要不是为了想要享受就能享受，江雪有必要舍生忘死地测试这些恋爱游戏？
不服？
不服你也来啊？
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第9章 姊与妹
如此这般两周过去，江雪也开始收到富有平安京特色的情信了。
贵族男子将信笺扎在花枝上，买通侍女递进后院，如果江雪有意回信，可以再托侍女带出去，如此这般几次，男子就可以夜间来访直接进卧室了。
再多说一句，这是正常追求过程，非正常过程的还有跳过信件来往直接翻墙进屋的。如果女子觉得可以接受，可能就直接坦诚相见，如果觉得不能接受，也可以把男人打出去。
不过平安京这个诡异的地方，把男人打出去的女子很可能之后会遭遇差评。
由于贵族女子平时不见外男，裳礼之后见家里的男性亲戚都要隔着帘子，所以往往外界只有“才名”流传，相貌如何嘛，全靠想象。平安京对美女的评价标准之一是有一头顺滑乌亮的长发，标准之二是很会穿衣打扮，因为女子坐在帘子后就只有长发和衣角可能露出来，这时候风雅（无聊）的男子就能通过头发和衣服的配色来判断女子审美观如何。
看出来了吧，多么抽象的标准。
所以，也不乏名声在外的“才色兼备的美女”相貌不佳，男子通过情信刷够好感度上门了，见面了，一点蜡烛，整个人蒙圈了，但是蒙圈了也不能走，否则会被差评，就只好硬着头皮上。
总而言之，风雅的平安京时不时就会出这种令人啼笑皆非的事情。
不过，大概也只有江雪会觉得好笑，因为其他人的言行举止无不说明她们对此习以为常，贵族女子平时的作业之一就有如何写和歌如何回信，要是不懂得回和歌还会被嘲笑为“乡下来的人”。
江雪的感想就是：不管做什么都先来几首《古今和歌集》里的和歌，不会对和的还要被嘲笑。那么浅显没内涵没韵味的和歌有什么好回的？来对唐诗宋词啊？她可是在别的游戏里为了体现文学素养把唐诗宋词四书五经都给倒背如流的人，这就是职业精神。可怜这年代唐诗都不齐全，更别提宋词了。
无论如何，情信这种东西，江雪是绝对不会回的，直接打发侍女全给扔了，而且还没有太隐蔽，有时候就故意让外面的人看到侍女直接把没拆封的情信扔掉。
这样当然也会被“风雅”的平安京贵族男子闲暇时非议几句，不过由于江雪、或者说“藤原雪姬”此时自带“大贵族”和“星之一族”双重加成，居然有人把江雪这种行为解释成“星之一族的公主将自己献给了使命，暂时无意婚姻”，顿时让江雪又多了一道“高洁”的光环，反而不知为何更吸引了一批无聊的风雅人士有事没事递信进来，好像在比拼谁能第一个得到回信似的。
侍女们倒是很开心。
这个年代，贵族女子是否能收到情信、情信数量如何、写信的男子身份是否足够高贵竟然还是众人评价的标准之一，通常认为写信的人身份越高、信越多，越能体现贵族女子的高贵风雅魅力等等。
藤姬才十岁，从前又跟左近卫府少将橘友雅来往过密，许多人就息了心，不去尝试和橘家的男人抢妹子，如今藤姬忽然多了个姐姐，虽然说起来也身份很高，但从前一直在大唐，如今到了平安京，初来乍到，毫无根基，心思活泛的人们就开始动作多起来了，所以这种情信轰炸的盛况还是第一次出现在藤姬的别院。
别说侍女们，藤姬本人都觉得挺新奇，又很为姐姐开心。
这一天侍女又拿了厚厚一叠情信去扔，藤姬发现中间有一封信颜色和香味都很熟悉，忍不住说：“雪姐姐，我看到有个人每天都在写信，雪姐姐是否看看他的信呢？”
江雪笑着回答：“我千里迢迢来到平安京，并不是为了找寻情郎，而是想要陪伴藤姬。”
藤姬面色微红，对侍女摇了摇头，侍女会意地将信拿去扔掉。
此后藤姬再也没提过回信这话题了。
江雪打开面板看了看藤姬的好感度，已经顺利刷到了55，藤姬已经习惯了身边还有一位“姐姐”。最直接的表现就是，在她面前，藤姬更多地流露出了天真幼稚的一面，开始卸下心防，试着依赖她了。
嗯，这个好感度不错，就维持这个水准吧，接下来可以用藤原家和星之一族的名义去接触其他人了，比如制造一点巧遇去遇到安倍昌浩，等认识了就有理由上门递拜帖去结识安倍晴明了。
说到拜帖，好像还有一位可以去拜访的。
那位年轻有才能却没什么名气的阴阳师麻仓叶王。
江雪想了想，没有用“藤原雪姬”这个名字，而是以“江雪”的名字写下了拜帖，上面绑了一朵清净之花用以说明身份，免得那位阴阳师也是个跟她一样完全不拆信封直接扔信的主，清净之花在平安京总该是独一无二的东西了，麻仓叶王看到了应该就会知道是她送的，之后她有样学样地让侍女把信送出去送到麻仓叶王家去。
出乎意料的是，麻仓叶王回信的速度完全不符合平安京这种慢悠悠的节奏，第二天回信就送来了，措辞很优雅，内容很简单，就是欢迎拜访的意思。
话都说到这样了，要是不去反而不好。
江雪想了想，拿着回信跑去找藤姬，开心地说：“藤姬，之前我从出云回到平安京，路上多承麻仓大人照顾，我想登门拜访亲口道谢，但是有点不太敢一个人出门，藤姬陪我一起好不好？”
藤姬微微一愣，很快就笑着回答：“我很乐意陪姐姐一起。”
“那就真的太好了。”
江雪弯腰轻轻拥抱藤姬几秒，随即露出有点苦恼的表情，像是自语却又刻意让音量维持在藤姬刻意听清的程度。
“嗯，按照京的规矩，初次登门拜访，我应该穿什么衣服比较好？需要带礼物吗？要是见到他家里人应该怎么说啊？完全不懂呢……”
藤姬迅速摆出了故作老成的模样，轻轻咳了一声，随后说：“雪姐姐，这些就都交给我吧！”
江雪微微一愣，继而笑着说：“那么，就全拜托藤姬了。”
一道暖流轻轻熨过藤姬心中，原本还潜藏的些许不安迅速融化，她挺直了脊背，充满自信地说：“没问题。雪姐姐跟我来看礼服吧。”
江雪乖乖地伸出手，任由藤姬把自己领着往内院走去。
亲人之间固然有不求回报的付出，也会有自然而然的求助。求助于陌生人才会左右思量，而血缘至亲本就该互相信任。想要真正成为一对互信互爱的姐妹，单方面的照料是不够的。尤其是对藤姬这样原本就过分早熟、聪慧敏锐的女孩，既要能够让她信任依赖，又要让她体会到她的存在对自己而言是必要的。这种自我价值的体现与被信任的满足感会更加加深亲情的羁绊。
所以，哪怕江雪很清楚平安京的礼仪，“从大唐渡海而来的姐姐”还是要抓住机会求助于“妹妹”。
藤姬幼年丧母，又不被父亲喜爱，能**居住在外，还能敏锐地发现提高自身风评与地位的方法，说明她对人情世故其实相当了解，只是因为还年幼，才会让人忽视这一点，总觉得“无论怎么聪明也就是个孩子”，于是下意识地将她的敏锐当做小孩子的小聪明。
会这样想的人，全都是真正的傻瓜。
这个世上，聪明人不分年龄，而傻瓜活到老也还是傻瓜。
不因为对方的年龄而心生轻视，不因为对方的性别心有成见，不因为对方的外表心生歧视，公正平等地评判一个人的能力、估量他的品格和器量，这就是智慧。
傲慢使人固步自封，成见让人一叶障目，能够用理性去克服这样的弊端，那就是一种了不起的才能。
藤姬就拥有这样的才能。
她值得一份认真的对待，你可以把她当成孩子宠，但不能把她当孩子哄。
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第10章 和阴阳师做朋友
平安京的贵族女子出席正式场合最隆重的礼服就是十二单，但是，根据场合和会面人员的身份高低，并非所有时候都要穿十二单，像是这种外出拜访的时候，壶装束就足够了。
什么是壶装束呢？
简单来说，就是十二单衣少几层，戴个斗笠，斗笠上垂长纱，遮住面容和身体。
大概是因为远看跟壶一样所以就叫壶装束了吧？
定好穿的是壶装束，并不意味着万事大吉，壶装束也是一种简略的礼服，礼服就必然会涉及到布料、花色、织染工艺等等问题，穿什么样的礼服并不仅仅按照穿着者的身份来，还要看去拜访的到底是什么人，试想如果是去拜访一个平民，穿得太隆重，反而有炫耀的嫌疑，假设两人关系还不错，就更没必要特意在衣着上凸显地位差距。
藤姬着重询问了一下江雪和麻仓叶王认识的过程，鉴于江雪受了对方一个不大不小的人情，这次的拜访有道谢的意思，那就不能穿着太随意，麻仓叶王在阴阳寮中任职阴阳师，从七位上，虽然不是无官平民，地位比藤原家还是远远不及，礼服可以稍微正式一些表达心意，但不必太过炫耀，所以织染刺绣不必太精致出挑，颜色应季，布料选用上好的就可以了。
在说到应季颜色和图案的时候藤姬顺势发表了一下自己的意见，江雪当然毫无疑义全听藤姬的，全程就是“好好好”，藤姬开箱取出今年的新布料在江雪身上比来比去，最后选了和她肤色比较相适的“雪下色”。
这里要特别说明一下，“雪下”这个颜色并不是直接染出来的，而是通过内外几件不同颜色的和服交叠从而在重叠位置显现出的颜色，这是一种用在冬季衣服上的“袭色”，雪下的配色是表白里红梅，也就是外面白色里面红梅色。平安京里对四季服饰有很严格的色彩要求，混穿不是不可以，穷人没有那么多衣服，就不可能关注这种“风雅”，贵族要是敢逆潮流而动就等着被人嘲笑。
雪下是冬季的颜色，又和江雪的名字类似，而江雪肤色白皙，又活泼灵动，非常适合雪下色本身的轻盈纯洁感。藤姬比划了一会儿，最终把这两匹布拿了出来，去让侍女准备裁制新礼服。至于礼物，因为礼物需要仔细包装，旁人看不出里面到底放了什么，藤姬在家里找了一段时间，从柜子里拿出了锁着的茶叶。这是从唐国舶来的茶叶，在平安京也非常珍贵，用来送礼，更能充分显示藤原家谢意的真诚。
江雪看着藤姬忙里忙外，忍不住感慨，想当初她第一次拜访安倍晴明的时候，哪怕知道这是个历史上出名的传奇人物，也还是非常随意地穿着平民的廉价和服就去了，毕竟当时她穷，没有后台，没有金主。看看现在，拜访个不知名的阴阳师居然这么隆重――呃，按照藤姬的说法，这已经是不隆重的了。真不敢想象按这个排场，要是要隆重一下到底会怎样。
从情理上来说，其实江雪以她现在“藤原雪姬”的身份地位亲自去拜访麻仓叶王（或者任何一个人）就已经显得很郑重了，毕竟按照藤原家的习惯，估计这种小阴阳师的人情许多人都完全不在意，藤原家多得是位高权重，理所当然就觉得阴阳师本来就该为我们服务这样的人。
而且，江雪和藤姬都是未婚少女，要是严格按照贵族的规矩，最好都别出门，去单身男性府上拜访这事有些逾矩，要是想要道谢就让下人把谢礼送去，或者让对方上门来求见。
江雪对此嗤之以鼻。
她是来玩游戏的，不是被游戏玩的，适度遵守规矩是为了不太过标新立异，什么都按照规矩来，她这是玩游戏还是穿越了？
不过，奇诡的事情又来了。江雪说起来是“归国子女”，大唐风气开放在平安京也是人人皆知（至少是贵族皆知）的，颇有一些人对大唐无原则向往，大唐的丝绸就是好，大唐的茶叶就是好，大唐的美人就是好，大唐什么都好，江雪咬死了说道谢要亲口说才有意义，说在大唐这是基本礼节，这批贵族就立刻无原则地转了话锋，纷纷表示藤原雪姬知恩图报，连带的对藤姬也跟着一起出门这事也视而不见了，后续蝴蝶效应是有些贵族女子们得到了出门的机会，大家都很感谢江雪。
对此，江雪只能说，她不懂平安京这些空虚无聊的贵族们。
新作礼服需要时间，过了一周，藤姬拿着新衣服来献宝，喜滋滋地对江雪表示可以试试看新衣服了。
江雪在侍女的帮助下穿上了衣服――别说这是懒，谁穿谁知道――事实证明，藤姬的审美眼光是非常值得信任的，这件衣服的花色很适合江雪，她把头发放下来按照平安京的习惯直接披散，自己对着模模糊糊的铜镜看不真切，旁边的侍女们倒是集体叫好，纷纷称赞雪姬殿下天姿国色，美貌如同辉夜姬。
江雪将信将疑地看向藤姬，有点不安地问：“这样真的好看吗？我并没有藤姬这样的长发啊。”
江雪在设计形象的时候有意选择了只到腰间的长发，并没有刻意追求平安京那种变态审美要求的几米长发，这也是故意的，因为这涉及到她今后对身世的编造。想要让白龙神子元宫茜和地之青龙森村天真相信她是现代人，最好的证据就是这样的头发长度。
平时为了美观，也是因为个人习惯，江雪一般都是编辫子或者梳发髻的――梳发髻的手艺来自其他恋爱游戏，她总共精通二十多种发髻的梳法，朝代跨度从周到明。
之前几周目江雪可没有过“藤原雪姬”这样高逼格的待遇，此等正装礼服绝不会是日常选择，也就更谈不上披头散发了。
藤姬低头笑了会儿，非常真诚地说：“当然，雪姐姐非常美。不过，这样把头发放下来还真的有点不太习惯呢。”
江雪顺势说：“要么，我还是梳起头发吧？”
藤姬捧着脸颊苦恼地想了一会儿，说：“雪姐姐从大唐过来，还是梳起头发更有味道，但是梳发髻的话，市女笠就戴不上了。也不是什么大问题，就‘披衣’出去好了。”
“在大唐，女子出门根本不需要挡住脸，我觉得这个规矩压根就没有存在的必要。”
江雪试探出藤姬的底线，马上就有了底气，笑着说：“藤姬想要戴市女笠就戴吧，我就这样出去好了。下次要是有合适的布料，我来给藤姬做大唐那边的衣服，会比这样的单衣方便行动。”
藤姬果然没有一口拒绝，犹豫了一会儿之后，竟然也就这样依了江雪有点胡闹的提议。
大概藤姬也觉得从大唐来的雪姐姐跟京的贵族女子不同是理所当然的，而她心中没有任何轻视，反而觉得有些羡慕。
因为江雪那种不受约束的轻盈自由和热烈情感在平安京里非常罕见，令习惯了沉重束缚的人看到了就忍不住有些羡慕，就想笼中鸟羡慕飞燕一般。
得到允许的江雪开心地在藤姬脸颊上亲了一口。
“藤姬真好。”
藤姬红着脸捂住脸颊，匆匆将包装好的茶叶往江雪手里一塞就借口准备自己的衣服跑了出去。
旁边侍女们全都以袖掩口无声微笑，艳羡着如此亲密的一对姐妹。
江雪笑着打发侍女们去跟着藤姬，她自己则再调整一下这套礼服――主要就是下摆的长度，都是外出的衣服居然不做的短一点，反而要求出门以后用带子把衣服往上扎起来，真是有病，她把侍女�
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