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人坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻钟能化一口真气。当真气化生时，由督脉上行百会再下行到口腔时，会化成一口玉液（清且甜的口水），把这口玉渡咽下去，胜过服一支人参，补益身之四大五行五脏六腑，推动百脉千经。
此时应用吞律法将津液吞入腹内。即舌顶上腭不动，将津液吮至舌根，待欲喷呛时引颈吞下。这样引吞，可直接入任脉，化为阴精，是造精之捷径，健身之妙法。
所以，人坐禅时，心不可动，心动则气动，气动则气散，真气元气散乱了，不能上行督脉化为玉液。当心昏沉欲睡时，真气元气也化不出来。
所以，如果你不懂自己坐禅时妄想有没有，多或少，你看你化的真气元气多少就知道了。如果化生的玉液多，说明你这一座是有效的，如果玉液没有，说明你不是散乱就是昏沉，白坐了，四大五行一丝也没有转，只不过是练练腿，休息休息而已。像人的思想散乱一天，那一天口都是干的。人睡觉睡一天，口也是干的。只有心既不散乱又不昏沉时，真气元气才能化生。初坐禅时，未入真定前，如果心处于不散乱又不昏沉时，一刻钟能化满满一口玉液。
要计算要坐多少座才能气脉初通，即365×9=3289，把这个数字去零为整，即三千五百座左右。也就是说：百日筑基，至少要坐三千五百座，这是个基数。这个基数是对十六岁童身未破，身体健康，每一座都是正念坚定的人的数字。
如果是大于十六岁十年左右，则365×10。如果大于十六岁二十年，则365×11。如果大于三十年、四十年者，以此类推。如果身体处于亚健康，则再加一倍。如果身体体弱多病，则再乘一倍。如果你是下根人士，坐十座只有一座坐得好，那就再乘十。
每泄一次精，当补9口真气。每遗一次精，也要补9口真气。每见色心起三回，就要再补一口真气。为什么？因为人见色心动真气元气则散。每微动三回嗔心，就要补一口真气，为什么？因为真气所化的玉液加邪火就变成痰，没有用了，所以人万不可动嗔心。因为大动嗔心，伤元气更大，要补一口到九口真气。如以上加减，即能算出你要坐禅多少座，坐多久才能完成百日筑基，才能气脉初通，打开任督二脉或奇经八脉。
要完成百日筑基，三千五百座是最基本的！很多人一听，可能想：那我不是要坐十年八年？其实，如果精进的话，并不用多久。如果你每天精进，一天用功十二小时，二个七七四十九天即可完成。二个七七四十九天，也就是一百天左右，故名百日筑基。 如果是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定，那二个七七减半，即一个七七即可成就。
于七七四十九天内气脉大通，并悟道证果的很多，在书上可查出一大堆。但世上上根利器极少，也没有这么大的道心。象闭百天关，一天用功十二小时，另十二小时吃饭睡觉，刚好完成三千多座。如果象世尊一样日夜禅定，日夜用功，刚好七七四十九天左右完成。365×9=3289刻钟（每刻二十分钟，以一刻为一座。），而七七四十九天日夜用功就是3528刻钟。去零为整，七七四十九天就能完成三千五百座，填满身上365个大穴每穴9口真气。
如果没有这么大的决心，那就二个七七，一百天完成。再不行，就每天六小时，二百天完成。再不就行，就每天三小时，这三百天左右，一年完成。如果你能完全三千五百座，不能悟道证果，气脉大通，一般来说，至少都可打通任督二脉。然后再这三千五百的基础上，再精进，就不会象初修行一样了，虽然不能入大定，但入个欲界定，未到地定，是不难的。
三千五百座是筑基功夫，是修一切法门的人都应该完成的。闭关日修夜睡，一百天刚好可以完成。如果日夜用功，七七四十九天可完成。上根人可在此七七四十九天内成就。
那筑基之后，再进一步修持，若破四大五蕴，气脉大通，那要坐多久？如何计算？
人身365大穴，对应地球公围太阳一周365天，易数以9为最大，以9归真，故当以365大穴乘最大数9，人身有五行五大五蕴，人身如果除了五行五大，身上不会留一滴水一丝毛，故应当再乘以5，即365大穴乘大数9乘5大，即是转四大破五蕴通气脉的数。
然后五行五大的五，乘之前再加一，再乘，就是破四大五蕴的基数了。为什么要加一再乘？因为未成道前，难免偶尔会泄精漏丹，动嗔伤丹，所以要加一倍补之。即365×9×（5＋1）=19710座。如果你闭关三年，每天坐禅六小时，刚刚是19710座，一座一刻也不多不少。
当然了，这是普通人的做法，云珏等人不在此列。修行了白骨观后，绝对没有泄精漏丹，动嗔伤丹的可能性。
故此，古人提出百日筑基，七七四十天关，三年关，其实是根据人体的四大五行，五脏六腑，三脉七轮来定的，不是乱定闭关时间的。
十年练气后，云珏等人就要筑基了。百日筑基中的百日，其实就是个大概数值，由人而定。有人只需要四十九天，有人却需要好几年。
在余元璋师兄的指导下，众位弟子学习了筑基法要。该筑基法为道家真传，更加珍贵的是非常系统完整，功理功法注意事项以及辅助功法一应俱全，非常适合没有师父的自修者和养生锻炼者。
功法分为修性炼己的静功法和修命练炁的吐纳法，甚合道家性命双修的宗旨。辅助功法中有收功的退符八法，有睡功法，更甚者，还有对于体弱多病或者神经衰弱者还有强身健体的站桩法。
诸位弟子看着那站桩法，很想糊余元璋一脸药浴，他们这么龙精虎猛，威武雄壮，那里需要这什么站桩法。
进入密室，云珏开始闭关了。
什么，筑基丹？不好意思，这东西没有。反正，云珏在玄元派这么多年，从未听说过筑基丹。走捷径的东西，真的有吗？就算真的有，难道就没有副作用吗？云珏想，那东西，必定会影响日后的修行，还是不用为好。
四十九天，云珏就出关了，休息了一段时日。这很正常，毕竟云珏乃是上根利器，日夜用功，行住坐卧心皆定。
其实不止云珏，不少人都是四十九天出关。其余的人，差了些，乃是两个七七，百日筑基。动则两三年的，在玄元派里面，这种事情绝对没有发生过。玄元派的弟子，都是精挑细选出来的精英。
百日筑基后，就是转四大破五蕴通气脉了。这个也很简单，还是闭关，按部就班的修行就可以了。
三年关，云珏就不必了，整日修行，毫不间断，又未有泄精漏丹，动嗔伤丹。因此，只需要两百二十五天罢了。
百日筑基，再加上转四大破五蕴通气脉，加起来的时间不足一年。由此可见，云珏的天资非凡。
当然了，云珏并不算是特例。不足一年，就完成任务的，大有人在。远的不说，就说云珏的好友，华琴山成仙也是这般。还有，和云珏同一届，所有的内门弟子，都是这样的，没有例外。
作者有话要说：
☆、第三十三章 回山，噩耗
云珏出关后，唤来对面院落的成仙，两人吃了一个饭后，就商量着回去。饭菜由修行小镇食堂免费提供，没滋没味，就像是清粥小菜。
“成仙师弟，令牌你已经拿了吗？”云珏问道。
所谓的令牌，就是出一号秘境的证明。每个人都有，保存在各自的引导师兄手中。只有在秘境中的修行完成后，才能够在引导师兄手中领取，出一号秘境。
“还没有，这不是在等云珏师兄嘛！我和师兄一起出去如何？”成仙毫不在乎的说道。
“然也。”云珏答道。
二人出门，在余元璋师兄那里领取了令牌后，就开始等待。
一号秘境每一个月开启一次，为时一天，只要有相应的令牌，就能够自由出入。那些引导师兄处理秘境内部事务、领取修行物资就是由这条路出入的，那些修行完成的人也是这样出去的，云珏和成仙看到过不少次。
三天后，一号秘境开启了，有一条青石小路在茫茫白雾中隐没。
云珏和成仙戴着令牌和一些引导师兄师姐排着队踏着青石板小路，走进了茫茫白雾中。
茫茫白雾中，危机重重，云珏运功抵挡的同时，令牌化为一道七彩的光芒护住了云珏的周身。直至走出一号秘境，云珏身上的令牌才化为一道光，募得消失，不见了踪影。
没有一定的能力，也没有令牌护身，出入绝对不安全。这也是为什么新生进入一号秘境时，有人仙护持的根本原因。
出了一号秘境，云珏落在进入一号秘境时的那个大殿中，而且，除了他和成仙，周围没有一个人。
“怎么只有我们两人，那些师兄师姐呢？”成仙环视了四周，惊讶的问道。
云珏闻言，答到：“他们是在一号秘境里完成任务，应当有固定的进出位置，那里才是他们的目的地。”
“也是，每一个月出入一次，这么多年了，也该有了。”成仙恍然大悟说道。
出了大殿，两人飞上了天空，向远处飞去。过了一段路程，就分道扬镳了。
云珏回到青莲山脉莲台峰，进入爱莲居中，向玄禹真君请安。
玄禹真君看着云珏，点了点头，道：“面如冠玉，碧眼方瞳。骨弱可卷，肉滑若饴。颜色浸以润，骨节益坚强。辟却众阴邪，然后立正阳。黄中渐通理，润泽达肌肤。不错，你已经筑基了，很好。”
当内在的意识流不再向外寻求以后，他说话的声音，下来自丹田，上通于虚空。
你处在哪个层次，你不用开口，别人知道的清清楚楚。这可不是说笑，一个人的层次，在其五官、肤色，都体现的清清楚楚。
百日筑基可以打通中脉；在气脉打通的过程中；会脱胎换骨，换的骨骼如同相书上画的天然完美形态。皮肤会逐渐变得如玉一样洁白莹润光滑；有返老还童之象。皮肤的颜色润泽，筋骨越来越健康，而且是越来越软，转成同婴儿一样。
“黄中渐通理”，这个气养到最后得定了，“润泽达肌肤”，皮肤变了，整个人都变得细嫩有光彩，由里面发亮光。大致说来，肌肤外表发亮，归功于养气，但还是外表的。
这个时候“骨弱可卷，肉滑若饴”，一个人修道到了这步工夫，你的肉体就变了，这个骨头软得好像面粉一样，软得不得了，可以卷起来；皮肤光滑得同婴儿一样。“饴”就是麦芽糖，皮肉像饴糖一样的光滑。
真得定、得道的人，即使最丑的相也转庄严了，这也是神仙中人从无丑人的原因。当然，特殊功法的除外。
对了，还有一点忘了说。其实；完成百日筑基；中脉就会打开；眼睛变为蓝色。这就是道家所谓： 碧眼方瞳是神仙。
眼睛清澈明亮，眼神坚定有力，目光像能够穿透人体，物体一样。道家所谓“碧眼方瞳是神仙”，指的就是这种修炼者中脉打通后百脉皆通时出现的境像。
云珏骤然听到夸奖，没有任何反应，仍然是那副风淡云轻的模样，好像夸得不是他。那清冷如月的面容，和玄禹真君一模一样，真不愧是是师徒，当真是一脉相承。
“师尊过奖了，弟子不才，还需努力。”云珏回答道，十分的谦虚，没有一丝自傲。
“你做的很好，无须妄自菲薄。”玄禹真君教导道。
“是，师尊，弟子明白了。”云珏回到道。
“云珏吾徒，你可知，你大师兄云祁已经陨落了。”玄禹真君说道。
云珏终于有反应了，他睁大了眼睛，不可置信的看着玄禹真君。见玄禹真君点头，脸色变了又变，最终平静了下来。犹如井水，波澜不惊。
“大师兄温文尔雅，与人为善，性格谨小慎微，为何会突然陨落？”云珏问道，眼中有悲伤一闪而过。
玄禹真君答道：“十年前，云祁回山……”
原来，云祁离开莲台峰，回到莲茎峰后，想了又想，还是决定要去极西之地，争夺金乌真火。这是他的道，他必须要走。
仙路崎岖，险阻且长，云祁在还未修行的时候，就知道这一点。他不惧危险，当一往无前。
修行之路漫漫，踏错一步就是万劫不复。金乌真火，已经在不知不觉中成为了他的执念。夺得金乌真火，云祁方有一丝生机。得不到，轻则修为静止不前，永远停留在这个境界，重则身死魂灭，真灵入轮回。这一点，云祁明白，玄禹真君心里也清楚。
玄禹真君本想保住云祁，日后想办法化解云祁的执念，让他能继续修行。但见他心意已决，也不强求，任由他去了。不过是多给了他几件护身法宝，希望他能保住性命，以求他日。
云祁去了极西之地，不过数年，他的本命魂灯就灭了。玄禹真君这才知晓，云祁已经烟消魂灭，尸骨无存，转世轮回去了。
云珏沉默，垂下眼帘，向玄禹真君告退后，就回了自己的房间。
云珏离开前，玄禹真君递给了云珏一件东西，是一把宝剑，灰黑发亮，气势不凡。
“这是云祁留下来的，说是送给五师弟的见面礼。”玄禹真君说道。
渺渺觅仙路，悠悠问道心。何日化成仙，逍遥天地间！大师兄，走好，有缘再见。
作者有话要说：
☆、第三十四章 金丹大道
“师傅，害大师兄陨落的人还活着吗？”
第二日，云珏下楼，问盘膝坐在云床上的玄禹真君。
为什么要这么问？那是因为云珏不觉得杀了大师兄的人还活着。最大的可能是，鹤蚌相争，渔翁得利。
“已然陨落。”玄禹真君回答道。
果然如此，对于这个答案，云珏没有任何意外，理所当然的不是吗？
大师兄云祁，实力高超，智慧超群。即使是陨落，也会拉上自己的敌人垫背。
云珏得到了自己想要的答案，沉默了一会儿，就和玄禹真君推演适合自己的修行法门。
不多，也就是筑基期到金丹期。金丹期及以后的修行法门要按情况而定。适合自己的，才是最好的。
七返九还金液大丹者，七以火数，九乃金数，以火炼金，返本还元，谓之金丹。
金丹大道金者；坚刚永久不坏之物；丹者；圆满光净无亏之物；古仙借金丹之名；以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极；在释则名圆觉；在道则名金丹。名虽分三；其实一物。
难，难，难，道最玄，莫把金丹作等闲。
一颗金丹，永镇丹田，长生久视，陆地神仙。
筑基过后，就是金丹了。但是，金丹不是那么容易结成的。
金丹，象征着凡人和仙的差距，如同天地一般，隔了十万八千里。
金丹以下，始终有寿命限制，不可能活的长久。但是，结成金丹后，就不同了。除非遭劫，否则长生久视，与世同存。就像云珏的大师兄云祁，若是他没有去争夺金乌真火，就能够长长久久活下去。但是，他运气不好，遇到了天大的劫难，就此陨落了。
寿命无尽，不代表你活得久。身在修真界，还是小心为上。
历数修真界，金丹有三品。分上、中、下、三品。
金丹三品，心性为上，这是一句修真界广为流传的话。
下品者，靠掠夺金丹期妖兽内丹来巧取结丹，修为手段最为低下，终身无望飞升成仙。只得困在本方世界，做个陆地神仙。即使寿命无尽，也无