大秦孤竹君- 第66部分

　　　　意思是说：某一天，有外国使节前来挑衅（那时候社会乱，治安也差，类似这样砸场子的事时有发生），鲁君派镇场子的孔子前往应对。（我们可以看到，在招待使节的全过程中，我们看到，口才天下无敌的孔子居然一言未发，全是动作。）只见他：面色冷峻，脚步快速移动（很明显是在躲避敌人的进攻或者在寻找敌人的破绽），向两旁作揖，左一下，右一下（这样的动作应该是某种武功的招式，可惜今已不传。），　衣服无风自动，而且动得很整齐（孔子在运气，真气不自觉地就溢出体外，衣服被气所控制，所以才动得如此有规律。不会武功的诸位，不妨动动看。）。然后，孔子快速进攻，象生了翅膀一样，飞翔在空中。（孔子的轻功和滞空能力）使节知道打不过，急忙撤退。孔子回头报告说：“那家伙头也不敢回啊！”

　　　　2、孔子显露杀气：

　　　　见于乡党27：

　　　　色斯举矣，翔而后集。曰：“山梁雌雉，时哉！时哉！”子路共之，三嗅而作。

　　　　意思是说：孔子的脸色一动，野鸡（因为感受到一股杀气）吓得飞起，在空中绕了几圈，才又停在另一个地方。孔子不无得意的说：“这些野鸡，还挺识时务的嘛。”相比较而言，他的学生子路的武功就差了许多。子路向野鸡们拱手，发功，动静折腾得挺大，野鸡不屑地叫了几声，很无所谓地飞走了。

　　　　3、孔子的兵器

　　　　孔子的兵器为杖（估计属于棍棒这一大类武器中的一种，比棍短，但比棒长。）。证据有：

　　　　乡党13：

　　　　乡人饮酒，杖者出，斯出矣。

　　　　意思是说：一群人聚集在一块喝酒。（孔子的仇家守在门口准备堵孔子，但由于某种原因，他并不认识孔子，因此他拉过来一个人询问。）那人回答道：你要是看见一个拿杖的人出来，那就是孔子出来了啊。

　　　　述而11

　　　　子谓颜渊曰：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫！”

　　　　这段话就更明显了。用之则行，舍之则藏，正适合杖的特点。而且，据此看来，孔子门下三千弟子，七十二贤人，跟孔子一样用杖做兵器的只有颜渊，这大概也是孔子特别喜欢他的原因之一吧。

　　　　宪问43

　　　　原壤夷俟。子曰：“幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死，是为贼！”以杖叩其胫。

　　　　注意最后一句　“以杖叩其胫。”，孔子把原壤这个不给他面子的家伙臭骂了一通后，还不过瘾，就动手揍他，用的就是杖。至于叩这个动作，比较令人困惑，书中并未提及是用杖的中端还是杖的尖端来叩，因此，“叩”可能击打和戳的意思均有。由是观之，孔子的杖，不仅可以打人，还兼具点穴之功能。原壤挨了孔子的杖之后，死了没死，书上没说。

　　　　后来，随着孔子武功的提高，到达了无物胜有物的境界，所以，

　　　　子曰：“君子不器。”　（为政12）

　　　　4、孔子的内功心法：

　　　　继承了孔子衣钵的孟子曾说：养浩然之气，于天地之间。从一个侧面也印证了孔子必然修习过内功。

　　　　述而10

　　　　子于是日哭，则不歌。

　　　　为什么孔子这一天哭过，就不再唱歌了呢？我以为，这与孔子练习内功并且级别相当之高有很大关系。哭是大悲，歌是大喜，短短的时间里情绪经历从大悲到大喜，历来为练内功者之大忌。搞得不好，要出人命的。

　　　　乡党25

　　　　迅雷风烈，必变。

　　　　每次打雷狂风，脸色都要大变。一般人可能无法体会。但内功练到一定高度（至少打通任督二脉、大小周天）的人应该深有同感。打雷狂风这样的剧烈天相，会导致体内真气激荡，难以自制。脸色大变实在是必然现象。

　　　　卫灵公31

　　　　子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

　　　　整天整天的不吃东西，整夜整夜的不睡觉，这得多好的身体素质啊。普通人断然是做不到的。气功里有一种叫“辟谷”的，据说可以化空气为食物。孔子的内功心法从某方面可能与辟谷有共同之处，因此才能不食不饿，不睡不困。

　　　　5、颜渊赞叹孔子的武功

　　　　子罕11

　　　　颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”

　　　　值得注意的是“仰之弥高，钻之弥坚；瞻之在前，忽焉在后”这四句。仰之弥高说的是孔子的气势逼人，往往在战前便让对手胆怯，榨出他隐藏的渺小来；钻之弥坚当指孔子的外功也相当了得，有铁布衫乃至金刚不坏的功夫，刀枪不入，越钻越坚硬；瞻之在前，忽焉在后自然就是说孔子的轻功了，看看在前面，忽然就到了后面。想起“赤裸裸”里的一句歌词：“他似乎冷如冰霜，他让你摸不着方向。”

　　　　6、孔子千里传音

　　　　阳货20

　　　　孺悲欲见孔子，孔子辞以疾。将命者出户，取瑟而歌。使之闻之。

　　　　7、孔子告诫练武者

　　　　阳货26

　　　　子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”

　　　　孔子说：一个练武的人到了四十岁还被人欺负（见恶）的话，那一辈子也就完了。

　　　　8、孔子以武功自傲

　　　　雍也17

　　　　子曰：“谁能出不由户？何莫由斯道也？”

　　　　孔子说：谁能不经过门口就走出屋子？大概只有我吧。（具体方法今天已无从知道。但前面说过，孔子是一个很酷的人，所以推测他是穿墙而过，把墙撞个大窟窿。）为什么没人用我这种方法呢？

　　　　9、孔子面对挑战者

　　　　宪问39

　　　　子击磬于卫。有荷蒉而过孔氏之门者，曰：“有心哉！击磬乎！”既而曰：“鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。”子曰：“果哉！末之难矣。”

　　　　10、颜渊的悲剧：

　　　　应该讲，在传授文的一面，孔子称得上是个好老师。但在教武功这方面，则很不称职，颜渊被他练废了，曾子则差一点。

　　　　为政16

　　　　子曰：“攻乎异端，斯害也已！”

　　　　孔子说：攻击敌人，要是攻击得不是地方，就要危害到自身了啊。看来，孔子的武功路子应该与古龙有点象，属一击致命型。

　　　　先进19

　　　　子曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。”

　　　　孔子在评价颜渊和端木赐的武功时，说道：“按理说颜回练武功也练得差不多了，可是他出手却总要落空。而端木赐这人不听我的指导，还跑去做买卖，不专心练武功。然而他和敌人动起手来，仅仅靠瞎蒙，每次还都能击中对手啊。”

　　　　泰伯17

　　　　子曰：“学如不及，犹恐失之。”

　　　　孔子说：“武功虽然练了，但要是总打不到对手，恐怕迟早要玩完的啊。”结合前面的分析看，孔子已经预感到颜渊恐怕免不了要早夭的。后来，颜渊真的在打架时，被别人抓住破绽，捅了一刀，因此早死。孔子为自己没尽到为师的责任而陷入深深的自责当中。

　　　　先进9

　　　　颜渊死。子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

　　　　颜渊死后，孔子说：“这下惨了，老天也要怪罪我啊！老天也要怪罪我啊！”

　　　　11、曾子的觉悟。

　　　　泰伯3

　　　　曾子有疾，召门弟子曰：“启予足！启予手！诗云‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫！小子！”

　　　　小子即以子为小，看不起孔子。

　　　　整句话的意思是：曾子病了（嘛病呢？），召集门下弟子，告诉他们：“看看我的手，再看看我的脚。（手脚有什么好看的？而且还要如此劳师动众？自己为什么不看？我认为，此时曾子因为练内功导致走火入魔，所以手脚不能动弹，而且可能伴随着流脓红肿等从体表便可明显分辨的并发症。因此，才邀请大家来参观，引以为戒。）诗云‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’这才是正确的练习方法啊。从今天开始，我不会再犯这样的错误了。孔子，我看不起你啊！”。曾子为什么要说看不起孔子呢？我以为是因为他怀疑孔子在传授他武功时有所隐瞒，所以才会让他因练习方法的谬误而走火入魔。其实，孔子的弟子当中一直弥漫着一股怀疑的空气，怀疑孔子藏私。怀疑的人太多，给了孔子很大的压力，孔子对此不得不公开辩解。子曰：“二三子以我为隐乎？吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者，是丘也。”（　述而24）

　　　　12、孔子对自己武术生涯的回顾

　　　　为政4

　　　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

　　　　这段话的意思历代学者众说纷纭。我以为，这是孔子对自己的武功境界的一个描述：十五岁开始学武；到了三十岁，就可以挺直腰板，立足于江湖；四十岁时，就已经会遍天下高手，再没有一种武功能让我无法对付的了；五十岁，天人合一；六十，世事皆为耳边风，于我无挂无碍，七十，则随手一动，皆为新招，意念到处，无往不利。

　　　　几千年来，读过论语的人多了去了，本人无聊中发现此一秘密，不敢自专，特发于此与诸君共享。
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第一百一十二章　往前走吧，王上

　　　　第一百一十二章往前走吧，王上

　　　　《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。“

　　　　孟子认为尊敬自己的父母长辈，从而推广到尊敬所有人的父母长辈；爱护自己的孩子，从而推广到爱护所有人的孩子，做到这一点，世界就和谐了，国家秩序也会变得稳定，便于治理。

　　　　所以以孝治国，是华夏文明从神权，强权，王权中逐步进化而来的一种道德秩序规则。

　　　　但是道德秩序也是相对而立的，面对不同三观的人，道德观的作用也是不同的，这是一个度的把握，过了这个度有可能就会变成倚老卖老。

　　　　但是所谓的尊老，其实并不是尊重年龄，而是尊重对方的行为与素养。

　　　　不管论起年龄，还是阅历，整个大秦没有人能够比王翦更老了，这个老人看着整个大秦王朝从中兴到即将的一统寰宇，整个漫长而惊险的过程，已经成为他人生的一部分了。

　　　　甚至说这大秦的每一寸土地，都与他有着千丝万缕的关系。

　　　　嬴政尊他为师，并不只是为了彰显自己的仁德，更是对他从内心深处的尊重。

　　　　如果说有一个人能够在嬴政面前倚老卖老，那个人一定是王翦，也只能是他。

　　　　否则换了任何人，下场都必然凄惨。

　　　　嬴政当然知道王翦此行的目的，也知道这件事情，王翦不会轻易罢休，他以为王翦或许会以威，以势，以功来威胁他。

　　　　但是万万没想到，王翦竟然会以情击他。

　　　　看着王翦像是讲古一样说着他的生平，嬴政一时间真的是百感交集。

　　　　“王上十一年，命桓齮、杨端和发兵赵城阏与，阏与当年为我大秦饮恨之地，马服君赵奢当年再次埋骨大秦男儿十数万，即便赵括长平失利，但是赵家军经营阏与三十多年，臣不说那座成有多坚，臣只想说，桓齮十万重兵围城十日，寸土未进，杨端和破邺绕后夹击，三十万大军汇合进土三里，火箭覆天，止步不前。”王翦沙哑的声音回荡在大殿中，仿佛将所有人带回那场惊心动魄奠定一统六国脚步的阏与之战中。

　　　　“老臣得王上信任垂青恩典，临危受命，从军中挑选三千死士，皆为校尉，各个为我大秦中流砥柱，臣三子王刚，四子王毅为千人（军官名），三千虎贲大秦死士，死战不旋，攻克阏与时，三千校尉仅存不足六百，王刚抛尸阏与城下，被万箭齐发搅碎，王毅破内城时，双臂已经尽断，臣找到他的时候，他依旧口衔战旗。”

　　　　王翦用一种淡然的语气将一战丧双子之痛轻描淡写的略过，却越发的让人揪心，尤其是看着这位百岁老人苍老不堪的面容，每一道皱眉，似乎都沾染着战功与苦痛。

　　　　嬴政身子微微颤抖，紧抿着唇沉声道“王家满门忠烈！”

　　　　赵从革面无表情的站到嬴政身后，轻轻拍了他一下。

　　　　韩终和卢生已然退到了殿外。

　　　　王翦没有在意赵从革的小动作，对着嬴政恭声笑道“能为王上分忧，是王家的福分，刚儿毅儿与王上从小长大，能够克阏与为王上解忧，他们已然是含笑九泉。”

　　　　嬴政好不容易稳定下来的情绪再次涌上喉间，眼角开始泛红。

　　　　“阏与城破之后，老臣顾不上收殓二子尸首，与桓齮、杨端和兵合一处，直取赵地九城，最终与李牧僵持在邯郸之南有漳水的赵长城，老臣施毒计，计杀李牧，司马尚，为王上俘赵王迁及颜聚于邯郸城下。”王翦说着嘴角露出缅怀的笑意“臣依稀记得当年王上亲自入邯郸城为老臣卸甲，君恩似海，老臣莫不敢忘。”

　　　　嬴政呼吸急促了几分“大将军雪耻阏与，破城邯郸，寡人为大将军卸甲不足挂齿。”

　　　　“老臣冒昧。”王翦微微欠身“老臣知道王上不喜欢邯郸，但是当时依旧阻止了王上烧毁邯郸，不知王上是否不快。”

　　　　嬴政沉默了，目光复杂的盯着王翦的脸看了一会儿。

　　　　“大将军，未免太过放肆。”赵从革皱眉呵斥道。

　　　　“在我与王上面前，你如何敢放肆？”王翦微阖眼眸猛然张开，一瞬间，仿佛一只沉睡的猛兽睁开了眼，强大的气场，让所有人都下意识的心生畏惧。

　　　　赵从革心神一沉，却怡然不惧的向前一步，两只藏在袖袍下枯瘦的手掌仿佛化作了鹰爪，准备随时出击。

　　　　“詹事，你确实放肆了。”嬴政幽幽的声音从身后传来，赵从革肩膀一僵，跪在地上不再说话。

　　　　“不瞒大将军，当时寡人确实十分生气。”嬴政目光灼灼的看着再次阖上双眸恢复颓废老态的王翦。

　　　　“正是因为如此，王上才会创造出前无古人后无来者的万古千秋霸业。”王翦朗声大笑道。

　　　　嬴政微微皱起眉。

　　　　“老臣能够侍奉王上，得到王上恩宠，是老臣这辈子最幸运的事情，人都说我王翦深谋远虑，大器晚成，但是谁又知道老臣举步维艰是何等的痛苦？所以王上，能为王上死，是老臣一生的宿命，也是王家一生的宿命。”王翦的声音无比凝重认真。

　　　　嬴政的脸色再次变幻。

　　　　“老臣知道，吕不韦当年祸乱朝纲，为王上心中一条过不去的槛，王上也一直担心，老臣会成为下一个吕不韦。”王翦脸上带着笑意。

　　　　“不，老师误会了，寡人知道，你与吕不韦不同。”嬴政摇头道“寡人从未担心过你会成为下一个吕不韦。”

　　　　“那是因为陛下长大了。”王翦笑容越发的慈爱。

　　　　门外偷听的蒙恬心神大震，敢跟嬴政聊吕不韦这么敏感的话题，还用长辈的语气说话，恐怕普天之下，只有王翦一人敢如此了。

　　　　偏偏一向自负自傲的嬴政并不觉得被冒犯，反而神情越发的恭谨，目光也越发的黯淡“忘记多少年了，没人敢跟寡人说过这些心里话了，就连詹事，也变得唯唯诺诺了。”

　　　　跪在地上的赵从革肩膀一颤。

　　　　“寡人眼见着先祖的野望在寡人手中一步步达成，寡人像是在走着宫阶一般，一直在往上走，心中有着荣光，手