关山纪年- 第99部分

　　　　“我还以为是什么了不得的秘密，天兵天将我知道，我记得小时候看西游记，在孙悟空大闹天宫的时候不就是打翻了一众天兵天将么，那看起来也不怎么样啊。”

　　　　没想到沈浪听完牛轲廉的介绍后，非但对这十二天将没有任何了解，反而会错误的联想到了西游记之中，这实在是让我们哭笑不得。

　　　　我听后无奈的一拍脑门，害怕他再说出什么让我们感到尴尬的话语，所以不敢继续摆出一副高深的样子，而是连忙拉住沈浪，拦住了他接下来准备出口的惊天言论，对他解释起了这二者的不同。

　　　　“我的傻弟弟啊，你说的那是天兵天将中的天将，天将可没有那么不堪，纯粹是因为在西游记中要凸显出孙悟空的强大，出于这一考虑才对天将做出艺术化的修饰将其弱化。

　　　　更何况我们口中所说的本就不是这个天将，而是指六壬术数中的十二天将，这两者千差万别，可千万不能混为一谈。”

　　　　沈浪虽然不太理解这二者的区别，不过看我无奈的的样子，他也知道自己的理解似乎有些错误，于是不再多问而是等着我接下来的解释。

　　　　见到沈浪这般模样我总算放下心来，在长出一口气之后，对他认真的说起这通天宫中的天将，与他口中的天将到底有何区别。

　　　　沈浪口中所说的天将，实质上指的便是传说中天宫内的天兵天将，这些天兵天将乃是神话传说中天界的将领和士兵，他们的主要作用便是卫护天宫，维护道法，下界降妖除魔。

　　　　这一说法来源于道家传说，道家称北斗丛星中有三十六个天罡星，每个天罡星中各有一神，共有三十六位神将，也就是世人口中俗称的三十六天罡。

　　　　在民间传说中，三十六天罡常与二十八星宿及七十二地煞联合出动，传说在孙悟空大闹天宫之时，与之打斗的正是这三十六天罡。

　　　　在这三十六天罡之中，有一部分原本是历史中的人物，如武圣关云长，他是华夏忠义孝烈的代表，所以在死后被敕封为神。

　　　　还有的如王恶，因为其噬童男童女，所以被四天师之一的萨真人飞符火焚，将其烧成火眼金睛，王恶不服，十二年间以慧眼观察无遗，竟无过错可归咎于萨真人，这才改名王善，羽化后被神话成为王灵官。

　　　　不过更多的则是来自于自古流传神话传说中的人物，如武财神黑虎玄坛赵公明，东岳十太保中的第一太保瘟神温琼、殷商时期商纣王的大太子太岁神殷郊等等。

　　　　除了三十六天罡之外，同时还有着雷部三十六神将以及玄天上帝三十六神将的说法，不过其中的三十六大多只是泛称，大多数着名的武神都曾被视为三十六神将之一。

　　　　但是归根结底，这些神将由于在术法和武功上都有相当的造诣，所以其职责大多是保护天宫和仙人的安全，用现在的话加以理解，大概可以认为这天将就是天宫中的保安……

　　　　但是我们口中所说的天将，却并不是这上述神将中的任意一种，而是六壬十二神。

　　　　六壬十二神，也叫十二天官，其起源来自于北极星四周的华夏星相，主要应用于占卜术数中的六壬，作为六壬预测事物成败吉凶的参考条件之一。

　　　　具体来说，这六壬十二神便是贵人、螣蛇、朱雀、六合、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后。

　　　　六壬十二神有吉有凶，其中螣蛇、朱雀、勾陈、玄武、白虎、天空为凶将，剩下的六合、青龙、贵人、天后、太阴、太常自然便是吉将。

　　　　因为这六壬十二神中凶将与吉将互相交替，所以在不同的时间针对不同的事情，要将这十二神做出不同的排位，这也就是古人将六壬称之为三式之首的原因，实在是纷繁复杂，常人难以掌握。

　　　　由于此十二神对应天干地支上应于天，所以被称为十二天将，又因为世人将其与十二月将相区别，所以也称其为十二日将。

　　　　听我说到了这里，沈浪这才知道自己刚才犯了多大的错误，他脸上通红，看着我们又露出了那副讪讪的笑容，低下头不敢随意开口。

　　　　看到沈浪这幅模样，我们忍不住放声大笑，紧张而尴尬的气氛终于得到了缓解。

　　　　“可是还有问题……”

　　　　在我们好不容易发现了图案的秘密，众人一片欢声笑语的时候，心思细腻的薛楠却并未同我们一般欢笑，而是一个人在原地皱着眉头，沉思许久过后发出了弱弱的声音。

　　　　“我倒不是怀疑大家的发现，我也可以确定这图案上的内容正是六壬十二天将，可是我们接下来该怎么做？”

　　　　听到薛楠的疑惑，众人面面相觑，脸上的笑容逐渐褪去。

　　　　这确实是一个问题。

　　　　通天宫中的布置神秘诡异，到了现在，我们也仅仅是从那漆黑的门上所留下的图案与秦篆文字中，清楚了此处所隐藏的十二地支与十二天将。

　　　　可是对于接下来该做些什么，我们却依然没有半点头绪。

　　　　就在我们一筹莫展的时候，沉默许久的陈工忽然开口。

　　　　“魁首，我这里还有一个发现。”

　　　　听到陈工居然还有发现，沈浪忘记了刚才的尴尬，抬起头不敢置信的问道。

　　　　“陈工你怎么还会有发现，难道是我们遗漏了什么？”

　　　　陈工并未回答沈浪的疑问，而是抬头看向万象神宫第三层，口中依然同以往一般言简意赅。

　　　　“江流石不转，遗恨失吞吴。”百；镀；一；下；“；关山纪年爪；书；屋；”；最；新；章；节；第；一；时；间；免；费；阅；读；。；


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第六十二章　江流石不转

　　　　江流石不转，遗恨失吞吴

　　　　从陈工的表情中不难看出，这两句听起来浅显易懂的话，应该就是他口中另外的发现。

　　　　不过在听到陈工开口之后，我的第一反应却并不是去思索这句话中隐藏着什么玄机，反而是看向说出线索的陈工，神情中的疑惑溢于言表。

　　　　我只是单纯的对这句话有些疑惑，并不是对陈工有所怀疑，虽然相处不久，不过我早已摸清了陈工的脾气秉性，此人绝对是值得深交的忠厚之人。

　　　　从这段时间的接触中不难看出，陈工便是古时所谓的愚忠之人，这个说法并不是贬低，而是因为他对于关山的归属感极为强烈，无论如何不可能做出背叛关山之事。

　　　　况且，陈工并不是精于权谋之术的人，只有在土木机关上的发现才会让他感兴趣，其他一切阴谋诡计他都不会放在心上。

　　　　而沈浪虽然思路奇特，不过他刚才说的丝毫没错，我们此前已经对这里的四方进行过探索，可是除了那扇漆黑的门以及门上的图案与文字之外，彼此都没有任何其他的发现。

　　　　正因为如此，所以我们才会纳闷，陈工又到底是在何处找到的这两句话？

　　　　虽然有了我们都不清楚的线索，但是陈工却还是平时的样子，不骄不躁，神色平静。

　　　　他见到我们不解的目光，心中略一思索便知道我们为何好奇，于是不慌不忙的对我们解释道。

　　　　“这两句话被人刻在通往下一层的阶梯处，因为你们没有到过那里，所以自然不会发现。”

　　　　听到他的解释后我们彼此恍然，怪不得之前没有发现，原来这里的线索依然刻在通往下一层的阶梯之处。

　　　　由于我们一行共有九人，所以在两两一组向四方探索的情况下，就一定会多出一人。

　　　　多出来的这个人，由于他没有探索方向的限制，所以便会漫无目的的在这里四处游荡，去寻找那些被我们一时疏忽所遗漏的线索。

　　　　而在太室殿时孤身探索的牛轲廉，以及在通天宫中独自游走的陈工，正是这多出来的一人。

　　　　在上一层时，牛轲廉就是在通往第二层的阶梯处，发现了为神像点睛所用的点龙笔，此刻这支笔正安静放在我的怀中。

　　　　现在看来，陈工同之前的牛轲廉一样，由于没有固定的方向，所以在我们两两一组向四方探索的时候，自己去了一些我们探索过程中注意不到的地方。

　　　　最终，他同样在是通往下一层的阶梯处，发现了另外的线索。

　　　　也就是他口中所说出的这两句话。

　　　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　　　在想清楚了这线索的来源之后，我们脸上的疑惑渐渐淡去，开始研究起来他所发现的这两句话，试图破解其中所隐藏的玄机。

　　　　不同于之前在我们寻找万象神宫入口时，夜白所留下的那两句让我们百思不得其解的话语，那两句话真的是让我们绞尽脑汁，最终还是沈浪无意间发现了其中的奥秘。

　　　　可是现在，由陈工所发现的新线索实在是过于简单，简单到我们所有人都能够清楚地理解其字面上的意思。

　　　　江流石不转，是说任凭江流冲击，石头却依然如故，不曾有丝毫变化。

　　　　遗恨失吞吴，则是指蜀国千年遗恨，就在于刘备失策想吞灭东吴。

　　　　而不仅是这两句话字面上的含义，就连这两句话的出处，我们同样早已知晓。

　　　　这便是诗圣杜甫初到夔州时，咏怀蜀汉武侯诸葛亮所做的八阵图。

　　　　这首诗前二句赞颂诸葛亮的丰功伟绩，尤其称颂他在军事上的才能和建树，后二句则是对刘备吞吴失利，葬送了诸葛亮联吴抗曹统一天下的宏图大业表示惋惜。

　　　　可是，问题又一次出现了。

　　　　虽然知道了这首诗的含义以及出处，但是正因为这首诗实在是过于简单，反而让我们感到一头雾水。

　　　　这里乃是万象神宫，是唐时关山中人所建造，其中不仅保存了武则天的龙体，同时还隐藏了关山的秘密。

　　　　而杜甫的这首诗，却是为了咏怀诸葛武侯所做，就算对其加以联想，也只能联想到三国时期，和这唐时的建筑没有任何关系。

　　　　这中间又会有什么我们没想到的玄机？

　　　　见到我们深思的模样，陈工这时候再次开口，看来是他早在说出这线索之前，便有了自己的考量。

　　　　“从我发现这句话时便有过思考，此处位于地下，与句中的江流并无任何联系，或许我们应该换一个角度去思考。”

　　　　虽然没有人开口询问，不过大家眼中的神色显而易见。

　　　　什么角度？

　　　　陈工犹豫了一下，然后看着春亭不敢确定的说道。

　　　　“魁首，我觉得如果我们应该暂且不管这诗中的内容，而是从这首诗的题目加以考虑？”

　　　　听到陈工犹豫的说法，我们再一次陷入了沉思。

　　　　如果不去管这诗中的含义，单纯从题目来看，那便是与八阵图有关。

　　　　而想到了八阵图，一旁安静许久的沈浪忽然兴奋地开口。

　　　　“川哥，我知道八阵图，让我来说！”

　　　　看着他兴奋的样子，我顿时感到我的头似乎疼了起来，看着他无奈的试图加以阻止。

　　　　“沈浪你先安静一会，这是正事，你别闹。”

　　　　沈浪看着我们满脸不信任的样子，委屈的开口。

　　　　“川哥，我真的知道八阵图，所谓八阵图，据传是由三国时期诸葛亮所创设的一种阵法，我说的对吧？”

　　　　听完沈浪所说，我们不由得用诧异的目光看向他，没想到他这次还真的是有所了解。

　　　　凌轩满脸欣慰，难得见到沈浪有了一次表现的机会，于是鼓励沈浪继续开口。

　　　　“不错啊沈浪，接着说，关于八阵图你还知道多少。”

　　　　沈浪听到凌轩的话后，表情明显有了变化，低着头小声的说道。

　　　　“虽然后世之人对其有着多种推测，但是这八阵图的真实原理早已无处可查，我又怎么可能清楚真正的八阵图是什么样子……”

　　　　看来我们刚才的一切都是错觉。

　　　　沈浪的话，果然是半个字都不能相信。百；镀；一；下；“；关山纪年爪；书；屋；”；最；新；章；节；第；一；时；间；免；费；阅；读；。；


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第六十三章　八门金锁

　　　　我们还是太天真了。

　　　　一定是大家的脑子出了问题，所以才会傻傻的认为沈浪真的能给我们带来正确的答案。

　　　　凌轩在听到沈浪弱弱的回答后满脸崩溃，右手几度抬起又几度放下，似乎是气的想对沈浪动手但是又有些狠不下心。

　　　　而一旁的沈浪见到凌轩这个样子，如何不知道自己又让凌轩感到失望，他不用任何人开口便自觉的退到一旁，安静躲在我们身后不再出声。

　　　　功盖三分国，名成八阵图。

　　　　江流石不转，遗恨失吞吴。

　　　　这便是杜甫所做八阵图的全诗，对于这八阵图到底有多么重要，仅仅从这首诗的第一句中我们便可以看出一丝端倪。

　　　　杜甫贵为一代诗圣，若不是他真的认为这八阵图有那么重要，又怎么可能会给出功盖三分国这么高的评价？

　　　　这八阵图确实如沈浪所说，乃是出于三国时期蜀汉丞相诸葛亮之手，是诸葛武侯在吸取前人兵法经验的基础上，自己加以改进出的一种战阵之法。

　　　　不过要是说起对于八阵图的了解，沈浪的一知半解自然比不上在场博学多识的众人，刚才的开口难免有些贻笑大方。

　　　　沈浪毕竟是凌轩名义上的徒弟，所以凌轩也只是恨铁不成钢的看了他一眼，随后调整了一番被他所影响的情绪，在脑中仔细的思索过后，对我们认真的说出了他对于八阵图的了解。

　　　　关于这八阵图的组成，实际上可以分为四正阵与四奇阵。

　　　　所谓的四正阵，便是以八卦中的乾坤巽艮四间地组成。

　　　　其中西北者为乾地，乾为天阵，故名天覆。

　　　　西南者则为坤地，坤为地阵，故名地载。

　　　　东南之地乃是巽居，巽者为风阵，故名风扬。

　　　　最后的东北之地则为艮居，艮者为山，山川而出云，故为云阵，名云垂。

　　　　而除了这天、地、风、云四正阵作为正兵外，八阵图另以水、火、金、木为龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠四奇阵，以此四奇阵作为奇兵，与四正阵相互配合之下，诡异莫测让人防不胜防。

　　　　由于该阵分别以天覆、地载、风扬、云垂、龙飞、虎翼、鸟翔、蛇蟠加以命名，四正阵与四奇阵共为八阵，所以得名八阵图。

　　　　八阵图虽然名为八阵，但是若加上中军便是九个大阵，中军由十六小阵组成，周围八阵则各以六个小阵组成，共计六十四个小阵，除四正阵与四奇阵之外，尚有二十四阵布于后方，以为机动之用。

　　　　到了隋朝之时，隋朝一代名将，被拜为上柱国的韩擒虎所用之九军大阵，其实便是这八阵图的别称，直到唐朝，这八阵图兜兜转转到了李卫公手中，由于九阵指挥过于复杂，所以简化为六花阵，在此之后八阵图逐渐失传。

　　　　听完凌轩认真的讲解，我心中不仅感慨，在感慨的同时又有了新的发现。

　　　　感叹是感叹诸葛武侯的智慧，人言孔明多智而近妖，现在看来果然名不虚传，仅仅是一个简简单单的阵法，可是到了武侯手中却融合了天地风云，让人不敢小觑。

　　　　而新的发现，则与这八阵图最后的归宿有关。

　　　　据凌轩所说，在唐朝之时，八阵图传到李靖手中，由于九阵指挥过于复杂，所以他将八阵图简化为六花阵，此后八阵