——明军营约50人“开厕坑一个”
古代厕所，在很多时候男女共用，只讲“先来后到”，这种情况在现代也存在。但男女毕竟有别，特别是公厕，如果男女共用，显然是很不方便的，更谈不上**保护。随时人类文明的进步，自然而然，厕所便有了男女之分。
厕所具体何时候分出男女的，史料上并没有明文记载。从现代考古出土物来推断，至迟在汉代，厕所已分男女。
在陕西汉中市汉台区，从一墓中曾出土了一件西汉末年王莽时期的明器“绿釉陶厕”，这座陶厕有房顶，从山墙一侧开有两个门。厕所蝒有墙分隔，门外亦有一道短墙，将左右隔开，区分出男厕与女厕。
除男厕女厕连体设计外，考古中还发现一种隔开式设计，即男厕与女厕之间隔开。中国农业博物馆藏品中，有一件汉代陶厕便是这种设计，厕所与猪圈建在一块，猪圈两边各建一个厕所，分析便是男厕与女厕。这样设计的好处，一是可减少误入，二是可避免男女同时如厕会面时的尴尬，比绿釉陶厕两门紧靠一起的并列设计要合理。
但男女厕位比例上，古代女厕位不会多于男厕位，不言而喻，这是古代女xing外出活动少，社会活跃程度低的反映。现在北京市计划男女厕位按1：2来设计，便折shè出相反的时代风貌，女xing的社会角sè已“翻身”了。
对厕所数量，古人依人口比例来考虑，明戚继光《练兵实纪》一书里，便透出这种规划理念。其卷七中，是这样规定军厕数量的：“每马军一旗（每旗辖三到五个队，每队11人），每车兵二车（每车24人），各开厕坑一个，于本地方。”即在戚家军营内，生50人左右建一厕所。
汉代出现“厕所管理员”
——清代出现收费公厕“入者必酬一钱”
既然有公厕，就需要管理者，即俗话说的“看厕所”，特别是在城市，厕所卫生事关整个城市环境。
《周礼》中出现的“宫人”，其实就是厕所管理员。传说中最早一位有名有姓“看厕所的”，是淮南王刘安。刘安是汉高祖刘邦的孙子，《太平广记·神仙》（卷八）“刘安”条转引《神仙传》称，刘安死后升天途中，遇到天仙时犯了“大不敬”，结果被告到天帝那里。本来应该赶出仙境的，后经八公说情，“乃见赦，谪守都厕三年。”给天庭看了三年厕所后，刘安才成了长生不老的仙人。
显然，这是一个神话传说，刘安死后是不可能看厕所的，但却反映了古代厕所有专人管理的事实。
在清代，公厕管理有了新的变化，出现收费厕所。这与现在北京增加公厕中女厕位比例一样，在当年也算是一桩新鲜事。
《燕京杂记》记载，当时“北京的公共厕所，入厕者必须交钱”。交多少钱呢？“入者必酬一钱”。交钱才可入内，并可拿到两片手纸。“一钱”，即一文钱，在当年的苏北，25文可以买到一斤鲜鱼，可见那时běi jing厕所收费还是贵的。
因为有利可图，社会上出现了私人开公厕的现象。为了揽“生意”，增加营业收入，厕主往往还会做广告，在厕外张贴大幅吸引人的布画，竖一大广告牌，上书“洁净毛房”这类字样。厕所里面还会摆上小说等书籍，供如厕者阅读，争取“回头客”。
厕所收费，是通过经济手段管理公厕的一种方式。但厕所收费也有负作用，不少人干脆不上厕所了，“人都当道中便溺”，以致过去的北京城卫生很糟糕，连打进来的八国联军都看不下去。
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爪姬的恶意软件
（） 来源@科幻星系
移动互联网的高速发展我们都有目共睹，作为承载移动互联网各种应用、软件、游戏的智能手机在近几年来发展更是迅速，成为人们生活中不可缺少的事物。但凡事有利必有弊，智能手机上的各种恶意软件已经严重影响了我们的ri常生活。
这些恶意软件或盗取流量、话费；或收集用户信息；或推送广告；或让用户手机系统崩溃……而且针对绝大部分人并不懂手机的原因，这些恶意软件很多都是在用户购买前就已经内置了。工信部曾发文禁止手机恶意软件内置，那么现在手机恶意软件内置的行为是否有所收敛呢？
手机恶意软件疯狂肆虐
去年6月份，工信部发布了《关于加强移动智能终端进网管理的通知》征求意见稿，决定在手机终端的定制生产环节开始整治手机的内置恶意软件。这是为什么呢？原因就在于因为目前绝大多数智能手机的用户都不是对手机非常懂行，可以轻松的将原本手机内置的各种恶意软件卸载或者删除。而且很多内置的恶意软件不刷系统，根本卸载不了，给用户的生活造成了极大影响。
目前手机内置的恶意软件大致分为以下几种：一是以为提高软件流量，盗取流量为主，这样让用户在不知不觉中就耗费大量手机流量由此产生高额话费；二是以直接盗取话费为主，通过软件内嵌的病毒，直接盗取用户话费；三是以推送广告，赚取点击为主，经常在手机主界面弹出广告，用户不胜其烦；四是以手机用户**为主，将用户的通讯录、短信、地址、爱好等**信息收集，很可能用做非法途径；五是纯粹的软件病毒，就为了破坏用户手机系统，使用户手机不能正常工作。
因此，工信部要求生产企业申请移动智能终端进网许可时，应当在产品介绍材料中对cāo作系统、预置应用软件及其提供者等信息进行说明，并且要求“获得进网许可证后的移动智能终端cāo作系统发生较大功能变化或者新增预置应用软件的，生产企业应当向工业和信息化部备案。”
但就目前来看，这还是一纸空文。以小米手机为例，内置了许多小米自家的内软及合作伙伴的软件，但绝大多数都没用像用户说明该软件是否会收集用户信息、是否会对用户造成影响……而且很多小米手机内容在软件都会向用户发送无营养的推送信息，让用户防不胜防。
行货、水货、互联网手机，一个都跑不掉
鉴于行货手机的高昂价格，很多用户都去购买水货手机。的确，水货手机要比行货手机便宜不少。但天下没有白吃的午餐，水货手机一是没有保修，二就是内置恶意软件非常多。在深圳的水货市场，手机内置恶意软件早就成了不成文的规定。而且很多恶意软件都是内嵌在系统中，根本无法删除。对于很多用户来说，他们根本不会刷机，自然也就深受这些内置恶意软件的毒害。比如有的水货htc手机中就内置了一款叫作mobilereader的看书软件，其实它就是一个吸费软件，用户稍不注意，就会被收取高额的增值费。
自然，水货手机不是我们考虑的重点，因为工信部的法规主要是针对包括互联网手机在内的行货手机。很多用户都认为行货手机就有保障，不会有内置的恶意软件，但这种观点是错误的。近ri有消费者在一家名为乐语的正规连锁店购买一部三星i9200手机，但开机后发现手机里面已经安装好了360手机安全卫士、youni短信等众多软件。虽然这些并不是盗取话费或者流量的软件，但又删不掉，这样就对用户造成了极大的困扰。经过研究，这些软件并非三星官方安装，而是通过一些专门的“一键刷机”软件刷入手机之中的。
这是因为国内app竞争惨烈，很多app开发商为了争夺用户，就在销售商那里花钱预装自家软件。这些内置的软件也可以称为恶意软件，因为它们的目标就是常驻用户手机中，收集用户信息。而且因为是内置软件，开机就会自启动，无论是推送广告还是后台常驻，都会耗费用户的不少流量或者影响电池待机xing能，严重的还会引发手机不稳定、频繁重启的问题。甚至从理论上来说，这部手机只能店面保修而不能享受三星官方的全国保修。
相比传统的智能手机厂商，内置恶意软件更为严重的就是互联网手机。互联网手机的生存之道就在于以低廉的价格吸引用户。因此，为了降低成本，除了在硬件上缩水以外，还和很多app开发商或者应用商店合作，内置了许多软件。大量二、三线应用开发商或者初创公司由于缺少推广渠道，短时间内无法赢得较高装机量，就想到了与互联网手机厂商合作。这样，他们的应用就会变成系统应用，自启动并常驻后台时不时联网，提高自己软件的用户活跃度，以此来赚取高额的广告费。以小米手机为代表的诸多互联网手机几乎都存在这样的问题，让人不胜其烦。
总结：手机内置恶意软件几时休
为什么那么多人在选购手机的时候都不喜欢选择移动、联通或电信的定制机？就因为它们内置了很多无法删除的软件，让用户不胜其烦。但现在智能手机内置恶意软件的风cháo却越来越盛行，损害了很多用户的利益。同时，这些软件像狗皮膏药一样黏在手机上，用户对其深恶痛绝，也必定会导致软件的声誉不佳，最终被用户所唾弃。
会“潜伏”的手机内置恶意软件在工信部的条纹公布后依然如此强势，足矣印证这行的利润之大，让很多厂商和开发商都不惜舍身犯险。是不是该制定更为严厉的法律法规来加以遏制呢？就让我们拭目以待！
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风之影：一段用阅读行走的旅程
（） 来源@有意思・小旭
【题记】书是镜子，人只能在书里看到自己的内心……
《风之影》是西班牙小说家卡洛斯・鲁伊斯・萨丰（carlosruizzafon）的作品，讲述了一个融合推理、惊悚、历史、纯爱与存在主义的动人故事。
展开故事前，先来说一说作者其人。萨丰出生于巴塞罗那，虽然常年旅居洛杉矶，仍然对这座历经沧桑的西班牙古城有着难以磨灭的感情。他深受十九世纪小说的影响，尤其喜爱托尔斯泰、狄更斯等人的作品。2001年出版小说《风之影》，创下销售奇迹并受到广泛好评。
好了，言归正传。
这是一个写得非常机智、jing巧的故事，是一段因追索书中潜藏的灵魂而展开的传奇旅程。二次世界大战后的巴塞罗那，达涅尔十一岁生ri那天，父亲带他前往“遗忘之书墓园”，这是一座专门收罗为世人所遗忘的各种书籍的图书馆。在父亲的怂恿之下，达涅尔挑了一本胡利安・卡拉斯的小说《风之影》，并且深深为之着迷。于是他开始寻找同一作者的其他作品，却惊讶地发现一名自称“谷柏”的畸形男人，正四处寻找卡拉斯的所有着作，并yu将之焚毁殆尽。而达涅尔手中的这本《风之影》很可能是最后一本。原本一场单纯的文学寻根之旅，却意外开启了通往巴塞罗那yin暗过去的恐怖冒险之门。当神秘作者胡利安的轮廓一点一滴浮现时，达涅尔的人生却也逐渐和他产生重叠，若不及早找出真相，他身边的至亲至爱，都会沦为谋杀、魔法与疯狂的牺牲品……在巴塞罗那的光与影中，人xing、爱yu、仇恨重重交叠，飘荡如风中的幻影。
如前文所说，萨丰深受十九世纪小说影响，《风之影》也确实有典型的十九世纪小说的特点：浑厚饱满的大长篇，仿佛包罗万象，写尽人间百态。乍看之下，它是一则成长故事，有着yin森的哥德氛围、凄美的爱情故事、推理解谜的元素、后设的叙事手法。但倘若只是这样，那么《风之影》顶多是一本好看的通俗小说，并不能在文学史的殿堂上留下属于自己的印记。然而随着情节的发展，一些更深刻、直探人xing底蕴的东西慢慢浮现。近现代史上的西班牙因为政争、内战、外敌入侵而由盛转衰，同样也受到**官僚的荼毒。从书中可以看到战火下普通民众的恐惧和痛苦、秘密jing察的横行霸道、良善百姓被欺凌却束手无策……
似乎是作者有意为之，从胡利安到达涅尔的平行人生，就像是历史轨迹的延续，我们可以从中目睹巴塞罗那城市的变化、名门望族的垮台和流亡、传统书商的逐渐衰落……结局倒不免落了悬疑小说的俗套，比较完美，西班牙重拾往ri荣光、毁容的作家胡利安重新拿起文学之笔、多年前凄绝的**之恋造就如今的有情人终成眷属、已为人父的达涅尔又要牵起稚子之手走一遭遗忘书之墓……时移事往，物换星移，唯有阅读仍在……
个人认为这是一部古典与现代感并存的文学作品，古典体现在作者的爱情观、阅读观等直接关乎主题的方面，现代则是作者的叙述方式有别与他人，采取了让不同人物自己讲述经历的方式。语言也很生动幽默，时而让人会心一笑，与大多数牵扯悬疑情节的小说有一定的区别。
合上书后细想，《风之影》正是作者的一首纪念巴塞罗那、献给阅读艺术的情歌。故事结束于电视取代小说成为主流大众娱乐的上世纪六十年代，萨丰借书中人物之口，说出“阅读的艺术正在缓慢地消逝，看书是很私密的活动，一本书就像一面镜子，我们必须有足够的内省能力，才能在书中观照自我……阅读需要全心全意地投入，但是，这样的读者已经越来越少了”。归根到底，这本书的主旨便在于此。也许正因如此，萨丰婉拒了一切把《风之影》改编成电影的计划，甚至包括着名导演波兰斯基，尽管这本书的画面感是如此强烈。他要让这个故事为阅读而生，永远以小说的形式存在。
一直以来都有带一本书去旅行的习惯，看过这本书后总是在想，如果未来有机会前往巴塞罗那，我一定会带上它。提起今ri的巴塞罗那，无论是双脚曾经踏上过那片土地，还是只在电影和画册里远远凝视过它的人，脑海里都会浮现出高迪神秘绚丽的建筑杰作，被ri光慷慨抚摸着的黄金海岸，抑或那支夺取无数荣耀的足球队，以及供应香肠熏肉和葡萄酒的此起彼伏的小酒馆。毕竟，这是一朵举办过奥运会和世界博览会的“欧洲之花”。《风之影》不同，它带给我们一个yin暗忧伤、满目疮痍的巴塞罗那，浓烈的爱恨、扭曲的人xing在肮脏的巷道间，在二战的yin影中交织、挣扎。张开双手，拥抱更多的可能xing，这也是阅读的意义。
一个爱书人因书而走上的探索爱情和友情的旅程，书封上的这句话或许最能说明这本书的主题，而每一个阅读它的人则是在这旅程中探索世界，寻找爱，平息恨，记得一些人，并被一些人记得。半年前在红叶谷的那个夜晚，困顿中阅读的我望着满天繁星，眼前像过电影般出现了一个又一个人，年少轻狂的往事一点点浮上心头。那时我们还足够年轻，不相信四季会有黯淡，人生会有寂寞。我们并不知道，生活的大幕其实还远远没有拉开，生活的悲欢离合，尚远在我们看不见的前方。而今，它一riri逼近，不动声sè。
真的，书本是一种很奇妙的载体，不去翻阅它时，它是安静的，但是当你打开它，它却是活的，立刻和你对话起来。它们总是善于把人初次到访的感想一一勾起，就算已时隔久远，依旧没有时空距离的换回，如同又亲临了一次。
情感太重，文字太轻，依旧不能把所有对书的理解全部表达出来，但只要在书中看到了自我，获得了内省，知晓了自己的价值，发现最好的自己，便已值得了，不是么？
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人类的未来是百合？
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