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虽是如此，可是还是有一些人还是靠此为生，难道说这样的人就不值得我们去尊重吗？俗话说得好行业不分贵贱，职业利益有大小，社会贡献有多少，劳动强度有轻重。但将职业地划出优劣贵贱，是一种浅薄庸俗的表现。面对平凡的职业，哪怕你是要酒楼里给人卖唱，给人说段子，只要用心去做，定会在平凡中感受到伟大，在辛苦中体味到幸福。我们每一个人都应该为这样的点赞，我觉得这样的人是最美丽的人，这就是宇宙大神上帝指使的想法。
一个人能有多大的成就，主要是看自己的定位以及付出的努力，和职业是什么并没有太多的关联。很多大刃具人从事什么职业时，他们大多数以一种特别喜悦和自豪的口吻说出自己的职业是什么，尽管他们的工作五花八门，他们对自己的工作热爱和崇敬。只要全力以赴地去做，再平凡的工作也会变成最出色的工作。于静在没有接触这一行之前，她只是一个给要送酒的小妹，可是他依旧在这里干得很快乐，于静说过虽然她之前的工作在别人看来是微乎其微的，可是她却工作得很开心，而且她感觉这样的生活很充实，他她也说过那时候的日子对她来说是弥足珍贵的。
而像岳小云如此的优秀的段子手，他在没有成为段子手前，他也是做着普通的工作，像普通人一样生活在大唐里。他在曾经在兽房里打过工，在工作中细心观察研究狗的心理行为，积累了丰富的驯狗经验，能辨症施治纠正行为失常狗的各种毛病。无论什么样刁钻古怪或桀骜凶猛的狗，到他手里无不乖乖地俯首听命。在这里他踩过各种各样的狗粑粑，虽说没有一种是他想要那种，可以给人带来幸福的狗粑粑，可是他还是努力的工作着，成为家喻户晓的养狗员。
不管工作是什么，都应当以一种艺术家的精神去对待，前不久岳小云的徒弟不是抢了一个的鞋垫。虽说这是一件小到不能再小的事情了，可是却是因此而牵出一个传奇的人物，就是被抢人的妈妈56岁的陆琪琪。她做的鞋垫真是太不一般了，被誉为大唐 “鞋垫皇后”，她有着太多的传奇，能将一根细丝线劈成88根的绝活。被大唐的民间艺人组织授予“大唐民间鞋垫家”称号，真是厉害到爆了，谁能想到世界上还有这样的女人。
要不是岳小云的徒弟他们生了一双可以看穿别人靴子的眼睛，谁还能知道天下间会有如此一双精致的鞋垫，谁还能想像得到一双鞋垫穿在别人的脚里，可是却能让陌生的人感受到强烈的鞋垫的气息，想要脱了对方的鞋子，一睹为快，当然大家更想要穿上这么一双鞋垫。当然，这一伟大的商机被东强哥给发现了，他第一时间是把鞋垫大妈陆琪琪给拿下了，当然这里面花了东强哥很多的经历，还有很多的时间。东强哥不只一次的与这个陆大妈交流到很晚，有的时候太晚了东强哥也就不走了，有的时候时间早，可是东强哥还是不想走。
要不是好几次被陆大妈的孩子（也就是之前被抢鞋垫，被打的那人）赶着走，东强还真不走了，还真就要与陆大妈谈判到天亮了。不得不说我们的东强哥真是一个执着的人，为了他的生意可以说是心力交瘁，只差是把自己的一生都奉献给了自己的事业。东强哥为什么能取得后来的成就，并不只是因为他是凤凰男，更因为他有一颗不甘失败的心，只要是他认定的事他就一定要做下去的。后来我们也看到了，东强卖鸡蛋的时候，买鸡蛋送鞋垫是不是很牛。
要是你不知道这鞋垫是出自一个叫做大唐民间鞋垫家的人之手，也许你还不会感觉到东强品质鸡蛋的强大。一旦你是了解了我们东强哥品质鸡蛋的厉害后，你才会真正的佩服于这个男人，他真是值得我们全世界男人学习的男人。他的身上有很多的优点都是值得我们学习的，比如说他认定了一个人，一件事，一个项目，他不能干也要干，不让干也要干，强干都要干的精神。
只有认认真真做人做事，为社会上更多的人谋利益，都能赢得社会普遍尊重的人。卖茶女，凭一手卖茶的绝技屡屡应邀为政要名流献艺，先后荣获“紫月街优秀卖茶女”、“紫月街卖茶艺术家”等多个荣誉称号。没有做不好的工作，只有做不好的人。我们再回过头来看于静，她还是一个妙龄少女的时候就来到酒楼里当服务员，上司安排她刷茅坑。
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地朝众神 二千八百一十六章 刷马桶
于静回忆那时候的日子，她说她当时的生活是陷入了低谷，那段时间，她困惑过，苦恼过，也失望过。
这时一位前辈及时出现在她面前，就是岳小云，他一遍遍地抚摸着于静的头，一边是鼓励她说：“伟大的梦想让成就随之成长，渺小的希望让你永落人群之后，相信自己，就必然会做到；一切都由意识掌控。如果自认高人一等，就一定出类拔萃，即使第一枚奖章还未颁发，你已获得难得的自信，你已懂得随梦想起飞。生命的战争并不总青睐于所谓的强者；或早或晚，赢得胜利的人，是相信是自己可以的人。”
冯裤子听了真的是很感动，想到于静能有这么一位师傅她真的是很幸运，要不是她遇到了这么一位师傅，她估计不会变成现在这个样子，她的人生也不会如此的闪光。看到她能取得如此的成就，估计她的师傅，还有看她的人都会为她开心的，因为她是一个努力的女孩。你像是岳小云常说的那句话：“越努力，越幸运。”
岳小云一边鼓励她，一边看着她把刷茅坑，直到抹洗得光洁如新。然后，他从茅坑里是抠下一块石子来，这石子已经被他刷得又光滑又亮了，就像一块明玉似的。于静后来一直把这块石头是珍藏在自己的胸前，只要是他迷茫，困惑，无助的时候，他就看看这块石头，想到自己刷茅坑的过去。
他便像是从石头里吸取了无穷的力量，让他变得异常的强大，她痛下决心：就算一生刷茅坑，也要做一名刷茅坑最出色的人。几十年的光阴一瞬而过，如今她已是一位美丽异常的女人了。
看着眼前这个风韵犹存的女人，于静也二十多岁了，长年的辛劳，给她眼角留下浅浅的鱼尾印迹。不过，她那浓密油亮的短发，仍是那么乌黑。眼睛虽是单眼皮，但秀气、明亮。那高高的鼻梁下经常有力地紧抿着的嘴唇，显露出零星的活力。岳小云更赞美三十岁的女人，尽管她们不再年轻，不再有少女的天真和纯情，不再有青春的灵巧和活力，不再有浪漫的幻想和追求，却多了成熟和稳重，多了理解和安详。可是她们在冯裤子看来却是别有味道的女人，要不是自己的表妹了，说不定他也会爱上眼前的这个女人。
在冯裤子看来，眼前的这个女人更象一首精致的诗，他的身上流淌着美丽与艰辛、温柔与忍让、善良与沧桑。原以为精致只可以用来形容玉器，那种工艺上的精雕细琢，镂空镶嵌，让人不忍触摸却又爱不释手，冯裤子真的有些抑制不住自己的感情，对她更是想入菲菲起来。当然，如果冯裤子不了解眼前的这个女人，只是看到她的模样，还有她外表所表现出来的气质，也许并不能吸引冯裤子。
冯裤子问她：你第一次参加酒楼的表演，有什么感受吗？
于静想到自己登台时候的情形，她却也是深有感触的，那是多少年前的事了，有些事人们想要永远记得，而有些事很多的人却不想记住。对方问的也不是什么坏事，却也是一件开心的事，也是她最难忘记的事：我觉得很荣幸，为什么我觉得荣幸，大家都知道我以前只不过是一个刷马桶的，我想就算是到了现在，还是有很多的人看不起我，说我是一个刷马桶的。
是的，我们每一个不能决定自己的出身，不能选择自己的父母是如何的性格。但我们可以做的其实还有很多，因为我们每个人的路都是我们自己走出来的，怎么走，走向何方，都是我们自己决定的。于静也曾一度难以坚持，在她的朋友眼里，上台表演什么的简直是天方夜谭，换成是别的人如果是受到如此的对待。很多的人怕也早已放纵沉沦，但于静全然不顾，用自己的坚持，自己的执着，走向了属于自己的路。
很多时候，我们被太多身边的人左右，我们丧失了很多自己的独立自主判断能力，在别人看来刷马桶这活估计没有人愿意去做。大家都希望自己做高大上的事，都盲目跟从那些体面的人，想要成为体面的人。可是体面的事，体面的人，那也是随便一个人就能做的，大部分的人生来就不是体面的人，也做不了体面的事。工作不分贵贱，不管是什么工作，只要我们做好了，都能让平淡无奇的我们变得闪光。
俗话说是金子总会发光的，金子形容人的才华，像金子那样有价值，人是主动的，所以这里用发光而不是反光。所以我们说是金子总会发光，就是说尤其是那种暂时没被发现的一个有才华的人不会总被埋没，总有一天被发现。直到被发现，就好比一块埋在土里的真金，被发掘出来，阳光一照，反射出光芒，因为本身这句话是比喻人，考虑了人的主观能动，所以才这么说。
是人才总会出人头地的，哪怕他做的是最低贱的活，可是如果她是有才华的，依旧没法将她给埋没了，不管什么灰尘都掩盖不了他（她）智慧的光芒；不是人才，虽然可能会出人头地，但那是暂时的，总有一天会显露出丑陋的本质。试想一下金子被深埋在地下，经过日积月累的等待后，终于有一天被人从深土中挖出来，来到朗朗天地，发出自己无限光芒。
犹如一个人才，苦心修练，潜心做人，终于遇到识才之人，得以重用，进而实现自己的人生抱负。从这个角度说，“是金子总会发光的。”这句话是对“人才”的鞭策与鼓励，让他们平心做人，耐心等待，沉着处事，不急不躁，做人要低调，这颇像“道家”的思想。姜太公，伊尹，诸葛亮不都有这样的经历吗？另一种情况是，被埋在地下的金了要想发光，除了等待被发现之外，还需要自己的挣脱与努力，而于静就是这样的人。
金子想要得到别人的瞩目，还得需要主动想办法，钻出地面。犹如一个人才，若想出人头地，光被动地靠“伯乐”的发现是不够的，要学会努力奋斗，要学会“推销”自己，主动并想尽一切办法让别人知道自己的能力和本领。像于静这样的人，为了得到别人的常识，她只能这样做了，唯有如此才能达到“发光”的目的。从这个角度看，“是金子总会发光的。”是不是也可以这样以为，越刷越幸运，刷久了就算你是茅坑里的石头，你也会发光的，这就是上帝指使的刷马桶的哲学。
这句话，同样是对“人才”的激励与鼓舞。让他们做奋发有为的人，做有理想有抱负并能为理想抱负不懈奋斗的人。正所谓黄天不负有心人，付出必有回报，只要肯努力，成功就在眼前。这颇像“儒家”的思想。古代的许多有才学而又有做为的人，如王安石，韩愈，苏轼，于静等不都有类似的经历吗？当然，这也不是绝对的，并不是所有的金子都能通过努力达到发光的目的，有些金子就算努力了一辈子，也没法钻出地面来。
如果金子钻不出来，他如何发光，很多的人一辈子都得不到常识，如同上帝指使这般神一样的人物，就算是再有能耐那又如何。这个世界这么在，只有少数的人才可能像金子般的闪光，可并不是说别的没发光的就不是金子了，它们依然是金子，只是还未被人发现，还没有得到别人赏识而已。可是，物质的本质是不会变的，是金子就是金子，不是金子就算是能发光也不能称作金子。
这个世界本就不差金子，更不要说在地下耐心等待的金子了，不被发现的机率更要高许多，发光的机遇也就小得可怜。悲观者无不认为，一个人才通过努力，未必通遇到“伯乐”，未必被常识，被重用。至于那些不主动努力，耐心等待明主的人才，被埋没的机率就更大。所以自古至今，就出现了那么多“怀才不遇”的人，多少大诗人无不是怀才不遇的。
就算是怀才不遇，活着的时候并没有被世人认可，可是死后她们的才华并没有被埋没，却被后人所称颂，还是被载入史册了，这样的人难道就不优秀吗？这里除了个人不努力，或努力不够，或缺少伯乐的原因之外，时至今日人才不能被重用的另一个原因是，我们自认为是“人才”。可是我们真就能定义为人才吗？不说我们能不能产生所谓人才应有的社会价值，再说我们能不能满足帮派的个人的精神需求和物质需要，再有就是我们能不能融入到这个社会，更好的发光发热，这才是真正人才的标准。
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地朝众神 二千八百一十七章 酒楼演出
在任何时代，想要获得成功无不是每一个人的梦想，当然能不能成功也是因人而异的，可能对有些人来说这可能只是一个梦而已。但于静依然还想做很多事，还想学习很多东西，在酒楼里打工的人有千千万，而她只是大唐上亿人中的一个，她不求出类拔萃，但求活得充实，无怨无悔。所以，即使我们无法决定将会遇到什么样的人，但是我们唯一能决定的就是让自己变成什么样的人。
冯裤子问道：你想变成什么样的人？
于静其实也不知道想要变成什么样的人，她只是一个女人，能有多大点能耐，也成来不了什么伟人，她只是想要靠自己的努力活得更好些。她曾经发过誓，在遇见对的人之前，她要拥有足够的魅力和实力让他觉得爱我很值得。可是女人想要出人头地，可比男人要难得多，她一方面背负了沉重的负担，另一方面她也潜移默化受到了影响。最后，她才会说出“女人做得好不如嫁得好”这样有“物化”自己之嫌的话语。
能上酒楼演出你一定很开心吧？冯裤子带着些调侃的语气问道。
毕竟在古代酒楼就是人们相聚的地方，也是人们少有的娱乐场所，这样的地方，可是南来的北往的过路人，一个了解本地文化的好地方。酒楼是我们大地朝人一个合家团圆、谈生意、朋友欢聚的一个很美好的地方，特别是晚上更是大家放松的好地方。
其实，也怪不得大唐人没有文化，而是因为岳小云说的段子太吸引人了，引人入胜不说，还让人听了直叫好呢。
所以于静觉得能够在这样的酒楼里说段子，她觉得是自己的荣幸。
冯裤子道：对，是挺荣幸的，毕竟这也是一种文化，说不定这种文化还能传承下去。
于静以前怕是小看了这个人，今听他这么说，没有想到你还能有这般认识，真是挺不一般的。
冯裤子：之前也听说那次你可能会说一个特别有意思的段子是吗？
于静：是的，那段子特别的意思，在内容上是会比较怀旧的风格。
冯裤子：你平时喜欢说一些老故事吗？
于静：没错，我喜欢听很多老故事，也喜欢说老故事。
冯裤子：真把你厉害得，不就是会说几个老故事吧，你的老故事库大概有几个？
于静：老故事库太多了，平常也会听各种各样的老故事，可能像岳小云老师、赵有才老师的故事我也会说。
冯