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不过武阳虽然尊敬她，但绝对不崇拜她，因为他始终相信，人类的崇拜，是一切恶的根源。
所以他的内心里有点抵触碧云的气场，觉得潜意识中的“本我”受到了挑战。于是他心中生出了不少“恶念”来对抗这个挑战，比如说，跟碧云赤*身*裸*体地抱在一起。
这个想法让他灵光一现，想到一个确实可行的修炼之法。他现在已经是结丹后期，而且在这个时期已经停滞了很长的时间，他没有进入元婴期，不是他不敢挑战，而是他始终觉得，要结成元婴，靠着自身瞎练是不行的，得有阴阳交*媾才行。
所谓元婴期，就是要生成一个baby，独阴不能，独阳也不能，阴阳和合才算是水到渠成，就因为他有这个理解，所以他一直都盼望着能够跟白薇，甚至是极阴体质的李妍来修炼那双修之法。然而有些东西，说的容易做的难，因为机缘的关系，到现在他都不能找到自己的道侣。
可现在就不一样了，这个碧云的身体不就是现成的道鼎吗？碧云虽然元神不在了，但是她的身体却是活的，尽管新陈代谢已经封闭，但是真要激活，那比一般人的活力，不知要强大几百倍呢。
既然这个身体是活的，那么作为女人，她的阴性真元一定也是极其充沛的，如果能够采补为己所用，也许结成元婴就是指日可待的了。
想到这，武阳看了看洞外突然躲进乌云之中的月亮，猛然一把将自己的内裤给扯了下来，接着他三下五二将碧云的衣服给脱了个精光，然后用衣服铺在松枝上，侧身将碧云抱在了怀里！
须知所谓的双修，其实跟银乱没有丝毫的关系，在双修过程中是不能有一丝欲望的。如果男根勃起，那也不能出于欲望，而是老子所说的“未知牝牡之合而朘作，精之至也。”
因此武阳此时的虽然怀抱女性的胴*体，却丝毫没有一点欲念。当然，这不是他有多高尚，而是他不敢有欲念，硬生生将自己的欲念给压制下去了。何解？那遗仙门门主走火入魔的例子可是摆在那的，他哪敢重蹈覆辙？
要说这碧云的身体，还真是一个极佳的道鼎，但唯一的缺憾就是——她太美了，容貌完美，曲线完美，如此完美的身体，与之双修却不能动情，还让人活么？
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第294章 baby来了
双修从严格意义上来讲，跟房中术和性*行为一毛钱关系都没有的，在密宗里的男女双修，虽然也会有交接的行为，但那是要借助性的极度愉悦，进入一种“三摩地”的境界，在此境界保持的时间越长，那么对自身的修为越有帮助。
如果修为不够，意志不够笃定，或者说，双修中的一方并没有达到必要的条件，以至于堕于情*欲之中，那不仅对修为无益，反而会造孽，坠入无间地狱。
西藏一些得道喇嘛，不仅会用最貌美的少女来检验自己的修为，甚至还会用最肮脏的老乞婆来检验自己，因为佛法讲究无我相、无众生相，色即是空，所以漂亮或者丑陋，只是表象，必须得勘破才行。
但武阳并不想尝试密宗的双修，他另有所求，他求的是通过无碍的双修，达到天地交泰、河车流转的效果，从而顺利跨入元婴期。
他与碧云，口鼻相对，肚脐相对、水乳*交融，轻轻地拥抱在一起，碧云的身体，并不冰冷，那体温竟然恒常地保持在30度左右。
武阳轻轻撬开她的嘴唇，探入其舌下紫脉双穴，这两穴，左名金津，右名玉液。
他往上轻抵，碧云便很自然地舌抵上颚，所谓的搭上了鹊桥。鹊桥一搭上，又在武阳的真元驱动下，碧云那本已经停止的新陈代谢竟然慢慢地恢复了，犹如蛛丝儿轻颤，她的鼻端，竟然有了一丝若有若无的气息。
当然，仅凭这一点，并不能说她活过来了，她的灵魂不知去了那个次元，以武阳目前的能力，根本就没办法实现“招魂”。碧云目前的情况，充其量只能算是稍微有了一丝生机的植物人。
武阳按捺住自己心中的激动，眼观鼻，鼻观心，让自己进入一种定境之中，只是任由河车自由地运转。
按照他目前所了解的双修，好像交接是必须要走的一步，但他并不想这么做，虽然碧云的身体并不算是死尸，但对他而言，跟一具没有灵魂的肉体发生关系，这多少有点毁三观。因此他想到一个更讨巧也更安全的方式，那就是通过脉轮进行双修。
其实所谓的双修，是一种阴阳互补的修炼方法，孤阴或者独阳，抑或以自身心肾离坎为阴阳，都是有失偏颇的，只有真正的阴阳交合，才会接近完美。武阳想到自己已经开启了六个脉轮，那么就可以用脉轮的方式来实现双修。
也就是说，他将同时打开碧云的六个脉轮，然后将彼此的脉轮嵌套在一起，同时修炼，同时汲取天地精华，以达到了事半功倍的效果。
而碧云的身体，果然没有令他失望，在他的真元启动之后，他发现对方体内蕴含的能量简直可以用浩瀚大海来形容，他也是第一次发现，这世上竟然还有比自己真元更为充沛的人。
那一刻，他终于有了井底之蛙的羞愧感。
只要真元足够充沛，那打开六个脉轮根本就不难，武阳没有去管时间，更失去了时间的观念，当月光第十五次掠过两人光溜溜的肌肤的时候，武阳终于打开了碧云的六道脉轮。
时间已经过去了半个月，但武阳丝毫不感觉到饥饿，偶尔倒是会有口渴的感觉，但因为他的舌头在碧云的舌头之下，只要他生出口渴的念头，对方的金津玉液就会流淌出来，让他刹那间解渴。
有那么一刻，武阳甚至怀疑，碧云的身体，已经听从他自己的交感神经指挥，这种感觉极其玄妙，以武阳的本性，他很喜欢随便什么都用科学理论来解释一番，但有些东西，他发现自己真的解释不了，只能且由他去了。
又过半月，武阳终于成功地将自己的脉轮全部嵌套进碧云的脉轮之中，那一刻，他的六道脉轮在刹那间全部圆满，真元充盈，修为噌噌噌地向上拔高，这是因为碧云的身体比他强大太多，在两人完成双修之后，给了他极大的好处。
岁月如梭，洞中似乎只过了一瞬，外面又过了两个满月。此时武阳已经觉察到双修之后带来的好处了，自己的的脉轮有了一丝丝的变化，有一些真元，在跟碧云的真元结合之后，变成了一缕缕微不可见的紫色，这些紫色的真元在进入了自己的兽丹之后，使得兽丹之上的颜色也缓缓发生了变化，原本血红的兽丹，隐隐变成了酱紫的颜色！
要破丹了么？就像瓜熟蒂落？
武阳这样想着，却也并不刻意，只是任由着一切自然发展，不用意，不强求，只是继续跟碧云相拥在一起，享受着那天人合一、阴阳融洽的欢愉之感。
经过了这三个月之后，碧云的呼吸开始变得明显起来，从一昼夜一次，慢慢地变成了一小时一次，虽然常人无法觉察，但武阳却清楚得很，因为到他这境地，不说是呼吸，就算是蚂蚁在地上爬，他都能掌握得清清楚楚。
天地万物，巨细无遗，他的感官，已经获得了长足的进化！
虽然他一直都呆在山洞之内，但方圆一里的任何风吹草动，都逃不脱他的耳力，而五里外一只山雀的腥臊味，也逃不脱他的嗅觉。
天地信息虽然芜杂，但并不影响武阳的修炼心境，他就像是那一面明镜，一切只会在他的心里掠过，但不会留下任何痕迹。镜花水月，一切都是幻影，世界众生，如雾亦如电，都是泡影。
如此又过三个满月，终有一天，紫丹突然一个悸动，就像妈妈腹中的婴孩踢了一下肚皮，但就是这细微的一个悸动，那紫色的兽丹突然就破开了，破的那么突然，无数的真元在气海中飞窜，如果不是碧云的脉轮将之一一收取，给了武阳一次又一次缓冲的机会，那武阳真是非被这一真元的突破给弄得七窍流血不可！
虽然说结丹期越稳定，进入元婴期的成功率越高，但是同时也带来极其严重的后果，那就是丹破后带来的冲击也就越强大！
难怪这元婴期是一个分水岭，左也不是，右也不是了，也难怪那门主在破丹之后就直接走火入魔了，想必是没能扛住这破丹的真元冲击，直接魔怔了，又或者其并未结成元婴，而是沉浸在自己的虚幻泡影之中！
但更叫武阳吃惊的是那初次成长的元婴，他竟然是一个怪兽，就跟兽丹刚入体所看到的完全一样，头上长着角，嘴里一口犬牙，但那相貌，跟武阳完全是一个模子刻出来的，如假包换啊。
武阳哭笑不得，这样的元婴，可是见不得人的，可怕至极啊。
终于跨入了元婴期，但武阳心中没有一丝半点的轻松，加之刚才破丹带来的冲击，他没有丝毫懈怠，继续加紧行功，再次进入了定境，继续跟碧云双修。
又是三个满月过去了，洞口的月光变得越来越清冷，四周的动物也变得越来越稀少，想必是冬天再次来临了。
武阳的元婴已经稳定，不管是兽丹选择了他，还是他选择了兽丹，但此刻，他已经跟兽丹完全合二为一不分彼此了。
在跟碧云的双修之中，他的修为如闪电般地飞升，目前已经稳定在了元婴中期，那元婴现在看起来已经成长为少年模样了。
而武阳感觉六道脉轮充盈，自己好像又要突破第七脉轮了。
武阳对于境界的追求，从来都是不急的，因为他很清楚，那些走火入魔的，往往都是升级狂，任何以升级为目的的修炼，最终的结果就是本末倒置。生命是一种体验，哪怕你要求仙，那也是一种体验，这过程，往往比结果还要重要。
所以武阳才会想到要考大学，才会想到要体验人生，而不做一个无趣的苦行僧。若修到心如死灰，那不是有功夫，而是生机断绝。
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第295章 疯狂突破
所以为了不成为升级狂，武阳甚至都刻意忘记升级这么一回事，这其实就是道家的最高境界，无为而为，这才是道法修炼的真谛。知其黑守其白，知其雄守其此，这可不是儒家的中庸和兵家的故意示弱，而是自然的大道。
第七脉轮，顶轮，那是唯一一个根本离开身体的脉轮。有的资料认为是在头顶中心，大约百会穴附近，其实这是完全的缪误。以前武阳也曾如此认为，可当他打开了第六脉轮之后，就明白了一个事实，这第七脉轮，头顶只是一个窗口，宇宙万象才是根本。
所以在他看来，顶轮就是天轮，或者说是宇宙之轮，作为宇宙之轮，你最多就是打开一个窗口，这已经算厉害的了，如果你还妄想将宇宙据为己有，那结果就是贪心不足蛇吞象了。
不过，人性本贪，武阳也不例外，贪婪有时候并不算是坏事，因为人类的进步就跟贪婪有关。古代人想在天上飞，要实现这个想法就得修仙，可是现代人却依靠科技就实现了这一点，可以让人人都能飞上天。如果没有飞天的贪心，人始终修不成仙，飞机也始终飞不上天。
但贪欲得看情况，比如说，在自己还只是一条蛇的时候，就不要妄图就去吞大象，如果自己修炼成了恐龙，那么吞下一头大象，那又算得了什么呢？
不管如何，武阳心中的灵犀已经洞开，他觉得，自己已经到了打开第七脉轮的时候了。他的修炼，虽然已经成长得足够快，但并不算过份，就像是一支股票，看起来已经涨到一个高点了，但实际上，主升浪还没来呢。
武阳就是如此，跨入元婴期，对他而言就是水到渠成的事情，而打开第七脉轮的窗口，这就是他的“主升浪”。
在佛家，有天眼通、天耳通这些神童，其中天眼通是最难的，一旦天眼通打开，剩下的神通就可以次第打开。但武阳对这些神通却不那么感冒，他自己本身就有嗅觉神通，触觉的神通，也算是有点意思了，可是这两样，都不是他刻意修炼来的。
天眼通是最难，可是一旦开启，结果好坏还尤为可知，因为你一旦开启了天眼通，想看什么只在一念之间，那如果你道心不够稳固，一天就跟看电视似的，今天看这个明天看那个，那还修炼个P啊！
武阳因为还要入世修炼，所以对于天眼通，他内心里是比较反感的，更何况，他的视神之眼，本来也是天眼通的一部分。但即便如此，他还不太相信像天眼通之类的神通，如果想看什么都能看到，那世上还有什么可以阻止他的视线？不科学啊，就算是X射线，你也只能看到骨头，而不是想看什么就看什么的。
当然，怀疑是怀疑，但武阳并非完全不信，只是觉得一切有待检验。
天眼通他是没有，但是内视能力还是有的，只要内视，自己体内的器官还有经脉的流动，都能看得清清楚楚的，此时他内视自己的头顶百会，那里却是黑漆漆的一片，什么都看不到，这正是佛家所说的黑漆桶，要想开启顶轮，那势必要打开这个黑漆桶！
至于如何打破，乱七八糟的资料倒是有，但是正确的指引，还要靠武阳自己去摸索。
以前打开的六道脉轮，都跟真元有关，只要真元足够充沛，那一切就会水到渠成，但打开第七脉轮，跟先前完全不同，因为第七脉轮跟真元就一毛钱关系都没有了。
如果武阳想以真元直接冲破第七脉轮，那可就真的脑袋要冒烟了。说到底，第七脉轮靠的是意念，纯乎精神上的修炼，只有对宇宙万物有深刻的认识，对人类灵魂感悟足够多，才会打开，当然，真元的充沛也是必须的，因为当你的修为达到一定的等级，你看人看事看宇宙万物，那目光才会不同，所谓“会当凌绝顶，一览众山小”。
不过，作为一个还处于高中阶段的武阳而言，眼光能有那么高么？值得怀疑啊。
至少他在苦哈哈地看了半个月之后，那黑漆桶还是那么黑，连一丝半毫的星点都没看到。
在百思不得其解的时候，武阳甚至想剑走偏锋，先帮助碧云打开第七脉轮，然而这次这事也没那么好办了，因为碧云虽然修为远高于他，但是她目前是没有意识的，没有意识就没有精神，没有精神，就谈不上精神感悟了。
一时之间，武阳感觉自己真的好像钻进了死胡同里面，钻来钻去，路越走越狭，有点一条道走到黑的感觉了。
他干脆就从那无趣的“观”中退了出来，改修了一个“听”。佛家认为六根是不净的，但修炼又要依六根起。比如刚才武阳想打破那黑漆桶，修的就是眼根，在佛家法术里，那是“观”，现在却走进了死胡同，于是武阳决定改弦易辙，修“耳根”了。
耳根修炼中，观世音菩萨是最强大的，《楞严经》说这位菩萨最初的修行方法，是耳根不向外闻，而是向内自闻耳根中能闻的闻性，由此达到“动静二相，了然不生”的境地。成佛之后，凡有众生，若在苦恼之时，只要专心虔诚地称念观音圣号，观音菩萨便会立即听到每一众生的音声而同时予以救济，所以叫做观世音。
武阳因为爱好修炼，什么功法都曾经尝试过，观世音的六字大明咒他也没少哼，当然，这六字大明咒，并不是发发音就可以的，唵嘛呢叭咪吽，六个字，依次念下去，从顶轮一直震动海底轮，跟六大脉轮有莫大的关系。
最后一个吽（hong）字，轰的下去，直接再�