⑾汕洹⑾刹⑾纱蠓虻染佑趜hong yāng和两旁的仙殿中，极为庄严，甚至比佛教理想中的西方极乐世界有过之而无不及。并且，众神仙都要按时上玉清境朝拜元始天尊。元始天尊顶负圆光，身披七十二sè，故供奉在道教三清大殿中的元始天尊，一般都头罩神光，手执红sè丹丸，或者左手虚拈，右手虚捧，象征天地未形，混沌未开，万物未生时的无极状态和混沌之时，yin阳未判的第一大世纪。故以阳生yin降、昼短夜长的冬至ri为元始天尊的圣诞。元始天尊是无极的根源，是宇宙的诞生的源。元始祖尊与不同时空的天尊，游历于现今宇宙，创造神祗最佳的存在环境大罗天境**三十六天界乐园，元始祖尊与混沌宇宙的祖母，宇宙最奥妙美善的无极圣祖太元圣母用了约一百劫的时间，开创了新的时空，营建了天京乐园，以便氤氲智慧，度化天宇jing华。三清境各置八帝，成为三天二十四帝。后来，东王公、西王母从气而化生，各置宫第，于是又有了营卫职官。元始天尊是宇宙之祖，神灵之宗。在大罗天形成之时，元始祖尊和太元圣母化育了东王公和西王母。根据道书的记载：最早出现元始之名的是晋葛洪的《枕中书》，说混沌未开之前，有天地之jing，号元始天王，游于其中。后二仪化分，元始天王居天中心之上，仰吸天气，俯饮地泉。又经数劫，与太元玉女通气结jing，生天皇西王母，天皇生地皇，地皇生人皇，其其后庖羲，神农皆苗裔也。并说玄都玉京七宝山，在大罗之上，有上、中、下三宫。上宫是盘古真人、元始天王、太太圣母所牿。又元始天王的，又元始天尊的，矛盾重重。又说元始天王，开天辟地，治世成功以后，蜕去躯壳，一灵不昧，游行空中，见圣女太元，喜其贞洁，即化成青光入其口。圣女怀孕十二年，始化生于背膂之间，言语行动常有彩云护体。因其前身是盘古、元始天王，就称为元始天尊。
其五封神演义给元始天尊搞出了十二弟子：九仙山桃源洞广成子，二仙山麻姑洞黄龙真人，乾元山金光洞太乙真人，五龙山云霄洞文殊广法天尊，（後成文殊菩萨），普陀山落伽洞慈航道人，（後成观世音菩萨），金庭山玉屋洞道行天尊，太华山云霄洞赤jing子，夹龙山飞云洞惧留孙（後入释成佛），崆峒山元阳洞灵宝**师，九宫山白鹤洞普贤真人，（後成普贤菩萨），玉泉山金霞洞玉鼎真人，青峰山紫阳洞清虚道德真君。这一搞更失去了本来面目。还说自盘古开天身殒，身化万物，那三魂化作三清（太清太上老君、玉清原始天尊、上清通天教主），十二道jing血化作十二祖巫（帝江、句芒、蓐收、共工、祝融、烛九yin、强良、奢比尸、天吴、龠兹、玄冥、后土）。三清借立教功德（老子人教：教化天下人族原始阐教：阐尽世间真理通天截教：截取一线生机）成圣。后因教义不合分家，封神之战，撕破脸皮，老子帮原始结合接引准提破了通天的诛仙剑阵。
道教人物错乱，很需要整理一番，否则道教必然会走向衰亡。
元始天尊是本书重要人物，故而介绍一下，使大家有个基本了解。
佛祖请的帮手就这样溜溜地退去，五殿阎罗一看大势已去，弃城逃到了冥王六殿。
第六殿卞城王毕，三月初八ri诞辰，掌理大海之底，正北方沃焦石下的大叫唤大地狱及枉死城。正北沃石下。大叫唤大地狱。广大五百由旬。四围另设十六小地狱：常跪铁砂小地狱、屎泥浸身小地狱、磨摧流血小地狱、钳嘴含小地狱、割肾鼠咬小地狱、棘网蝗钻小地狱、碓捣肉浆小地狱、裂皮暨擂小地狱、衔火闭喉小地狱、桑火烘小地狱、粪污小地狱、牛雕马躁小地狱、绯窍小地狱、头脱壳小地狱、腰斩小地狱、剥皮揎草小地狱。
六殿卞城王似乎不配合五殿阎罗。他问：“你老包，你不在五殿呆着，跑这里干什么来了？视察吗？”
五殿阎罗说：“五殿已破，被敌人占领了。”
六殿卞城王似乎很惊讶：“是嘛！这是怎么搞的？”
五殿阎罗说：“千古神胎带领群众闹事，所以城破，一殿到五殿都已经失守。”
六殿卞城王问：“他们为什么破城？为什么闹事？”
五殿阎罗说：“是叛乱。小鬼也起义了。”
六殿卞城王说：“你就别绕弯子了。不就是你的小舅子惹的祸吗？谁不清楚！我再三提醒你，你的小舅子根本不是东西，仗势欺人，无恶不作。你平时管教不严，现在惹祸上身，咎由自取。”
五殿阎罗说：“能不能不提这些？现在千古神胎他们已经追到六殿来了，应该准备御敌才是。”
六殿卞城王说：“御敌！谁说要御敌了？祸是你外甥闯的，我可不想受此拖累。”
五殿阎罗显得很生气：“你啥意思？你我可是同朝为官，你如此做岂不是一点情面也没有了吗？”
六殿卞城王说：“现在兵临城下，为保住yin曹地府，要么就将你外甥交出来，要么就把你交出去，只有这两条路选择。这不是情面问题，而是原则问题。”
五殿阎罗说：“难道你想造反吗？这yin曹地府我是老大，你是老几？”
六殿卞城王一声冷笑：“别提你是老大了！这yin曹地府千年不变，一直是你独霸，按民间的min zhu选举制度，也应该换汤换药了。不然你这样一直统治下去，yin曹地府就完蛋了。你看看西天和天宫乱成什么样子了，不就是因为阿弥陀佛和玉皇大帝不搞min zhu选举吗？固步自封，du cái**。”
五殿阎罗还要说话，六殿卞城王喊了声：“来鬼！”一声令下，将五殿阎罗抓了起来。
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东北仙堂124章 火烧阎王
（） 东北仙堂124章火烧阎王
天宫老大元始尊，始尊上面还有人。道教混乱乱辈分，盘古天王为至尊。
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五殿阎罗气得大喊大叫：“我的权力是佛祖给的，你有什么权力抓我？”
六殿卞城王又一声冷笑：“这种当官任命制度也要改改了，佛祖也靠边站去！”
五殿阎罗继续大喊大叫，六殿卞城王可不管他叫不叫，命令一下，就将他抓了起来。秦广王、宋帝王、楚江王、五官王见状不好，立时俯首称臣。
常地魂将冥王五殿让项羽等镇守，随后和前团村的村民杀奔了冥王六殿。卞城王率兵出城迎接，显得十分客气。他既然客气，我们也自当以礼相还。卞城王说：“这祸根从马财主而起，他舅舅五殿阎罗执法不严，而且与其外甥沆瀣一气。为了整顿地狱不良作风，今ri首先拿五殿阎罗开刀。各位请随我来！”
随后常地魂们跟随卞城王去了大叫唤地狱，那里有个斩妖台，五殿阎罗被绑在斩妖柱上。卞城王命判官宣读五殿阎罗罪状，然后喝令刀斧手将五殿阎罗斩首示众。那刀斧手毫不客气，命令一下，举刀就砍。鬼头大刀一道寒光，以为五殿阎罗定然分尸两处。却不料鬼头大刀成了卷毛胡子，五殿阎罗却毫发无伤。
五殿阎罗冷笑：“我有佛光护体，尔等是斩不了我的。”
卞城王也一阵冷笑，又命炼狱火鬼用冥府真火来烧，然而熊熊烈火燃气，五殿阎罗还是毫发无伤。
五殿阎罗又一阵冷笑。炼狱火鬼向卞城王说道：“这五殿阎罗道法高深，又有佛光护体，冥府真火根本伤不了他。”
卞城王说道：“难道就没有置于他死地的办法吗？”
这时秦广王说道：“杀他办法不是没有。他因为有佛光护体，所以刀火无伤，但如果破了他的护体佛光，他就必死无疑。”
卞城王问道：“如何破解护体佛光？”
秦广王说：“用三清神水可破。”
卞城王说：“如何取到三清神水？”
秦广王说：“这三清神水只有大罗天之上的鸿钧老祖有，不知谁可前往？”
卞城王说：“我等多数是佛门中人，我们占领了释门地盘，人家意见极大。必须找个释门中人或者跟释门中人能说上话的才能取到三清神水。”
楚江王说：“那么只有天齐仁圣大帝才有这个面子了，他正是释门中人。”
卞城王说：“恐怕他去也是枉然。yin曹地府被佛门中人占领，他有推卸不掉的责任，还怎敢去见鸿钧老祖？”
楚江王说：“这可就难了，只恐怕现在的yin曹地府没人敢去请三清神水了。”
五殿阎罗哈哈大笑：“列为，别做梦了！鸿钧老祖瞧这佛门中人就生气，还会给你们三清神水？做梦去！”
“谁说的？”五殿阎罗的话音刚落，常地魂从母体中跳了出来。然后我对卞城王说：“这事交给我去办，我一定将三清神水请下来！”
卞城王听罢大喜：“好！那就请千古神胎辛苦一趟。”
鸿钧老祖在小说《封神演义》中称为鸿钧道人，为太上老君、元始天尊、通天教主的师父。在小说中，鸿钧道人为众仙之祖，也称鸿元老祖。鸿元指天地未开、虚空未分之际的宇宙本始状态。有先有鸿钧后有天之说。也有一说鸿钧老祖便是盘古（另有部分道教徒称元始天尊的前身是盘古）。混沌初开时，西昆仑有一人得到造化神器的一部残片造化玉牒，鸿钧道人修成太乙真仙自号鸿钧老祖。以前有句话先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。陆压道君在北海鱼鲮岛，属散仙，辈份奇高，但在神仙榜上功劳并不大，所以记录不多了。他是最高无上的，他就是道，不会参与世间之事情，不会偏袒任何人，世间的任何事情对他来说不过是无足轻重的鹅毛，真正做到顺天道而任自然。只要不是发生毁天灭地的圣人之争斗，他不会出现。
鸿钧老祖按《封神演义》中看来，就是无上大道了，原因就是他是三清的师傅，三清中老子是开过天的，而且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前，有过话说，不如重立地水火风换过世界，不过这事还要秉过老师。可见鸿钧老祖的徒弟都能开天辟地，而且开天还得禀告他一声，同意了才能开天，那鸿钧算什么存在就不言而喻了，我们只能给他一个至高无上的称谓——道。而且书中鸿钧道人现身的时候有诗曰：高卧九重云，蒲团了道真，天地玄黄外，吾当掌教尊，盘古生太极，两仪四象循，一道传三友，二教阐截分，玄门都领袖，一气化鸿钧。混元一气代表的就是道，鸿钧是混元一气所化。鸿钧的定位只能有一个，那就是无上大道。
《广博物志》说盘古氏夫妻，yin阳之始也。今南海有盘古氏墓，亘三百里，俗云后人追葬盘古之魂也。桂林有盘古祠，今人祝祀，南海有盘古国，今人皆以盘古为姓。盘古氏，天地万物之祖也，而生物始于盘古。盘古氏夫妻得有二子：长子光明、白昼之神少典（释迦牟尼的前身），次子黑夜之神玄冥（东岳大帝的前身），又译夜摩耶摩。少典有一随从，名曰娄兽，因触犯刑法被少典化为一条蚯蚓。后此蚯蚓潜伏于淤泥之中，侥幸躲过了灭世，存活下来，它成了jing，这就是后来的鸿均。如来佛祖，是西方极乐世界释迦牟尼尊者。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修得丈六金身。此人神通广大，法力无边。历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子乔达摩·悉达多。后外出修行，终成正果，创立了佛教。悉达多出生于公元前6世纪，他父亲是加比罗卫国国王，叫净饭王。净饭王为了想让悉达多继承王位，不让他出家，给他找了很多美sè，悉达多在19岁的时候娶妻并生下一子。后离家修行，于农历十二月初八成佛。
创始元灵有四个徒弟：鸿钧、混鲲、女娲、陆压。老大鸿钧，修玄清气，老二混鲲，修玄灵气，老三女娲，修玄空气，老四陆压，修玄明气，合之则为清灵空明。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。
鸿钧老祖收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主。混鲲祖师有两大弟子：大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人即释迦牟尼，准提道人即阿弥陀佛。
据说昊天上帝本为鸿钧身边一书童，转世为光严妙乐国太子，自幼聪慧，长大则辅助国王，勤政爱民，行善救贫。国王驾崩，太子郤禅位大臣，遁入深山修道。功成经历八百劫，牺牲己身以超度众生，终于修成真道，飞升九天之上，得万方诸神拥戴。于是统御三界，是为玉皇大帝。
说起来鸿钧老祖不过是一只蚯蚓而已，属于兽类。兽产生于人之前，然而既然盘古是开天辟地第一人，又如何有鸿钧老祖这个师父？即使编造也不该错乱。
常地魂从yin曹地府出来，一看外面阳光四shè，心内感觉特别明亮。不过片刻他就觉得我答应去找鸿钧老祖太草率了，因为我根本没有上天的本事。别看他在地上地下都可以生龙活虎，但上天的本事他却没有。这可咋办？
他当时琢磨着还是回yin曹地府向卞城王说明我的苦衷，但转念一想，那样太让人笑话了，起码能让他们笑掉大牙。没办法，我只有硬着头皮想上天的办法。
且说玉帝得知我再次大闹地狱，并占领了五个冥王殿，大惊失sè。急忙遣雷部五极战神前来解救五殿阎罗。五极战神率兵未到南天门，被元始天尊拦住。他问道：“干什么去？”
五极战神说：“奉玉帝之命，去捉拿常彦波。”
元始天尊喝道：“滚回去！”
五极战神闻言，不敢言语，急忙率领天兵天将返回。
元始天尊随后来到凌霄殿，玉帝见罢急忙起身下拜，唯唯诺诺说道：“天尊驾临，百忍迎接来迟，万望恕罪！”
元始天尊坐在玉帝位子上，说道：“张百忍，你可知罪？”
玉帝说：“百忍不知，请天尊明示！”
元始天尊说道：“十殿冥王贪污**，搜刮民财，其罪难饶。你身为玉帝，不为百姓做主，反而姑息养jiān，你这玉帝是怎么当的？”
玉帝说：“百忍知罪！百忍知罪！”
元始天尊说道：“只是知罪不行，要付之行动。那风流天皇没有错，闹地狱也是因为出了狗官。我希望你好好处理此事，不要让我失望。”
玉帝说：“一定一定。”
元始天尊说道：“那你好自为之！”说罢起身而走。
“恭送天尊！”玉帝及众天官维诺说道。
由于元始天尊插手，玉帝不敢不去查办此事。玉帝派人传话说：“天尊说了，我也不能不惩罚你们了。去，下去写一份检讨书交上来！”
文曲星出班说道：“老张，这样惩罚是不是太轻了？像老师惩罚小学生一样。”
玉帝说：“以儆效尤。虽然写份检讨书，但意义重大，说明以我为首，开始搞廉政建设了。万事不能cāo之过急，尤其是反腐倡廉之事，要慢慢来。这是一场旷ri持久的战争，不是一朝一夕的事情。”
文曲星不再言语。一会十殿冥王把检讨书交了上来，玉帝看了看对传命官说：“让你们几个以后做事要谨慎，不要再给我捅娄子了。”
十殿阎王接到御旨点头应道：“一定一定！”
玉帝又传话说道：“去！继续回到你们的工作岗位上去。”
十殿冥王派人说：“那xing急太郎已经把我们踢下了台，我们还可以继续为官吗？”