《东北仙堂》

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东北仙堂- 第103部分


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    刘备起兵是何企图

    且说黄巾起义,东汉末天下大乱,刘焉发榜招军。榜文行到涿县,刘备见了慨然长叹,当时他已二十八岁。正慨然长叹。随后一人厉声说道:“大丈夫不与国家出力,何故长叹?”刘备回视其人,身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须,声若巨雷,势如奔马,这个人便是张飞。刘备见他形貌异常,问过姓名说:“我本汉室宗亲,姓刘,名备。今闻黄巾倡乱,有志yu破贼安民,恨力不能,故长叹耳。”这里刘备表明自己要破贼安民。破贼安民是当时深受zhèng fu和百姓欢迎的,如果做到,将是万民之福。随后刘备、张飞又遇见关羽,开始拜把子,桃园三结义。桃园三结义的盟约:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶。不求同年同月同ri生,只愿同年同月同ri死。皇天后土,实鉴此心,背义忘恩,天人共戮!”这里又提出了救困扶危,上报国家,下安黎庶。也是利国利民的伟大宣言。这个誓言如果成功落实,那么刘备同志将是超级大圣,即使荣登天帝也不为过,因为太伟大了!

    然而事实上真的如此吗?非也!而是口号喊得响,屁也!从他一生的事迹中,能够得以验证的多是骗人的假话。

    他发过了豪言壮语,聚乡中勇士,得三百余人,就桃园中痛饮一醉。来ri收拾军器,但恨无马匹可乘。正思虑间,张世平和苏双两个商人送来良马五十匹,又赠金银五百两,镔铁一千斤,以资器用。然后开始打造兵器,各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人,来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕,各通姓名。玄德说起宗派,刘焉大喜,遂认玄德为侄。不数ri,人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人,统兵五百,前去破敌。破敌成功,又去青州为龚景解围。解青州之围后,又引五百人去广宗投奔老师卢植军中。当时张梁、张宝在颍川,与皇甫嵩、朱俊对垒。卢植给刘备拨了一千官军,前去颍川打探消息。来颍川,贼已败散。刘备回奔广宗,半路中见卢植被囚。于是又要回涿郡。途中救了董卓。董卓见他无官职,轻慢于他。张飞大怒yu杀董卓。刘备当然不想让张飞惹出事来,便连夜引军来投朱俊。俊待之甚厚,合兵一处,进讨张宝。张宝大败走入阳城,坚守不出。孙坚赶到,三路夹攻,大败张宝。朱俊班师回京,诏封为车骑将军,河南尹。俊表奏孙坚、刘备等功。坚有人情,除别郡司马上任去了。惟玄德听候ri久,没有封赏的信息。

    同样建功立业,命运大不相同。孙坚得提拔,刘备不得提拔。不得提拔是朝廷用人问题,反过来刘备不是为了天下苍生吗?既然黄巾军已破,那么就去隐居呗,同两个兄弟把酒言欢,无忧一生,岂不是很好!然而刘备不满意啊!他嘴上说是为了天下苍生,实际上是为了自己升官发财,起码来说要恢复祖宗之时的殊荣。而眼下令他倍受打击。于是三人郁郁不乐,上街闲行,正值郎中张钧车到。玄德见之,自陈功绩。钧大惊,随入朝见帝曰:“昔黄巾造反,其原皆由十常侍卖官鬻爵,非亲不用,非仇不诛,以致天下大乱。今宜斩十常侍,悬首南郊,遣使者布告天下,有功者重加赏赐,则四海自清平也。”十常侍奏帝曰:“张钧欺主。”帝令武士逐出张钧。十常侍共议:“此必破黄巾有功者,不得除授,故生怨言。权且教省家铨注微名,待后却再理会未晚。”因此玄德除授定州中山府安喜县尉,克ri赴任。

    刘备在张钧的禀奏下,终于得了个县尉。县尉官不大,但至少是个官啊!于是刘备将兵散回乡里,止带亲随二十余人,与关、张来安喜县中到任。署县事一月,与民秋毫无犯,民皆感化。到任之后,与关、张食则同桌,寝则同床。大庭广众之下,刘备坐着,关、张侍立,终ri不倦。哥哥做官了,两个弟弟天天立在身后,够可怜的。要么说打手的活不好干,不平等啊!憋气啊!

    那刘备到县未及四月,朝廷降诏,凡有军功为长吏者当淘汰。玄德疑在遣中。适督邮行部至县,玄德出郭迎接,见督邮施礼。督邮坐于马上,以鞭指回答。关、张二公俱怒。及到馆驿,督邮南面高坐,玄德侍立阶下。良久,督邮问曰:“刘县尉是何出身?”玄德曰:“备乃中山靖王之后;自涿郡剿戮黄巾,大小三十余战,颇有微功,因得除今职。”督邮大喝曰:“汝诈称皇亲,虚报功绩!目今朝廷降诏,正要淘汰这等滥官污吏!”玄德喏喏连声而退。归到县中,与县吏商议。吏曰:“督邮作威,无非要贿赂耳。”玄德曰:“我与民秋毫无犯,哪得财物与他?”次ri,督邮先提县吏去,勒令指称县尉害民。玄德几番自往求免,俱被门役阻住,不肯放参。

    且说张飞饮了数杯闷酒,乘马从馆驿前过,见五六十个老人,皆在门前痛哭。飞问其故,众老人答曰:“督邮逼勒县吏,yu害刘公;我等皆来苦告,不得放入,反遭把门人赶打!”张飞大怒,睁圆环眼,咬碎钢牙,滚鞍下马,径入馆驿,把门人那里阻挡得住,直奔后堂,见督邮正坐厅上,将县吏绑倒在地。飞大喝:“害民贼!认得我么?”督邮未及开言,早被张飞揪住头发,扯出馆驿,直到县前马桩上缚住;攀下柳条,去督邮两腿上着力鞭打,一连打折柳条十数枝。玄德正纳闷间,听得县前喧闹,问左右,答曰:“张将军绑一人在县前痛打。”玄德忙去观之,见绑缚者乃督邮也。玄德惊问其故。飞曰:“此等害民贼,不打死等甚!”督邮告曰:“玄德公救我xing命!”玄德终是仁慈的人,急喝张飞住手。傍边转过关公来,曰:“兄长建许多大功,仅得县尉,今反被督邮侮辱。吾思枳棘丛中,非栖鸾凤之所;不如杀督邮,弃官归乡,别图远大之计。”玄德乃取印绶,挂于督邮之颈,责之曰:“据汝害民,本当杀却;今姑饶汝命。吾缴还印绶,从此去矣。”督邮归告定州太守,太守申文省府,差人捕捉。玄德、关、张三人往代州投刘恢。恢见玄德乃汉室宗亲,留匿在家。

    张飞充满怒气,因为朝廷赏罚不公。而同样对孙坚却公平,只有对刘备不公平。张飞呀!你撞见倒霉鬼了,知道不?假设你撞见曹cāo,就是另一番机遇了。

    且说十常侍既握重权,互相商议:但有不从己者,诛之。赵忠、张让差人问破黄巾将士索金帛,不从者奏罢职。皇甫嵩、朱俊皆不肯与,赵忠等俱奏罢其官。帝又封赵忠等为车骑将军,张让等十三人皆封列侯。朝政愈坏,人民嗟怨。于是长沙贼区星作乱;渔阳张举、张纯反:举称天子,纯称大将军。表章雪片告急,十常侍皆藏匿不奏。这是个宦官当官没什么不对,都是人,虽然是不男不女,也有人权,当官没错误。错就错在胡搞,排挤诸臣,赏罚不明,从中使坏,这还得了!

    一ri,帝在后园与十常侍饮宴,谏议大夫刘陶,径到帝前大恸。帝问其故。陶曰:“天下危在旦夕,陛下尚自与阉宦共饮耶!”帝曰:“国家承平,有何危急?”陶曰:“四方盗贼并起,侵掠州郡。其祸皆由十常侍卖官害民,欺君罔上。朝廷正人皆去,祸在目前矣!”十常侍皆免冠跪伏于帝前曰:“大臣不相容,臣等不能活矣!愿乞xing命归田里,尽将家产以助军资。”言罢痛哭。帝怒谓陶曰:“汝家亦有近侍之人,何独不容朕耶?”呼武士推出斩之。刘陶大呼:“臣死不惜!可怜汉室天下,四百余年,到此一旦休矣!”

    这汉帝也实在昏庸,只听家奴的,偏听偏信,后汉岂能不灭!

    武士拥陶出,方yu行刑,一大臣喝住曰:“勿得下手,待我谏去。”众视之,乃司徒陈耽,径入宫中来谏帝曰:“刘谏议得何罪而受诛?”帝曰:“毁谤近臣,冒渎朕躬。”耽曰:“天下人民,yu食十常侍之肉,陛下敬之如父母,身无寸功,皆封列侯;况封谞等结连黄巾,yu为内乱:陛下今不自省,社稷立见崩摧矣!”帝曰:“封谞作乱,其事不明。十常侍中,岂无一二忠臣?”陈耽以头撞阶而谏。帝怒,命牵出,与刘陶皆下狱。是夜,十常侍即于狱中谋杀之;假帝诏以孙坚为长沙太守,讨区星,不五十ri,报捷,江夏平,诏封坚为乌程侯。

    看看人家孙坚,跟十常侍相处得像铁哥们似的,又升官了!

    封刘虞为幽州牧,领兵往渔阳征张举、张纯。代州刘恢以书荐玄德见虞。虞大喜,令玄德为都尉,引兵直抵贼巢,与贼大战数ri,挫动锐气。张纯专一凶暴,士卒心变,帐下头目刺杀张纯,将头纳献,率众来降。张举见势败,亦自缢死。渔阳尽平。刘虞表奏刘备大功,朝廷赦免鞭督邮之罪,除下密丞,迁高堂尉。公孙瓚又表陈玄德前功,荐为别部司马,守平原县令。玄德在平原,颇有钱粮军马,重整旧ri气象。刘备从河北县令又到了山东县令,总算没白驰骋沙场。不过他这个县令也干不长,因为京都巨变,他又会卷入新的斗争漩涡中。那么京都又有什么变故呢?下一篇将yu揭晓。

    不过对于刘备来讲,区区县令满足不了他。当军阀混战时候,他虽然不是军阀,也努力成为军阀,实现其政治理想。他的政治理想表面是救困扶危,上报国家,下安黎庶,实际上是成为像刘秀那样的帝王。如果他只是为了救困扶危,上报国家,下安黎庶,又何必建立蜀国称帝?又何必发兵东吴挑起战争?难道这就是下安黎庶?他是不仅让敌国死伤无数,也让自己士兵血流成河。诸葛亮搞经济建设,他搞得是扩充军备。当他称帝时候早已忘记了汉献帝,已经觉得自己与大汉天子平起平坐了。这才是刘备自己的良苦用心。

    金花教主又说:“你明明明明是为了皇权,却哭天抹泪地说为了大汉,虚伪到了极限。你就遭天谴!什么时候你的罪孽消完,才能转世。”

    刘备哭着走了。
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东北仙堂106章 出马知识

    ()  东北仙堂106章出马知识

    厉鬼刘备走后,金花教主忽然闻到香味,去那一看,一间屋子坐了几个人在盘道,结果是一人突出,九人不敌。这时安堂师说道:“想出道必须会盘道。盘道有两种;一是学习的,盘道方式,这种是文斗,就是同修,比试自己的修行的心得。有两个好处。一是曾加彼此的道行,知道自己修行的不足;这是属于好的盘道方式,一是不伤害彼此的仙家,二是曾加自己道行,和同修的友谊。还有一种就是恶意的盘道,这种就比较麻烦,因为恶意盘道的弟子,嫉妒心很强,如果你家是文堂,如果你自己没有师父的帮助,很容易和你的仙家受伤,大家不要小瞧,不就是打架吗?但是大家知道吗?盘道是最伤害正道仙家的一种行为,建议大家和平相处,善意地把自己修行的好处,带给大家,不要觉得自己厉害,就呈一时的志气。还有一种盘道就是,你已经出道,你不会各种镇法,符咒,以及各种被盘道的症状,请你考虑在和你的仙家沟通一下,你会多少个镇法,兵法,雷法,不要以为念几句经,就能出道,你要只是看事,敌人来了,你连最基本的保护自己的能力,都没有,就等你家仙家告诉你,怎么自己救自己,那么我告诉你,那你就不是出道的,就是变成和出马一样的机器人,那么诵经诵咒是最基本的,盘道要有很多的镇法。如果你发现你出道了,看什么事情不准,什么事情有人拦你,你还找不到方法,我劝你找同道的出道弟子,不要以为谁都是坏人,同修的有的时候,帮你很大的忙的,你在修行的路上,你看好别人,就会有人嫉妒你,暗中盘道,所以大家一定先多学习,而不是急着找什么人出道,你修的好,堂单就起作用,你修的不好,东跑西跑的,立上也是被别人扣去,着急是修行人大忌,自己弄不明白自己,你说你怎么帮别人呢?所以多买些书,先做个好人,一个为众生牺牲的人,这样你才能得到自己仙家的帮助,他们才能告诉你,什么时候出,你是人,要过正常人的ri子,先学文,打天书表。算挂,然后学武,学各种符咒,镇法。文武双全,你才能算真正的出道,当然最重要的是有个慈悲的心。”

    金花教主等在那听了这些论调,就见那位安堂师又说――

    东北有这样一群人,冥冥中被注定与仙家结缘,他们秉承仙家宗旨,助人为善,消除疾难,他们叫做顶香者。平常时,他们是最普通不过的老百姓,柴米油盐过ri子。仙家,绝非你想象的神通广大,无所不能。凡是下到人间的,都多是众神里级别较低的。因为他们就像我们人类一样在打工,只是我们的奖赏是工资以维持生计,而他们的奖赏是提升级别。

    先说说各种仙家附身时的表现:狐仙上来时要烟抽,他们管烟不叫烟,叫草卷。黄仙上来时要酒喝,他们管酒叫卡辣。狼仙要生肉吃。鬼仙要求很简单,要一碗凉水泼到门外。有的鬼仙会边来边唱:三块板子一层天,拨开乌云见晴天。词很多,只记得这两句了。不过很容易理解,三层板子指的是棺材,棺材盖打开,自然得见天ri。长仙、莽仙、蛇仙:附到人身上后,人的动作就像蛇一样爬行,东北话叫出溜,如果爬的很兴奋时,就能沾到墙上,也就是脚和头以及身体都能离地开地面粘到墙上。猪仙附身时直奔装脏水的桶,喝里面的脏水。估计是没成仙时养成的习惯改不掉了。飞禽说话听不懂,唧唧嘎嘎,跟鸟一样的叫,因为他们即使修炼级别也很低,所以修炼最好的貌似也不会说人话,让他们算命就甭指望了,就算他们看的明白,你也得听的明白唧唧嘎嘎的语言才行。王八上来时,不要叫人家王八,它也知道这个是骂人的词,如果你这样叫它,人家会很不不高兴,家族里人家叫海大山。胡,黄,长仙有少数上来要香,但是他们不管香叫香,美名其曰金条。

    所说的附身,都是指他们初到人间的表现,慢慢ri子久了,他们有些会入乡随俗改成我们的普通话。

    说仙家跟我们一样是打工的,一点也不为过。首先每个仙出马都是带着任务来的,就是每年要完成多少的任务量。比如要给多少人看病,多少人破灾,多少人消除异病等等。到了年底,就是我们人间的年底,仙家也要回去开年终总结大会,汇报该年度的工作情况。然后根据当初的任务量,上面对各仙家进行奖惩。对于超额完成任务的也会提升级别,对于完不成的会降级。年度总结大会还有一项工作是人员的调配,比如每年都有修炼成的仙家,他们会安排到某仙的手下去工作,还有一些会升级到管理岗位。任务量的多寡应该是按照各仙本事的大小来定的,现实中也是这样,有能力的接的单子必然多,所以某些道理在无论哪个行业,哪个境界里它都是适用的。仙家也是蛮辛苦的,本身即是执行者,又是销售员,比起我们人类也一点不清闲啊。

    从修炼到成为出马仙,这个过程就要几百年。这其中承受的磨难,经历的痛苦,忍受的寂寥绝非普通一个生灵可以做到的。这就是东北那些出马仙,在出马的第一个晚上都要痛哭一场的原因,这泪水既是对过去几百年历程的一次冲刷,也是他们修炼到新境界的一次洗礼。世界上动植物那么多,可是能够炼成的少之又少,在修炼过程中,他们也要经受道德的考验,如果不走
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