酰磕蔷鸵词鞘裁创盎В粗幸胶痛撤缢У睦砺郏夷谑遣辉市碛蟹绲母芯醯模颐侵浪暮显豪锩娴恼毡冢褪谴竺爬锏氖紫瓤吹降哪敲媲剑裁醋饔茫康驳木褪谴┨眯胺纭？掌魍ǎ荒芏粤鳎锩娴目掌鞫遣灰蟹绲母芯蹙投粤恕Ｈ绻嵌粤鞯姆纾盎П匦胍兀谑夷谌绻芨芯醯椒纾飧龃盎Ь颓虿灰Ｈ嗽谝估锞蚕吕此醯氖焙颍硖宕υ谌妗胺潘删琛钡氖焙颍估锲潞艿停秃苋菀鬃帕梗飧龀て谧帕挂鸬牟∈亲疃嗟摹Ｒ藕兜氖怯腥烁静蛔⒁庹飧龌方凇Ｎ壹业拇盎裁纯媚敲锤撸课掖蚩耙裁挥蟹绱档侥阏飧鐾罚挥跋烊恕Ｌ乇鹗谴油饷嫒热鹊幕乩吹氖焙颍砩洗蚩耙淮担徽蠓缇统闪税肷聿凰欤徽蠓缇鸵艘惶趺５比徽馐侵敢恍┮丫急负昧说貌〉娜死此档摹�
现在开车族也是个大问题，有人跟我说空调冷风吹得骨头都疼，但是不开空调又得开窗户，风又大。这很糟糕，正确的办法是把空调开至30度左右，为什么呢？为了使人体能够自然出汗。冬天出汗就是反常的事，冬天要藏不能泄。
第五章 癌症与环境密切相关（6）
也有人说，生活处处都有风，风可以说是无处不在，无孔不入。问题是：我们怎样才能躲开风？外面的风也吹得很厉害，总不能不出门？我说外面的不一样，外面的风吹来是整体受凉，而窗子打开是一部分受风。整体受风，整体不会失调，部分受风，整体就失调。这就是贼风、邪风。由风引起的病，中医名之为风证。风证中分外风和内风。外风证，是指由风直接引起的病症，内风证是指风通过内机能间接引发的内机能性的恶病。
比如中风，现代医学叫脑血栓或脑溢血。中风，一是血液成分的问题；二是血管与血流动的问题。但是，如果不遇上突然性的风寒袭来，脑血管不收缩就不会出现脑栓塞，如不遇上突然性的风热，也不会出现脑溢血。每一种病都是这样，有了成熟的内因素，但如果没有外因素的配合，就无法生成此病。
可是现实情况是，大家都喜欢“爽极了”的感觉，怎么知道自己是否被风侵袭了呢？其实这也很容易了解，风致人生病只需通过两条途径：一是直接的，突然降低体表温度，体内适应不及，引发表循环失调，使皮表闭塞，这个表证多为急症，比如感冒就是这样的。二呢，通过感官过度刺激神经系统，打乱大脑正常工作，通过大脑指挥机关引起内功能失调、失控，这是慢症，但这个多为内证。因为风寒风热不很明显，人只有轻微的感觉，或完全不知不觉，但是风对内部已经产生了干扰，致使流通每日微减，废物外排渐阻渐少，内积日多，最后生成暴病。“风为百病之始”，就是这个意思了。这个看不见的风呢，就是通过这两个途径使体内生成多种问题和恶病。
所以人呢，若有灵敏的风感，就是容易感冒，这是正常的机能反应，没有风感之人，身体机能已经不正常了，就不容易感冒，更容易患上内风证，需要吃药调理。
8。上善若水，人体中，水为“肾”
一方水土养一方人，好的中医人看病没有不在意病人所在地的，因为他来自哪个大环境，对于诊断他的疾病十分有价值。柴嵩岩老中医说，北方妇女的疾病相对比较好治，因为北方女人粗线条。南方，特别是开放比较早的沿海一带的女性病不好治，因为这里的女人病因复杂，情绪压抑的太久……这也是环境的原因，如果哪个医生不问患者的这些看起来琐碎的问题，你就可以质疑这个医生了。
环境致病是间接的，但是，这个间接引起的病呢，也是最恶的，这个最难医治。人有五官、有感官，外界的人事、山水等都通过感官进入大脑，我们无时无刻身处其中，所以这个大环境对人的影响及其重要。而这个因素引起的癌症病人可以说不在少数。
关于水的理解，我相信大家可以自己体会。
在我们生存的环境中，无时无刻也离不开水，水是我们最好的朋友。从物质层面来讲，她滋养着大地和我们的生命。从精神层面来说，真如老子所言“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”。老子为什么这样赞美水呢？因为水的习性美好，她在至下之位，而升华在最上。我们看人体的水，人体中水为肾，而肾之华在发，她是至下而高贵的。
那么，在我们身边的环境里，水从侧面流过的感觉很好，如果水从前面流出去的，你就感觉这个心态很不稳定。这种物象长期下来呢，通过感官进入大脑，也会影响大脑，引起神明的变化。神明变化，五脏六腑的功能作用就有变化了。
第五章 癌症与环境密切相关（7）
9。使心灵平静的“中庸”色彩
现实问题：
人们通常不注意颜色对精神体的刺激，继而对身体产生影响，甚至带来大病恶病。比如，更早一些年代，多数的房子都使用一种不打眼的灰色，接近土地的颜色，难道其中有什么根据吗？
董草原解答：
你不觉得这种灰颜色看了没有什么反应吗？看见就看见了，没有让你“心有所动”。感觉平静、精神安定，就是说对精神没刺激。如果用红色的，你坐在这里呢，有意无意地你都会看到，入眼也入心，就会刺激大脑。在临床我调查了很多人，很多家庭喜欢用红色装修，而我认为在所有的色彩中，红色对精神的刺激最重，时间长了，精神就产生偏激性的改变，而改变了精神就改变了整个内部世界。
用红颜色装修会出现健康问题，这个说法听起来是不是有点玄？
其实一点也不玄，这种东西对生命的影响不是直接的，是间接的。它是通过环境来改变神明，改变你的前方。日月、星辰、环境、山水风物声色，都对生命充满了作用。
我举个例子，广东省茂名市有很多的露天矿区，那里的矿泥是红色的，成堆的泥山到处都是。矿区周围有很多个村庄，没开矿之前，这些村子里很少出现肝癌病人，开矿之后，矿泥堆积起来，周围村庄的肝癌患者也渐渐多起来了，特别是1962年以后，这个地区的肝癌病人每年以5倍的数字增加，终于引起了重视。政府派了很多专家去考察，结果呢，认为是矿水出了问题，就进行水改，改了几次，肝癌患者不但没有减少，还增加了。这个办法行不通了，又想了一个办法，进行绿化，把那些红色的矿泥移走，又在当地大面积的栽种植被，这个方法就管用，肝癌患者的发病率降了下来。
那么，这是个什么道理呢？为什么一定是红色呢？
颜色因素对人大脑的刺激，这种刺激的突然出现，或者屡次出现，都可能成为致癌的原因。遗憾的是几乎没有人知道，也不愿意相信。我们国家古代有个传统，皇家能用红色，庙宇可以用红色，一种醒目、动心的颜色，民间建房不能用红砖，要用青砖，悄然起到一种安神定态的作用。
建房子呢，所谓风水理论，实际上就是按照五行的原理去建的，比如中间大，两边小。中间的就是主人，这是五行同属的原理，就是按照五行关系来组织，一大两小，中间大两边小，就是一个完整的生命性质的整体。
一座房子中间就是主位，这样一正两副，是一个整体。如果是两间，这个主人旁边是空的，这样这个布局就不协调。从这个布局来看，最重要的一个就是主次有第，平衡和谐，适度，这也是五行原理的一个重要元素，五行原理是一统。一统的下面是*，*不能在一统之上。
颜色一定要清雅、浅淡的，太白的不行，太红的不行，最好的是这种颜色，土黄色的。我理解的这个土黄色有两层意思，一是不入眼不入心，二是接近土地的颜色，土生万物。
“五行学”最主要的就是“和”，只有和谐了才能有良好的感觉。平衡、节制有度，这也是我们古老的文明与文化。当然，除了这些外界环境的影响，家里发生不幸的事情，社会上的人和事给与的打击，生活、工作中遭遇的挫折等等，同样能刺激大脑。也有人说：这个时代，压力和刺激无所不在，是不是每个人都有可能得癌症，活着还有什么意义？这就是对你身体君王的考验啊，意识到了这一点，该休息的时候休息，不要有太重的欲望，让你的君主成为一个明君，不要说癌症，什么病都很少得了。
txt电子书分享平台
第六章 在卦象中找到生命与疾病的规律（1）
1。《易经》最伟大的贡献就是阴阳
现实问题：
有人说：人生就是经历的总和。也有人说我们的身体是一台伟大的机器，在岁月中打磨、创造。春夏秋冬、生长收藏，无不轮回在四季的色彩中。所以人生是历程，是过往，是遵循自然法则的生命的典范。
既然有过程，就会有“状”的显现。这就需要我们学会发现，发现自我色彩的同时，发现你的身体秘密以及世间万物的秘密。而表述你的身体秘密，理解“天人合一”的境界，是东方文化独有的智慧，更是一种特殊的领悟——《易经》，东方古昔圣人所著足以通神之书，可叹后世未能得其真意……
董草原解答：
孔子说，加我数年，五十以学易，可以无大过矣。孔子何出此言？因为《易经》是中华民族最伟大的智慧，在这里面隐藏着生命与自然的密码，难怪孔子如此！
问题是我们真正读懂《易经》了吗？
《易经》最主要的观点是什么呢？就是阴阳。而《易经》的“易”，不是容易的“易”，而是象形字的“易”。易字上面一个“日”字，指太阳。下面的“勿”，指太阳光热，太阳的热量，“刷刷地”照着大地万物。其实整个“易”字的意义就是太阳以及太阳的光热。如果用现代文字的含义和现代文化的表达方法去理解，就会谬之千里。
宇宙之大，无非阴阳；人之灵长，无非阴阳。老祖宗董仲舒说：道之大源出于天，天不变，道亦不变。
就是说所有自然与人事都受制于天道，天道就是太阳和地球运行的道路。
而大医孙思邈说，对天道变化了如指掌的人，必然可以参政于人事；对人体疾病了解透彻的人也必须根源于天道变化的规律。天地有四季，有五行，相互更替，犹如一个圆形无端的轮子。如何运转呢？天道之气和顺而为雨，愤怒起来便化为风，凝结而成霜雾，张扬发散就是彩虹。这是天道规律，人也相对应于四肢五脏，昼行夜寝，呼吸精气，吐故纳新。人身之气流注周身而成营气、卫气，彰显于志则显现于气色精神，发于外则为音声，这就是人身的自然规律。阴阳之道，天人相应，人身的阴阳与自然界并没什么差别。人身的阴阳失去常度时，人体气血上冲则发热，气血不通则生寒，气血蓄结生成瘤及赘物，气血下陷成痈疽，气血狂越奔腾就是气喘乏力，气血枯竭就会精神衰竭。各种证候都显现在外，气血的变化也表现在形貌上，天地不也是如此吗？
孙思邈说：不知易，不足以言大医。对此我坚信不疑。而我对癌症和疾病的认识，包括理论的形成，都是从《易经》中得来的。
有人将《易经》看作是算命的书，其实也有道理。命，当然包括精神、生理和心理变化，以及生老病死，乃至于由自然及人，由人及自然的关联、关系。所谓“医易不分家”，我认为《易经》就是中医的科学依据。《易经》最伟大之处，就是揭示了自然之道，生命产生、发展、变化之道及其相关因素。
生命是怎么来的？有什么样的生长、发展规律？是什么在对生命产生影响……它里面都告诉给了我们。阴阳是物质变化和生命产生的第一个决定因素，而且物质是基础。可以说，《易经》就是以太阳为中心，专门研究、认识自然万物变化，及其相关因素、范围、规律的学问。
2。太极图这个圆圈，是大自然给生命立的规矩
第六章 在卦象中找到生命与疾病的规律（2）
现实问题：
“人身所恃以立命者，其惟此阳气乎！阳气无伤，百病自然不作，阳气若伤，群阴即起。”
就历史来说，如果君主不明，则百官起而攻之。
而关乎阴阳，千百年来医易不分家，又有多少人知道其中的内涵呢？卦，人们轻易就把它神秘化了，这个“卦”到底是什么意思？
董草原解答：
从《易经》来讲呢，《周易正义》说：“卦者，挂也，言悬挂物象以示人。”就是在告诉我们天地万物随时都在变化中。比如今天你和我对话，明天我就在另外一个地方了，你也变化了，当然这是小范围的感觉。
现在人们提到《易经》，普遍的说法就是《周易》了。可是这个“周易”的“周”呢，有的人就理解成周朝的周，其实不是，它是周全、周备的周。为什么说它周全呢？就是说《周易》把象形文字时代的作品全都周全的收集下来。
其实呢，如果从象形文字的角度，就不难理解八卦。卦是什么？“卦者挂也”，这个挂，又是什么意思呢？“……挂物象，以示于人，故谓之卦”。把个东西挂到那里，然后你看到了，就按照这个物象去展开想象，去猜。象，首先就是一种物的形象或现象，然后根据这个物象或现象，去体会和感悟。
比如我们这个地方的人经常说这样一句话：大年初一贴错门神。其实这就是在说一个物象。看字面所表达的就是贴错门神的物象——正确贴门神必须是面对面的，贴错了，就你一面我一面，背靠背了，这物象意思是说这家夫妻反目，家人不和。
卦体文和现代文不同，表现方法亦不一样。现代文字都是直接表达，过去没那么直接，他不直接说你家人不和，而是用物象的方法，卦呢，就是这个意思。要是换成现代文字来解释这个东西，就弄不明白了，贴错门神跟家人不和有什么关系呢。有句话说：只可意会，不可言传。象形思维是东方人的基本思维模式，以含蓄会意为基础。
如此来讲，只有打开心灵懂得会意，否则就读不懂古人的心思。
不理解象形文字的人肯定读不懂《易经》，八卦是这样，太极图更是这样。因为太极图也是一个物象，它把这个物象挂出来给你想。
你看太极图，就这么几笔，但是生命、宇宙都在这个图里了。
外面这个圆圈，就是我们古人说的太阳和地球互相作用以后，运动形成的一个道，就是天道。天道干什么呢？把所有东西都圈起来，所有生命、物质的发展和变化都不能跑到这个圈外边去，这个圆圈就是自然给生命立的规矩。
总结一下呢，《易经》同时也表达了三个意思：简易，就是这个圆圈，很简单；交易，宇宙万物彼此都有关联，交叉，变化；不易，有个本体论，永恒的，以不变应万变。
3。阴和阳是冷和热，阴阳力就是冷热力
现实问题：
有段小品中唱到：黑就是黑，白就是白，黑白不能倒过来。但是现代人还真是把黑白给颠倒了——晚上操劳，白天睡觉。“天道”可以这样违背吗？
董草原解答：
《黄帝内经》说：“故阴阳四时者，万物之终始也，生死之本也”，“逆之则灾害生，从之则苛疾不起”。什么意思？天道不可违背。
咱们先看一看什么是黑，什么是白。太阳和地球转动的过程中，形成两股力量，放到太极图里就用一黑一白两种颜色来表示。