……。
乙男青年去世的时候27岁，本来不是我的学生，但我把他作为我的学生。乙的父母都是地方上的领导，领导的儿子应当得到照顾。不知是否因为这个原因，他从小学到初中，都是班上学习成绩的姣姣者。上省重点高中16岁的他稚气末脱，还想保留小时候的荣誉感，要在成绩上争全班的前一、二名。时下的青年有这样的观念，认为高中学习最恼火！因为要爬高考的的称钩，称出自己的斤两是多少分？有天下第一考的中国高考，分数应该是最过硬的。即使一个地方的高考状元，高中阶段也末必每次都能考第一。
几次测验没有拿到第一，乙心有不甘想出个幼稚的主意。去偷拿某科老师的测验试卷，他还真的得手了。乙将自己的“成果”和同桌分享，这场考试两个人都考来一样好，老师肯定要把他们作为问题来追查。很快乙被同桌招供，他自己也承认偷拿过试卷。应该说是几句批评话就完结的一件小事，被神经过敏的老师放大。他报告校长和教导主任，乙的父母被传唤来学校。校领导们说：这是省重点学校从来没有发生过的事！在校长、老师和父母三重压力之下，稚嫩的乙神经崩溃。他再也不愿意上学，无论谁做工作都不行。
10年过去乙26岁了，凭借父母的力量他有正式工作。虽然只能干一般的，但工资奖金一分也不会少。应该是婚配的年龄，乙拒绝找对象还喜欢佛学一类的，经医生汇诊乙患上忧郁症。有的文章写成抑郁症，两者应该是一样的。现代药学认为：抑郁症是一个明确的症候，有明确的诊断手段、有效的药物和治疗方法。大城市有精神专科医院，几乎所有医院也都设立了精神科。有一个数据称，10％左右的人群，有不同程度的抑郁症。在自身可控范围内，帮助抑郁症患者尽早就医；减少对抑郁症的伦理恐惧，这是我们面对抑郁症最大的使命。
只是在这之前的10~20年，整个社会的认知，还没有达到上述水平。我因为长期办学，在当地青年中很有些名望。不知出于什么原因？乙某天找到我还聊了好一阵子。从他谈话中我知道：他一是喜欢我们当地一个女孩子。她会弹钢琴上过电视，正在外地上音乐学院。二是喜欢佛教想翻看经书，朝山拜庙向佛学方面努力。
我只是凭自己的感性知识和乙交流：第一当年大学没有扩招。能上音乐学院钢琴系的女孩子，应该是百里挑一；她不可能回地方工作，因此乙的喜欢不现实。第二佛教并不解决吃饭问题。佛的原住地为尼泊尔，为某某山地国的王子。王子继位后因为沉醉佛学，不得不带着自己的弟子们，四处化缘找饭吃，连自己的国家也摒弃了。我们当代有志青年，应该干好自己的工作，努力创造美好的前途。
现在回过头看我讲的第一条是对的，乙不久就和一个姑娘领结婚证了。但是我讲的第二条就大错特错！针对忧郁症有书籍认为归皈宗教、游山玩水、多交朋友是治疗的方法之一。我反对乙中意佛教，基本上就断绝了他的生路。宗教产生于现实社会，现实不可能满足每一个人的全部愿望，在**之前宗教都将存在。那么**就能满足人的全部愿望吗？列宁当年是这样回答的：**既不是现在的生产力，也不是现在的庸人！
去过杭州灵隐寺的人都会看到，那里有几百年前，清代康熙皇帝“云灵禅寺”的题词。也有上世纪九十年代，江总书记
“灵隐寺”的题词。20世纪九十代邪教xx功发难，上万人包围中南海。江总书记对这件事很生气！他在讲话中曾说过这样的意思：我们那些治安部门的工作人员，居然不知道xx功要煽动组织，这么多人来包围中南海？！再这样下去脑袋掉了，可能还不知道怎样掉的。
我们有关部门对xx功性质的认定，也让中央领导不满意。当时xx功组织，并没有经过民政部门的登记，相关部门以此认定为非法组织。但江总书记说xx功是邪教！如果它经过登记，我们就认为是合法组织吗？
xx功还煽动一些迷信者**，其中甚至有中央音乐学院的女生！造成一些社会问题。宗教界的人士挺身而出，全国佛教协会会长赵朴初居士指出：xx功是附佛外道！全国道教协会姓张的副会长认为：忠孝神仙！xx功不忠不孝，不可能成为神仙。远的不说只就新中国几十年，总的说来宗教界和**一道，为建设中国特色社会主义、构建和谐社会、促进科学发展、实现中国梦共同努力。
回头再说前面提及到的学生乙！不知是不是没有信佛，乙没有了精神支柱，他时常晚上夜游。最初父母还相伴相随，时间长了也无能为力。终于一天晚上，他失足摔进一条河沟淹没了。现在我时常思想如果支持乙信佛，他能降低自己的病情，不至于摔下河沟吗？
当前中国的教育分成两个阶段，一是应试、二是应用，两个阶段都有人生奋斗的目标。现在大学扩招后应试阶段的矛盾降低，但人们还是要为考更好的大学而奋斗。应用阶段的问题随时都会出现，当老师的如果学识不精随口说话，那也是要出人命的！中国社会正处在转型阶段，最大特点是过去稳定的现在不稳定了。过贫穷的现在富起来了，过去要领导一切的现在部分下岗，过去沉静的现在活跃起来了。文化人要多承担一些责任，为推动科学发展，实现中国梦尽自己的力。
上述文字都只是我的老年自责，但愿现在的年青人有突出表现，不再出现我上述忧心的问题。国家正在进行社会主义经济、政治、文化、社会以及生态文明五个建设。除去一些不可抗拒的自然规律，我们许多问题都是在五个建设中产生的，也只有在五个建设中才能得到解决。作为社会的分子，只在我们不从中分离出来；我们面临的问题，都将从中逐步得到解决。（文庙山居）
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9、怎样表率（上）
9、怎样表率（上）
（内容提要：父母是孩子的第一任老师，父母的表率作用对孩子影响很大。父母所作所为某种情况下，甚至决定孩子的一生。）
笔者曾长期从事函授高等教育，从1985到2000年共15年间，先后经手毕业千多名中青年男女学员。中国人常说有理无理先从自己，搞教育的一定要教好自己的孩子。在大学扩招之前音乐学院应该是，最难考的大学之一。我的女儿1998年的时候30：1考取音乐学院，因此我在当地有最合格父亲的称谓。考音乐学院的准备工作，是从1988这年开始的。引导我带领女儿学习音乐的，最先是湔江堰市陈姓一家。他们家两代四口人都搞音乐、学音乐，但是其生活的过程和结局却很不理想……。
先说1988这年我女儿小学三年级，她学习成绩一般，但在音乐方面显示出天赋。她自己琢磨一番，就能在家里的钢琴上，弹出一首叫《小星星》的歌。音乐老师教学吹口琴，她也能最先吹成一叫《小山娃》曲调，别的人还以为她事前学习过。同样这年成都军区战旗文工团，一个姓朱的手风琴演奏家，来湔江堰市教授手风琴。跟随着学习的主要是少年儿童很多，我女儿8岁也着跟学，还进一步显示出有音乐方面的兴趣。那时音乐学院全国只有几所，四川音乐学院（简称川音下同）在成都市锦江畔的新生路。学校的全部老师、学生加起来不到1000人，每年招收大学生仅100个左右。
湔江堰市杨副市长曾在北街小学教过书，分管教育后对这方面很熟悉。中心组学习的时候某次休息闲聊，杨得知我女儿的情况后建议说，音乐学院很不好考！这么多年从县到市只考取几个。其中一个学二胡的川音毕业后，在福建的一所什么学校教人拉二胡。如果孩子要朝这方面努力，得找人引一下路。塔子坝中学一姓纪的女教师，是文革前川音毕业的，但被学校开除没有正式工作。音乐专业是缺俏人才，由杨副市长给安排到塔中当老师。如果要找她介绍情况，杨副市长可以帮忙。我向杨请求了这件事，她给我写了张便条，叫我去找塔中的纪老师。
接下来我先在教育局了解到，大学扩招前在湔江堰市，考取音乐学院的屈指可数。纪老师的爱人陈xx，夫妻二都是四川音乐学院毕业；但两人都被学校开除，没有领到毕业证。陈姓是民乐系学吹笛子，纪老师声乐系学唱歌还外带学弹古筝。1964年两人都遭遇不幸！当时他（她）们是两个，马上就要毕业分配的大学生，谈恋爱的时候过早睡在一起。他（她）们外出参加社会实践――“四清”运动。因相距远两人往来信件，不恰当地落到他人手上。白纸黑字证据确凿，两人都违反了当时的校规校纪，因而双双被取消分配开除了事。
但他们毕竟是十分希缺的音乐专门人才！文革结束后纪老师由杨副市长指示教育局破格录用，在塔子坝中学（简称塔中）当音乐老师。她爱人陈xx早在文革前，由一家地区级的工厂――都江机械厂招收为工人。在“工人阶级领导一切”的年代，应该说相当不错。从1964年到这时已经过去20多年，他（她）们结成夫妻生育一儿一女。儿子跟着父亲学习吹笛子，女儿跟着母亲学习弹古筝，全家4口都专业或业余从事音乐。
但时运不好倒霉事寻找到这家人！文革期间陈xx某次上班时间不假外出，被一个偷开汽车的人给撞伤成终身残废！偷车人由法院判刑了事，但挨撞的却倒霉透顶。那时候也没有保险公司，陈不假外出单位只给生活补助，没有算成工伤收入少了一长截！纪老师受多重刺激，有一段时间几次跑到县委机关撒泼，动辄地上打滚这将给子女多大的影响？
陈家姐弟俩大的是女这里称之姐姐，小的是男这里称之为弟弟。姐姐自幼由母亲传授古筝弹得很不错，长大后在地区杂技团专职演奏古筝。姐姐很自信曾经扬言，如果有全国的古筝比赛，只要她参加就能稳拿第一。但据了解古筝是比较好学，也容易掌握的一种器乐。有音乐基础的青年，只要5年就能达到演奏水平。其他的器乐则必须要十年时间以上，才可能登台演出。在音乐学院古筝并不成为一个专业，只是学琵琶或唱歌的部分人，附带学习而已。弟弟也是自幼经父亲传授，学笛子吹得也很好。因为父母都曾就学于川音，弟弟长大后如愿以偿，也考上川音的民乐系笛子专业。
为了女儿能考上川音，我真的带上杨副市长的条子，去陈家咨询了解要学什么课？拜什么老师？作些什么准备？才可能考取音乐学院？1988年冬天的下午，经打听我在蒲阳路宁江厂旁，菜地边的农家院落找到陈姓人家。说明来意后凭杨副市长的条子，陈家人也接待了我。但接下来的交谈就不那么溶恰，乃至印象很深保留在脑海中许多年！
上世纪八十年代，湔江堰市还没有开发到现在的程度。陈家居住解放前祖上留下的旧式庭院，用家徒四壁来形容都可以，但那年代大家都穷好象也没什么。父亲被汽车撞伤后已经吹不动笛子，但他知道怎样教儿子。其时年仅11~12岁的弟弟吹笛子水平，不亚于文革期间我见过的，湔江堰所有吹笛子中最好的人。姐姐学弹古筝，家里摆放着弹坏了的、正使用的、新做待完工的共3只古筝，全部都是残疾人――父亲给做的！
陈xx和纪老师告诉说，如果要考音乐学院，首先是专业要过关！我女儿正在学习的手风琴专业，还要和钢琴配合着练习，钢琴是全部音乐专业的基础。然后是乐理、视唱练耳等考试科目，还有文化课还不能拉下，高考也要上线！钢琴、乐理和视唱练耳，必须去川音请老师教，因为专业性很强别的老师不能代替。一般说来要用心尽力10来年时间，才可能报考音乐学院。川音每年有几千人报名，只招收100个左右，所以还不一定就考得起！
谈完这些具体事项后，陈家父亲就开始骂当今社会不好。主要是造的汽车没管好，开车的人没管好；制度也不好他被撞残身体，没有得到相应的照顾。母亲也在旁边加力，夫妻两人就象演东北二人转一样，把能骂的语言都说出来了。这年姐姐14岁，姐弟俩只是睁大眼睛听。可以想象他们的心情，象冬天的傍晚一样阴冷灰暗。
……。
我决心全力以赴培养女儿，让她争取考上音乐学院！接下来的问题是该换钢琴了。家里那台旧钢琴是改革开放之初，成都一家单位试产的。价格便宜但只能弹着玩，培养专业的音乐人材肯定不行。湔江堰中学的一个音乐老师，是川音师范系毕业的。他主修钢琴能教授学生，我请他教我女儿弹钢琴。听他说我家的旧琴音准、音质、音量都存在不足。因为办学的原因，我收入比一般干部高，买一架近万元的家用珠江钢琴倒没有什么。问题是这架旧钢琴怎么办？卖给谁？
有人告诉我本市太平街小学，一个6年级的女学生，曾在川音学习九年钢琴专业。父母离异后被家长从川音强行领回！但是她弹钢琴着了迷，学校和家里都没有琴。她每天用粉笔在饭桌、在课桌上画琴健的图样，然后一双小手在上面弹个不停。如果价格合适她父亲，要给她买下这台旧琴。不过买卖成交之前，他们父女俩要先来看一看，事在情理之中我答应了。
按约定的时间我和女儿都在家等候，首先敲门进屋的是一个高个子男人。身高约一米八长得帅气，年龄约40岁是本地某单位驾驶员。这时他身后响起银铃般童音：“x叔叔！xx姐姐！”闪出一个秀发飘逸的小姑娘，约十一、二岁，身高和同龄人差不多。她瓜子脸头型完美，一身红色灯心绒童装，是个人见人爱的好孩子。首先进屋来的人介绍说：“这是我的女儿君君。”
简单交谈几句，君君已经自己坐到琴凳上。打开琴盖脚踩踏板，双手象蝴蝶一样在琴键上飞舞。一阵阵美妙的乐曲，从她那双小手中飞扬出来。她自己和房间内的我们几个人，都沉浸在演奏的音乐之中。而君君抚动钢琴的样子，更像饥渴之人得到食物和饮水之后的满足。弹了好一会儿，君君爸爸说，“对了……。”同时还不好意思地讲：“君君就是这样，弹上钢琴就着迷，停不下来。”小姑娘不情愿地停住翻飞的双手，但是仍然坐在琴凳上不下来。
君君父亲告诉我，女儿从川音回来已经快半年，他因为离婚供不起孩子上川音了。君君是3岁进川音附属幼儿园，先练了两年电子琴，然后弹了七年钢琴。一共在那里呆了9年，老师是全国知名教授施义先生。他带着女儿离开川音，走的时候君君抱着施教授的腿，不愿意离开而嚎啕大哭。施教授也流着眼泪说：全中国、全世界，想拜我为师的人成百上千！现在我教了9年的学生，你要带起走？走就走，永远不要来见我！还有一些围观的人都哭了。（文庙山居）
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10、怎样表率（下）
10、怎样表率（下）
（内容提要：几个学音乐的孩子，后来各自归宿都不同。其中父母的表率作用为决定性，父母影响孩子的一生！）
看着这个年纪和我相仿，但有些木纳的男人，我也不知说什么好。20世纪八十年代，小平同志指示教育要从幼儿抓起。中国科技大学等高校，都办了少年大学生班。川音也如此这般，要办一个幼儿班！其中钢琴系的施义教授，要招一个幼儿钢琴学生。消息传开成都的、外地的、外省的家长们，带着�
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