还是不得志。
鬼谷子只是缺一个机会,而这样的机会却没有人可以给他,楚王一点也不赏识他,他只得放弃了攀上高枝的念头。平时只能靠占卜维持生计,顺便考察世风人情,加上了解一下各国的情报。传说他曾在云梦泽一带,或者说在洞庭湖边一度隐身,这可以看作是他人生的第一次静心思考人生。他只是想要静静,可是人生却没有给他想静静的机会。
之所以有鬼谷子是楚国人的说法,大概跟这段经历不无关系,因为他在这里悟道,得到了不少的启发,大家便是以为他是从此走上了历史的舞台,也就有了他是梦国人一说。其实,他不是梦国人,也不是我们嘛村人,他是什么人其实并不重要,他自己不想说,我便没有问了。不知过了多长时间,鬼谷子发现楚国也不是他想要留下的地方,从此他结束了隐居生活,自楚涉韩。
还是不得志。
不过这一次鬼谷子在韩国得到了很好的接待,韩是一个小国,对于外来人都会以礼相待,这就是韩国人待人接物的原则。鬼谷子没有想到韩国会如此的看重他,原本是灰心丧气的他,总算是看到一点点人生的曙光了。他在外交上的特长也有了发挥的舞台,这位几经波折的饱学之士终于开始了他一生中仅有的一段风光岁月。他常常作为韩国的外交使节出使诸侯各国,屡屡为韩国争得利益,开始了他的纵横之术。
他善于把每次活动的过程记录下来,尤其善于总结智谋策略的运用,就这样日积月累,鬼谷子的弱国合纵、强国连横的纵横学思想初步形成。但鬼谷子的前半生似乎注定是颠沛流离的,与韩国一段好景不长的蜜月过去之后,由于太有才华了,遭人嫉妒,受到排挤,他被迫出逃,投奔宋国。
继续他不得志的生涯。
宋国也是个小国,在七雄并举的时代,它顶多只能算个陪衬而已。因此,尽管受到了礼遇,鬼谷子还是觉得池塘太小。这一次,是他主动选择离开,他不辞而别,到了东边的齐国。
来到了小国后,觉得大材小用了,更觉得不得志了。
齐国是一个人才荟萃的国家,这里的争鸣论辩之风十分盛行。按说,鬼谷子正可如鱼得水,可是,后来的史实证明,他在这里也并没有干出什么令人称道的事情来,否则,史书肯定会记他一笔。有人说人材太多了,鬼谷子就不这么显眼了,这里不乏有才华,有才能的人。鬼谷子这样孤芳自赏的男人,更是不能被人瞧在眼里,因为他的才能没有表现出来,大家更是觉得他是虚有其表而已。
反正,就是不得志。
似乎历史上那些入世很深的人,大多都不能着书立说,就是因为这个社会与这些有才能的人是格格不入的。想要融入到这个社会里,这是一门很深的学问,不是谁有才华,就可以在这个社会里有所作为的。很多有才华的人,常常是被埋没掉的,反而是没有才华的人,却能很好的融入这个社会。因为,这个世界大家都希望别人跟自己在一个水平上,也就是说小学生们都希望作者的水平自己在一个水平面上。
你有见过哪个小学生,喜欢教授写的东西的,这就是不在一个水平面上,注定是不能融合到一起。而那些入世了、后来又抽身隐退的人,却往往能够留下传世之作。一个人一旦是看开了,放开了那些可有可无的虚名,不再为世俗的功名所累,把所有的精力都放在修身养性、陶冶情操、品位人生、参禅悟道、感悟世情,认知社会上,人是可以有一番作为的。
鬼谷子自是不得志,可当他放下了,仿佛一切都豁然开朗起来,他感觉自己的精神得到了澡雪升华,自己的人格也得到了提升,他享受这种退隐后不问世事的生活,感觉这才是人生的最高精神境界。古人对明理、明见、养道、养德、养性、养气、见益、笃学、律己等修身都有着很高的追求,这是我们现在的人想像不出来的,也就是我们永远没法达到的精神境界状态。
相对的人,古人能达到很高的层次,与他们很高的精神追求是分不开的,其所探讨的大智大慧的思想,非得修身励志才可达也,入世的人是很难达到如此的高度的,历史上的英雄人物一旦入世后,是很难达到很高的高度的。因此,砥砺修持,理想执着,非得益于超凡脱俗的境界中,只要在世外不争之地,放下心中的那份贪念与痴念,才可以得天地造化,悟别人所不及也。
因为不得志,鬼谷子更加的专注自己的道,他的术,这也是他可以集百家之所长的原因。人莫起欣厌取舍,一日灵光乍现,悟道即在刹那之间,就像我与他下棋的时候,我们都在悟自己的道。也就在雷光影闪之间,我们两个人的道也就在此成,两个不得志的人,这并不是妨碍我们走向巅峰的原因,相反只有不断的激发自己的潜能,不断的提升自己能力,只有不断的进步,我们才能得到我们想要的成功。
因此,从这层意义上讲,尽管鬼谷子有志不能展,有才不能用,但这正好促使他以另一种形式来实现自己的人生理想。经过在齐国的一段惨淡经历,鬼谷子决定顺乎天意,彻底退出世俗纷争,隐遁山林。鬼谷山下授名徒,他的的隐逸之地叫鬼谷,并因此而得名鬼谷子,对于这一点,没有人有异议。鬼谷子是从齐国的政坛上隐退的,他并没有走多远,就走到泰山脚下一个叫“鬼儿峪”的山谷里隐居。
传说这里颇多坟地,乃鬼魂所居,久而久之,“鬼儿峪”被人们叫成了“鬼谷”,另一个是位于山西运城云梦山的鬼谷。出世这段时间来,两个人知道就不能再贪念世俗的一切,很多人不明白,既然人已经出世,为什么还会在意正下格局的变化。
这就是鬼谷子的道,纵横天下的道,如果天下不在自己的掌握之中,如何走出自己的道来。
鬼谷子问道:开始了吗?
上帝指使答:已经结束了。
“这么快!”
“快?”
“怎么这么快?”
“就是这么快,你觉得快,其实很多人却是觉得慢了。”
“你也不想想,荆珂何许人也,其轻灵矫健的身姿,还有那神乎其技的刺杀本事,加上他英俊不凡的外表,天下没有一个刺客可以出其右。”
“这点我相信,因为他是天下闻名于儿的游侠,他这样的人有一天成为一名刺客,自然也会闻名于天下。”
“明白就好,如果你知道这点,你就不会觉得快了,其实本应该就是这么快!”
“没有想到这样就结束了!”
“我也没有想到会拖了这么久!”
“估计,顿了一下,你应该看到结果了?”
“哈哈,结果我们大家都心知肚明,你并不是没有看到,只是你还想要确认一下。”
“没有经过确认,我是不会相信的。”
上帝指使笑了“你很快就会知道结果的”
果然过不了多久,飞来了一只信鸽,信鸽的脚上绑了一个小的竹筒,一个十七八岁的男孩走了上去。少年有些瘦弱,手中拿着一本书。发现有信鸽回来,这才是赶了过来,只是来得急了,忘记了放下手里的书。他穿着一身干净的白色文士长衫,看起来约莫十六七岁的样子,个字不高,皮肤有些黑。看样子他负责打点上帝指使的生活,虽然他只是一个小伙计,可是他却热爱学习,希望可以通过学习来改变自己的命运。
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刹那芳华 二千二百五十三章 上帝指使的棋道
但清澈的双眼带着一抹聪颖,只是此刻皱起的眉头,使得聪颖内敛,神色中多了一抹茫然。男孩看到这只信鸽的脚上有血,想来是有人想要把它从天上射下来,虽然没有射中身体,可是还是让信鸽受了伤。男孩的脸上表现出了同情的神色,看到这个无辜的小家伙,他的心里流露出了一丝愉悦。虽然,信鸽受了伤,可是他还是坚持把信给带了回来,男孩被信鸽的执着给感染到了,眼睛忍不住流下了眼泪。
男孩自言自语的说道“你怎么这么伤,受了这么重的伤,你难道就不会心疼下自己,非得要第一时间把信带回来吗?你要是因此流血过多,就这样死了,你让我们要怎么想你。说你个小家伙并不敬业,然后大声的骂道,想来你只是一个畜生,怎么可能相信你。有的时候我们人都不能相信,何况是只畜生,可是事实证明人并不可靠,很多的人连这些小家伙也比不了。”
男孩真的为这个小家伙是心疼了,就连信也忘记给主人送去,只是过了好半天才缓过神来,才想到自己的信还没有给主人送去。少年连忙加紧了步子朝着主人下棋的地方走去,少年很是奇怪天要下雨,主人要下棋,这都是这个世界上谁也挡不了事。主人的艺棋很烂,他就没有看自己的主人赢过,可是他越是输,他就想要继续下去;越是没有赢过,主人越是想要赢一次。
可是就凭主人的的棋艺,怕是这辈子也别想赢鬼谷子老先生,他的棋艺太过高明了,已经达到了一般人不可企及的地步。把信鸽是抓住,并把上面的信笺是拿了下来,然后就去送信去了。男孩远远看着自己的主人正在跟鬼谷子老先生在下棋,明明就是三流的水平,可是主人还是装着认真思考的样子,那一本正经的样子男孩还的相信自己的主人是一个围棋高手。
只看帅气的上帝指使犹豫不决,想了好半天后,考虑了再三后,似下非下。不。。。主人这应该是举棋不定的样子,仿佛这一“子”势必要激起千层浪,要打破这盘棋的局势。如此重要的一步棋自然得考虑清楚,认真思考后才能落下,不然的话岂不是落得一个不严谨的名声。
“下得又不怎么样,还不认真思考,只会乱下。。。”
虽然男孩也不懂得下棋,但是有一点,男孩却是切身体会到的,就是就算是男孩站得很远、很远的地方,他也能感觉到鬼谷子强大的气场。这不能用强大来形容,应该说是天下无敌手的气势,跟这样的人下棋,那只有一个结果,就是你不可能赢。
男孩不知道,也没法能理解鬼谷子,为什么他要跟主人下棋,这明明就不在一个水平线上的人,他跟主人下棋能有何收获?
主人也是,明明知道自己会输,可是还要跟他下棋,真是不自量力,也就是鬼谷子老先生才有工夫跟一个不会下棋的人在这里打发时间了。要是换成了别人,早就不来了,哪能做这样没有意义的事,本来鬼谷子老先生的实力可以堪破天际的。跟自己的主人下过后,明显被拉低了几段,就像是他本有九段的实力,可以跟主人下过棋后,那段位是哗啦啦的掉啊。
这一掉,可不是一个段位的掉,直接掉了二个段位,有时候鬼谷子喝了酒后:每次都说,以后再也不跟你下棋了,每次下棋感觉自己都在掉段位。
我笑了:你哪有这么多的段位来掉,照你这么说的话,你现在应该掉得差不多跟我一个水准了。可是我也没有见我能赢你啊,你这样说也太不负责任了,看来你还是没有喝够,再喝几杯,你就不会说这样的胡话了。
鬼谷子看了我一眼:什么?还喝啊,你还没有喝够啊!
我自然就说了:这么好的酒,哪里会够,我们再来,我们继续。
啪的一声,只听见清脆的撞击桌子的声音,上帝指使大骂一声“小桌子,就连你也欺负我,实在可恶。”前一分钟还很豪迈,下一分钟头就撞在桌子上倒头就睡了。
男孩突然想起一个故事,说的是早先有一个僧人,头上光秃无发。当时有一个人用梨打他的头,一下,二下,三下,头全都被打得受伤破裂了。此时这个愚人默然忍受着,不知躲避离去。傍人见了这般情景,就对他说:“为什么不避去呢?竟然一动不动地受打,致使头都破了。”
僧人答道:“像他那种人么,骄横侮慢,凭借力气而已,其实是愚痴的,缺少智慧。见我头上没有发毛,便以为是石头,用梨来打我,头就破成这个样子。”
傍人说道:“你自己愚痴,为何反说他愚痴呢?你若是不愚痴,怎么会被他打得头破,却不知逃避!”
事实上,一些投资者喜欢挨着套说心态,其实就像这僧人,无能力具有澄净之心、清凉之行,也无能力修习教法,更无能力思惟教法之理而生慧解,仅仅是整饬出家人的容仪法度而已,用以招来利养,恰如那个僧人,被别人打了头,却不知躲避离去,直至破伤了,反而说别人愚痴。
鬼谷子看了我一眼:年轻,任性啊。。。
不过主人也不是真的乱下,只是背了几十本棋谱,然后就按着棋谱上的招数来下棋。可惜的是主人并不知道下棋的原理,只能靠着死记硬背棋谱上的招数来下,也就是说主人是“知其然而不知其所以然”。知道这围棋是如何下的,但不知道为什么非要如此下才是最好的选择,只知道事物的表面现象,不知事物的本质及其产生的原因。
事实上,主人就是喜欢按套路来下棋,却不知道别人早就熟悉了你的套路,所以不管你怎么下,你都没法赢得胜利。就比如说下围棋,如果你没有自己的思路的话,只是照搬别人套路,那你的棋艺是不会有进步的,而且很容易就被别人看破你的路数,将你的棋路封死。其实就像那僧人,无能力具有澄净之心、清凉之行、也无能力修习教法、更无能力思惟教法之理而生慧解,仅仅是整饬出家人的容仪法度而已,用以招来利养。
很明显不过的事,如果你只是虚有其表的装样子,而不是静下心来思考围棋的原理,又怎么可能在围棋上取得进步。主人以为背了几十本棋谱,就能把围棋的学问融会贯通,却也是异想天开,只是主人陷到棋局里。所谓,当局者迷,旁观者清,说的就是这个道理吧,主人自以为自己下得很厉害,可是结果却永远只是输,而他不知道自己为何会输,还以为是自己背得有偏差,却不知道棋谱是死的,人是活的。
你如何能拿一个死的棋谱,对付一个有着极高天赋的围棋高手,更何况你看过的棋谱,别人未必没有看过。既然如此,你想要赢,那又是谈何容易啊!
可是看到主人一本正经的样子,不知道的人还以为主人在认真思考呢!可是知道的人,却知道主人在背棋谱。你看这几十百棋谱把主人这可累得,真替主人担心,虽然主人别的不行,可是这几年什么事也没有做,就背棋谱了,应该是有所得才对。男孩并不替主人担心主人会背不住棋谱,他只是心疼自己的主人,觉得主人太累了,下个棋把自己弄得是如此的“看着,着急啊!”,也真是不容易啊!
上帝指使接过信笺后,看了看上面的内容后,寥寥几排字却包容着大量的信息,也许是有一种对壮士惋惜之情或是是对荆珂的不惧生死的精神所感动了。自己忍不住是深深地叹了一口气道:他还是失败了,只是没有想有想到的是他会死得如此的壮烈,可惜。。。
鬼谷子笑了,看得出你可惜的不是荆珂这个人吧!
“没有想到你一眼就看出来了,荆珂反正都得死的,他去行刺,并不会有任何的改变,这是天下命盘。命盘早就已经注定了,不是人力可以改变的,何况荆珂他在秦王看来,不过是自己脚下的蝼蚁,像荆珂这样的人怎么可能改变我们大地朝的命运。真是痴心妄想,也不知道谁给他的勇
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