荆轲和屠檀脸色微微一变，但是似乎没有太大的惊讶。
“我们殷商为周所灭之后，我们当年的殷商十三族因为三监之乱复国失败，分为六族七宗，其中六族为条氏、徐氏、萧氏、索氏、长勺氏、尾勺氏被迁到鲁国监管，七宗为陶氏、施氏、繁氏、铸氏、樊氏、饥氏、终葵氏被放逐于四夷，散入诸国当中，但是薪火不熄，微子启虽为商之贼，但是毕竟还是殷商人，也看到清了周朝的嘴脸，于是殷商十三族的嫡系悄悄收拢，安置在卫国。”尉缭缓缓诉说着“武庚大帝临死前曾经立下帝谕，玄鸟不落九百年，殷商再续万载愿。”
荆轲微微皱眉“什么意思？从商灭之后九百年？殷商遗民一直在寻找复国的机会？”
“九百年？”屠檀轻声嘀咕了一句，惊愕的抬起头“是今年？难道，大秦是替殷商完成复国之愿？”
尉缭看了眼两人，轻笑道“若是这样，老夫又何必逃亡于此？”
“秦人叛了。”荆轲微微挑眉，随即咧嘴笑道“不过如果换做我，也不愿意将九百年的努力拱手送人，就算是故国之主，也不行。”
“但是若无故国，秦人早就被犬戎灭国了。”尉缭摇头说道“恶来战死朝歌，飞廉逃亡西陲之地，被周武王一架石棺吓得不敢再入中原一部，在西陲之地苟活，死后儿子季胜投靠周朝，五世孙造父因救驾周缪王有功，被封在赵地，为嬴姓赵氏，而秦人也为嬴姓偏房，投靠赵氏，直至非子发迹，被周封回秦祖地，秦人依旧受到犬戎骚扰，险些灭国，若非殷商遗族相助，早就沦为西戎之奴了。”
“所以，殷商十三族决定利用赵国和秦国复国？”荆轲皱眉问道“但是这两个国家似乎早期并无崛起之士啊，秦国偏安西陲之地五百年，赵国更是一度灭国。”
“复国哪有那么容易，周贼虽然没有什么实力，但是在阴谋诡计上，确实有一套，殷商先祖们总结了一下为何周贼能够篡位成功，就是在于，周贼擅长阴谋诡计，分化，同化，离间，制衡，这些东西，都是我们殷商的软肋，我们殷商崇尚实力，不屑于耍阴谋诡计，没想到最后吃亏在这上面。”尉缭摇摇头“但是对抗阴谋的，只能用阳谋，而且殷商已经失去了阳谋的能力，只能慢慢来，反正，有九百年的时间。”
“所以这九百年，殷商遗民都在于周人较劲？”荆轲皱起眉“这九百年的大乱世，都是殷商遗民在幕后操纵？”
“说操纵有些过了，不过也差不多。”尉缭笑容有些古怪“但是对手渐渐从周人，变成了其他人。”
“殷商遗民中，也有了分化。”屠檀皱眉道“秦，赵，宋，郑，鲁，魏，楚，这些都是早期殷商遗民支持的势力吧。”
尉缭满眼欣慰的看着屠檀“不亏是我教出来的徒弟。”
屠檀抿了抿唇“所以您的对手是谁？”
“老夫的对手，有很多。”尉缭笑了笑“范雎，魏冉，黄歇，宋玉，毛遂，苏厉，还有顿弱。”
“为何？”荆轲皱眉问道。
“各为其主啊，你是不是傻。”屠檀疑惑的看了眼荆轲。
荆轲瞥了眼屠檀“你才傻。”
屠檀一怔。
尉缭又看着荆轲点点头“在眼界格局品格上，老夫确实输了顿弱一筹，你完全继承了你师父刚正不阿的风骨。”
“嚣从小就受教师父，阳刚克己，不愧本心。”荆轲笑着说道。
“我们一脉虽然擅阴谋，但是也要守住本心。”尉缭看着一脸困惑的屠檀“你只看到了一时之利，没有看到长远之计，归根结底，我们是殷商人。”
屠檀眉头紧锁，本来就有些虚弱的脸色越发的惨白。
“我们虽为对手，但是都是为了殷商。”尉缭笑的虽然有些无奈，但是却依旧坦荡“分歧最早是出在武庚大帝的谶语之上，有人认为九百年只是一个虚数，有人认为要从帝辛大帝崩殂算起，有人则认为要从武庚大帝崩殂算起，如此，便有三派了。”
“师尊是哪一派？”屠檀问道。
“咱们是从武庚大帝崩殂算起，也就是四年之后，会有殷商大帝现世，到时候就是秦崩商复之时。”尉缭意味深长的笑道。
“那么我师尊，就是帝辛大帝崩殂算起的一派？”荆轲微微皱眉“所以我师父认为大秦，也是玄鸟。”
“他是这么认为的。”尉缭点点头“所以他死了。”
“秦王容不下他？”荆轲眸子中闪烁着冷意。
“可能是他发现自己错了，不过更重要的原因，是你。”尉缭笑了笑“你被派到燕国执行任务，你师尊犹豫过，是不是真的要杀了秦王。”
荆轲身子一僵，紧皱着眉。
“若是赵政死了，之后被牵连的百家先生便不会死。”尉缭再次叹息道“不过，你会死。”
“你师尊用百家上万条性命，换你一人啊。”屠檀有些羡慕的看着脸色暗淡的荆轲。
“呵呵，臭小子，不用期待了，若是我，不会选你。”尉缭咧嘴笑着打趣道。
“我知道，毕竟我不是师尊最满意的学生。”屠檀也咧嘴笑道。
“你师尊有遗言给你，不过不是由我传达。”尉缭笑了笑，对荆轲说道。
荆轲缓缓抬起头，神色如冰“请先生赐教。”
“还记得，当年你诛杀吕不韦在那儿嘛？”尉缭笑道。
荆轲瞳孔微缩，目光看向窗外沉声道“就在这商山当中！”
“你知道此山为何名为商山嘛？”尉缭笑眯眯的问道。
“因商族契封地得名。”荆轲皱眉道。
“殷商子嗣，纵横捭阖，尽出商山，归于鬼谷。”尉缭苍老的声音，如同祖辈祀语，在荆轲和屠檀耳边炸响。
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第二百六十三章 此，为鬼谷子。（求全订）
第二百六十三章此，为鬼谷子。求全订
文化和历史的进程都是循序渐进的，不可能是突兀出现的，即便是科技也是如此。
语言和文字亦然。
华夏的文字起源于图像文字，仓颉“始作书契，以代结绳”，然后在远古几千年之间随着华夏各大部落文化的融合，图像文字饱和最后确认了象形文字，到了商朝之时，几乎奠定了华夏文字最重要的根基。
虽然后周朝时期因为达到了青铜时期鼎盛，所以将象形文字再次简化抽象，方便铭刻在青铜器上称之为金文。
之后秦始皇统一文字，奠定了后期汉字文化基础，但是几乎已经完全摆脱象形文字的痕迹了，但是在本质上却并没有丧失象形文字的表达性，所以即便后世两千年后，汉字经过多次删减精炼，甚至简化，但是华夏人在看到象形文字时，依旧会有一种熟悉感或者认同感。
因为这是一种文明薪火相传一脉相承的特征，也称之为文化基因。
但是语言却有些不同，华夏汉语被定义为汉藏语系，是一种多元化亲属关系的语系，这与华夏文明是多远文化构成融合有着密不可分的关系，
所谓的十里不同音现象是华夏文明的常态，与早期氏族之分一样，氏族通过以姓为干，以氏为枝来区分大家族中的小家族，汉语也是如此，因为早期的诸侯国都是由部落组成的，为了保证部落文化的独特性，所以语言不会强制性的统一，只有在贵族阶级会流传一种叫做雅言的官话。
殷商来源东方，那里千多年前是一片温热带雨林，发展出来的语言自然与西北来源的夏朝语言有所不同，而且还有很大的差异。
殷商取代夏朝后，殷商的语言就成为了整个华夏联盟中最高级的雅言体系，殷商所有方国贵族基本都以商言为荣，周朝虽然作为殷商最大的诸侯国之一，但是由于在远古西北边陲之地繁衍的时间太长了，除了依旧保存着周的口音，在商周文化大融合时期，周朝的官话就以商语为本，周音为辅，成为了后期一千多年华夏的官方雅言。
周语和商言属于一个继承融合的关系，春秋战国时期诸侯国都以周语为主，几乎已经听不懂商言了，但是对于商言，还是有一种文化基因上的敬畏。
这种感觉就像是现代人阅读古诗，即便因为千年语言变更导致古诗发音押韵甚至都已经不同了，但是现代人依旧能够理解感受到古诗中的那股亲切感和敬畏。
荆轲和屠檀从小就受到过商言的基础教育。
所以殷商子嗣，纵横捭阖，尽出商山，归于鬼谷。这句话被尉缭用商言念出来，仿佛咒语和祭祀的祭文一般的让两人莫名的有一种仿佛来自血脉中的召唤感。
尽管，他们俩对这句话没有太大的理解，但是却听出了一种莫名的悲壮，一种属于殷商千年的悲壮。
仿佛看到了这近千年当中，殷商后裔中那些一个个能够惊艳天下的天纵奇才，意气风发的从商山中走出，满心的抱负，带着对殷商的崇敬和信仰，在这片已经被周朝占据的天下间纵横捭阖，以一己之力搅动风云。
最后在迟暮之年，拖着残躯与遗憾，带着亲友的尸骨和夙愿，再次回到这里，看着下一代的殷商子嗣，踏上他们当初走上的那条路。
世世代代，直至殷商死绝，或者大周覆灭。
鬼谷，一个听起来就让人觉得落寞的名字。
人所归为鬼，泉出通川为谷。
殷商鬼如泉般涌现，绵延不绝，义无反顾的试图填满天下这两道山壑，重塑殷商。
此，为鬼谷子。
“太惨了。”荆轲不禁低头轻叹道，看着尉缭已经不再挺拔，佝偻枯瘦的身影，迎着晨曦走向商山。
“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”屠檀轻声沉吟道“这商山的风，比易水的要冷冽多了。”
“你怎么想的？”荆轲笑了笑，转头看着屠檀。
“你师尊用自己和数万百家子弟的性命换了你一条命，你不准备继承他的遗愿？”屠檀皱眉道。
荆轲笑容温和“如果师尊想要我继承他的遗愿，不会是尉缭大人来传达，而且我们这一脉，赌注似乎是压在大秦身上。”
“所以，从今日开始，你我便是对手了？”屠檀哑然失笑。
“你不是已经找到你的殷商大帝了？”荆轲眯着眼笑道“你也说过，那位大帝眼中的天下，更加宽旷。”
“但是师尊明显不这样认为。”屠檀看着尉缭消失的方向，那里只剩下一条被晨雾弥漫的山道。
“他似乎很迷茫。”荆轲眯起眼。
“可能吧。”屠檀轻叹一声“他们争了九百年，到底在争些什么？”
“何止九百年？”荆轲轻嗤一声。
商山，四季望之，无地不佳，千峰掩映分晴霭，万壑纵横捧霁颜，被誉为商颜第一名胜。
此地因遥望呈一个商字，因此得名，殷商之名也源于此，所以天下商字，出商山。
这里是商族绵延四五千年的发源地，曾经为商朝第一都商丘便建在此山之下，而商山也是养育了早期商族先民的母山。
经过数千年的沧海桑田，漫山的野兽早已被屠戮殆尽，只剩下多年前被商族圈养驯化的动物。
孟子滕文公中记载当尧之时，天下犹未平，洪水横流，泛滥于天下。草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。兽蹄鸟迹之道，交于中国。
尧独忧之，举舜而敷治焉。舜使益掌火，益烈山泽而焚之，禽兽逃匿。禹疏九河，瀹济漯，而注诸海决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹年于外，三过其门而不入，虽欲耕，得乎？
意思是尧帝时期，天下洪水，野兽比人多，甚至都威胁到了人类的栖息地，尧帝治水，舜帝使火两者安天下，驱逐野兽，才得以让天下人喘息繁衍。
上古夏商时期，整个华夏大地还是野兽比人还要多的时期，而且因为环境变化，让人类生存环境更加恶劣，所以这个时期各个部落的人类才会联合起来，一同抵御自然和野兽的灾害。
所以才有了帮助大禹治水的契，伯益，后稷等人，这三人也就是商朝，周朝和秦朝的祖先。
那个时候在中原黄河流域还处于r带气候，尤其是在殷商时期，从殷商墓葬和遗址中挖掘出大量具有r带气候性质的哺乳动物骨骼，其中以大象，犀牛，鳄鱼这种后期在中原绝迹的动物为主，在夏商时期，黄河流域基本上还是大象犀牛鳄鱼繁衍的地方，所以在商朝青铜器和甲骨文中，经常见到以这三种动物形象出现的图腾铭文。
其中还有一种，是被称为兕s的野兽。
兕，如野牛而青，象形。说文
山海经记载为：兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。
后人多把兕当成古代的犀牛来看待，直到在殷墟中挖掘出一种巨大动物的头骨，为独角，如牛头，兕的真身才有了新的争议。
那就是后来被明明为圣水牛的一种早期灭绝的水牛，这种水牛可能就是独角，而且身材体重超过一吨，十分庞大，生活在早期商朝，因为商朝早期的青铜器纹案有一些就是以这种圣水牛为原型。
因为圣水牛是商朝早期主要驯化的畜牧之一，但是随着气候的变化，圣水牛几乎绝迹在中原大地上。
但是在商山中，是有圣水牛存在的。
此时尉缭所乘骑的就是一直圣水牛，体型庞大的圣水牛驮着似乎已经睡着了的尉缭沿着山道，在晨雾蔽目的山林中如履平地。
等到尉缭再次睁开眼时，已经被圣水牛带到了商山一处平静如镜的湖泊旁边，一个月白色儒袍的儒雅男子坐在湖边巨石上，手持着一根用翠竹做成的鱼竿在垂钓。
不过他的鱼竿，只有鱼线，并无鱼钩。
不过他也不是学习姜太公钓鱼，愿者上钩，他的鱼线上绑着一块拳头大的猪肉。
男子旁边还趴着一只纯白的飞禽，与普通山雉不同，这只飞禽体型堪比孔雀，羽毛也更加浓密，尾羽不长，但是却十分标志。
如果王诩在，应该能够认出这是一支应该灭绝多年的马鸡。
尉缭从圣水牛身上下来，拍了拍它的独角。
圣水牛硕大的头颅在尉缭怀里蹭了蹭，然后闷哞一声，摇着脑袋向着湖泊中潜去，掀起整片湖泊的涟漪。
“唉，先生为何饶人清钓？”儒袍男子看着荡漾涟漪的湖面，无奈的摇了摇头，把鱼竿上的猪肉解下，喂给身边的怪鸟。
“钓了十三年，一无所得，荒废了最好的年华。”尉缭有些恨铁不成钢的坐到男子对面，解开身上的青铜葫芦喝了一口里面的酒。
“何为荒废？”儒袍男子莞尔一笑，尽管貌似年少，但是眼角的鱼尾纹依旧暴露了他的年纪“先生当年出山入秦之时，也刚是晚辈这个年纪。”
“你跟我比？”尉缭怒视，轻斥道“你志学之年已经名满天下，功盖群臣，一双赤口白舌愚弄赵燕两国，玩乎前相蔡泽与大将张唐于鼓掌，深受秦政宠信！如此才情学识，天下又有几人能比？”
“先生息怒，气大伤神。”儒袍男子笑而不语。
“我到现在也想不通，眼见着大业将成，你为何反复无常，致吕不韦于死地，还将自己置于绝地，难道你真的信那秦政是殷商大帝？”尉缭沉声呵问道。
“先生已经憋了十三年没有问了，为何不
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