《宋世流芳》

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宋世流芳- 第200部分


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    如今这棵大树已经快要摇摇欲坠,若是再没有应对之策,那么他们将面临的就是掉落在地被下方群狼围攻。

    “欲破狼群,先斩头狼,公子惯用飞刀之术,可用我削好的木棍散射击杀头狼!待头狼一死,这群狼必会无主,我们再愤而杀之!”孤狼沉默了许久,随即一抬手指向不远处,十分郑重的说道。

    “头狼!?有道理!”

    叶宇闻听此言顿时脸上一喜,所谓射人先射马擒贼先擒王,这种兵家惯用的方法一样适用于狼群。虽然他对这狼的特性并不了解,但是也明白蛇无头不走的道理!

    。。。

    。。。
………………………………

第351章 巨鹰抓摄扑狼群

    然而这个时候的叶宇似乎已经杀红了眼,漆黑的夜色中,雷鸣电闪的隐现叶宇那溅满血水的英俊脸庞,双目也由黑白相间变得赤红。

    手中的那把问天剑不知为何,竟然发出细微的嗡嗡震动,虽然整个剑身没有一丝血渍,但是在闪电的映照之下,弥漫着阵阵的寒意!

    叶宇此刻能明显的感受到,他手中的问天剑在微微的抖动着,他知道这不是他的手在颤抖!

    是兴奋!是饮血之后的兴奋!

    狼群似乎感受到了这一人一剑一鹰所带来的恐惧,尤其是那把带着血腥杀意的宝剑,让它们不由自主的纷纷退后。

    “杀!”

    叶宇并没有因为狼群的退后而放弃杀戮,此刻他已经不再是为了击退狼群,而是在杀戮之中享受那种嗜血的兴奋!

    当初在落剑山中,当他欲要拔出问天剑的时候,脑中的那种弑杀的血色迷雾,此刻再一次弥漫了在了他的心头。

    雷剑交加暴雨倾盆而下,但在瀑布深潭边的杀戮依旧没有停止。叶宇疯狂的杀戮,也激起了狼群的殊死反击,就这样人血与狼血相互交融在了一起,慢慢的渗透在了石缝之中。

    狼,是个好战的动物,当人类真正地威胁到了它们的生命的时候,它们会殊死对抗予以反击,也大多数不会真正地撤退!

    有时候狼群,很像一个国家的铁血军队!

    所以从古至今,就有很多以狼作为国家军队的名称、图腾、信仰!

    后半夜的天空终于停止了暴雨,山谷之中也渐渐地趋于宁静。

    瀑布深潭边,鲜红的血液伴随着暴雨浸透了这片土地,小黑在上空盘旋了许久,这才扑动着翅膀落在了一旁的巨石上。

    叶宇伫立在群狼的尸体中,重重的喘着粗气,身上的杀戮气息渐渐地隐去,眼中的血红也随之而消失。

    他看了一眼插入泥土中的问天剑,神情不由得凝重起来。伸出手本想拿起那把剑,但是当右手靠近剑柄的时候,他又突然的将手缩了回来。

    “这剑……”

    “你刚才很可怕!”孤狼以刀身拄地,趔趔趄趄地走了过来。

    “是么?刚才……”叶宇有些失神的看着那把剑,此刻清醒过来的他,察觉到了方才自己不受控制的异样。

    不过叶宇也只是愣了愣神,随后将这件事抛在了脑后,关切的询问孤狼的伤势,当确认孤狼只是力竭而已,叶宇这才稍稍放心下来。

    “孤狼又欠公子一条命!”孤狼简单地处理了一下伤口,神情郑重的向叶宇单膝跪地行了大礼。

    叶宇一听这话很是不悦,带着责怪的语气道:“这话就见外了,你以自身为诱饵引来群狼,还不是为了让我逃生?以后休要再说什么欠不欠的话了!”

    “公子对孤狼本就有救命之恩,若是以我个人身死能换得公子周全,孤狼这条命又算得了什么……”

    “住口!”

    叶宇冷厉的制止了孤狼,随即郑重地沉声道:“你给我记住,当年我之所以救你,不是因为你的价值!今日我与你并肩而战,也不是为了让你报答什么!”

    话说到这里,叶宇稍稍停了一下,随即指了指南方:“一同进入,就要一同出去!舍弃朋友而独活,那不是我的风格!”

    “……”

    ……

    大雨过后的终南山别具一番景致,湿漉漉地山路上来了一队金国官兵,一众官兵簇拥着三顶轿子缓缓的向重阳宫而去。

    不多时,这队官兵就来到了重阳宫!

    此时的掌教丘处机已经得到了守山道童的禀告,因此便早早的来到了殿外恭候。而马钰、谭处端、刘处玄、王处一、郝大通和孙不二等六人,也跟随在丘处机的身后等候客人到来。

    丘处机虽然不是王重阳的大弟子,但是深得王重阳的偏爱与真传,故此这重阳宫的掌教有丘处机接任。

    在王重阳死后,全真七子在北方广泛传播全真教,并且也各立支派,马钰遇仙派、丘处机龙门派、谭处端南无派、刘处玄随山派、郝大通华山派、王处一全真派、孙不二清静派。

    这其中,又以丘处机及其龙门派影响最大。其大多出身世家大族,有一定的社会地位和文化修养,师承王重阳三教合一思想,虽各创一派,但宗教思想和修炼方式大致相似。

    或许王重阳就是看到了丘处机在官宦世家中的地位,能够将全真教发扬光大,这才越过马钰、刘处玄等人,直接任命丘处机为掌教。

    七人虽然各有流派,但七人同心同德力求发扬道家文化。所以只要一方有难,其余六人都会齐聚一处共同对外。

    就在三个月前,京兆府的邓王完颜允中突然邀请丘处机王府赴宴。丘处机本以为这是与金国王侯拉近距离的大好机会,所以也就没有细想便欣然应允了。

    可是到了王府之后,邓王在宴会上提出迁移全真教道统的要求,这让丘处机感到十分的震惊。

    所谓的迁移,无非就是要让全真教让出终南山,这对于一方教派而言是件自毁根基的事情。正如嵩山少林寺而言,若是让少林寺的僧人迁出嵩山,恐怕将来天下僧人寺庙都会惶惶不安。

    因为这是一种文化根基的标志,等同于一个国家不能轻易迁都一样!一个朝代,若非是经历亡国、灾害、以及不可抗拒的因素,是不会轻易迁移京都的。

    所以丘处机并没有因为邓王给出的诸多丰厚条件而动心,而是毅然决然的拒绝了邓王完颜允中的要求。

    但是这件事情,丘处机觉得不会就此完结。果然没过多久,邓王完颜允中派人送来了帖子,说是近期要登山与全真教探讨佛道之论!

    丘处机看了帖子之后便看出了完颜允中的用意,这是要用佛道之论的幌子打击全真教,若是在这场佛道之论上全真教输了,那么完颜允中就会以此为理由逼迫全真教迁移终南山。

    而全真教也会因为佛道之论的落败,而导致民心渐渐流失,将来全真道在北地传教布道的多年心血就彻底白费了。

    所以正是看到了这一点,知道此事的重大不可忽视,所以丘处机派弟子请来了分布各地的其余六子,一同应对此次的佛道之论。

    。。。

    。。。
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第353章 重阳宫前先发难

    看着金国的官兵队伍浩浩荡荡而来,丘处机以及其余六子纷纷面色深沉。

    待着三顶软轿先后落地之后,邓王完颜允中、公主完颜长乐,以及大佛寺的方丈住持空寂先后走出了轿子。

    丘处机身为掌教自是不敢怠慢,于是领着一众人迎了上去:“王驾千岁大驾光临,贫道有失远迎,实在是罪过罪过!”

    “丘道长客气了,本王今日叨扰诸位,应该是本王的过失才是!”完颜允中摆了摆手,似有深意地笑着说道。

    丘处机默然的惯施一礼,随后将目光落在完颜允中的身后,身后伫立的正是大佛寺的空寂大师,此人年过六旬身材消瘦犹如柴骨,花白的胡须飘洒在胸前随风飘动。

    在这个老和尚的身后,有三名中年僧人相陪,丘处机一番打量之后,便口念道偈道:“无量寿福,这位应该就是空寂大师吧!”

    “阿弥陀佛,丘掌教久违了,今日老衲携三名弟子,前来参加佛道之论盛会,届时还望道友多多请教才是……”

    “岂敢岂敢,空寂大师乃是佛学之中的泰山北斗,贫道又岂敢班门弄斧,不过佛道本是同源,自然是不必分出彼此!”

    丘处机的这番话既有谦和之态,又合理的表达了自己的观点,既没有过于强势也不曾向空寂示弱,不卑不亢的姿态足显掌教风范。

    空寂大师是大佛寺的方丈住持,论及辈分也算是丘处机、马钰等人的长辈,因此丘处机的这番言词恰到好处尺度得当。

    “善哉善哉,丘掌教所言极是,不过凡事皆有先后主次之别,正如天地阴阳之变幻,自有高低之分生死之别,丘掌教以为如何?”

    “正是!”

    “佛法源于西方传至中途已有千年历史,佛法润泽教化万民,使之开化善恶明辨是非,超脱生死不坠轮回之苦,据《周书异记》、《汉法本内传》等文献记述,谓佛生于道之前矣……”

    空寂老和尚出口就是不凡,不仅在众人面前极力阐述佛法的妙处,而且引经据典证明佛的出现应该早于道教。

    这一番论述,无疑是主动点燃了战火,这还没有进入重阳宫辩论,这空寂在此时就有意的摆了一道,这不仅使得双方气氛有所尴尬之外,也让以丘处机为首的全真七子心中一沉。

    丘处机眉头微微一挑,随即沉声辩驳道:“大师此言差矣,我道家典籍之中《老子化胡经》,就曾有记述,由此可证明道早于佛!”

    空寂大师闻听此言顿时笑了,接着摆了摆手:“丘掌教口中所言道家典籍,是否值得推敲还未尝可知,无非是后人杜撰罢了……”

    “你!……空寂大师还请慎言!”郝大通见空寂老和尚出言不逊,当众质疑道家经典,故而挺身而出厉声喝道。

    未进重阳宫,气氛就已经剑拔弩张!

    这时居于完颜允中身旁的完颜长乐,见双方火药味十足,于是便嚷嚷道:“喂!你们还有完没完,就不能寻个去处歇息再拌嘴?”

    完颜长乐的这两句话虽然说的随意,但是却起到了打破僵局的效果。

    丘处机随即歉意一礼:“是贫道招呼不周,诸位请!”

    佛家供奉佛陀法身的地方,小则称之为佛堂,大则称之为殿,比如大雄宝殿!

    而道家供奉圣人神仙的地方,小则称之为庙,大则称之为宫,例如山神庙、城隍庙、紫霄宫、重阳宫!

    所以在这重阳宫中的大堂之内,高高塑立供奉着三清圣人,以及纯阳东华帝君!

    王重阳在世之时,一直自称道法是师承纯阳子吕岩,也就是后世传说的八仙之首吕洞宾。又因道家典籍以及神话流传之中,常以东华帝君转世为凡托生吕洞宾,所以重阳宫一直供奉东华帝君。

    整个大堂之内庄严非常,香烟袅袅颇有几分出世凡尘之感!

    随后众人便一同进入了重阳宫,丘处机命道童备上香茗招待众人,待一切都分智妥当之后,这佛道之论的话题就正式地搬上了台面。

    “丘真人,本王此次的来意想必你已经很清楚了,此次佛道之论的输赢后果,尔等也应该想的很清楚了?”待众人纷纷坐定之后,完颜允中环视了丘处机、马钰等人一眼,言语之中倒是请冷了许多。

    丘处机手持拂尘口念尊礼道:“贫道与众位师兄弟们,已经很清楚了!”

    “那好!若是尔等此次胜了,关于全真道统迁出终南山一事永不再提;反之,尔等重阳宫所有道士都要剃发为僧,从此再也休提全真教!”

    “贫道的决定始终不变,若此次佛道之论输了,那是我等修道之人学艺不精!”丘处机的这番话虽然很轻,但是言语之中却透着一种决绝。

    其余六子也是神色平静以待,因为他们心里都很清楚,这是一条没有选择的路。

    在这个事情是若是退让了,他们这些道士就要迁出终南山,这对于全真道而言就等同于灭顶之灾。

    若是不退让,虽然输了可能会剃发为僧,以至于后果更为严重。但是他们全真七子倒不认为,凭借他们七人之力会胜不了空寂大师以及三位弟子。

    这是一种自信,同时也是一种无奈!

    试想此次若是真的输了,道教将再次受到佛教的沉重打压,那他们自诩道家正统的全真教,又将何以立于当世,又将何以让信奉道家的信徒们虔服?

    所以,这一次对于全真教而言,既是一场劫难,同时也是一场莫大的机遇!

    若是能够在这重阳宫中,借此机会在佛道之论上占据上风,那么将来对于全真教的传教布道是极为有利的影响。

    佛教在中原的大地上,虽然是西方外来的教派文化,但是千百年来一直压制着道教的本土文化,这是一种文化的悲哀也是文明堕落的无奈。

    故而关于此次地决定,丘处机与其余六位师兄弟商议了三天三夜,分析了其中各种利弊关系之后,这才最终决定在这重阳宫中与佛教一分高下!

    第一更……

    注释:小说影视中,都是道士自称‘无量寿佛’,我以前也这么认为,但是后来查了很多资料,觉得这极不合理,道就是道,何来的佛?

    道教的这一词,最早是“无量寿福”,乃祝福善信的一个专用名词。不过道教的“无量寿福”的“福”字在西南地区的方言发音中与“佛”音相同,所后来为了予以区分,才有了‘无量天尊’这个口头禅!

    。。。

    。。。
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第354章 万物之始谁为先

    而对于始作俑者的完颜允中而言,这终南山他是志在必得,因为这关乎着他将来的命运前途。

    他以为开出如此刻薄的条件,这些牛鼻子老道会知难而退乖乖地让出终南山,可是不曾想这群牛鼻子如此的决然。

    既然这群牛鼻子不识抬举,那也就没有什么可说的了,于是冷言道:“既然如此,那就开始吧!”

    佛道之论宣布开始,按照客随主便的礼仪来说,理应由空寂大师率先发言。但是空寂大师自从方才宫外辩论之后,便开始沉默寡言起来。

    全真七子之中当属谭处端最为直爽,但因为方才空寂出言质疑道家典籍,已然让他心生不悦,故而便主动发言:“方才空寂大师扬言我道家典籍真伪难辨,不知可有依据?”

    “依旧?出家人不打诳语,老衲所言自然是有根有据!”空寂大师缓缓睁开双目,语态平和的回应道。

    “哦?那愿闻其详!”

    “汉朝史官司马迁所撰写《史记》其内容包罗甚广,从黄帝到汉武帝太初年间三千多年的历史,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,约五十二万六千五百字。”

    “老衲请问,在这以纪传体为纲的巨作史书中,可曾提到‘老子化胡’的丝毫迹象?”空寂禅师在详述《史记》的总纲之后,便抛出了一个重要依据!

    “呃……这个倒是没有……”

    空寂禅师没有停顿,随后又问:“老子,名李耳,又名老聃,请问他所著何书?”

    “《道德经》!”

    “除了《道德经》之外,可还有其他著作流传于后世?”

    “……没有……”

    “阿弥陀佛,那请问这《道德经》中可有提到‘老子化胡’的典故?”

    “……”

    到了这个时候,谭处端已经不知道该如何回答了,因为《道德经》乃是道家的圣典,在他们修道之人的
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