从陈桥到崖山- 第173部分

　　　　开封城是中国古代最伟大、最瑰丽、最富庶、最商业的都城，可宋朝皇宫在赵佶之前的规模是历代正朔朝代里最小的。周长只有5里。这够干什么的？哪怕再雕梁画栋，也实在太局促了嘛？所以要扩！

　　　　却不说是扩，而是补充。补充的建筑也很合太监的身份，只是一座大食堂。这座食堂名叫延福宫，是皇帝专门用来和大臣们聚餐的。建在大内北边的拱辰门外。名头很大、规模很小，想想皇帝皇后妃嫔们住的皇宫总周长只有5里，就知延福宫它能啥样了？

　　　　5位大太监提出的方案是：推倒皇城北面的城墙、推倒原延福宫，以原来大内的整体面积为准。建一座宫殿群！

　　　　这座宫殿群划分成5个区域、由5个大太监各包一区。这5位老兄一个个熟门熟路地跑到封桩库、内库、国库等各大藏钱的地方，有多少钱就给咱家都拿出来！这时候重要的不是钱，而是竞争机制，无论如何不能被比下去！

　　　　这样建成的延福宫是什么样子呢？列出些原始数据吧：新宫东至景龙门、西抵天波门，亭台楼阁、宫殿水榭，中国古代所有建筑形式一应俱全。殿：有穆清、成平、会宁、睿谟、凝和、昆王、群玉7座。

　　　　阁，分东西2群。东边：蕙馥，报琼，蟠桃，春锦，叠琼，芬芳，丽玉，寒香，拂云，偃盖，翠葆，铅英，云锦，兰薰，摘金15阁。西边：繁英，雪香，披芳，铅华，琼华，方绮，绛萼，稼华，绿漪，瑶碧，清音，秋香，丛玉，扶玉，绛云15阁。

　　　　在这之外叠石成山，另建2座超级大阁，高11丈、广12丈。如此高阁怎可不临水？阁下挖池注水，横400尺、纵267尺。

　　　　这些都盖好后，赵佶进来走了走，边走边摇头。景致虽好，过于雕琢，都是人工气象…烦啊！这群没艺术细胞的东西，没文化太可怕…

　　　　面对皇帝的新要求，童贯等大太监都羞愧地低下了头。不管他们有多大信心，这种任务实在是他们搞不定的。童贯很不情愿地看向了蔡京，仍只有这个人，才能满足陛下的才**求…

　　　　装修一座宫殿群，和画一幅画是一样的。胸中之沟壑、眼界之高凛，缺一不可。这一点蔡京已用两次实际行动证明过了：一次是在杭州为赵佶作画，选古董，另一次是前面建景灵宫的时候…

　　　　这片相当于整个大内面积的宫殿群里，植物千奇百怪，从国内四方源源不断的涌来，达到“寒松怪石，奇花异木，斗奇而争妍”程度。动物集飞禽、走兽、水族于一园，建有“龟亭、鹤庄、鹿砦、孔雀栏、鳞池”等区段。

　　　　正是小黄杨树带给他的感觉，就是这味道！赵佶在这一方新奇天地里满意了，觉得皇帝当成这样，很成功！既没花什么钱，还彰显了独特的品味！

　　　　截止到这一步，赵佶成功享受到了物质生活（宫殿园林）艺术生活（自然风光），接下来的是什么呢？毕竟生活要继续、享受要创新，以赵佶的天赋，他是停不下脚步的…

　　　　答案很简单：还是宗教、道教！

　　　　政和3年（1113）3月，用圣旨召你你不来，不召你你倒带了500骑兵一日之间就到了我们咸州城。那既然来了。阿骨打你就和赵三、阿鹘产2人好好论论道理。但完颜阿骨打依然一副桀骜不驯的模样惹怒了审问官员，决定将这女真人抓起来，好好吃几天牢饭，挫挫他的傲气。没想到阿骨打又在一夜之间逃回老家。之后给天祚帝上了一份表章：臣听陛下的话来了。可陛下的详稳司官员要杀臣，故臣不敢留。以后陛下也不用再拿圣旨召臣了。臣不会再来了…

　　　　闰4月6日，下诏公主改称帝姬、郡主改称宗姬、县主改称族姬。于是民间有无主之说。又言姬者，饥也。暗示着这些金枝玉叶不久就会饥寒交迫的命运…

　　　　9月，又一个神奇道士走进了宋徽宗的生活：濮州人王老志。

　　　　在唐朝时有过段神仙佳话。唐玄宗李隆基失去杨贵妃后非常想念，找来方士来寻找，哪怕上穷碧落下黄泉，也要找到贵妃的踪迹。这位方士很神勇，他不仅在海外仙山上找到了杨贵妃，还带回了些当年李、杨两人的私密话语，让当事人无法怀疑…很牛吧？宋朝也有。且更上层楼！

　　　　王老志，本是个地方小官，后弃官学道，神仙得不得了。在山东老家有人找他麻烦。结果突然间脚下陷了一深坑。坑底露出了斗大的鳞甲，吓得找麻烦的人掉头就跑。跑出5里后，头顶上雷霆剧震、雨雹俱下…

　　　　王老志进京，刚巧赶上赵佶爱妃刘氏病死，赵佶悲伤之余请他进宫，询问刘贵妃在另一世界里的情况。王老志说刘贵妃是天上的紫虚元君，现已魂归道山，重修正果。但通过他，赵佶能和刘贵妃对话。皇帝将信将疑…

　　　　另一位贵妃乔氏问：她和刘氏很好，现在刘氏还想她吗？王老志没说话，拿出了封信。这封信里写的居然是一年前乔、刘两人和赵佶在一起时说的私房话…

　　　　13日，召王老志赴京。19日，封为洞微先生。

　　　　接下来，赵佶也变得灵异了。他先是做了个梦，梦中扶摇九天，登上一处仙宫。里边神仙告诉他“汝以宿命，当兴吾教”该神仙做道士打扮。

　　　　赵佶把这梦郑重告诉了身边大臣，大臣们心领神会，向下边层层通知。可效果不大好，没多少人震惊。事后想来很可能是因没旁观者，皇帝自己做了个梦，再单独向大臣们宣扬，可信度不高？另一原因也可能是规模太小了，经真宗陛下造神运动后的宋朝人免役力太高，导致无动于衷…

　　　　怎么办呢？聪明的赵佶想了想，什么都没再说、也没再做什么，直到11月6日这一天，按惯例他要盛装出行，去圜丘祭天。当天仪卫盛大、臣子俱全。皇帝乘玉辂出南薰门、奔圜丘。刚出城，赵佶忽然遥指前方，问身边一年青人“蔡爱卿，你看玉津园东面，若有楼台重重，是何处也”

　　　　蔡京有很多儿子，长子蔡攸是很特别的，他并不是走老爹门路才搭上了皇帝，在赵佶还是端王时，他就搏得了未来皇帝的好感。

　　　　当年赵佶出宫，经常会遇到个比他大两三岁的青年，见到他后会立即下马，拱手立在一边。久而久之，赵佶问“这是何人”“蔡承旨的公子”

　　　　蔡攸之名，就从此刻进入赵佶心里，算是半个贫贱之交。这时蔡攸心领神会，回答“臣看见了，云间的确有楼台隐隐数重，仔细再看，它们都离地有数十丈高”

　　　　“是吗？爱卿你视力很好，还看到了什么，有人物吗”“有，有道教的童子举着幡幢节盖，保持队型在云间行走出没，臣能看见他们的眉目神情，历历如在眼前”四周大臣侍卫们听了，齐声高呼万岁，神仙真的下凡了，只是我们太蠢，只有皇帝和蔡攸有仙缘，所以才看见…

　　　　8日，赵佶就在这里修建了道观，取名“迎真”，并作《天真降灵示现记》。从这时起，宋朝再一次刮起全国性的道教复兴运动…

　　　　在这场运动中，道教达到有史以来的最高峰，成为中国正朔朝代里唯一一个政教合一的宗教。赵佶就是那个合一体！

　　　　首先他是皇帝，可他宣称除宋神宗赵顼外，他还有另一个爹。该爹是玉皇大帝，简称上帝。赵佶是上帝的元子，即长子。赵佶在天上的官名叫神霄帝君，因太爱中原这片土地，在天上往下看，发现茫茫大地全是光头，心里实在有气，才主动要求降生下来，好拯救黎民百姓…在神霄帝君赵佶的嘴里，佛教叫“金狄之教”金，五行中属西方，这是方向感，指向天竺古印度。狄，夷狄外族，带有鄙视性，源于华美汉族的优越感…堂堂中华贵嗣，怎能剃光了头，向异族神灵膜拜？简直数典忘祖！于是赵佶以“教主＋皇帝”的合一体身份，给道教信徒加了若干光环…

　　　　先是要学习，赵佶要求全国人民尽一切努力挖掘道教知识遗产，谁能上缴孤本，珍品道教典籍，立即升官发财！典籍由官方指定人分门别类、加以整理，最后合成一部《万寿道藏》。据传说《九阴真经》就是这次抢救典籍运动中的副产品…

　　　　接着还是要学习。宋朝州学、太学等各级学府从此多加了门科目，大经或小经。学子们任选一经，仔细钻研，学好了有奖！大经指《黄帝内经》《道德经》。小经指《庄子》《列子》

　　　　学习中，道士们发达了。他们有了身份，从低到高分26阶，品级和朝中士大夫官阶相等。有阶即有权，他们见到官员可不必施礼、不必俯首。这就不止是分庭抗礼了，简直是出乎其上！有权即有钱。道士们在全国各地大修神霄宫，宫观使不再由官员们兼职，都由教中兄弟们担任，于是宫观职的丰厚工资都成了自留田！最后是项终极特权。无论谁犯了什么罪，除反宋反赵反人类的罪名外，只要加入道教，立即恢复名誉，重新做人…

　　　　在这过程里，和尚们倒足了大霉。先是名字改了，和尚叫德士、佛叫金仙、菩萨叫仙人、罗汉叫无漏、金刚叫力士、僧伽叫修善…

　　　　接着是住的地方没了。各地要盖神霄宫，官方说法是由各地道观改修。可实际操作时，有26阶官身在手的道士们笑嘻嘻拦住了装修工程队：何必奢侈浪费呢？屋子还是原来的屋子，再怎么修能搞出什么花样？你们到四周转转，实地测量下，找到最大那座佛寺，把里边和尚赶走，在那儿改建神霄宫…

　　　　再有是原来的僧袍穿不得了。赵佶说过他在天上就看着地上密麻麻的光头来气，连带着袈裟、法冠、锡杖等东西也不顺眼。这些都要改，改成半道士模样！头上要戴星冠，但不许有日月星辰图案，只是顶乌沉沉的帽子。这没什么，大不了用根带子勒在脖子上。可帽子下边就没法处理了。正牌的星冠下边是冠巾，配着道士们飘逸的长发，显得潇洒漂亮。可和尚是光头啊，这怎么搞？和尚们有办法，他们戴上了假发！假发上梳成发髻、别上簪子，离远了看非常和谐，没一点破绽。以上种种还都只是常规设施，在民间、官场层面上实施…

　　　　怎么说呢？一句话：都是给凡人们定的规矩！人之上有神，在凡间之上的境界里，才是赵佶所追求的真正目标！
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女真独立篇

　　　　当年法令公文中有一句话“…有挟阴阳卜祝及诡怪诞妄之术，得先生处士之名，官视正郎，恩数越于道流”也就说：有特异功能的人，他们待遇比官员、比普通道士要高！

　　　　12月8日，大辽知枢密院事、《辽实录》的作者耶律俨去世。79免费阅耶律俨此人颇为廉洁，但最大的缺点就是不能以礼持家。比如他的侄子李处温就是一个让所有人都摇头的大贪污犯。第三奸臣、北院枢密使萧奉先与耶律俨相交颇深。俨死，萧就荐李处温为相。这是继头鱼宴上放过完颜阿骨打之后，第三奸臣为大辽亡国做的又一“重大贡献”

　　　　12月，女真完颜部首领乌雅束去世，其二弟、46岁的金太祖完颜阿骨打正式继位。

　　　　现在，有一巨大的猜想一直折磨着历代学者，近一千多年来，始终没得出一让人信服的结论。它来自于一份力量调查表：

　　　　大辽国――疆域东北至今黑龙江入海口；北至蒙古国中部楞格河、石勒喀河；西至阿尔泰山；南至今海河、河北省霸县、山西雁门关一线。共5京、6府、156州军城、309县。人口繁盛，战骑百万，200余年间执东亚之牛耳，号令天下，莫敢不从！是真正意义上做到东亚第一强国的非汉种族。这是多么巨大的荣誉和威压？

　　　　再看第二份数字，完颜女真部――在乌古乃出现前，它在生女真聚集地的几十个部落里稍有头脸，仅此而已。乌古乃拼尽一生努力，攒到的家底是吞并了十多个部落。貌似很肥了，到劾里钵…盈哥时期，三兄弟的传承。战胜纥石烈部，发展到30余个部落联盟。生女真大半个族群落入手中，看着真是很强大。可实际呢？生女真的世袭繁衍地是东沫江以北、宁江以南、地方千余里…也就说，满打满算。只有500公里方圆。再说财富。只有土特产如貂皮、人参、蜜蜡、麻布等，都是要经贸易后才能转化成财富的东西。从这一点上。就注定了女真人没财富，契丹人如说不买了，他们就啥也卖不出去…再说历史，女真人在这之前一直是附庸。周边谁强大了，他们就服从谁，从没挺直腰杆、当家作主的时候！

　　　　以上条条对比，哪点能证明女真人，具体到完颜阿骨打，在面对耶律延禧时，他凭什么愤怒？凭什么想到敢反抗了呢？

　　　　这是没法解释的问题！这种自信。这种无论生在什么时代、什么地点，拥有怎样身份，都定要成功！相信自己绝对会成功的信念，我们只能归结于命运…有些人是不可思议的。我们只能这么下结论。

　　　　完颜阿骨打当上首领后，几乎是第一时间正式通报辽国人：俺要造反了！因当时他接任后，一天天地忙里忙外、搞东搞西，偏偏忘了最重要的一件事！

　　　　辽国北疆少数民族的负责部门等了好多天，还没见他来递移交手续，终于愤怒了！派专人阿息保来问“你们首领死了，为什么不来报丧”言外之意很明显：你们整个部落都是我们大辽国的产业，产权的转移需我们的批准！你现在私自继承了，不知这是违法的吗？

　　　　却不料阿骨打冷冷一笑“你们也知我这儿有丧事吗？知道了为什么不来吊唁，反而怪我们有罪”

　　　　辽国人简直不敢相信自己的耳朵！辽国和女真关系是什么？两者对比是怎样？这个完颜阿骨打居然怪我们没来吊唁？他居然把女真人和我们大辽国地位等同了起来！

　　　　还有什么好说的吗？马上回去报告皇帝！北边又有人造反了，派兵来剿灭他！事情就是这样的，很简单、很正常、很频发，大辽北部边疆常年叛乱，以前萧燕燕的大姐、一代名将耶律斜轸都是常驻北方，随时平叛！

　　　　女真部终于初露锋芒！那是推倒庞大的契丹王座的人、那是带给汉民族巨大伤痛的敌人！它的兴起，让东亚大陆上无数生灵为之涂炭，可以说：从每一个角度来审视，它都是汉民族的死敌！但无法否认的是：它的第一代领袖是位无可争议、有勇有谋有志气的顶尖级英雄！

　　　　这时完颜女真部造反的消息传了上去，很快到了辽天祚帝耶律延禧的面前。按说没任何考虑的必要，直接发兵就是了！可耶律延禧是个与众不同的人，他的一生在一个个关键时刻总会突然间暂停一下，仿佛他是个机器人，遇事得关机重启…

　　　　他很慎重地问：真造反了吗？不见得吧？你们派人再去观察下，别没事找事…这命令让全体辽军郁闷。什么叫没事找事？反叛有时是事实问题、有时更是态度问题！多少年平叛经验说明：不管对方有没有造反，只要有那个态度、那个苗头，就要狠狠教训一顿！只有这样，才能从根本上消除反叛的隐患！

　　　　不久消息传了回来，说完颜阿骨打在修城堡、造兵器，这是再明显不过的造反前奏，100％准确。可耶律延禧仍在犹豫。他想了想，居然派了个人去问问。

　　　　政和4年（1114）7月，阿息保再次来到生女真部落“完颜阿骨打，你修城练兵想干啥”

　　　　阿骨打很认真地回答了“我们是小国，侍奉大国不敢缺礼。可大国不仅不施恩泽于我们，还包庇我们逃亡的犯人。这是什么道理”逃亡的犯人，指的是盈哥时期的阿疏。还记得他吗？纥石烈部原酋长，被盈哥打败后逃到辽国寻求避难。盈哥、乌雅束