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以这个出发点为核心，第二部分说到具体的思想：例如当年蒙元之时，华夏为何乾坤倒转、日月无光、人心如豺、哀苦难当。
就因为南宋末年的武人已经失去了捍卫华夏、拱卫国家的能力，也忘记了这个核心！
如今大明的武人唯有志士携手守护，才能还世道清朗，而能够做到这一点的将士便不再是常人。
由此得出了第三点结论。
那就是能够入武悼社的将士无数，但是捏总的人只有一个，那就是山东镇总兵官刘君韬。
上述内容，由刘君韬和胡德兴商议决定，由中枢部部长蓝思齐成文，语句浅显，言必称圣贤，反正类似的道理，古人说得早已通透，信手就拿来用了，跟这个时代看不出什么隔膜，刘君韬看完之后，也不得不感叹蓝思齐这个部长的修饰功夫，真是深得儒士精髓。
话又说回来，武悼社的章程之中融合了道家的思想之根，墨家的行事之风，同时在章程的后半部分，又体现出刘君韬加入的近代军队思想的诸多特点。
武悼社章程后半部分就是对入社成员的具体要求，以及生活和工作的作风。
按照刘君韬的设想，凡是入了武悼社的将士，那就是将自己变作一部机械，什么时间做什么，都有明确的规划。
而做什么事，都必须严谨细致，精益求精，绝不容马虎敷衍，和光同尘。而对待挫折、苦难和伤痛，要铭记自己非寻常人，压制软弱之心，谨记自己的职责。
总之，加入武悼社的成员，除开大明武人的身份外，还将有一个共同的特点，那就是坚韧、沉默、孤傲，如果在世间寻找和他们气质相似的群体，那么苦修士也许会比较像，但还是有区别。比如武悼社并不干涉成员的私人事务，甚至还遵崇华夏古训，比如“不孝有三，无后为大”，当然，什么“父母在，不远游”这种东西，就去掉了。
原本副总兵胡德兴还觉得意犹未尽，因为毕竟武悼社的思想根基，只是基于上古道家、墨家一脉，让这里面的道理显得有些飘渺，因此他想更丰满一些。
但是刘君韬却挥了挥手，认为只融入道家和墨家的思想就已经可以了，其它如儒家、阴阳家、法家等学说还是算了吧，刘君韬可不想将自己筹划的武悼社变成一个大杂烩。
武悼社之中只要有道家的核心、墨家的风格就足够了。
至于武悼社之中人员的等级划分，刘君韬也有了自己的一套安排。
虽然刘君韬在武悼社中是最高的存在，武悼社中的任何重大事情都必须经过刘君韬的首肯，但他却并不担任任何职务，只是拥有无上的处置权。
而武悼社里，分长老、导师和弟子三个级别。
长老是武悼社的核心成员，由长老组成的长老会议，负责决策招纳新人，分派导师以及处置叛徒。
导师是武悼社的正式成员，弟子是见习，一个导师带几个弟子，等导师觉得弟子足够可靠，再由长老会议升格为导师。
当然，这些称呼和等级，都是刘君韬按照后世的习惯设定的，多少有些玩味的意思。
这些都制定好了之后，胡德兴和蓝思齐也是有些担心，毕竟军镇之中公然结社，这样的事情在朝中是很忌讳的事情。
胡德兴和蓝思齐都担心朝廷会震怒军中结社，认为天策军和山东镇有结党营私之嫌。
刘君韬闻言却是不以为然，说道：“这有什么忌讳的！既然朝中的文官可以结文社，那咱们武人自然也可以结武社！”
既然刘君韬已经拍了普，那胡德兴和蓝思齐便没有什么意见，全都开始进行具体操作了。
自这天之后，大帐中的两百名将士便成了武悼社的第一批成员。
经过刘君韬、胡德兴的考核检验之后，这两百名将士之中，有大约十多人成绩优异，被认定为长老，剩下的一百八十多人全部定为导师！
虽然看上去人数很多，但相对于十几万天策军将士和几十万预备役将士而言，人数还是相当稀少的。
所以，刘君韬给众人的第一个指令便是，在军中发展合适的武悼社弟子。
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第四百八十一章 入社心如铁
两百名武悼社成员经过培训之后，便全部返回天策军各部，开始执行自己的使命。
这些武悼社的长老、导师和弟子将在天策军各部中起到中流砥柱的作用，对各部将士的军心进行引导，让众将士知道自己为何而战，让众将士明白华夷之辩，明白自己身为大明武人的荣耀。
这些第一批武悼社成员职务高低不等，众人在军中也许是普通士兵，也许是各级将领。
但是在各部军中，所有将士无论军职高低，只要见到了武悼社之人，必须行礼以示尊重。
于此同时，刘君韬还对武悼社成员的军装、铠甲做出了修改，在肩膀处都缝上了布穗，长老的铠甲、军装为血红色，导师为黑色，弟子则是白色以示区分。
在衣甲上做出区分，不但可以让人一眼就看出此人是武悼社的成员，能够看出级别的高低，而且对于武悼社成员来说，这也是一种荣耀，可以让众人感到自己区别于他人。
几天之后，刘君韬在副总兵胡德兴的建议下，还决定以后每年天策军各部军中都会举行选拔，凡是想要入武悼社的将士都可以参加选拔。
这种选拔并不是普通的书面考试，而是由武悼社导师牵头，对参加选拔的将士进行观察、检验、面试，并且还是派出一些特定的任务交给这些参加选拔的将士去完成。
这些参与选拔的将士，只有通过了所有的环节，才能够进入武悼社，成为武悼社的一名弟子。
当然，在武悼社中，弟子、导师等级的将士，如果想要向上晋升等级，也必须完成一定难度的任务，只有完成了足够数量的任务，并且经过武悼社长老集体表决通过，才可以晋升等级。
这些用来检验众人的任务，全都是一些非比寻常的任务，对于众将士的心理有着巨大的考验。
用刘君韬的话来讲，当天策军普通将士在执行任务时，无法通过自己本心的考验，或是普通将士对于一项任务产生了困惑和迷茫，不知道是对是错的时候，武悼社的成员就要出场了。
军人以服从命令为天职，天策军同样如此！
这句话就是刘君韬对武悼社成员所说的。
只要上官下达了命令，天策军将士就必须执行，哪怕这个命令是错的，也不容置疑。
其次，刘君韬组建起武悼社还有另一个目的，那就是在将来天策军将士一旦遭遇硬仗、恶仗，武悼社将士便是大军的脊梁，就像是后世的党~员一般，必须冲锋在前、撤退在后。
武悼社之后，这些武悼社成员在各部军中确实起到了巨大的作用，和已经到位的抚慰官一起，将大军的军心稳定了下来，现在天策军各部将士相互斗殴的事件基本上已经绝迹了。
而且，各部将士在严苛的操练下，也能够咬牙坚持，这也得益于军中抚慰官对众将士的疏导，以及武悼社将士的带头作用。
当然，刘君韬也下令对军中的武悼社将士增加饷银。
刘君韬始终认为，军队就应该等级森严，不光要在饷银上有所区别，还要在衣食住行各方面拉开差距，这样才能让军中将士保持昂扬向上的进取精神。
想要吃得好、挣得多，那就要付出远比别人多得多的汗水，甚至是鲜血，这样才公平。
于是，随着刘君韬的一声令下，天策军各部军中也开始了变革，不但各级将领、武悼社将士的饷银所有增加，相互之间拉开了差距，而且各级将领、武悼社将士的伙食也要比普通将士好。
现在天策军普通士兵每天三顿饭，午饭有二两肉，三天给一碗酒。
经过此番的调整之后，各级将领、武悼社将士的伙食改成了午饭和晚饭都有肉吃，而且肉量和菜的数量都是级别越高数量越大。
如此一来，这项制度只执行了不到一个月的时间，天策军各部将士便都自发的开始疯狂~操练。
因为刘君韬在制定了这个等级制度之后，也颁布了一个晋升的制度。
在战时就不必多说了，只要有战功，便可以晋升。
但是在没有仗可打的时候，天策军将士便可以通过挑战自己直属上官的途径，来获得晋升的机会。
按照刘君韬的设想，任何将士，只要能够在战技上胜过自己的上官，挑战三次，三局两胜，便可以取而代之！
当然这种挑战晋升的机制只限于哨长及哨长一下的将士，而且挑战获胜之后，还必须要经过武烈堂的学习才能够就职。
即便是这样，刘君韬的这条命令发布之后，天策军所有将士都沸腾了起来，所有哨长一级以下的将士全都日以继夜的开始操练，没有人愿意落后于人。
随着刘君韬的一系列改革，天策军各部将士的士气陡然暴涨，天策军将士的待遇也大幅度的提升，使得山东各地都对加入天策军无比的向往。
以至于民间许多尚未婚配的女子家中，都是想方设法的托人，要将自家的女儿嫁给天策军将士。
一时间，天策军将士成了山东各地的“明星”群体，就连一些书生也为之向往。
再加上已经陆续投入使用的各地军校，以及正在加紧修建的济南府武烈堂、玉山镇武烈堂、安东卫碧波堂三处高等军校，一时间整个天策军上下都是崇文尚武，将士们真正做到了一手刀剑杀伐、一手诗书教化！
天策军如此，连带着使得山东各地民间都是阳刚之气凛然，民间百姓也是议论纷纷，民间的武馆更是如同雨后春笋一般冒了出来。
就连天策军将士的军服也成为了民间效仿的对象，不少的裁缝铺都开始定做类似于天策军将士常服的衣服，一时间大街上到处都能够看到身穿大红“战服”的百姓，这也成为了山东各地的一条风景线。
当刘君韬听着情报部部长刘子安的汇报，得知此时天策军各部的状况，已经山东各地民间已经掀起的风气之后，非常的欣慰。
对于刘君韬来说，这样的风气才是华夏应该有的风气，崇文尚武、自强不息，这才是大明应该弘扬的！
那种文盛武衰，上上下下总是无病呻吟，以舞文弄墨为能事的风气，只会将大明带入万劫不复的深渊，就如同后世明末那样！
也正是这个原因，刘君韬才会在待遇、服饰等各方面，不遗余力的提高天策军将士的地位，宁远让商部每年多花十几万两银子，也要做到这一点。
刘君韬心中非常明白，天策军就算再强，早晚有一天也会消失，毕竟没有永远存在的军队。
所以，刘君韬便想要让这种崇文尚武的风气，让大明上上下下刚烈不屈，这样一来，就算终有一天天策军不存在了，大明依旧能够雄踞东极，屹立不倒！
就好像入了武悼社的将士一样：入社心如铁！
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第四百八十二章 武夫横行之地
济南府城的街头上，到处都能看到仗剑之人，不光是各地的青壮、武人，就连济南城内的书生都是如此。
这等情况，在此时的大明已经非常少见了，不过在刘君韬的宣扬之下，至少济南府城周边，乃至于山东大部分城池都是如此。
对此刘君韬也是深感欣慰，经过山东镇的种种引导之策，至少山东各地的民风已经开始转变了，原本大明中期便开始的文风大盛之况，已经得到了极大地遏制。
不过并不是所有人都像刘君韬这样欣喜，至少山东布政使谷义、山东巡抚李成明、山东按察使祝桥佐三人都是如坐针毡，对如今山东各地尚武之风大行其道非常不满。
“这山东已经成了武夫横行之地！简直是有辱斯文！”
山东布政使谷义义愤填膺的大声控诉着，旁边山东巡抚李成明、山东按察使祝桥佐也是脸色铁青的发泄着心中的不满。
就在昨日，山东布政使谷义带着家人在街上闲逛，可是入眼皆是仗剑、持刀之人，满街都是尚武之风，顿时心情大坏。
于是今天一大早，山东布政使谷义便急匆匆的派人将山东巡抚李成明、山东按察使祝桥佐二人请了过来，开始和二人“控诉”现在山东各地武风大盛的情况。
对此，山东巡抚李成明、山东按察使祝桥佐二人也是深有同感，并且对于山东镇在其中的所作所为，非常的不满，特别是对山东镇总兵官刘君韬更是怒气冲天。
但是三人也仅限于聚在一起发发牢骚，相互“交换意见”而已，对于刘君韬，三人谁也不敢在明面上和其对抗，要知道刘君韬可是一个“混不吝”的狠角色！
可是，三人面对眼下山东各地的情况，心中都是有些按耐不住，便开始商议如何扭转眼下各地民间的尚武之风。
“我山东本是孔孟之乡、诗书圣地！如今却变成了武夫聚集之所，粗鄙无礼之处，简直是天下文人的耻辱！”
这是山东布政使谷义的怒吼声，原本谷义还准备今年在济南府城举办一场赛诗会，但是看着眼下的情形，估计这个赛诗会也不会有什么人来参加了。
就算是这个赛诗会举办了起来，估计盛况也和谷义心中所期望的相去甚远，所以谷义才会如此愤怒、如此不甘。
“那刘君韬如此行事，便是要让整个山东都成为争强斗狠之所在，让全山东的百姓，都成为天策军的后备，其用心何其阴险！”
一旁的山东巡抚李成明也是大声怒斥着，如今随着山东镇的影响力日益增强，可以说在山东地面上，山东镇发布的命令，其影响力已经远远强于巡抚衙门的政令了，这让李成明这个山东巡抚非常的愤怒，有了一种被取而代之的感觉。
于是，李成明便开始抨击山东镇的各项政策，并且开始极力黑化山东镇的一些惠民举措，但是“群众的眼睛是雪亮的”，李成明此举可谓是收效甚微，就算是有一小部分人不明就里觉得这个山东巡抚说得在理，但是面对山东镇的强悍，也全都选择了默不作声。
“我等应冒死直谏！将刘君韬的种种作为据实上报朝廷，将刘君韬的所作所为全部摆上朝堂之上，让其无处藏身！”
山东按察使祝桥佐此时已经是有些亢奋了，直接叫嚣着要上奏题本。
此时三人群起议论了许久，情绪都已经被调动了起来，可是随着祝桥佐的这声怒吼，山东布政使谷义、山东巡抚李成明几乎是瞬间就冷静了下来，二人可没有祝桥佐那样“中二”。
刘君韬的势力到底有多大，朝中的那些大臣和景泰帝也许并没有直观的了解，但是他们可以说是深有体会的。
此时的山东，与其说是大明的山东，还不如说是天策军的山东！
山东布政使谷义、山东巡抚李成明绝对相信，只要刘君韬愿意，整个山东都可以在一夜之间易帜。
即便是刘君韬忠于大明，但是他手下的那些将领呢？
要知道大宋是怎么来的？还不是黄袍加身吗！
所以，山东布政使谷义、山东巡抚李成明虽然都对刘君韬异常不满，但却都不愿意和刘君韬撕破脸，一旦和其对立起来，到时候激起了什么变化，自己可是要赔上全家性命的！
眼见山东布政使谷义、山东巡抚李成明二人沉默不语，山东按察使祝桥佐不禁楞了�