为什么岛国如此的小国，会在后来逐渐崛起，很多的人并不能理解，可是在上帝指使看来，就是因为这个国家比大唐朝人更有学习精神。在惊天地、泣鬼神的艺术创作方面，我们大地朝的古代艺术品达到了极致，可是我们所有的成就也仅此而已，我们并没有变得强大，而是逐渐地在没落。
而当代岛国的许多著名的学者，同样也持这观点，热爱学习，喜欢创新，关键他们国家的人都接受新生的事物，这才是这个国家最大的优点：岛国人能够成为近代亚洲唯一一个走上独立发展道路的国家，首先要归功于这件法宝，这个传说中的宝贝，正是我信清代思想家魏源写就的一本奇书：《海国图志》。
区区一本书，会有多大的杀伤力？岛国人对这本书的认知是相当深的，对他的学习也达到了前所未有的高度，给他们的力量是：相当巨大。二：机缘巧合的到来岛国人与《海国图志》的缘分，起自1851年长崎港的深夜。这一天的具体日子，猫咪各种史料说法各异，但是内容却是差不多的，都是在这个时期他们找到了这本书。对于这件事，在普通人眼里怕只能堪称鸡毛蒜皮。
一艘来自大清的商船，在长崎港被岛国海关工作人员查出了违禁货物。虽经一番争吵交涉，却还是被严格执法，全数没收。但是在相当多岛国史学家甚至政治家眼里：这个时日不可考的小事，却是岛国历史浴火重生的开始。因为那批被查禁的货物中，就有三本《海国图志》。在岛国海关工作人员眼里，这本书记录的内容，都是外国稀奇古怪的事，好些语句还十分大逆不道，连岛国人当时像妖怪一样看的天主教都夸，简直非主流。作者魏源，虽说是个举人，可比起当时岛国人熟悉的大清名家，真个也叫不入流。
魏源，名远达，字默深、墨生、汉士，号良图，汉族，邵阳市隆回县司门前人 。大清启蒙思想家、政治家、文学家。道光二年举人，道光二十五年始成进士。官高邮知州（相当于一个高邮县的书记），可以说是一个无权无实的人，可是这人却是大清最有见识的人之一。所以说一个人眼界再高，再有能力，再有思想，可是没有权利也是无用的，也没法改变社会，更没法报效祖国。晚年看破红尘，弃官归隐，潜心佛学，法名承贯，近代大清“睁眼看世界”的首批知识分子的代表。在大清他是一个失败的人，除了写了本《海国图志》外，就再没有什么建树了。
跟上帝指使一下，我也就写了本《上帝指使》，也就没有别的建树了。魏源入两江总督裕谦幕府，直接参与抗英战争，并在前线亲自审讯俘虏。后见清政府和战不定，投降派昏庸误国，愤而辞归，立志著述。而上帝指使不也一样，想要改变社会的现状，可是大家无不求自保，只为个人利益，而不愿意承认垄断企业丑恶现象，愤而辞家，立志著述。
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地朝众神 二千七百八十八章 论《上帝指使》重要性
当年大清是怎么看《海国图志》的，我并不知道，大清人应该没有几个人看过这本书；就如现在又有几个人看过《上帝指使》，就算是看也是把它当成是笑话来看。所以，一个民族的眼界的大小，决定了一个国家的命运如何，领导者的眼界的高低，更是决定了这个国家的未来的发展。像上帝指使一样立志著述也是一种报效祖国的方式，我们虽没有权利，不能改变这个世界。
可是我们希望自己写的东西可以影响一些人，改变一些人，作者的目的也就达到了。当然，我们也不指望当权者来读我们的书，可是如果可以的话，我们还是希望更多的人读到我们书，知道我们的思想。就像岛国人一样，这样一本毫无亮点的处理书，起初岛国人也没在意，照规矩充公了事。谁知奇特的事情，却接二连三的发生了。
从这一夜开始，这本看似普通的书，仿佛一块包藏神奇力量的魔法石般，开始源源不断的爆发强大的魅力。从政府工作人员，到上流社会的贵族，乃至是民间的武士学者，但凡识字的岛国人，只要拿过来随便翻几眼，立刻就被深深的吸引住，然后疯狂的为之痴迷。而这种魅力就是学习的魅力，就是认识的魔力，就是思想的力量，我们每一个人都有对未知世界好奇的心。
除开我们的心早已经麻木了，否则的话我们一定想要知道外面的世界是什么模样。在古代我们想要知道的是世界是什么模样，而现在我们想要知道的是宇宙是什么模样，人类的好奇心从来就没有消失过，也从未停止我们的探索，我们依旧想要知道未知世界的模样。而这就是探索精神，也是学习的精神，这也是我们人类越来越强大的原因。
于是这本普通的书，起先只是在贵族圈里悄悄流传，后来竟火热传遍，各阶层的岛国人更是奔走相告，人人都要先睹为快。但凡有点关系门路的，都是不惜千金托关系走门路，就为能借来看几眼。很快就有了手抄本，在民间静悄悄的流传。更有人冒着生命危险，劈波斩浪偷渡大地朝，只为求得一本正品原版。
等着三年以后，又一艘大地朝商船造访长崎港，又被海关人员一口气查出了二十多本。但比起上次的如狼似虎，这次岛国海关的态度，却是格外恭敬温暖：开个价吧，政府收购了。因为一直禁这书的岛国幕府，此刻终于想开了：民间越传越热，怎么禁也禁不住。还不如政府直接引进翻译，总算也能大赚一笔。于是，岛国官方翻译的岛国版《海国图志》，正式出版发行，果然一上市就引发火热抢购潮，没多久就被抢购一空。
这在我们大地朝是不可想像的，如果一本书不管是什么理由，一旦是被判为是禁书，我们就决定不可能再看到这本书了。不仅是官方不会让你看到这本书，就算是街头市井里你也找不到这样的书，而且如果被人知道你看了这样的书，哪怕知道的人是你的朋友，他也会举报你。大地朝很多的人平时跟你是称兄道弟的，可是一旦你要是出了什么事，他们一定是分分钟与你划清关系，说不定还会在背后捅你一刀。有时候想想自己活在这样的国家，真是挺没有意思的，这样的民族不得不让我们怀疑人生。
之后的五十年里，先后再版的十次，价格连年飙升，却依然怎么卖怎么活，轻轻松松就把钱挣。堪称整个十九世纪历史上，岛国的天价畅销书。而在当时一代岛国精英心中，这本书更意味着珍贵的成长记忆。其实，这也是这本书的魅力，就像是看《上帝指使》一样，作者无疑不是想要告诉我们这个世界很大，我们不应该是为了玩，而想要看看这个世界。我们更是应该带着学习的精神，带着探索世界的思想去看看这个世界，而这一切只是让我们增大眼界。
岛国里的人一个人叫做佐久间象山，自从幸运买到一本，就终生捧读不辍，几年里陆续写了二十万字的读书笔记，成为整个明治维新时代奉为至宝的珍贵资料。而且一边学习，还不忘了深情表白，时常隔空对着千里之外的魏源发个感慨，说我就是你在岛国的知音。至于在岛国大名鼎鼎的坂本龙马，当年知道这书时，还是个十来岁学剑道的毛孩子，就为了能抢先看一眼，竟就勇敢的和师兄相约决斗。岛国人为什么都喜欢看这书，因为就像是岳小云嘲笑岛国人“岛国人也只是刚刚开化的猴子！”。
当然以今天的眼光看，林则徐看世界的水平，也非常有限。对世界各国文化的认知，有些也处于非常可笑的地步，甚至闹出了看过英国人走正步，就以为英国人天生残疾，腿脚不能屈伸的笑话。说是放眼看世界，只是睁开了半只眼。
一个国家要是没有知识，没有眼界，没有探索精神，这样的国家何尝不是跟岛国人一样，都是未开化的猴子。后来岛毛战争中把老毛子舰队打得灰飞烟灭的东乡平八郞，年轻时就为排队抢购一本这书，回家路上悲催遇到大雨，当场淋成落汤鸡。就连当年远赴欧美留学的第一代大清留学生们，对这事也都有惊讶的记忆：北洋水师的那批留学管带们，都清楚的记得那些同吃同住的岛国同学们，几乎人手一本《海国图志》，吃饭时都会认真翻开。仔细一打听，竟然是个大地朝人写的。
以明治维新时代另一位岛国牛人吉田松阴的说法，正是这本书，不但激励了一代岛国人为国家奋斗的决心，更帮助岛国人找到了一条奋斗的道路。看看岛国的历史大事，就知道此言不虚：从倒幕运动到明治维新，一群岛国精英们卖力奋斗，他们的角色行业身份不同，但从横井小楠到伊藤博文，有一点却相同：《海国图志》的铁杆粉。这本书在岛国的火热程度，现代人看几部日剧就能熟悉：在各种岛国近代生活和大事件的岛国电视剧中，捧着一本《海国图志》纵论古今，是电视剧中时常出现的桥段，也是那时岛国人的流行风尚。
《海国图志》开了岛国人的民智，让全体岛国人“开眼看世界”，为十多年后岛国明治维新打下了坚实的群众基础。自下而上的改革是水到渠成之事，当然比自上而下的改革来的容易的多！因为国人都在看这本书，大家对书的理解和认知虽有不同，可是大致的方向却是一样的，就是想要通过改革找到一条适合国家发展的新路来。而上帝指使的思想，明治维新对岛国的意义，恐怕这里就毋须我来赘述了。
本着师夷长技以制夷的目的，这本书的中心思想，也十分的明确：要想战胜对手，就要知道对手到底为什么强大，学习别人的本事，才能有制敌和打败对方的办法。《上帝指使》整本书讲的最透彻的就是上帝指使先知的思想，也正是这个东西，就够我们大地朝的人受用终身了。我虽然没法从各国的政治制度到经济模式来给大家说明要如何来发展社会，可是师夷长技以制夷的道理我想大家都应该明白，我们一定不能停止科学研法的脚步，如果我们慢了，我们依旧还会挨打的。
《上帝指使》和《海国图志》堪称都是当时这个时代值得我们每一个人都去看的一本内容质量过硬且通俗易懂的治国宝典。如此宝典，对于当时的岛国来说，更好比干旱中最温润的及时雨，当时的岛国，还在乖乖做小弟的年月，而且和正被洋人欺负得鼻青脸肿的大清比起来，更可以说难兄难弟。看到大哥被打了，大哥悲催的日子，小弟看着着急不说，而且心里也苦。帮不上忙不说，还怕别人像打大哥那样，连自己一块打了。
一样曾经闭关锁国岛国，也一样被洋人用军舰大炮打开了国门，逼着签了一堆不平等条约。更一样有一群仁人志士，十分愤懑不平，这就是岛国人，他们骨子里比我们更有血性。我们大地朝人能甘于受压迫，但是岛国人自古就有头可断血可流可是骨气却不能丢的气节，这点我们不得不佩服他们。但未来究竟该怎么做，他们跟大清的知识分子一样却是一片两眼一抹黑，也不知道该怎么办。不过，我们从历史可以看出，我们大地朝的文人都是些只会说，不会做，只会指责别人，不敢付诸行动的人。
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地朝众神 二千七百八十九章 开眼看世界
看到我们国家被侵略了，签订了各种不平等的条约，我们国人做了什么，我们国人敢于出来反抗大清的统治吗？没有人敢出来反抗，更没有人愿意带头来改变社会落后的现状，我们只是俯首称臣继续做我们的亡国奴罢了。大清在想什么？想着自己的下政权，想着自己的统治，想着少赔点东西给别人，大清从来没有想过要变得强大。说起来这是很搞笑的，也是很荒唐的国家，一个国家怎么就变成了这样。难道是因为我们大地朝人的奴性，还是我们大地朝没有思想，或者是我们麻痹大意了。
正是在这个岛国人集体眼黑的年月，《海国图志》的到来，真正为他们点亮了灯。岛国人通过这本书，看到了一个全新生动的世界，看到了西方先进的思想与文化，坚定了学习的信念。而在一批岛国留学生远赴重洋的路途上，《海国图志》更成为行路指南，虽然这样说有些夸张，可是却也是事实。据说好些岛国精英走了万里路，却一直带着这本书。横井小楠更直言不讳：岛国近代对外开放的思想，首先正来自海国图志的支撑。
而对于整个明治维新来说，《海国图志》的价值，那更是无比强大。不仅仅是这场维新运动的骨干们，多是这本书的忠实读者。明治维新从工业发展到商业运营等各方面的重大国策，更完全来自对这本书观点的照抄照搬。在学习这本书的问题上，岛国人不但非常积极，更十分着急，以粉丝之一，岛国首相伊藤博文的话说：大地朝人都写出了《海国图志》了，咱不加速行吗？
如果大地朝也像岛国人对《海国图志》有一样的认识，他们或许也按这本书的内容来发展自己的国家，很可能大清也会成为一个强国。很明显岛国人想多了，我们大地朝哪有这般的见识，大清皇朝上到达官贵人，下到平民百姓有这个时候也就看看四大名著就算了。管你大清赔多少钱，只要自己能过着幸福美好的日子，别的他们都不在乎，那时候皇帝依旧过着奢侈哪里有时间做别的事。
清朝灭亡的原因有以下几点：
1。根本原因：清朝无法跳出中国历代王朝初创兴盛、衰落、灭亡的历史规律。清朝到了后期各种矛盾不断积累，走向灭亡是必然的。
2。封建王朝到了清朝已是后期了，疲态已现。虽有康乾盛世，却也只是回光返照罢了。此时的时代主潮流是资本主义，所以封建社会被取代是必然的历史事件。
3。政治：清政…府的黑暗腐朽。皇权又特别集中，几乎为所欲为，其代表人物就是慈禧，她甚至为过生日，使得新军军费变成她的礼金。大地朝有个不成文的规矩就是后宫不得干政，后宫干政会使得朝纲开始混乱，皇帝变得软弱与妥协性。海军军费变成了颐和园，这也酿成甲午海战的时候，北洋舰队已经多年没有更新军舰了。
4。经济：自给自足的小农经济限制社会发展进步。商品经济被打压。导致经济发展落后。当世界各国完成工业革命的时候，我国还是男耕女织的自然经济。落后就要挨打，国家经济得不到发展，百姓生活都成问题，哪有能力来保家为国发展国力。
5。文化：科举制，八股取士，限制人的思想，导致科技落后。
6。清朝实行海禁政策，导致国内经济日渐衰落，大地朝开始与外界隔绝。西方国家的殖民化掠夺，加速了清政府的破产。
看着清政府逐渐垮台，而做为小弟的岛国人，也怕城门失火；殃及池鱼。事实证明，这件事情上，岛国人真的白着急了，魏源在《海国图志》的写作中，做了各种修订。最终的百卷经典版本，直到他过世那年才完成。而后，他甚至没有看到百卷本的上市，就带着遗憾去世。像在岛国为了《海国图志》大大出手，更是人手一本《海国图志》不同，《海国图志》在大清的反响，却是清清冷冷。一共印了几千本，三年才卖出了一本。大地朝人就没有想过要改变，他们一直以自己是地朝大国自居，从来没有想过世界这么大，他们想要看看这个世界。
销量冷清不说，喊杀声却不断，好些守旧的大儒们，甚至还恶毒攻击，说要像秦始皇焚书坑儒一般，把这书完全查�
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