“仅仅是医书？”韩冈笑问道。
“农、工二事的书籍，亦是鄙国所欲。”张孝杰眼神灼灼，他却不要儒家经典。
能成为一个文明的基础，儒家经典其价值和意义绝不是几本书和一个学派那么简单。意识形态虽虚无缥缈，却是一个国家的基础。
三纲五常，在后世是被抨击声讨的对象，但在这个时代，代表的是稳定的上下秩序，那是中原王朝立国的根基之一。
在这个时代，确立了国家的根本，随之而来的便是立文法，也就是设立统治制度。一旦订立了文法，就代表了国家的成形，威胁性将大大增强。当年王韶意欲讨平河湟众羌，也曾以木征将立文法为明面上的理由。
不过，对于辽国就是另外一回事了。早就已经有了符合实际的制度，国家建立的时间更为长久。不过即便如此，辽国立国的两只脚，其中一只也还是儒学。
异族政权之所以难以延续得长久，就是因为经济基础和上层建筑无法配合得上。辽国分南北官制，正是符合农耕、游牧同为国家根基的现状，故而能享国长久。
根基太深，地盘太大，这就是辽国的特点。对于这样的国家，想要做个一战而胜的美梦，那是完全不现实的。想也知道，不能随随便便就给敌人加强实力的机会。
“农工二事的书籍，只要贵国有心搜集当不难得到，何须韩冈涉足。”
韩冈一推干净，张孝杰微微苦笑，“农工之书不能给，那医书呢？”
韩冈这一回则放开了一点：“医者父母心，原也不当分内外。何况当时两国盟好，自无不允之力。”
“多谢枢密。”张孝杰向韩冈行了一礼，真心实意，不带半点作伪。
“不敢。”韩冈侧身避了一避，而后问道，“不过听闻贵国连成人也开始种痘了？”
张孝杰不知道韩冈为什么突然会冒出这一句。
“种痘法之前，纵使是贵胄之家，子女亦只能是十存三四。如今就算是平民，家中能安然长大的子女好歹也能是十之五六了。”张孝杰向着韩冈拱了拱手，“此皆是韩枢密之功。”
并不是我的功劳啊。
对于依靠后世的常识得到的名声，韩冈从来没有自傲过。那并不是自己的东西。可以当做工具来利用，但要拿来自我满足，或是享受他人的赞许，韩冈还是做不到自欺欺人。
“纵然没有韩冈，日后也会有人找到如何免疫痘疮的方子。”韩冈说的无比的真诚，“韩冈今日也不是想自吹自擂。种痘法今日可为韩冈之功，日后却不免要为韩冈之罪。”
第36章 沧浪歌罢濯尘缨（16）
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‘天气真是糟。’韩冈心里想着。
夏日无云的晴天，这是最不适合出游的天气之一。
炽烈的阳光将身子晒得滚热，脑门都发烫，汗水已经浸透了后背，这样的天气，韩冈还要陪客。而且作陪的对象还是一个男人，这真的很伤士气，韩冈本人也是没精打采。表面上虽看不出来，心里却只想着早点吧客人打发了，自己好去补眠。
只是张孝杰的精神似乎很高，兴致高昂的在韩冈的作陪下，在瓶形寨的城墙上散着步。晒着如同炉火一般**辣的太阳。
战争已经结束了，差事也已交待得差不多了。之前韩冈受命与辽人谈判，在和议达成之后，当然也就没有了与使者打交道的权力。
可韩冈还是光明正大的款待张孝杰的到来，他都到了这个位置，需要避忌的地方已经很少了，凡事依着本心就行了。
何况张孝杰的任务是主持辽方交换战俘的行动，韩冈也只想等着他舒心了为止
礼物是规矩，韩冈不差这点收入。而接待客人则是人情，以张孝杰的身份，他也该出来接待。总不能东顾忌西顾忌，没得显出小家子气，在辽人面前丢了汉家的脸。
“都夏天了，这时间过得可真够快的。”张孝杰绕了小小的寨堡一半多了。
这座营地在代州城破之后不久便落入了辽国的手中，直到现在才还给大宋。虽然不是家乡，但张孝杰还是对失去了这座城寨惋惜不已。
“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”韩冈笑说着，“无论地位的高低大小，时间的长短都是一模一样的。”
“枢密说得是。”张孝杰不愿意拽文，觑了个空，指着前方城下内侧的位置，那里有一篇空地，而且似乎正在举办者什么活动，“那里是做什么的？”
“是校场。”跟在后面的章楶代韩冈给出了一个让人满意的回答，
走近了一点，终于能看清楚校场上的活动。
烈日炎炎，毫无遮挡的校场如同烤炉一般。但校场上并不空旷，一群士兵正张弓搭箭，习武演射。
进驻这座城池，被预定驻扎此处的军队只用了一天安顿，然后便开始组织士兵训练。正常情况肯定不会如此，巡逻内外是正常的，但训练就不一样了，打扫营房还来不及呢。
也不知是不是韩中信故意拉了人过来表现一下。只是有些表面文章，的确也是必不可少的。总比空荡荡的校场外，一群士兵躲在树下乘凉，或是大包小包的提着行李在营房中乱作一团的要好。
两人立足的地方就在校场左侧上方，视野范围好得让人惊叹。
上场的士卒表现出来的箭术都不错。三十步外的射击，基本上都能上靶。虽然从城墙上的角度看不太清楚细节，不过听着校场上不时传来的叫好声，射中靶心的次数也不少。
其实论起步射，辽人也不一定能跟宋人相提并论。汉家最重视的就是箭术。三十六般兵器，弓为第一，十八般武艺，射术居首。
关西、河东、河北遍地的弓箭社、忠义社，尤其是在保甲法推广之后，那些主持保甲法的地方官员，为了在冬季校阅时有个好评价，总会想方设法挑选出擅长射术的保丁来。在军中，情况也差不多，都是极端重视远程兵器。
韩冈的箭术出众，在满朝的文官中或许能排进前十，甚至前三。而跟他一样习练射术的官员中，技术水平都是一流的也为数不少。但终究比不过真正以此为生的职业人士。
顶着太阳仔细的看了一阵，张孝杰转头回来对韩冈感叹道，“想不到贵军中有这么多善射之士。”
“演练而已，上了阵能有一半的实力就不错了。见笑了。见笑了。”韩冈不介意自曝其短，反正张孝杰不可能不知道这个道理。
“枢密当时能更胜一筹吧，听闻枢密箭术，不亚于当年的小陈状元……”
小陈状元就是陈尧咨，其兄陈尧叟也是状元，只是早上十几年。陈尧咨的箭术在宋辽都很有名，欧阳修还写了一篇《卖油翁》，拿着他的箭术，借卖油翁之口来说明熟能生巧的道理。
韩冈不觉得自己能在箭术上与陈尧咨的水平相媲美，他的水准比王舜臣差得多，胜过他的武将数不胜数。所以连连摆手：“当不起。当不起。梁武帝赞谢宣城【谢脁】，道其诗三日不读；便觉口臭。这箭术也相仿佛，三日不练，手便生了。韩冈已经不知有多少个三日没有拉弓射箭，哪里还敢自夸箭术。”
韩冈这般谦虚的话，让张孝杰哈哈笑了起来，“枢密不练，都已经力挽狂澜，要是练了，恐怕南北无人能挡了。”
“张相公说笑了。弓马于你我，不过是强身健体之用。当真轮到你我挥刀拉弓的时候，也就是穷途末路的时候了。”韩冈转身对着张孝杰，仗着过人一等的身高居高临下的俯视着张孝杰：“相公怎么突然提起韩冈的弓马之术，难道有邀请韩冈会猎之意？”
韩冈的会猎自不是本意，而是开战委婉的说法。辽国好不容易才达成了和议，怎么也不能立刻就翻脸。就是想动手，也会留到耶律乙辛把国中安定下来再说。
张孝杰没想到韩冈的脸翻得这么快，一句话不痛快立刻就劈面打上来了。
要是过去，宋人何曾敢叫嚣开战，可韩冈现在提起会猎，却让张孝杰怎么也不敢接口。
“枢密也有心会猎？”他笑容可掬，“天下猎鹰，以鄙国的海东青为最，非是鹞子可比。若是枢密喜欢游猎，孝杰此处倒有一对海东青相赠。”
“相公有心了，不过君子不夺人所好，想必那对海东青是相公心头上最爱的东西，韩冈如何能夺君所爱？”
张孝杰故作无知，不敢硬顶，韩冈也不为己甚。张孝杰在辽国的身份并不在自己之下，眼下更重要的是交换俘虏，迎回被掳走的百姓，也没必要弄得针锋相对起来。
张孝杰又是哈哈两声笑，算是将方才的事给了结了。也不敢再去纠缠之前的对话，忙换过话题，“听说枢密身上还有一个编修药典的差事。”
“的确，是天子所命。连书名也是天子所起——本草纲目。”韩冈直言道：“编修药典，韩冈受命于天子。河东事若了，也就可以回去修书了。这一回，耽搁了不少时日，要补回来，不知又要多少时间。”
张孝杰干笑了两声，韩冈等于又是一棒子，只是他还有求于人，根本不好还手还嘴。
“南朝人文荟萃，枢密编修药典亦可谓是医家盛事，想必很快便能建功。反观我北朝，霜刀风剑磨砺出的男儿能耐苦寒，只是病症多出。当初，南朝赠以种痘法，鄙国上下感德甚深。如今两国误会已了，重修旧盟，若南朝能赠以医书，鄙国上下必感激涕零。”
“仅仅是医书？”韩冈笑问道。
“农、工二事的书籍，亦是鄙国所欲。”张孝杰眼神灼灼，他却不要儒家经典。
能成为一个文明的基础，儒家经典其价值和意义绝不是几本书和一个学派那么简单。意识形态虽虚无缥缈，却是一个国家的基础。
三纲五常，在后世是被抨击声讨的对象，但在这个时代，代表的是稳定的上下秩序，那是中原王朝立国的根基之一。
在这个时代，确立了国家的根本，随之而来的便是立文法，也就是设立统治制度。一旦订立了文法，就代表了国家的成形，威胁性将大大增强。当年王韶意欲讨平河湟众羌，也曾以木征将立文法为明面上的理由。
不过，对于辽国就是另外一回事了。早就已经有了符合实际的制度，国家建立的时间更为长久。不过即便如此，辽国立国的两只脚，其中一只也还是儒学。
异族政权之所以难以延续得长久，就是因为经济基础和上层建筑无法配合得上。辽国分南北官制，正是符合农耕、游牧同为国家根基的现状，故而能享国长久。
根基太深，地盘太大，这就是辽国的特点。对于这样的国家，想要做个一战而胜的美梦，那是完全不现实的。想也知道，不能随随便便就给敌人加强实力的机会。
“农工二事的书籍，只要贵国有心搜集当不难得到，何须韩冈涉足。”
韩冈一推干净，张孝杰微微苦笑，“农工之书不能给，那医书呢？”
韩冈这一回则放开了一点：“医者父母心，原也不当分内外。何况当时两国盟好，自无不允之力。”
“多谢枢密。”张孝杰向韩冈行了一礼，真心实意，不带半点作伪。
“不敢。”韩冈侧身避了一避，而后问道，“不过听闻贵国连成人也开始种痘了？”
张孝杰不知道韩冈为什么突然会冒出这一句。
“种痘法之前，纵使是贵胄之家，子女亦只能是十存三四。如今就算是平民，家中能安然长大的子女好歹也能是十之五六了。”张孝杰向着韩冈拱了拱手，“此皆是韩枢密之功。”
并不是我的功劳啊。
对于依靠后世的常识得到的名声，韩冈从来没有自傲过。那并不是自己的东西。可以当做工具来利用，但要拿来自我满足，或是享受他人的赞许，韩冈还是做不到自欺欺人。
“纵然没有韩冈，日后也会有人找到如何免疫痘疮的方子。”韩冈说的无比的真诚，“韩冈今日也不是想自吹自擂。种痘法今日可为韩冈之功，日后却不免要为韩冈之罪。”
第36章 沧浪歌罢濯尘缨（17）
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张孝杰眨了眨眼睛，疑惑起来：“枢密此话何意？”
“其实原因方才相公已经说了。全本小说网；HTTPS：//。．ＣＯm；w过去贵胄家中，子女能成人只有十之三四。而如今庶民家中亦是十存五六……“这不仅仅是种痘法的功劳，也是因为卫生保健制度也随着种痘法一并传播了出去。在医疗卫生水平高的地区，连着好几个孩子都平平安安已经很常见了，”一对夫妻到最后，子女往往能有四五人成年。“
张孝杰沉吟着，“枢密的意思是长此以往，天下的户口会越来越多。迟早有一天，会多到养不活的地步？”
草原上偶尔会有这样的情况。部族中的人口多了，就必须打出去。要不出去抢地盘；光靠旧有的草场和水源，到最后只会饿死。可有些小部族人口增加了，却还是斗不过附近的大部族，要么举族迁移到水草丰茂的地方，要么就是干脆分家，让一部分部众离开，自谋生路。
不过那只是小部族，换成如大辽这样的国家，未开垦的土地，没有开辟的草场不知有多少，根本没有这方面的困扰。
“哈哈，枢密实在是太多虑了。天下这么大，再多的人口也能养得活啊！纵然会有，那也是几百年后了。枢密乃是当世大贤，熟读经史，应该知道中原何曾有过三五百年的太平！“
一场改朝换代的大乱下来，死多少人都不足为奇，土地肯定都会空下来的。
“不是几百年，而是三五十年啊。贵国幅员万里，不下皇宋，人口却只有皇宋数路，当然不用担心。但皇宋疆域之内，适宜耕种的土地已经不剩多少了。人总是要吃饭的，可不会管土地够不够。难道能跟肚子讲道理，让人心甘情愿的饿死吗？”韩冈知道张孝杰想得通这个道理，“为了养活生民，就是蛮荒之地也要并吞。难道相公以为皇宋近年来开拓荆湖、平定南交，只是为了彰显国威不成？”
张孝杰的笑容渐渐收敛起来，板着脸听着韩冈已经锋芒毕露的威胁。
“那时候，还没有种痘法。现在情况只会更坏一点。如果不能得到更多的土地来养活增加的人口，百年之后，世人提起韩冈，便是致乱天下的罪人啊。”
要不是说话的人是韩冈，而且还是就在韩冈身后亲耳听见，章楶肯定会认为那是哪个疯子发病时说的鬼话。只是韩冈透露的内容，以章楶的才智很容易便能理解。
婴幼儿死得少了，人口当然会剧增。现在因为种痘法推行时间还不长，一时还看不出来，可十几二十年后，出生的人口将会远大于死亡的人口，每年都要多出几百万张嘴，就等于需要增加上千万石的口粮。而补充这么多口粮，便意味着数以百万亩计的田地。
出生在八山一水一分田的福建，章楶自幼便对缺乏田地的结果有着最为深刻的认识。在福建的很多地方，每年被溺死的新生儿不计其数，不为他事，仅仅是因为养不活。纵然被很多人诟病，历任地方官屡屡下令，但也无法禁止。
人口飞速增加，要么是更大规模的溺婴，要么是就是放弃种痘法，使得人口增速减缓。从儒者的角度来看�
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