众人此时都是一阵骇然，特别是花子门的几人，都纷纷向后暴退，一脸的惊疑不定。我也很震惊，人死了先灵后鬼，那个老道士好歹也是有些道法在身的，这样枉死了之后却连做鬼的机会都没捞着，直接就成了铺路的白骨了，这等手段怎能不让在场的众人心下生寒
震惊过后，是众人的面面相觑，眼前似乎只有一条路了，那就是向着没有危险的七道鬼闸进发，可是，七道鬼闸之后呢我们又能去哪里
大家立在原地激辩了很久没有想出一个好法子来，花子门的几个老道士面如死灰，有些竟然掉起了眼泪来，自然也有人有一句没一句埋怨我不搞清楚状况就引了他们踏上了往生路。
我听着这些议论，心里一点儿不觉得愧疚。因为我本能地感觉，之前我们如果不踏上这条往生路，就不可能有机会解决了今年鬼节的鬼祸。此局若真的是焱哲所设，以它的手段，即便我们不上来，它也有一万种方法逼我们上来，因此就把那些埋怨之词权当他们丧失了道友的发泄了。
我在思考着对策。往生路有太多的迷，连阴司里的邪祟所知道的也不过是些传说而已，怎么破解此时的危局，谁都没有经验，只能摸着石头过河。
我想到了当年沈浩泽所布的泽天夬卦阵的道理，天下大事，尽皆是物极必反的，有些看似危险的东西，其间往往隐着生路。而许多康庄大道上，却往往埋藏着让人万劫不复的隐患。因此我觉得与其走那七道看似安全的鬼闸，倒不如就此转过身去，先破了第一道鬼闸的隐忧再说。
事实证明我的判断是对的。
心里有了计议，我第一个拔开了人群，在众人的劝阻声中近距离地来到了那处气漩之前。因为从它甫一出来的时候，我就感觉这个气漩很可疑。因为我从它所散发出来的气息中感受到了很浓重的阳气。按道理，无论是在公墓区，还是在这白骨铺就的往生路上，都是极阴之地，阴气是主流才对。但这可以绞杀老道士的气漩里却散发着浓重的阳气，这本身就是不同寻常的。
v看｝；正版#t章j节上酷i匠网q&
反常必有妖，这是颠覆不破的道理。而往往有疑点的地方，解决问题的答案也必然隐于其中。我仔细观察了一阵，没有发现其它的什么端倪，当下便决定亲自试上一试。；：。。
。。。
………………………………
第二六九章 人彘试气漩
各位道友放心，黑娃儿再蠢，也不会傻到拿自己的性命亲身犯险的地步，我想亲自试上一试，是想撷命元制人彘念zhi，让它代我去战斗。
人彘其实是一种古代的刑罚，简单点儿讲，就是把活人胳膊腿都砍掉，在保证他是活着的情况下塞到一个坛子里面，拿绝好的吊命之物让他尽可能长时间地活着。可以想象一下，一个有意识的人被这么折腾会体会到怎样的痛苦，那真的是求生不得求死不能，十分的恶毒。
但这里我所说的人彘并非是这种刑罚，而是道门里的一项法术，其原理有点儿类似于那种写了人生辰八字，用来诅咒某人的桃木人，一些宫斗电视剧里经常会出现这样的桥段。不过我在这里明确地告诉你，那个都是扯淡的，一点儿用不顶。
更u新最快x上；网
道门的人彘也并不是拿来诅咒谁的，更确切地说是人的一个分身。制作人彘所需的材料有两样：一是桃符、二是命元。桃符就是桃木，啥形状的都行，年代越久的桃木越好。这个不难，难的是命元。何谓命元其实就是寿命，自取命元只有道门之人才会，就是提前支取几年的寿命出来为当下所用，这个玩意取了就还不回去，因此以追求长生之道的道门之人来说，这个方法不在万不得已是不会用到的。
那时候我小，感觉人一辈子是很长的，因此对于自取命元这件事并不十分在意。而且眼前这么多人面临危局，我也就管不了那么多了，跟花子门的一个老道士要了一段桃符，然后以道术取了自己的些许命元置于桃符之上，人彘就此做成。这个人彘除了不会说不会动之外，其上所附的生命气息与我本人都是完全一致的，而且它遇到什么情况，我本人都会得到明确的感知，如自己亲临一般。
做人彘时自然受到了花竹筏和小蛇等人的阻止，这就不细表了。我将人彘做成，当下便将其抛入了散发着浓重阳气的气漩之中。
不作死不会死，我很快就体会到了极端的痛苦。
人彘甫一消失，我的周身各处立即就感到了一股撕心裂肺的疼痛，如同人真的被扔进了一个绞肉机里面一样，感觉连骨头都绞成渣了，豆大的汗水瞬间就淌了下来，我环抱着双臂倒在了地上打滚，痛苦地嘶吼着。小蛇和花竹筏当下扑下了身子，一边急切地哭喊着我的名字，一边紧紧地把我搂在怀里，似乎是想替我受痛。
我的痛苦无以复加，但好在这个时间极短，如同适才那个老道士消失变成白骨一样的迅速，我身上的痛苦来的快走的也快，当疼痛消失的时候，某一块地砖上的图案立即就发生了变化，我爬过身去看时，入眼之物正是之前那截桃符，只不过已经碎成了好几段，成了几截木屑。
从这被绞碎的桃符上可以看出，刚才如果进去的是我本人，此时地砖上多出来的图案必然是我的白骨。不过，我这一番疼痛并没有白受，因为适才人彘进入气漩的时候，我虽然痛苦，但对气漩之中的情况也有了清晰的感知。
我瞬间明白了这个气漩之所以能够绞杀活人的原理不知各位道友对于空气“对流”这件事了解的多不多，这个气漩就是类似于对流的一个存在，但它对流的不是冷热空气，而是阴阳二气，真正杀人的也不是那气漩里的阳气，而是阴阳交汇时的那股强横的撕扯力量。
阴阳二气相互依存、吸引，阴阳相合才产生了世间万物。但这种相合却要有一个平衡点，同时还要有特定的运转轨迹，顺势而合，逆势而分，如同太阳和地球的公转、自转一样，互相之间必然是有一个固定的轨道的。如果这个轨道发生了偏移，那必然会陷入万劫不复的境地。阴阳二气的运转也是一样循迹而行的，如果将之转迹改变，造成的后果也是万劫不复的。
这个气漩里的阳气就是以相反的轨迹运转的，而我们所在的这处公墓区、包括这条往生路上的浓重阴气却是正常运转的姿态，如此一来，阴阳之气在此间便有了绞杀万物的能力。
明白了这一点，我心里的震惊就更加的强烈了。因为阴阳二气生于混沌，那是万物始祖的存在，谁能有如此大的本事，竟然能够逆转阴阳
不过我也由此猜出，我们适才进来的时候，逆转阴阳的事之所以没有发生，是因为这第一道鬼闸就是一个能够逆转阴阳的机关，往前行进时不会触发，但想要退出去的时候，就会触发这个机关，由此阴阳突然逆转，花子门的那个老道士才如此死于非命。
想要解决这个问题，破掉这第一道鬼闸的机关便是首要的问题。可是，机关是什么样又怎么破呢真特么愁死老子了
以上这些过程并非是我一人所想所悟，我把自己的感受与体会当众说了出来，大家一阵分析商讨之后才统一了意见。但是对于怎么破除掉这第一道鬼闸上可以逆转阴阳的机关，却让大家都是一阵犯难。
众人思索了一阵，花竹筏突然说道：“李梁，你还记得沈浩泽吗他精通易道，而易道就是阴阳之道，眼前这气漩会不会跟他有关系”
经花竹筏这么一说，我心里也讶异起来。她说的没错，一阴一阳是为道，易道的真谛就是阴阳之道，千百年来道门中人唯一一个在易道上有所成就，修成了八经道之一的人就只有沈浩泽一个，如果这个气漩是道门之人所为的话，那此人只能是沈浩泽了。
但是，之前小蛇却明确地告诉众人，这往生路的开辟者是焱哲，如果把二者合在一起考虑的话，那岂不是说沈浩泽跟焱哲有勾结
不过当下最当紧的不是去疑惑这件事情，花竹筏的话让我破除眼前的困局有了一个全新的思路：或许以周易里的方法能够解了这机关呢
那个时候，我对周易的理解还相当的浅显，第一次破了泽天夬陷阵，多少有点儿瞎猫碰了死耗子的幸运，外加一点儿近乎愚蠢的冲动而已，并不代表我就懂了周易。因此对于怎么解开眼前的危局，我心里也没有多；：。。
。。。
………………………………
第二七O章 易理解危局
最z＊新p章节上酷匠9网
实质上，我到现在也不敢说自己懂周易，它实在是太过高深了，如今这世上，估计所有的人穷极一生也吃不透周易的精髓，不是说现在人笨还是咋滴，实在是周易成书太早，文字记录和当时的语言习惯经过几千年的演变早已发生了变化，古文没有标点符号，周易原本上那些断句都是后世孔子、朱熹等人所为，他们是牛波依，但也不见得完全懂了。更何况从孔子再到现在，字义、辞义又发生了变化，因此周易就更成了鸡同鸭讲的玄学了。
我不懂周易的精髓，但明白其间所揭示的阴阳互转、万物共生的基本易理，再加上花子门有几个老道士对周易也有些见解，因此当下便与他们讨论了一阵，最终统一的意见是：逆转阴阳非人力可为，这鬼闸之中定然隐着什么特别厉害的上古之物，或者，根本就是一个极其远古的阵法。
在道门，阵法的威势是凌驾与咒法、符法、剑法的存在，因为咒、符、剑这三类属于“术”，而阵法因为牵扯的面广，布置阵法的核心是借天道之力为自己所用，因此无限接近于“道”了，在咒法、符法、剑法、阵法之上，最厉害的当属道法。但那只是传说中的，老叫花子不会、阴煞阳煞也不会，逸道长、刑天等老怪会不会我不知道，但之前逸道长传给我的十五门道尊秘术已经算是极厉害的了，但也只是以“秘术”相称，而不敢以道法相称，想来这些老梆子道术厉害，道法估计也渣。
我之所以在此插这一段，是因为我们众人经过一番商议，都觉得第一道鬼闸是一个远古阵法的可能性极大。经过花竹筏提醒之后，我心里便一直有沈浩泽和焱哲相互勾结的想法，因此这番探查也是打算从易理下手去剖析。
周易的主诣是揭示事物发展变化的，其中一个不变的逻辑是：万物都会变化，而且这种变化必然是有规律可循的。因此我们实施探查，首要的指导思想就是从第一道鬼闸上找出某种规律。
关于第一道鬼闸的样子，前面已经做过描述，其上刻画着不同的图案，有白骨，还有灵、鬼、魅的样子，虽然形态各异，但除了白骨之外，其上灵、鬼、魅都有一个共同的特点，那就是看上去极为痛苦，似乎正在经历什么炼狱般的折磨一般。
从这些邪祟痛苦的表情上，我判断它们定然是受困于这第一道鬼闸的，而图案上只有白骨和灵、鬼、魅的样子，没有出现魍，这便说明困住这些邪祟的，其能力恰好处在可控制魅，而无法控制魍的水平线上，这便只有两个指向它顶多只是个魍，或者是能力超强的魅。
其次，仔细看去，那些邪祟图案看似凌乱，但其实是有迹可循的，如果拿笔将它们标注出来的话，就会发现这些邪祟的组成是一个圈一个圈的，每个圈的中央是一个魅，在其周边有白骨、灵、鬼环伺。整个第一道鬼闸上的邪祟图案就是由这些并不规则的圈排列组成的。这样的组合方式必然是有它的道理的，花子门一个老道士分析，或许这每一个圈本身就是一个小型的阵法，以魅为阵眼，白骨、灵、鬼为阵基组成。而整个鬼闸又是以这些阵法为阵基的组成的。
老道士的分析让我们大家深以为然，都觉得十分有道理。但凡阵法，必有阵基阵眼，如果老道士的推测是对的，那么我们只要找到阵眼并将其破之，这个阵法便会解开了。
循着这个思路，大家又小心翼翼地躲着那个阳气气漩，仔细观察第一道鬼闸的每一个部位，想要找出阵眼的所在。然而好一阵过去，所有人都没有什么特别的发现。
我心里倒是有个想法，但是却不想说出来，因为那会让我们的这一番努力陷入死局我觉得这个阵法的阵眼就是那个气漩假设它是阵眼的话，要破阵就必须先破掉气漩才行。但是，我们之所以想要破阵，目的却是为破掉这个足以绞杀万物的气漩这么说可能有点儿绕，打个简单点儿的比方：某人快死了，医生自然想把他救活。但救活此人的方法只有一个，那就是杀了他。
这就是死局，多么的扯淡啊
我不愿意认同自己心里这种想法，但阻止不了别人也这么想花竹筏说出来了，她的感觉跟我一模一样。而且她说出来以后，花子门好几个老道士尽皆叹息，显然，他们也是这么认为的。
我不禁有些颓丧，好不容易有所发现，就这样被引到死胡同里去了，众人对此也都是纠结不已。
张晓雨懂的不多，我们做这些分析的时候她基本上没有插过什么话，不过此时她却做出了一个看似白痴，但却瞬间点醒了我们众人的举动。
在我们众人头疼的时候，张晓雨则挨着个数了一遍鬼闸上面的图案，然后告诉我们：“我数了数，这些邪祟图案以圈为单位，总共有六十四组。如果按单个邪祟的数量算的话，每组四个邪祟，就是二百五十六个邪祟。”
我起初听到她这么算算术的时候是有些鄙视她的，心说这种时候还要秀秀你的算术水平么但她提到的“六十四”这个数字却瞬间就点醒了我
周易的总卦数正好也是六十四卦这绝对不会是巧合，这六十四组邪祟图案没准儿就是对应的六十四卦呢
想到此处，我心里不禁有些兴奋，当下也重复着数了一遍，张晓雨确实没有数错。但随即另一桩疑惑又袭上了我心头：周易中每一卦都是由六爻组成，如果这些图案每组都代表一卦的话，那么其间那些白骨及灵、鬼、魅便是组成这一卦的爻，却只有四爻，其它两爻在何处呢
我把我的分析说了出来，一个老道士突然大腿一拍说：“其余两爻是公爻，就是这阳气气漩和往生路上的阴气，每卦都有此阴阳二爻，与白骨、灵、鬼、魅合二成就一卦。”
经他这么一说，我也瞬间有一种豁然开朗的感觉，这个鬼闸之上的阵法必然是以六十四卦排列组成的。我们只按照卦序和爻辞，就不难找出破阵的办法。；：。。
。。。
………………………………
第二七一章 初闻道域
懂些周易的道友或许从我之前的表述中发现了一个问题鬼闸上那六十四卦每一卦都会有阳气气漩代表的阳爻和往生路阴气代表的阴爻，这样一来，组成的卦就不可能是六十四卦了。比如乾卦，是六个纯阳爻组成，那必然会加入的、往生路代表的阴爻怎么解释
这就涉及到了变爻的问题。
如果有曾经在街边算过卦的道友或许知道，摇卦的时候扔铜钱，正面代表阳、背面代表阴，如果三个铜钱落地上时，是两正一背，那么就是阳：阴2：1，这一爻就是阳爻，反之，如果两背一正，这一爻就是阴爻。可是，铜钱不听话，常常会出来三个正面或三个背面，这种时候怎么算呢
三个正面，就是三个阳，按道理是阳爻的，但阳极而阴的道理，这
小提示：按 回车 [Enter] 键 返回书目，按 ← 键 返回上一页， 按 → 键 进入下一页。
赞一下
添加书签加入书架