偿失啊。”
“修直道的话不需要那么长时间，来回的话六日足以，而且我准备在沿途设置驿站，若是牧畜战马足够，时间会更短，当然，修路可能需要耗费些时间。”王诩笑了笑“至于沃沮和扶余，他们不来找我们，我们也会去找他，不然，谁帮我们修路啊。”
“帝君是想要用蛮奴修路？”张唐皱起眉摇摇头“此事估计行不通，那些蛮奴生性野蛮不得驯化，即便那能抓到，也会想办法逃跑，需要大量人手看管，不如从中原引来难民。”
“有来路？”王诩皱起眉，警惕起来，难道张唐这个老家伙跟中原还有联系。
“老夫暂时还不太清楚。”张唐摇摇头，似乎有些惆怅“不过根据老夫多年的推演，大秦如今虽然一统六国，但是终究难以服众，况且还有六国王室留下的暗手，最重要的是，这二十年，战乱不断，无人耕种，战争一旦结束，粮食将会成为大问题，注定会有大量流民逃亡或者被秦国驱逐。”
王诩眯着眼沉吟片刻，看着张唐问道“需要做什么？”
“老夫要修书一封到稷下学院。”张唐说道。
“齐国不日就要投降了，稷下学宫的士人，应该都会被带到秦国。”王诩摇摇头。
“放心吧，只要稷下学宫还在，就会有守门人。”张唐微微一笑。
守门人？听起来跟扫地僧一样吓人。
王诩皱起眉，看了眼朱家。
朱家轻轻颔首。
“可以。”王诩点头应允。
“先生请写吧，到时候我亲自送过去。”王离走过来说道。
“好。”张唐对着王诩拱拱手，去后堂写信。
“不如你回去告诉你阿翁，襄平城已经是一座空城了吧。”王诩笑着说道。
“张唐还活着，这件事情已经高于襄平城了。”王离摇头说道。
“你担心，王氏会落得跟张唐一样的下场？”王诩笑着问道。
“不是担心，是一定会。”王离眉头紧锁“之前答应你的，可能。。。。。”
“孤竹现在已经不需要任何人的帮助了。”王诩嘴角上扬，笑意盎然。
王离微微一怔，看向抱着木桶吃饭的禺春，笑着点点头“说的也是。”
“孤竹永远有王氏一座小城。”王诩轻声笑道。
“当然，王氏准备将毫都定为祖地了。”王离咧嘴笑道。
“毫都，还是有点近。”王诩微微皱眉“出关吧，我在关口给你再建一座城。”
“不了，王氏要在关内。”王离摇摇头“出了关，会给你造成麻烦。”
“荆轲他们现在应该已经到咸阳了。”王诩笑了笑“我估计，无数赤犬卫应该吐着舌头向辽东狂奔而来了。”
“朝歌危险。”王离皱起眉。
“天下一统，秦王又要准备修缮祖祠，又要安抚六国遗民，还得重新立制，朝中的文书估计都要堆到王宫外了，就算他发现朝歌，也没精力管，等到他闲下来，朝歌已经可以封山了，除非再派出六十万大军围城，否则，只能望歌兴叹。”王诩笑着摇摇头。
“说的也对。”王离笑了笑“既然如此，不如这份功劳就送给我吧。”
“可以。”王诩点点头。
“我会告诉王上，王氏会帮王上盯着朝歌城的。”王离咧嘴笑道。
“这样做太冒险了。”王诩微微一怔，皱眉摇头。
王离这样做，按照嬴政多疑的性格，肯定会多想，到时候不管事实如何，嬴政都会认为王氏跟孤竹有勾连了。
不过王离这么做，也是为了向王诩表个态。
“遮遮掩掩不如坦坦荡荡。”王离咧嘴笑道“你教我的。”
“那是在孤竹的道理，在大秦未必管用。”王诩摇摇头。
“不论如何，这样就很好。”王离也笑了笑，
王诩看着王离已经渐渐褪去青涩的脸，拍了拍他的肩膀“若是在咸阳过得不开心，就让人传信给我，我想办法带你出来。”
王离瞳孔一缩，抿着唇拍开王诩的手笑道“耶耶在咸阳怎么会过得不开心？咸阳之繁华可远非孤竹之萧瑟可比。”
王诩笑了笑“等下次你回孤竹，会看到一个比咸阳更繁华的天地。”
“拭目以待。”王离咧嘴笑道，又咂了咂嘴“可惜田鸡还是没吃上。”
“孤竹的田鸡吃不到了，但是山间的吠蛤应该还是有的。”王诩笑了笑“朱家，去抓几只吠蛤，要肥的。”
朱家微微挑眉，应了声领命离去。
“其实你把做法写给我，我回去自己研究也可以。”王离摸了摸后脑勺，笑的有些腼腆。
王诩微微一怔，嘴角抽搐了一下笑骂道“鸡贼！”
“毕竟不能就靠着豆腐一样发家啊。”王离笑道。
王诩无奈的摇摇头，准备给他写几道油炸类的菜，油炸这种做法最早应该是从西汉发展出来的，因为早期华夏缺少榨油的原料所以技术发展可能有些延迟，张骞从西域带回来胡麻和榨油技术后，榨油量慢慢变大之后才发展到庖厨上。
所以西汉之前的的脂肪油通常都会作为灯油使用，而且这种脂肪油也上不了贵族的饭桌，所以油炸食品一定是稀罕之物。
襄平城外就是森林，而且城外有很多条河流的分支，连城内都有一条河流贯穿全城，供襄平城灌溉食用。
水源多的地方说明地下水资源丰富，容易形成小湖泊或者池塘什么的，所以青蛙蚊虫自然不少，而且夏天刚好是青蛙最多的时候，朱家不一会儿就抓了一大桶回来，当然，里面是青蛙和蟾蜍混着的。
襄平城的人不怎么吃青蛙，因为古人将青蛙和蟾蜍归为一类，而蟾蜍是带有一定毒性的，虽然不致命但是也会中毒，所以口口相传中青蛙就是不能吃的东西，除非是到了饥荒时候，饥不择食，否则燕国人都不会吃这种动物。
王诩虽然知道蟾蜍的毒只要处理好皮肤和内脏就可以，但是也不敢情以涉嫌，把蟾蜍都扔了之后，剩下的都是青蛙了。
东北地区的青蛙种类基本都是黑斑蛙，是一种常见的野生蛙类，肉质鲜美，不过将近半斤大的黑斑蛙王诩还是第一次见，不得不说古代的动物，体型都比想象中的要大很多啊，野兔，野鸡野蛙什么的都大的吓人。
燕国的面粉，孤竹的豆油，加上襄平的野蛙，和王诩仅剩的一些孜然。
当炸至金黄的油炸田鸡出锅后，将近四百平的王宫内飘香四溢，让人口舌生津。
王离来不及品尝发表评价，就抱着这一锅油炸田鸡，带着第一批粮草赶回辽阳城。
王诩没有跟他说‘保重’，‘后会有期’之类的告别，只告诉了他，慢点吃，要不容易戗风腹泻。
王离也只是憨笑着拍了拍自己的肚子，说自己是铁打的肠胃，不用担心。
尽管两人都知道，这一别，不知何日再能相见。
王诩以前学文史的时候，听过白老爷子说古人离别，为何显得矫情而且小题大做，那个时候白老爷子说。
‘古人的离别，是生离死别的缩写。’
因为古人相别，再见一面的成本太高了，而且通讯困难。
平民的离别，成本是时间与金钱。
而王离与王诩这样的离别，代价可能是无数人的性命。
既然明知难再见，所幸也别轻言离别。
王诩这次没有去城墙上送别，上次给屠檀送别时，他已经下定决心了，以后谁走，都不去送了，离别对于他来说太难受了。
尤其是这些对他意义非凡的人。
王离的离去比屠檀的背叛更加让王诩难受。
因王诩一直感觉王离是他到这个世界之后，一个同病相怜的朋友。
王离的存在，让王诩在最困惑的时候得到了一点慰籍。
虽然有点不地道，但是确实在王离这个倒霉孩子身上，王诩找到了自信和慰籍，成为了他最初的动力之一，也是给他助力最大的人，若是没有王离，王诩带着孤竹遗民迁徙的时候，肯定又是另外一个解决了。
而且王离这个天真的贵公子，让王诩再次找到了当哥哥的感觉。
孤儿加早慧让王诩懂事以来就有些感情封闭，尤其是对于亲情方面每次看着王离，王诩都会想起从小跟自己一起长大的弟弟狗子，只不过自己小时候对狗子似乎没有这么好。
当一个人孤零零的穿越到这儿之后，夜深人静时经常会后悔自己年少时的淡漠无情。
所以在王离身上，王诩也倾注了儿时对于亲情的遗憾。
尽管看似才一年多的相处，但是实际上，王离身上有着王诩两世的寄托。
现在，这个寄托断了。
王诩也感觉自己往前走的路，似乎也断了一截，仿佛离自己当初的目的，偏差了。
这让王诩再一次开始迷茫起来。
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第二百七十二章 为燕国复兴而奋勇（求全订）
第二百七十二章为燕国复兴而奋勇（求全订）
老人象征着夕阳，孩子象征着朝阳。
一个代表死亡，一个代表新生。
一个全是老人和孩子的城市，是什么样的氛围呢？
是一种显得温和的平静。
孩童在乡间玩耍，老人在街口闲聊，没有所谓的欣欣向荣，也没有迟暮的暮气沉沉，两者相结合是一种让人感到温馨的平静。
这样的氛围下，才让王诩感觉到一种属于生活的真实感。
勤恳一辈子的燕国老人们经历过战火的离乱，经历了骨肉的分别，也经历了残酷的苦难，虽然身体已经老迈，但是精神已经磨练的坚韧，他们没有太多的恐惧，也没有太多的希冀，仿佛找到了人生的轨迹，坦然而从容的照料这跟自己有血缘或者没有血缘的稚童们。
而这些生长在如此环境中的稚童们，接受了老人们的价值观，对于襄平城外的一切都没有太大的憧憬，既不渴望功名利禄，也不期许名垂千古，唯一的奢求，可能就是想要看看自己从未见过的父母到底如何。
襄平城的稚童们生活的很有规律，耕种，收获，还有在张唐的教导下时不时的训练。
这是一座与世隔绝的城市，这里有着一群过着桃花源般的生活人们。
一想到自己会亲手将这些人送进中原的沼泽漩涡中，王诩就觉得于心不忍。
不过好在王诩知道，十五年后虽然天下大乱了，但是负责接收这支队伍的扶苏公子，最终却因为莫名的原因放弃了争霸的权利，选择了自尽。
所以王诩还是将襄平城的民众，划分到孤竹国的‘预备军’当中了，所以不能放任张唐这个为了复仇而活着的老鬼，把这些孤竹未来的花朵给糟践了。
虽然张唐这个人看似一副是为了报效燕王喜不杀之恩，知遇之恩的样子接任了襄平城，但是实际上，王诩还是能够感觉到他对大秦的恨意。
燕王喜是想用二十年的狸猫换太子之策，偷天换日笑到最后，而张唐如同当年的伍子胥一般，仇恨支撑着他活着。
这样的人，是很可怕的，尤其是这样一个人，还是个军事大将。
王离走后，王诩心情有些低落，索性就在襄平城多呆两天，一方面派人向南北去探查扶余和沃沮的势力范围，另外一方面是想要探查清楚襄平城的状态，以及张唐的‘教育模式’。
再次深感张唐的老谋深算。
诸子百家中的兵家，很容易被人理解成一个单纯的军事家形象。
但是实际上，兵家最厉害的不是军事，而是玩弄人心。
纵横家依靠纵横利害，狐假虎威之术蛊惑君王。
阴阳家以故弄玄虚和早期科学来糊弄君王。
道家儒家以天下至理迷惑君王。
法家以急功近利，立竿见影来讨好君王。
而兵家，通常不搭理君王，他们更注重在兵士。
兵家的代表人物，吕尚，孙武，孙膑，尉缭这些个人，记载中都是给君王甩脸子的大佬。
吕尚东海钓武王，阖闾七见孙武，齐威王千里救孙膑，尉缭更是见王不拜。
至于吴起，白起，李牧，廉颇，剧辛，乐毅，匡章这些兵家名将更基本上出征在外就忘记有君王这回事儿，最后导致功高盖主下场凄惨。
这主要原因就是，兵家与其他诸子百家不同，因为他们是掌握着军事权利的实权派，所以他们更知道，自己依靠的是实打实的战功，而非军事理论。
在兵家的眼中，实践才是证实自己价值的唯一路线，而如何实现你自己的军士理论，那就是要从基层士兵身上入手了。
士兵不是奴隶，更不是机器人，尤其是西汉之前的军队，百分之八十以上做不到‘令行禁止’这种基本军队条令，绝对服从的命令，而且春秋时期的兵士，基本上都是百姓，这个百姓不是普通民众，而是指大氏族的旁门子弟，也就是‘良家子’才能服兵役。
一方面是服兵役能够积累功勋，另外就是春秋时期的兵役装备武器都是要士兵个人负责的，普通民众根本负担不起装备开销。
但是秃了毛的凤凰也不是野鸡，就算是不起眼的氏族子弟，也各个心高气傲的，所以如何管理军队，是早期兵家主要研究的课题。
孙武说兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，不只是一种对敌人手段，同时也是一套治军体系，用权谋控制士兵为上策，用利益交换为中策，用酷吏严法胁兵是下策。
所以一个合格的兵家，一定是一个玩弄人心的高手，而且还是深谙底层百姓和黔首的高手。
春秋时期打仗有一个硬性要求，就是主将一定是国家公子级别的核心贵族，所以孙武，庞涓孙膑这些名将在春秋时期，很难独自挂帅，这种规定一方面是为了监督大将，另外一方面是要激励百姓士兵，告诉他们，他们是为了国家的荣誉和利益而战。
这种情况到战国时期有了转变，因为春秋时期战争越来越频繁，规模也越来越大，百姓子弟死的都差不多了，不得已才从‘贱户’中征兵，这个时候，为了国家荣誉这一套就不好用了，兵家的权谋高明之处就显现出来了。
那就是笼络人心，让士兵为将军而战，也就是所谓的知遇之恩。
最显著的例子，就是吴起吮疽，吴起治军严厉，但是以身作则，跟士兵衣食住行都一起，而且还会帮受伤的士兵吮疽治理伤口，不但能过获得士兵的尊重和爱戴，更让士兵得到一种精神满足感，同时给士兵营造出一种‘阶级模糊’的错觉，会认为将军也是跟他们一样从小兵慢慢爬上去的所觉，以为他们也有机会。
所以不管出于报恩还是私利，在战场上都会奋力杀敌。
吴起就是用这种方法，打造出了盛极一时的魏武卒，因为他掌控了底层兵士所有的精神物质需求。
所以在这方面，兵家绝对是最专业的术业专攻。
张唐也是出自兵家，而且还是稷下学院的兵家子弟，虽然王诩没有问出他师承何人，但是估计也绝非普通等闲，而且张这个姓氏，也很好推演出张唐的家世。
先秦张姓出清阳，祖先是为黄帝制造弓箭的孙挥，春秋时期分为两支，一支是周宣王重臣后被封在韩国成为韩国大氏族的张仲一脉，这一脉就是后来张良的祖先。
而另外一脉是晋国大夫解张一脉，是张仪的祖先。
张唐，应该跟张仪是一脉，在秦分晋时入秦，或者就是张仪后裔，毕竟以张唐的成就，基因家世肯定不可