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一般情况下，兽仙一两千年会在人间，之后就去深山古洞修炼，不到人间来了。有人讲什么他家老仙有万年道行，明显就是欺骗世人。
人们常讲南茅北马，指的是南方以茅山符咒为主，北方以出马仙为主。实际上都是源于巫术。医学分三大科：中医、西医、祝由。其中祝由术就是巫医形式。上古时期的巫咸是黄帝时期、帝尧时期的国医，足见其地位非常高。然而要知道一个是治疗jing神方面的病症是专长。一个是巫术也需要修炼学习，像练道一般，是有严格要求的，不是那么简单就可以掌握的。而出马仙多数都在借用仙家本事，并不是他们自身本事。而在行为过程中，因其道德思想差异，良莠不齐。要知道仙家不吃人间饭，吃了恐怕上天都上不去了。他们更不需要钱，上哪花去啊？无非是借弟子身立功德修炼，并让弟子有些额外收入，维持家庭。可是多数弟子贪得无厌，不仅坑害了信众，也败坏了仙家名誉。
按仙的所修职业把仙分为六类：一、通冥界。主要看民间叫癔病的家鬼外鬼、童托、烟魂、小孩子梦癔、招没脸的、招脏东西。二、yin阳宅、风水师。他们主要看yin宅和阳宅的风水。当然yin宅的yin气太重，对子孙后代不好，yin宅的yin气重一般情况是有外鬼、外灵、外仙侵入占据自家的yin宅。三、看相算命算卦，看事，看婚姻、财运等等，有的弟马是专门顶仙看相算命算卦的。四、看实病，看实病的有两种，一种是看红伤，就是骨折、脱臼、脚崴了、手戳了等等。另一种是内科病，可以感知到病人身体某个器官有病变，一般是用草药给人冶病，小到感冒，大到脑血栓。但我建议，最好只让他们看看自己是什么部位有问题，然后去医院专项救冶。五、看仙堂，立保家仙堂和出马仙堂，这是专修的而且道法必须要高，对方要服，才让你的仙做师父领自己的仙出马。六、修身。这种人是引导信众进行道法、佛法修炼，也包括气功修炼。使其成为佛道高人，成仙成佛或者利于今世来生。
出马仙有闭眼看病的，有睁眼看病的。按仙的看病的方法把仙分为五类：一、看香，也叫看香火头，就是来看病者上三柱香，然后仙按照香烧的快慢来看事看病。二、看生辰八字，有的仙家按照你的生ri时辰（年月ri时）给你掐算看病，有的只要年月ri就可以，掐算的时候还很有可能用卦象做诊病的补充。三、看面，就是相面。四、看脉，就是诊脉，从脉象中可以看出病情。五、感知，例如看yin阳宅，通灵者要亲临现场感知是yin气重还是阳气重。以上五种方法一般情况下都不是单一存在，好多时候是几种方法结合着看病的。
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东北仙堂021章 黑老太太
（） 东北仙堂021章黑老太太
胡黄草仙是不公，神仙等级大不同。佛讲众生要平等，三六九等却分明。
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不要简单的把鬼当做灵异，在灵异世界中鬼是无足轻重的，只有少数的鬼类有能力打扰人。往往人们遇到的灵异大多是自己的感觉，与鬼无关，顶多算心魔。很多事情还是应该用科学的办法解决，实在解决不了的，再找通灵者帮忙。
大堂仙的个xing大部分比较张扬，属于外向型的。每个堂营里必须要有黄仙，黄仙是跑腿学舌的，也是挑事儿的，纯属外向型，都爱折腾，爱玩，游山逛水，招惹事端，他们从来不怕事儿大，越热闹越好，一般情况下找茬打架的都是黄仙，所以黄仙撑堂（做堂主）的很少，黄仙还爱吹牛，总捡大的说，总说自己的玉皇大帝、王母娘娘、原始天尊、太上老尊等等，这是他们的个xing。但也有少数修为高的，修为高了自然就安静多了。
仙家的修练可没武侠小说那样神乎其神，两年时间就变成武林高手了。他们都是一步一个脚印，要学会每一招每一式，要背会每道经、每道咒，要练习写好每张符，他们弄不好会出人命的也会出仙命的，所以必须认真。用勤学苦练形容他们最贴切，每个出马仙出马的时候都会哭的，是因为他们勤学苦练这么多年，终于有出头之ri了，他们其实都很苦，修练的路漫长而艰辛，孤独却要自强。
立堂子就是给这些狐狸等大仙写到一个纸上，然后供奉起来。通常这些大仙立堂子都必须找法力比自己高强，自己服气的，其他已经出马的其他的大仙给办理。并且认这个法力比自己高强的大仙为师父，有什么事情，可以请师父帮助。当然，自己的地马也必须拜对方这个法力高强的地马为师父才行。也有例外，比如这个地马坚持不收徒弟，不让人拜自己为师父，地马之间就可以不拜师。但大仙之间的师徒关系却是确定不疑的。堂单就是按照法力和资格的高低，写着他们等级、权力高低，以及所有或主要人员名字的纸。这个堂单有两种：一种是红纸写的，这种叫堂口仙，就是指可以招兵买马，出马给人看病的大仙堂。这种红堂单里面分为总堂和分堂。总堂就是由这个大仙堂里法术最高的jing灵担任总堂教主。分堂就是根据它们动物的类别分成狐、黄、长、蟒、柳、白、碑子这些分堂，各个分堂都由自己这个类别里修行时间最长，法力最高的jing灵担任堂主。然后，由堂主来根据法力和威望来安排下级的管理人员。
黑老太也称黑妈妈，在辽宁的铁刹山是其道场，统管东北的保家仙。yin历六月二十四为关帝圣君关羽出生ri，同时也是鞍山传说极其灵验的黑妈妈的出生ri。黑妈妈又称黑老太太，传说当初东北道教开山祖师郭守真曾经救过一只黑熊，后郭真人到东北本溪九顶铁刹山八宝云光洞修炼，这只黑熊竟穿山越岭追随而至，相伴左右，一起修炼。黑熊道法高深，能幻化chéng rén形，状为一慈祥的黑面老妇，人称为黑老太太。她行乐施善，千山方圆百里的穷苦人都称她为黑妈妈，有什么为难事，都到千山求她帮忙，黑妈妈有求必应。
也有说黑妈妈和黑老太太是不同的，黑老太是熊仙，黑妈妈是狐仙。无论怎么说都是东北护法大仙。
地仙观里供奉的是铁刹山的护法大仙黑老太太。在民俗上讲神分天、地、人三仙，地仙又分狐、黄、蟒三仙，黑老太太就是狐仙所变。老早以前，山东即墨马鞍山有个叫郭守真的老道。有一次他化缘，半路上救了黑狐狸，后来这只狐狸不知怎的就成了仙。再后来，郭守真到九顶铁刹山八宝云光洞布道传教，这只狐狸为了抱答救命之恩，就隐形和他一同到了铁刹山。郭老道遇有急难之事，它都暗中相助。不知怎的，都以为郭老道道行高，可郭老道心里明白怎么回事，就在云光洞的侧殿给黑狐狸立了个牌位叫护法黑大仙。打那以后，黑大仙除了为了郭守真暗中帮忙，还对前来铁刹山上香许愿的善男信女们行乐施善，使铁刹山名声远扬。铁刹山周围方园百里的穷苦人都称黑大仙为黑老太太，有什么为难事儿，都到云光洞的侧殿求黑老太太帮忙。在铁刹山背坡山根下，有一户姓王的人家，老两口子生活得挺紧巴，这倒好将就，那年头穷人家都这么累。只一样，让老两口愁的慌。老两口都年过半百的人了，连一男半女都没有。白天忙活还差了，一到晚上没事，在油灯下，老两口炕头一个炕一个，脸对脸，你瞅我，我瞅你，越寻思事越多，越寻思越远，越寻思越觉得穷ri子过的没意思，心里老是觉得空落落的没有底。是呀，现在对付着还能爬动，等老了那天，要碗凉水也没人舀呀。再说归终这穷家交给谁呢？这王家香火不是断了吗？骂人讲话，这不成了一辈子轱辘棒子了？老头子什么都寻思，兴许老王家上辈子做了损，找到我这辈子啦？可我老头多半辈子走道连蚂蚁都不能踩，好人咋没好报呢？唉，都说九顶铁刹山八宝云光洞有个黑老太太，不，不能这么叫，得叫护法神黑大仙，说她有求必应，特别灵，最可怜穷人。听老辈人讲：铁刹山的开山道人郭守真，被人请到奉天求雨，要不是黑大仙在背后呼风唤雨，郭守真也恐怕求不来雨，那奉天城不知要渴死多少人哩。信神就信在，明个上铁刹山云光洞向她老人家烧个香许个愿，准差不离儿。想到这儿，老头就把这个想法对老伴说了，老伴也正为自己多半辈子没开怀愁得心里没有缝，听老头一讲心里立时亮堂了，她乐不得一拍大腿：“哎呦，死老头子，你咋早不说？准行！”
第二天是个响晴天，老两口捧着香纸，汗巴流水往铁刹山顶爬。王家老两口，爬上七十二蹬盘山道，已累得张口喘了，也顾不得像那些穿长衫大褂的文人那样欣赏这铁刹山奇异风光，他们来到八宝云光洞门口的砖祠西配殿前，烧上香纸，在地上向护法神黑大仙的塑像鸡叨米似的直门磕头，流淌着眼泪，嘴里一个劲的哀求：“请大仙显圣，让我们老来得子，ri后保管年年来上供、烧纸，子孙后代也不忘大仙恩情。”
心诚则灵，这话一点不假。说话不到一年工夫，老伴真生个大胖小子。老两口子差不点没乐死。可乐急生悲，也许是年岁大了，老伴的nǎi水就是下不来。药也吃了，什么猪爪、鲇鱼一些下nǎi药方也吃过了，还是没nǎi水。小孩饿得呱啊呱直叫唤，老两口的心比猫抓的还难受。没几天，孩子瘦得皮包骨。老伴急得在炕上直打磨磨，直门催老头想办法，老王头闷着头打咳声。越急越有岔儿，第二天早上，老伴一睁眼睛见老头没有了。ri头快落山了，也没见老头影儿，老伴心急火燎地搂着饿得直叫的孩子下不了地，又怕这倔老头急得没法上吊。好歹挨到点灯，才见老头进了大门。老王头人没进屋门，就乐颠颠地喊了起来：“孩子他妈，这回有办法了！”
“什么办法？把人都急得快冒眼珠啦！”
老头也不擦擦满脸的汗水，也不搭话，从怀里捧出装满水的大瓶子，把水倒进小锅里，点火烧水，等水开了，老头抓把小米，放到锅里煮粥。粥煮好后，老头把小锅端到炕沿，让老伴赶紧趁热乎喝下。老伴一天水米没打牙，正饿得难受，也就全喝下肚。只觉肚子里一阵响，nǎi水来了，小孩咕叽咕叽地直吮。这回老伴可乐了，忙问：“这是什么仙水，这么灵！”
原来，老王头昨晚愁的一宿没睡觉，傍天亮刚眯瞪着，就梦到九顶铁刹山八宝云光洞的黑大仙脚踏祥云、自天而来，飘落到老王头面前，当面指点他到八宝云光洞的莲花盆里接仙水，回来熬粥喝能下nǎi。老头惊醒后乐得什么都忘了，哪顾得上告诉老伴儿，早早就上了铁刹山。老王头一口气说完取仙水的经过，老伴淌着眼泪下了地，跑到院子里冲铁刹山磕起头来。打那以后，不少穷人家生孩子没nǎi水，就到九顶铁刹山八宝云光洞中的莲花盆接仙水，护法大仙有求必应，颇有灵验。至今，《铁刹山志》中还有这方面的记载呢。现在大家看见的这个洞呢，便是黑老太太的修炼洞府，每当雨后初晴洞口云雾缭绕，仿佛地仙显灵，谓为奇观。
再说常彦波由于各个仙堂去看，使我越来越萌生将三尊佛送回去的想法。不是他对不起三尊佛，而是三尊佛享受着香火，却不做事，实在有愧于信众对他们的供奉。他把想法跟妻子讲了之后，妻子说：“要送就把观音给我留下。”
常彦波心里不太情愿，因为屋里实在太狭小，根本没地方放，但是妻子既然有如此要求，也算是与观音结缘，于是就留下了观音，送走了药师佛和地藏菩萨。他送走药师佛和地藏菩萨，又请回了胡三太爷、胡三太nǎi。请完后心里异常兴奋，当晚海中了奖，连续两天中奖。由于放在父母屋内，觉得不够方便，又家里常来人议论纷纷，不够肃静，于是又盖了仓房，将其放了进去。只是冬天里面太冷了，供奉起来不太方便。
自从请回胡三太爷和胡三太nǎi以后，时常香气扑鼻而来，而且经常梦到胡黄。当然也梦见别的。一次梦到了一个叫香手无敌的和一个江湖臭脚的。香手无敌可散发香气，江湖臭脚却能散发臭气，两个人的武功奇高。香手无敌的香手刚刚发出，江湖臭脚的脚便飞了起来，香手无敌一声惊叫跌进水里。这时魔天飞起魔天神掌打向江湖臭脚，江湖臭脚飞起另一脚向魔天踢去。不料魔天神掌非一般神掌，犹如闪电霹雳一般，连魔潭之水都波浪滔天。江湖臭脚大惊失sè，呆愣之间，魔天一探手将其揪住，然后向一块巨石贯去。这时飞出一把水果刀来。
梦到这里，又梦到了一个叫无中生有的，他在江湖上很有名，是绝顶高手。就见一个叫沙漠之鹰的亮出雪亮的弯刀，向无中生有砍去。无中生有哪把他放在眼里，挥掌向沙漠之鹰迎去。但见刀手相撞，火光飞迸。弯刀劈出，就像迅疾的长风。探花掌飞起，就像飞驰的流星。沙漠之鹰不离无中生有的脑海。无中生有的神掌不离沙漠之鹰的面门。一个好似下山的猛虎，一个恰似入海的蛟龙。手交刀，刀光剑影；骂对骂，地动天惊；手挡刀，金光耀眼；咒对咒，冰火不容。斗罢多时，无中生有心想：他们人多，我人少，陪他玩一会算了，还是速战速决！这样想着，他迎面虚晃一招，然后腾身而起到了沙漠之鹰身后，一掌下去，沙漠之鹰后脑海开花，死尸倒在沙漠之中。
这时转过来沙漠之狼。沙漠之狼非常凶猛，手使一把钢叉，一上来就像发疯的狮子向无中生有猛扑。沙漠之狼打仗有个特点，就是一边打仗，一边嗷嗷怪叫，那叫声就像发情了一样，非常难听。
无中生有说道：“你是死了爹，还是死了娘，哭什么？”
沙漠之狼一听，气得暴跳如雷。只见他一叉紧似一叉，一叉快似一叉，对无中生有展开疾风骤雨般的进攻。无中生有心想：我可没时间跟你泡蘑菇，这就把你打发算了。这样想着，他闪电般腾身而起，挥动神掌给沙漠之狼来了个泰山压顶。这从天而降的神掌使沙漠之狼躲闪不及，整个浪地将沙漠之狼拍在沙漠之下，活活埋死。
接着又冲上来三个家伙。三个家伙一个叫冥顽，一个叫不灵，一个叫不败。他们一个个横眉立目，满脸杀气。这三个家伙身高均在一丈开外，大脑袋，大手，大脚。而无中生有不过是七尺男儿，跟他们几个比，算是小脑袋、小手、小脚。这样一个小人要斗三个巨人，谁都会赌无中生有败。冥顽手持明晃晃的大刀，一道寒光向无中生有砍去。只听一声巨响，金光四shè。再一看，无中生有的脑袋安然无恙，刀却砍进了沙漠上。
常彦波梦到这里，忽然惊醒了！醒来后忽听得一人传唱——
文王鼓，蟒蛇鞭，神鼓一打响连天。世人都说神仙好，谁知神仙在哪边？神仙就在人心里，仙道艰难难上天，世人不知其中理，听我唱唱满天仙。yin风阵阵是祖先，祖先本是大堂天，没有祖先哪有堂，祖先是堂第一仙。世人皆知神仙好，离开家园去深山。抛妻弃子舍父母，无有恩义怎成仙？香烟缭绕号地仙，地仙修行在山巅。狐黄蟒常归大堂，才能行道把财圈。三尺红布不是天，蒸蒸ri上喜事连。黄布乃是保家仙，礼敬兴家保平安。神光普照是上仙，上仙修炼在天边。只因人仙自赞叹，却把高山�