候无法保护仰慕着的道真,一直默默地努力着,小心地潜藏着,就是为了在这一刻无论如何都保护好道真的亡魂。
忠行孤身一人同身后站着藤原氏这样庞然大物的同僚们比拼着阴阳术。想必为了保护尚且稚嫩的保宪与晴明,使用了什么办法令两人无法插手吧。
这场战斗的结果无法窥探。
因为完全没有史料记载。
包括这场战斗以及关于忠行的种种其实都只是猜测。
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