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第1章 最后的神祗
虚无的天地由众神分出光明与黑暗
圣洁的光中走出美丽、智慧于一身的天使
天使为神灵服务，行施各种神谕
风、水、地、火四元素也孕育而出
在此之后
又出现了顽劣无比的妖精族和天生艺术家的精灵族
但这些都是神祗中的光明之物
众神说：“有美丽之物便存丑陋之物
那些丑恶必将是自光明中抽离而出”
所以，他们是生活在沼泽与阴暗洞穴中的魔物
还有不可见光的血族
或是极为残暴的魔族
在不久后，众神创造了勤劳的人类
赐予强大的魔力便于生存
但怀着野心的人也相继出现了
他们偷食阴暗世界的污秽食物
有了自己的私欲及喜乐
想要用强权压倒一切生灵
包括那创造了自己的灵圣
他们用各种方式提高自身魔力
一些人的强大盖过了其他众人
于是他们向自己的同胞开火
也同那些生活在黑暗中的种族斗争
于是弱者变成了强者的子民或者奴隶
国家由此诞生了
众神绝望，带着天使远离人类而去
留下被称为虚无之光的最后神祗
诸神的故事成为传说
被吟游诗人用竖琴和美妙的咏叹传唱到世界各处。
人民在战争的苦厄及肆意的瘟疫中残喘生存，渐渐遗忘众神曾经的光辉，被剥夺的信仰将侵没在岁月的洪流中。
而其中一部分人，虽然依旧坚信创世之主，那无上的神威及各处斑驳的神迹，但如此的信仰却并不能给他们带来任何宽怜与救赎。
疾病、饥饿、杀戮依旧吞噬每个人的身心。
唯有最后遗留下来的，被人们称为神赐之人的人。
他们是奉行于创世之初的神权及神祗的赞美者，是残留在今后漫长岁月中关于远古之神唯一的见证，也是沟通神的唯一媒介，更是世界宗教信仰存在的典范。
这些将自己献身于神灵、服务于神灵的大祭司，有着光鲜、美艳的外表和荣耀，却也有不为人知的辛酸与无奈。
众神走了，神的仆人也走了
留下的，是那孤独中挣扎的人类
和不停的战争与瘟疫
鲜血染红了原本翠绿生机的大地
魔法的挥霍导致植被、果蔬及土地化为沙尘
孩子的哭泣及母亲的悲愤
在夜间筑起无形之墙
悲苦却是依旧延续
人民将期望的目光投入庄严神殿中的司职
恳求获得上天的垂怜
祭司挥动魔法权杖施行救赎
挽回的，却不过是世界间沧海一粟
为让迷惘的民众重拾信仰之心
在职的大祭司发布密令，对外的祭祀将宣称以获得来自上天的启示
信众因此唱起久违的圣歌
他们聚在一块儿喝酒、庆祝
跳起欢快的敬神舞
他们却是不知
这不过是来自神职之人的隐欺
再后来，世界渐渐止息了暴乱，进入较为安定的时期，也进入了新的纪元。
新的纪年由此而生，被命名为魔法公历时期。
这是远离第一神纪元创世之初。远离第二神纪元间人与人之间战乱、与黑暗种族战斗的光辉之战的事情，众天神带着天使离开人界之后。迎来魔法公历纪元年法的颁布与使用，代表着一个崭新的、无神灵庇护开始。
人们逐步遗忘宗教信仰与传唱，走上一条以人控制人的国家制法度，很多人不再信奉神灵，他们以国家、种族为单位，彼此间野心勃勃。但相对第二神纪元期间却相对稳定，人们也开始逐渐恢复生息。
但由于光辉之战所留下的后遗症，魔法残骸导致的水土流失严重，很多地方依旧食物紧缺，人民过着艰苦的日子，瘟疫和病痛四溢
序章
天使用美妙的歌喉赞耀主
主的灵与圣光普照的地
没有邪恶
主的圣言告诫所创的物
信汝者便获幸福
主用无穷的神力驱散黑暗
赐予美好之光
“为什么，我们见不到主呢”一个小女孩稚气的脸上凸显着小小的遗憾。
坐在广场中心喷泉边上的少年温柔的轻笑，道：“主在离我们很近的地方。”
“在哪儿”围绕在少年跟前的可不光小女孩一个，在他身边有一帮小孩簇拥着，除此之外还有不少围观的大人，他们都被少年美妙而灵动的歌声吸引来了，也有人是被少年俊美的外表俘获了。
少年穿着素白的衣服，手中拿着竖琴，没有再多特别的东西，但给人一种亲和的美感。
少年波动竖琴的时候，那音乐如同流水一般美妙极了，就连天上的小鸟也会顿足欣赏，有两只鸟儿正落在少年的肩膀上，合着少年拨动的音律，叽叽喳喳的叫着。
远处，天幕渐渐的降下来，少年站起身，小孩子们仰着头望着少年深邃的浅金色双眸，问：“维纳耶尔，要走了嘛”
维纳耶尔望着西天的坠日，露出深远的笑意，缓缓的说：“是啊要走了”
他弯下身子，盯着那群同他生活了好一阵子的孩子们，说：“再见了”
“维纳耶尔明天也会来这吗”
“对呀明天我们还要听维纳耶尔唱歌。”
“恩明天还能听到神的故事吗”
“维纳耶尔什么时候会去我家做客呢”
“还有我们呢也要去我们家”
小孩子们七嘴八舌的围着维纳耶尔说话，维纳耶尔一直保持着近人的笑容，然后用好听如咏叹般的口吻说：“只要你们相信，神的存在”
维纳耶尔穿过孩子们朝着西边的方向离开。
他听到身后传来小孩子的议论声。
“总觉得维纳耶尔会离开我们了。”
“就是你们也这样觉得嘛”
“呃恩，不清楚耶不过不喜欢刚刚的感觉。”
叫维纳耶尔的歌者，为传唱神谕去过很多地方，包括位于东北的五大强国之一的加根德。那里信奉上古神祗，荣耀神的权威，唯一不曾忘记创世之神珈蓝的国家。
除此之外，维纳耶尔还到过佛纳伦多、素格布诺、瑟彦斯托等国家，在那些国家咏唱神迹与赞歌。他以吟游诗人的身份行走各处，在旅途中结识了很多朋友，同样也遇上不少对他存有敌意的人们。
那些人一般生活在水生火热之中，被瘟疫、战乱、杀戮与饥荒掩盖，一些人更是沦为被人买卖的奴隶。他们控诉创世之神的无能与不可信，维纳耶尔常常被那些愤怒的群众围攻。
因为在他们的心中已经不存在信仰，他们的生存**表现在活着的本能上，那些人被生活所迫，更像野兽般存活。
维纳耶尔突然离开佛纳伦多的首都拜恩泽，最主要的原因是一种名为天绝瘟疫的疫病发起。这场瘟疫是从萨兰迪斯传播出来的，那是位于中东的五大强国之一，是整个世界上矿产资源最丰富的国家。
这次的瘟疫被起名为天绝是因为得上这种瘟疫的人，就像被上天剥夺其活命的资格。虽然从第二神纪元的光辉之战后期，人类社会的瘟疫和疾病就变得屡见不鲜，但这一次的天绝瘟疫却有别历史上曾出现过的其他瘟疫。不单单是散布迅速，更因为得上这瘟疫的人死前极为痛苦与悲惨。
虽然身为大祭司加文安德蒙之子的维纳耶尔，却从小就被剥夺了本有的名字，如今他身上背负的，不过是从出生就注定的罪责与孽债。他的心中虽然不怨恨神，但他也不敬畏神明，他以吟游者的身份四处传唱圣歌仅仅因为他有他自己的理由。
自从创世之神带着众天使远离人类社会之后，战乱更为平凡，更多野心家与统治阶级崛起，战乱的持续、彼此的吞并最终形成五大强国和十六个小国家。一些小国家依附着五大强国的势力，也或者沦为殖民地和附属国，当然也有很多彼此结盟的国家。
表面上看来相对稳定，暗中却依旧波涛汹涌。部落与部落、种族与种族、国家与国家的冲突和战斗亦然延续着。
在世界各处散落着为数不多的神迹，在久远的旅途中最终成为残垣断壁，变得斑驳不堪。曾经所有的辉煌都止息在第一神纪元时期，如今那些倒塌的围栏与城墙，一草一木甚至一粒尘土，都变成了纪念曾经光辉，与对创世之神与众神及众天使的见证。
依旧在职的几位大祭司，他们挥动手中的法杖，在以前神居住过的宫殿拜尔特宫殿，进行十年一次的特大祭祀。这是除了几位大祭司所司职的神殿之外，保存最完好，至今为止依旧散发着浅金色之光的荣耀场所。
拜尔特宫殿坐落在金色海域的最南端，那一带拥有人类无法逾越的强大结界，被称为神创之力的遗迹之光，是只有身兼神职的大祭司才可以通过的地带。
拜尔特宫殿周围，是世界上仅存的，唯一不曾受过战火与瘟疫扰乱的地方，那里拥有最纯洁的圣光，最纯净的海水与富饶的资源。
这段圣域半径100平方千米，金色海域最北端是加文安德蒙所侍奉的罗贝斯特大神殿，与神所居住的拜尔特宫殿遥遥相对，被凡人尊称为与神最亲近之人。
除此之外，还有其余五位在职大祭司，分别是北之边境科尔斯顿神殿的兰斯洛特麦克沃斯奥修塞、西之边境罗福尔神殿的杰里迈亚埃德加丝瑟尔、南之边境卡罗安达神殿的佩欣丝登普西兰弗涅、东之边境特丹佐神殿的修尔里维特凯威尔卿恩和深处恶魔之渊，被人们誉为“同恶魔为伍的人”埃莉诺拉基尔布赖德波莱罗所侍奉的洛尔坎唯朵神殿。
由于洛尔坎唯朵大神殿位于异次元界魔族的入口地带，那一带经常有上古魔怪出没，是六大神殿中最为暴乱的地方。而埃莉诺拉虽为女性，却有极强的战斗力，这一点就算是同为大祭司的其他几位也有望尘莫及之感。
因此，在祭司内部，更是将埃莉诺拉冠以战神的称号，不光光是一种敬称，更是实力的象征。
战神埃莉诺拉基尔布莱德。这个名字，不光是在这个世界，甚至是远在异元魔界也享誉盛名。那些魔物尽可能避免与埃莉诺拉的战斗，不单单因为埃莉诺拉拥有神赐的祭司魔力，更重要的原因是埃莉诺拉的剑术更是高强，战斗中的埃莉诺拉不用咏唱咒文，光靠单纯的武力就能够达到大祭司咏唱后的强大破坏力。
要说埃莉诺拉是战斗力最强的大祭司，那不得不说加文安德蒙是与神最接近的人。加文安德蒙的存在是一个传奇，更是一个神话。除了在职几位大祭司之外，几乎没有几个人见过加文安德蒙的真面孔。甚至是连那身份极高的大祭司，他们对这位同伴的一切也是知之甚少，只知道安德蒙这个姓氏是被珈蓝所赐，安德蒙家族世袭着来自珈蓝的神异右眼，听说那只眼睛具有毁灭与重生双重意义，是拥有和创世之神珈蓝近乎同等的强**力。只有安德蒙家血统最纯正的人才能够承袭这只眼睛。
虽然另外几位大祭司的姓氏也是采取赐姓方式，但赐姓的人却并非主神珈蓝，而是仅次于珈蓝的其他五位重神。赐姓之神魔力与属性的不同直接影响着受赐的大祭司们在魔法上边的修为与发挥，被赐姓的的大祭司分别继承了众神不同的属性。
例如被火焰之神所赐姓的麦克沃斯在火系属性上便有惊人的发挥，是其他大祭司在火系修为上边无法比拟的。除此之外，埃德加家族则是由大地之母丝瑟尔赐姓，还有给登普西家族赐姓的司水之神兰弗涅和给凯威尔家族赐姓的御风之神卿恩。至于给基尔布莱德家族赐姓的则是黑暗之神波莱罗。
这些被神赐姓的家族成员，虽然与生俱来就拥有不小的魔力，但继承大祭司之职的人在年满17周岁时，肩上会浮现出一个大小五厘米左右的元素魔法阵印记，三天之后印记隐退之时，也将是新任大祭司冠礼之时。
漫长而悠久的岁月驶来，即使是神的祀奉者也出现了不少叛变者，他们背弃光明迎向黑暗，被那肮脏的**驾驭，与生活在地下的魔怪和异界的魔族为伍，或者因怨念、仇恨化身为嗜血怕光的血族，而其中最为叫人痛心的莫过于修尔里维特凯威尔的妻子所带来的背叛。
那是一段被尘封在经历过人记忆中的历史，也是神职者之间的禁忌，他们誓言绝不开启
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第1章 年轻的继承者们
伴着拂晓来临，金色海域的拜尔特宫殿喧哗起来，神官和侍女们忙忙碌碌的穿梭在庄严、华丽的宫殿中。
拜尔特宫殿被金色海域所包围，是**的存在，金色海域的海水呈灿金色而得名，在阳光的照射下波光粼粼的海水宛如一颗颗跌落在凡尘下的星子，极为璀璨耀眼。
而拜尔特宫殿是由宇宙中万物之灵所创造，通体散发洁净白光，虚虚实实，而在这硕大宫殿的内部，今日会迎来百年一次的大祭，关于前任大祭司卸任与新任大祭司继位的仪式。
这是从上古便流传下来的古老仪式，整场仪式都在浓郁且神秘的氛围中举行。包括新人大祭司的净身、魔法考核、剑术比斗、权杖的授权及最神秘的加印仪式。
而今日，原本是该六人继任的仪式缺少了与神最接近之人加文安德蒙与他的儿子，这便引来了宫殿中神官和侍女们的讨论与非议，但即便如此，仪式依旧顺利进行着。
在偌大的主殿中央摆放着的珈蓝神像面前，即将继任的孩子们虔诚的单膝跪倒在神像面前，这代表着永远的忠诚与侍奉、以及那倾慕天神珈蓝之心的坚定。
神像上方的屋顶，是用高纯度水晶石打磨成的一面菱形天窗，金色海域享受着日月同辉的美景，日光与月光通过水晶天窗铺洒在神像之身孕育出无数细小的萤虫，这些萤虫只为珈蓝的神像而生，一生围绕着神像飞舞，浑身闪烁着隐隐若现的蓝光，薄翼的震动发出美妙的音律。
继承仪式的传统中，原本该由罗贝斯特大神殿的大祭司主持的，而今日却换成了东之边境特丹佐神殿的修尔里维特凯威尔来主持，至于个中理由，几位即将卸任的大祭司心中很清楚。
凯威尔是成熟的男性，穿着一身正式的黑色大祭司服迈步到神像前转过身与神像面对而立，身后继任的孩子们凯威尔心中有喜有忧。他张开双臂用宏厚的声音吟唱古老的赞叹：“吾主珈蓝，愿您的灵圣显存，圣光行于世，救赎凶险及困苦。我们被赐名大祭者将世代承袭宣扬与您，让您荣辉恒久，扬您的神迹及言语，让创世之主珈蓝及火焰之神奥修塞、大地之母丝瑟尔、司水之神兰弗涅、御风之神卿恩、黑暗之神波莱罗及众神之名普及每一寸土地。今日蒙主垂恩，继承者们将在此圣洁之地接任第三百七十八任大祭司之职，行使光明神谕。”
说着，凯威尔转身过来，正对那帮孩子们，放下左手扬起右手，那些萤虫朝着凯威尔手上聚拢变成一把萤剑，散发幽蓝之光：“我修尔里维特凯威尔卿恩代表即将退位前任大祭司，用手中无上荣誉之剑蓝萤之火，在汝等身上刻上不灭之章”
“誓言吾等将遵从珈蓝之神的意志，用光明之矛，割开黑暗的盾牌。吾等将迎上一切黑暗，信奉于万能之创主，请赐予吾等能够去除邪恶及传扬赞词的强大魔力，吾等为主神珈蓝势必献出血肉及灵魂”几位继承者激�