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转眼间，这些蛇是一扭一扭的，不断的发出尖锐与地面的摩擦声，不一会儿就到了床边。他们的呼吸也跟着都变得粗重起来，紧张的心情可想而知。两人都记得杀白蛇的情景，只是那个时候是一条蛇，可是现在有这么多蛇，看到眼前如此这般恐怖的场面，两个人连反抗的想法也没有了。森林里猎人的警告冯裤子是绝对不会望了，曾经在冯裤子的家乡里，有一个非常非常优秀的猎人，这个人特别的厉害。他曾经徒手打死过野猪，就这事就可以让猎人在他们那地吹上一辈子了。
自己要出来的时候，这个猎人跟自己说过一句话，就是：“像你们这样的普通人（他是猎人，那除了猎人之外的人都是普通人），如果在森林里遇到了动物，记住一定不要先出手攻击它们，任何时候都不要这样做，特别是遇到了自己难以应付的动物，更是不能先出手。”这便是我们大地朝几千年以来，传下来的森林法则。
以前的时候，冯裤子听到这个法则的时候特别地不以为然，觉得这不就是一句屁话吗？这样的法则就算是小孩子也会说，直到今天他终于是明白了老猎人说得对啊。在森林里遇到了野兽真是不能主动进攻，不然的话真是会出事的，现在的情况很糟糕，已经不是他能控制的范围了。
于静却是告诉自己孩子说：“绝不能睁眼，否则将会发生非常可怕的事情，那是会使魔法的裤子叔叔的规则”。
听于静在孩子的面前这么形容自己，他忍受不住是看了她们母子俩一眼，想到她对自己的介绍“会使魔法的裤子叔叔”，他就想笑。
森林里的法则，恐怕一定也是基于某种不为人知的原因，现在只能冒险相信它了，不到最后时刻，绝不能轻易打破这一古老的禁忌。
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地朝众神 二千八百六十四章 暗黑四人格
你让孩子不睁眼，他就不睁眼了，你越是不让他看，他就越是想看，除开是他害怕了，他不敢看了孩子才会主动闭上眼睛。于静怕自己的孩子吓到了，他不忍心看着孩子害怕，于是把孩子的眼睛是给蒙上了。于静突然想到如果孩子沉不住气扯掉眼睛上的布条，孩子看到自己被攻击的场景，他得有多伤心啊。孩子毕竟年纪小，虽然平时胆子很大，但好在比较听话，于是用力的抱着母亲的肩膀，想要得到母亲护佑。
冯裤子为了分散蛇群的注意力，已经摸到了床对面的墙角上，也就是说他站到了于静的对立面，相当于是他一个人直接面对了蛇群，这份胆量，还有这份情分，不知道于静他会怎么想。冯裤子一只手抓住白蛇，把它是举在了胸前，让它们看到自己的同伴在自己的手里，他愤怒的咆哮着，用尽了全身的力气来显示自己的力量：“ 不要这样做……不要……不要这么傻……这事与他们母子两个无关，有什么你们冲着我来，你看你们的同伴还在我的手里，你们难道不想替你们的同伴报仇吗？”但是发出来的声音却是细若蚊蚋。
这些蛇也不知道是听不见，还是对他没有感觉，或者是根本就没有把他放在眼里，估计它们谁也不放会过，于是就不会对其中一个人特别的在意吧。
其实，并不是冯裤子无法声嘶力竭的呐喊，而是他是在心里做到了声嘶力竭的呐喊，他觉得自己已经是尽力了。你说人嘛，就算是再怎么想死，也不会主动去招惹他们的，这可是从林的法则，这话他是说给于静听的，让他知道自己已经是尽力了。他的另一只胳膊却是提着裤子，他心想要是万一有什么突发的情况，他就不管不顾了，准备把自己的猎刀是掏出来，跟这些家伙们拼命。当然，拿出刀来，在现在看来是不合时宜的举动，他是不会去做的。
于静特别的感动，虽然他声音不大，可是他说的话，是如此的感人，他的形象立马就她的心里高大了许多。好在进来的蛇，都是这些蛇群的先锋，不仅是红蛇不在里面，而且那天他在缝隙里看到的烙铁头蛇，虽然她对蛇不是很了解，可是这些蛇看起并不是最毒的：“倘若真是头部呈三角形，形如一块烙铁。尾部呈白色，因此又被称为莽山白尾蛇。以它们的攻击性，早已扑过来咬人了，但看这些群的架势这，蛇群的移动速度并不快，只是形成了与它们对峙的局面，这里面一定有问题。”
冯裤子看这些蛇只是在自己的面前不断的扭着，不断的让同伴是聚集进来，这场面很是古怪，就好像这些家伙不是要来吃的人，而是想要与她们嬉戏的。当然，冯裤子觉得这个想法太不实际了，这么多蛇大老远的每天跑来，只是想要与自己嬉戏，就算是别人相信，他也不会相信的。不过，据说有些动物有一种习惯，就是猎捕到动物后，他们不会立马就把猎物咬死，而是会与自己的猎物玩耍一番。等他玩累了，觉得这猎物不再新鲜有趣了，这才是会把猎物咬死，估计这些蛇也有这个毛病吧。
“对，用力挣扎吧！看你多大能耐！”很多肉食动物会把受伤的猎物交给幼仔撕咬、虐杀，老虎会把丧失反抗能力的野猪在地面上让它是爬来爬去，反复撕咬。
我们能否在动物中找到虐待狂行为呢？冯裤子之前不是了解到岳小云曾经出过海，还有一番机遇，他曾经听出过海的老水手说过，他曾经见到在海面下游泳的海豚会突然喷水，袭击坐在海面上休息的海鸥。这种行为或许可以解释为某种故意令人讨厌的举动，但“虐待狂”一词具有非常道德性的暗示，特别是我们并不知道海豚是否意识到它们对海鸥造成了困扰。
“这有点像上帝指使喜欢挤气泡包装袋，其实这是一个很无聊的行为，而且一点意义也没有，邮递员送货的时候怕货物在运输的过程中受到外力损害。会在这些将要运输的货物上缠上有气泡的包装子袋。这一个个有着小气泡的包装袋，可以在运输过程中起到防撞的目的，当然这些有气泡的包装袋对于收货人而言，是没有多大的价值的。大部分的人都会选择把它们丢掉，可是上帝指使却不会轻易把它们丢掉，他会把这些充满了气的一个个小气泡都挤爆了，才会把它们丢掉。”
上帝指使对自己的行为解释说道：“自己只是闲着没事，想要听听它们响，只是如此而已。”
什么？只是为了听听响，而做出如此丧心病狂的事，很多的人自然是不会相信的，而上帝指使觉得这也没有什么了。
不知道什么开始，自己却是沦落到没事的时候就去挤气泡包装袋，有的时候想想就是自己单身久了，才会变得如此的变态吧。这就是单身给自己带来的后遗症，每一个单身的人都不会承认单身带给我们的危害，因为我们就不知道单身会给我们带来多大的危害，这种危害是别人想像不出来的，只有单身的人才会明白。
海豚袭击海线鸥的行来还可以理解，有人以为“这可能只是一种很好的练习， 也可能带来很多的乐趣。海豚会很长时间追随船只，这是一种很常见的行为，而且依然很难加以解释，除了看起来确实很有乐趣。”只是上帝指使挤气泡包装袋，这又是为何这就很难理解了，也许他觉得这也是一件有趣的事，或者他真的是太无聊了。
动物有时会玩弄猎物，似乎只是为了折磨它们，动物也有无聊的时候，也会做一些看似无聊，可是却是很有趣的事。我们可能会把一些最单纯的快乐与儿童时期的游戏联系起来，把一切看似无聊的事看成是很有趣的，当成是我们成长过程中的一种表达。这或许是虐待狂最根本的起源之一，就是我们活在一种无聊之中，因为我们找不到别的乐趣了，我们太无聊了，却没有地方可以发泄，只能做一些更无聊的事。
如果你看到动物玩弄它们的猎物，它们不杀死猎物，而是折磨猎物，直到把自己猎物玩死，最后成为他的腹中餐。有的人觉得这很变态，其实上帝指使却不这样以为，毕竟猎物终是要死的，只是有的猎物在死之前，可能还会多受些折磨。这与人类不是很像，在古代的时候，犯人是没有人权的，在犯人死之前都会遭受到相应的刑法。我们能说这是不道德的吗？
在现在看来这是不道德的，因为现在的社会讲究人权，就算是犯人，他们也是有人权的，而这就是文明的优越性。只是在古代人们不知道人权是什么，对于一个坏人，被贴了恶人的标签的人，他们在死之前得受到相当的痛苦，这就是刑法。对于高等动物的人人尚且会去折磨自己的猎物，动物去折磨自己的猎物怕也是生物的本能吧，这又有什么可稀奇的啊。
上帝指使“可能就是这种联系，要学着成为成年的动物，你首先必须玩耍，在玩耍和成为必须杀戮的成年动物之间，有一条分界线。有些成年动物还保留着一些玩耍的行为，它们实际上停留在玩耍阶段，从未跨过去。”这句话能让我们更好的理解蛇为什么没有立马攻击两个人，而是给了他们残喘的时间，它们是真正的动物，它们也在玩啊。
因此，虐待狂可能显示的是某种形式的“发育受阻”，不应该是动物都应该特有的性格，只是少部分动物才会表现出来的性格。如果确实如此，那成年动物群体中这种行为的长时间存在，似乎很令人感到奇怪，更奇怪的是如此多的动物同时表现出来这样的行为来。这让人没法相信，它们只是冷血的蛇？冯裤子难免不会思考这些动物背后到底有何可怕的存在，它们是被人操控着，还是它们都是些冷酷的蛇。
冯裤子提出了一个理论：“你可以把这些暗黑人格看作是不同形式的寄生虫”他说“在动物群体中，寄生虫具有非常正面的功能，它们都是特别有意义的东西。有一个论点称，寄生虫能够清除群体中那些适应力不够、不能提供多少贡献的个体。”
当这些家伙在没有感受到危险时，它们身体里的寄生虫是不会发生作用的，也不会下达任何攻击的指令。而这就与冯裤子说的：“森林的法则是不谋而合的。”
这是一个道德上令人为难的观点，但所谓的“暗黑四人格”或许能为人类社会和动物群体带来好处。尽管看似不合常理，但这些行为能鼓励其他个体对它们有所警惕，并仔细思考对它们的信任。
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地朝众神 二千八百六十五章 于宝宝心里苦啊
“它们以某种方式保持物种的健康。”冯裤子说道。
听冯裤子说这些蛇是在与她们嬉戏，于静真是闻所未闻，天下怎么会有如此可怕的蛇，居然想要跟这个世界上最强大也是最聪明的人类嬉戏。它们难道不知道人类的厉害，为什么它们明明守在屋外有好几天了，可是到了现在还能如此的不急不慢的戏弄着人类。
于静有句话说得好：“这些蛇都成精了。”她对冯裤子说：“世上没有不咬人的毒蛇，也许是这些家伙刚吃过点心，暂时对咱们没有什么胃口……”
哈哈，冯裤子听了于静的话，想到自己就要成为对方的点心了，这真是一个巨大的讽刺，他早就知道自己就是烂命一条，只是没有想到这条烂命却是落得如此的下场。其实，看到花花的下场后，他们就想过自己将来的下场会不会像花花一样，可是他们再不想变成花花这样，但是现实却还是让他们成为了这样的人。
说到毒蛇咬人，冯裤子忽然想到说书人在茶楼里说过一个场面，说书人用他高超语言天赋，描绘了毒蛇咬噬敌人的残忍场面。奴隶们无助地瞪视着双眼……对了，好像所有被蛇咬的敌人，都是瞪着眼睛：对，就是你这样的，她指着于静样子说道。
还说这个男人没有幽默感，没有想到他这个时候了还能如此的幽默，这个男人真是绝了。她是苦着脸道：“让你贫，看你还能贫到什么时候。”
反正都是要死的，我现在也是不怕了，说书人说那些被咬死的敌人，他们死不瞑目，就算是死了也不愿意闭上眼睛。想想看这是多么可怕的场面，这样的场面难不成就要在我们身上上演了吗？
说起来这么多蛇出现在这里，这仅仅是一种巧合吗？不管他们相不相信，事实就摆在眼前，由不得他们不相信。
或许是冯裤子记忆有误，说书人故事里的敌人死后眼睛全是瞪视的……那些情景又突然在脑海中模糊起来，但他仍然隐隐约约感到，说不定正是因为说书人讲得太可怕了，或者说把敌人的死相形容得太过残酷了。敌人都是睁着眼睛痛苦的挣扎而死的，听起来那场面不要太恐怖了，想到自己就要这么死了，冯裤子彻底的心灰意冷起来。
于静听人这么说过，蛇是感受到活人眼中的生物电，才会发现目标，所以我们千万不要看它们的眼睛，他们就不会攻击你了，她是小声跟冯裤子说道。不管，冯裤子听了信还是不信，反正于静是信了。
冯裤子听了只是不答，心里却是暗暗骂道：“你个贼婆娘，这话你只是不早说，你这是要害死我了，这些蛇的眼睛我都是看了，它们还不全部扑上来弄死我啊。”不过这话说也无益，他也就没有说了，只是看了于静一眼，苦笑起来。
这个念头只在脑中一闪而过，却更加坚定了不能看蛇的人眼睛，要是与这些家伙对上了眼，真就是不好了。
冯裤子拼足了勇气，慢慢的向蛇群走去，想要杀出一条血路来。
“做什么？别别……别开玩笑，你真打算就这样冲进蛇群里去吗？没大没小的，你到底打算怎么样？”
它却是不答，毕竟在这个千钧一发的时候，可来不得半点马虎，更不能有丝毫的分心，否则便会有生命的危险。
“呦……有条蛇爬到我脚面上来了……”昏暗的烛火中传来冯裤子将蛇踢开的声音，于静看得真是心惊胆战的，心脏只差是提到嗓子眼了。于静心里的孩子忽然身体发沉，如果不是靠在床边，还有一个支架，她此刻只怕惊骇欲死，恐怕就要瘫倒在地了。
冯裤子也感觉到了脚边蠕动着的蛇，这种情形，不由得人不从骨子里发怵。在这间小小屋子里，群蛇们鱼贯而入，就如同面对一份全是选择题的考卷，需要连续不断地做出正确判断，有时甚至连思考的余地都没有，而且只能得全对，出现任何一个小小的选择错误，都会得到生与死的即时评判，是不能挽回的。
他此刻所要立即做出选择的是，在群蛇的围攻下，要如此走好每一步，重点是将这些蛇用脚推开的时候，这些蛇能保持很好的心态，被自己推开了，还能不咬点自己，他要做的就是这事。这是一个特别细致的活，就像是老妈妈穿鞋垫一样，要一针一针的按着设计好的线路一步步地进行，而且线条一定要平稳，每一针不仅要连贯，距离更要合适，才能达到一双好的鞋垫的要求。
这时只听得于静声音发颤：“蛇啊，有一条毒蛇……毒蛇爬到我脚上了，救命啊。”
冯裤子听了后却是心有余而力不足，也不看看他的脚下，可不是一条蛇，而是十几蛇就在他的脚下。他自己也是有苦说不出，哪里还管得了她的死活，现在他能保证自己的死活就不错了。不是他不想救她，真是救不了了，这些蛇可不是吃素的，都是相当可怕的主。
冯裤子也正心神恍惚，他显然没有时间再去左顾