关山纪年- 第83部分

　　　　如果在点睛之后，我们依旧没有发现任何反应，那只能证明我们找错了方向。

　　　　而现在所传来的声音，虽然在空荡的大殿中听起来有些诡异，但是这却代表着我们的努力没有白费。

　　　　这代表着在点睛结束之后，我们的举动触动了某些机关。

　　　　而这机关，也许便是带领我们找到那座本应该位于中间，现在却神秘消失的大殿的关键之处。

　　　　见到有了收获我们精神一振，接下来，我们如法炮制，握紧手中的点龙笔，分别前往总章殿的蓐收神像处以及青阳殿内的句芒神像处，分别对其进行点睛。

　　　　对这两座神像的点睛同样很顺利，每一座神像在我画上双眼之后，似乎都多出了一丝若有若无的神性，让人忍不住生出敬仰之心。

　　　　在三座大殿内的神像全部点睛完成之后，我们脚下毫不停留，直奔最后一座大殿，玄堂殿。

　　　　看着眼前的玄堂殿，我们心潮澎湃，这便是最后一座大殿，而殿中的玄冥像，也许就是我们在这第一层所要面对的最后一道机关。

　　　　随着我手持点龙笔为眼前的玄冥像画上双眼，只听见一阵如同前三殿一般的机关声传来，或许是量变引发质变，在四座神像全部点睛之后，这机簧转动之声似乎越来越大，不复之前的低沉。

　　　　我们连忙走出玄堂殿，对着声音传来的方向远远望去，正在我们翘首以盼之时，那冗长的声音似乎到了极点，短暂的停顿之后，只听见这太室殿正中传来了一阵巨大的声音。

　　　　砰！

　　　　只见中央处灰尘四起，这巨大的声音响彻了整座万象神宫。

　　　　我们对视一眼，眼中的激动溢于言表。

　　　　虽然不知道发生了什么，但是我们知道，这一番努力没有白费，第一层所暗藏的机关，已经被我们所成功的破解。

　　　　由于不清楚具体如何，所以我们没有贸然走过去，而是借着沟槽内火光的照耀望向声音传来的方向。

　　　　在灰尘散去之后，我们发现在这一层的最中央处，本来空无一物的地面由中间缓缓分开。

　　　　而地面分开之后，所出现在我们眼前的却并不是如同我们猜想般的第五座神殿，而是一座巨大威严，让人心生敬畏的神像。

　　　　见到神像出现，我们更是忍不住心中的激动，一个个脚下生风，很快就赶到了这新出现的神像之处。

　　　　这座新出现的神像风格与之前所见到的神像大不相同，雕工相比之下要细腻许多，可以看出雕刻之人在这座神像上灌注了更多的心血。

　　　　看其外貌，此神像有着人的身体但是身后则长着如同蛇一般的尾巴，背后生有七手同时胸前亦有两手，胸前的两手中则握有腾蛇。

　　　　看来我们的猜测是对的，这中间位置所出现的神像正是后土！

　　　　后土，又称後土，全称承天效法厚德光大后土皇地只，这位神祗来源于母系社会自然崇拜中的土地与女性崇拜，同时位列道教尊神四御以及六御之中，被尊称为大地之母。

　　　　相传她是最早的地上之王，掌阴阳育万物，后与主持天界的玉皇大帝相配合，为主宰大地山川的的女性神。

　　　　同时，后土正是神话传说中最为早期的幽冥之主！百；镀；一；下；“；关山纪年爪；书；屋；”；最；新；章；节；第；一；时；间；免；费；阅；读；。；


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第二十三章　弈和的异常

　　　　弈和这突然的举动让我们大吃一惊，众人之间彼此对视，用目光相互询问，结果却并无一人知道他此举所为何意。

　　　　而脑回路异于常人的沈浪看了看神态虔诚的弈和，之后又把目光望向了不知所措的我，终于忍不住在一旁自言自语。

　　　　“这个地方真是邪了门了，到这之后先是川哥和疯了一样，现在又是弈和如同魔怔一般，百无禁忌百无禁忌……”

　　　　薛楠见不得沈浪这个胆小如鼠的样子，伸出手狠狠的在他头上拍了一下，见到沈浪委屈的样子后，这才试探的看向弈和，想要知道他为何有如此动作。

　　　　“弈和，你这是怎么了？”

　　　　而弈和却仿佛没有听见薛楠的问话一般，依然一板一眼的继续着自己的动作。

　　　　在神像的前方有一张蒲团，弈和现在就认认真真的跪在这蒲团之上，表情虔诚不似作伪，对眼前的神像恭敬的磕头行礼。

　　　　而看其动作，弈和现在所行的，正是那在古时最为隆重的三叩九拜之礼。

　　　　所谓三叩九拜，是指古时进见帝王或者祭拜祖先的大礼。

　　　　其中叩是指顶礼恭敬，而拜是指自祭其身，把自己的身体祭献出来，如果用通俗的解释，那就是说把这个身体向天地祭献，愿舍其身。

　　　　我皱紧了眉头，忍不住在心中开始猜测，到底是什么样的原因，才会让弈和这般骄傲的人在此处行如此隆重的大礼？

　　　　终于，在三叩九拜结束之后，弈和缓缓起身，看着薛楠刚要对她开口解释，却发现这神像又发生了新的变化。

　　　　这后土像约有三人高，背后七手胸前两手，由于弈和突然的举动，所以我们第一时间忘了去试探这座神像是否由实心铸成，其中是否另有玄机。

　　　　而随着弈和行礼起身，居然有一阵与刚才相似的机关之声从神像内传来！

　　　　我们不知这机关声是好是坏，于是只好远离此处，在一旁注视着神像的变化。

　　　　随着这机关之声的响起，我们眼前的后土像居然从中缓缓分开，那胸前的两手现在看来居然如同两扇大门，护卫着神像内所藏有的东西。

　　　　在机关声彻底消失以后，我们这才敢走上前去，仔细查看这神像又发生了什么变化。

　　　　在重新回到神像旁之后，我们第一眼便看到，在神像前方，刚才弈和行礼时所跪的蒲团已经消失，而消失之处则多出了一尊牌位。

　　　　这座牌位异常简单，通体充斥着大地一般的土黄色，在上面所刻的内容同样简练异常。

　　　　纵使早就有心理准备，可是在看到牌位那一刻，我的心里还是升起了一种异常的感觉。

　　　　相信每一个华夏人看到眼前的神位都难掩心中激动，因为严格说来，我们都是此人的后代，我们都是炎黄子孙龙的传人，眼前的神位正是我们所有人共同的祖先！

　　　　轩辕黄帝之位！

　　　　轩辕黄帝，远古时代华夏民族的共主，传说中三皇之一，五帝之首，为华夏民族始祖，同时被尊为中华人文初祖。

　　　　传闻中，黄帝为少典与附宝之子，其本姓公孙名轩辕，后改姬姓，故称姬轩辕，因为居轩辕之丘号轩辕氏，又因为建都于有熊所以亦称有熊氏。

　　　　史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝，其以统一华夏部落与征服东夷、九黎族进而统一华夏的伟绩载入史册。

　　　　而沈浪却依然对刚才弈和的举动耿耿于怀，或许是刚才我们便已经有过猜测，而且此处也仅仅是黄帝的牌位并非黄帝陵寝，所以他在短暂的惊讶过后，还是看着弈和锲而不舍的开口问道。

　　　　“弈和，你刚才是怎么了，为什么对这座神像如此虔诚恭敬？”

　　　　弈和无奈的看了看沈浪，却并未直接言明，而是如同报复一般的对他开口问道。

　　　　“沈浪我问你，对于后土娘娘你可有什么了解？”

　　　　沈浪自然不会对后土有所了解，他听后求助的看向我们，凌轩见状，只能无奈的开口，对他这个倒霉徒弟解释起所谓后土的来源。

　　　　后土，又称後土，全称承天效法厚德光大后土皇地只，同时位列道教尊神四御以及六御之中，被尊称为大地之母。

　　　　这位神祗来源于自然崇拜中的土地崇拜，古人向来都有对天地的原始崇拜，就崇拜土地而言，当时古人并非是崇拜土地的实体本身，而崇拜的主要原因则是他们感到土地广大无边同时孕育万物，是人赖以生存的根源。

　　　　所以，上自皇帝下至百姓都非常崇拜后土，在历史上，每年都要举行对土地的大型祭祀仪式，许多时候甚至是由皇帝亲自主持，因此后土地位极其尊崇。

　　　　凌轩所说丝毫不错，可是依我看来，这些却并不足以成为弈和如此虔诚的理由。

　　　　弈和听后点了点头，他看着眼前的后土像，态度依然虔诚，然后对我们不再保留，而是直接开口，说出了被凌轩所忽略的部分。

　　　　“凌轩所说一点不差，不过却忽略了最重要的一点。

　　　　在上古神话之中，后土正是最为早期的幽冥之主！”

　　　　听到弈和所说，我忽然想起了曾经看到过的一些记载。

　　　　后土，掌阴阳育万物，平能九州掌运幽冥。

　　　　有人曾经以山海经的内容与楚辞互相对证，发现在春秋时代，根据楚辞的招魂一篇，后土是主治地下幽都之神，也就是那个时代的幽冥之主。

　　　　弈和淡淡一笑，看着我们露出了意味深长的笑容。

　　　　“我虽然是鬼谷传人，但是在幽冥之中，我对于手下之人所传授的功法，却都是传说中来自于幽冥的功法，你们难道不觉得奇怪么？”

　　　　关于弈和所说的内容，其实我的确有过好奇。

　　　　弈和虽然是鬼谷传人，但是他所创的势力却名为幽冥，他自己更是号称幽冥之主。

　　　　之前出于对他的尊重，所以我们并未对他有过询问，现在想来，这幽冥的来历也许与后土会有几分关系。

　　　　弈和见到我们的反应苦涩的一笑，接着转身望向春亭，目光如同实质一般，似乎要扎进春亭的内心。

　　　　“这件事情说来话长，其实应该从他说起。

　　　　如果说的更加准确一点，这件事情则是要从他杀了我师父开始说起。”百；镀；一；下；“；关山纪年爪；书；屋；”；最；新；章；节；第；一；时；间；免；费；阅；读；。；


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第二十四章　幽冥的来源

　　　　这真是一个不太友好的话题。

　　　　虽然知道弈和不会暴起伤人，不过在弈和说完这句话之后，我们还是将目光在他与春亭身上来回注视，一时之间场面极度安静，众人陷入尴尬。

　　　　春亭身为当事人，他此刻的心情应该比我们要复杂许多，不过他还是装出一副无所谓的样子，只有那微微低下的头暴露出了他内心的状态。

　　　　弈和却仿佛不以为意一般，只是轻描淡写的将此事带过，然后目光回转，开始说起后来的事情。

　　　　“关于我和他这两脉的宿命他应该已经对你们说过，我师父在死前曾对我有过叮嘱，他告诉我不要报仇不要怨恨，同时为了安全起见，让我出去暂避一时。

　　　　我不怕死，但是我想为师父报仇，于是在那几年，我风餐露宿四海为家，几乎走遍了周遭的名山大川，最终在渝州得到了一份机缘。”

　　　　渝州？

　　　　我关于渝州的印象只停留在巴山蜀水之中，又是何处能有他口中的机缘？

　　　　春亭思维敏捷，他虽然身份尴尬，但是随着弈和口中所说却还是忍不住在一旁自言自语，隐约间却是有了自己的猜测。

　　　　“后土，平能九州，掌运幽冥……”

　　　　“渝州，临江，奈河桥、鬼门关、黄泉路、望乡台……”

　　　　春亭没有刻意压低自己的音量，所以我们同时听清了他口中的内容，我抬起头，见弈和没有反驳的意思，这才明白过来他口中这份机缘来自何处。

　　　　渝州东，临江郡，酆都鬼城。

　　　　弈和见我们清楚了这所谓来自渝州的机缘，于是再次看向春亭，无奈的苦笑了一声继续说道。

　　　　“在酆都的具体过程九死一生，我也不想再次讲述，还好我命硬，最终活了下来，正所谓大难不死必有后福，我非但没死，反而在那里得到了一份来源于后土娘娘的道统传承。

　　　　春亭与我同为鬼谷门下，既然我师父死于他手，那他对鬼谷一脉的修为理解一定比我高深，我若是想对他复仇实在是有些力有未逮。

　　　　于是我便收起了这份上天赐下的道统传承，然后开始着手组建幽冥试图为师父报仇，再然后的事情你们就都知道了。”

　　　　我们听后忍不住看向春亭，看来这一切还真的都是从他所开始。

　　　　虽然弈和说的轻描淡写，不过以他的性格，能用到九死一生这样的词语，那当时一定也是已经到了山穷水尽的绝路。

　　　　不过天无绝人之路，弈和非但没有因此丧命，反而得到了传说中后土娘娘的传承道统，这也就是他所创立的势力名为幽冥的原因。

　　　　而今日他再次看到后土像，如同看到给与他第二次生命之人，对于后土的再造之恩，他刚才异常的虔诚神态与三叩九拜的大礼一点也不为过。

　　　　我们正在感慨造化弄人，沈浪却忽然开口，从他口中难得的问出了一个正常的问题。

　　　　“弈和，酆都城中所供奉的难道不是酆都大帝么，怎么你在那里还会得到什么后土的机缘？”

　　　　沈浪还真是难得的说对了一次。

　　　　在杨广的衣冠冢之中，我们曾经面临过几处机关，其中就有一处涉及到酆都，看来当时我所说他一直铭记于心。

　　　　酆都，又名鬼城、幽都，历来传说为人类亡灵的归宿之地。

　　　　而酆都中所供奉的，便是沈浪口中所说的酆都大帝。

　　　　民间常说阎罗王主管阴间的一切事物，是阴间的君主，但事实上，那只是阴间的一方诸侯，他们也只是各自管理一方，而酆都大帝才是真正的阴间天子。

　　　　酆都大帝又称北太帝君，九幽拔罪天尊，是道教阴府地狱的最高管理神，据传他是罗酆山酆都城的主人，专门负责管理阴曹地府。

　　　　既然这酆都城由酆都大帝管理，那这与传说中的大地之母后土又有何关联？

　　　　春亭从尴尬中恢复过来，看着沈浪疑惑的样子，罕见的为他讲述起了这酆都城与后土的关联。

　　　　如同民间所供奉的财神一般，黑虎玄坛赵公明、义薄云天关云长、文曲星比干、陶朱公范蠡，在各地的风俗之中分别都是各自的财神，并不是单一的人选。

　　　　同样的，在华夏神话中，这幽都之主也并不是一成不变，而是有过几番更改。

　　　　更何况后土地位尊崇，酆都大帝确实是传说中的鬼帝不假，但是如果与后土相比，酆都大帝却只是后来者而不是开创者。

　　　　在洪荒最为早期之时，开辟地府之人正是掌阴阳育万物，平能九州掌运幽冥的后土娘娘。

　　　　听过春亭的解释之后，我们理清了这一切，但是还有一事解释不通。

　　　　凌轩看着弈和，问出了我们的最后一个问题。

　　　　“可是为什么我们没有找到第五座大殿？”

　　　　弈和摇了摇头，看来是同样不清楚这是为何。

　　　　“我对于此处并没有丝毫了解，刚才那般行为也只是出于我得到后土娘娘道统的感恩，至于这第五座大殿位于何处我并不知情。”

　　　　弈和神态严肃不似作伪，既然决定一同前行，那我自然不会对他产生怀疑。

　　　　但是我们先前有过猜测，认为此处是按照明堂中的太室殿建造，而若是对比太室殿，那在中间位置就应该存在最为重要的第五座大殿。

　　　　而经过我们的一番努力，却并没有得到这第五座大殿的任何痕迹，出现的仅仅是眼前的后土像以及轩辕黄帝的神位。

　　　　四方天帝以及四季之神都有自