长老的房中有口大衣柜，老长老开了锁，将厨内物件都收拾了，却教小红莲坐在柜中，吩咐道：“饭食我自拿来与你吃，尽可放心则个。”
小红莲是个女孩儿家，初被长老淫勾，心中也是有羞有惊有愤也有喜，五味杂陈，自己大好年华，就被一瞽目矮挫的秃头大叔强行破身，不情愿，也没奈何。现在躲在这衣柜内，还被锁锁了，黑咕隆咚的，太无助了，好在长老对自己有承诺；就先踡曲着身子在里面胡思乱想了，再念念阿弥陀佛了。
却说长老的师弟明悟禅师，当夜在禅椅上入定回来，慧眼已看出五戒禅师差了念头，犯了色戒。搬指算来，定是淫了红莲，把多年清行，付之东流了。想要阻止师兄的禅室藏娇，一时也说不出口，在想，我该如何劝说才好？
次日，正是六月尽，门外撇骨池内，红白莲花盛开。明悟长老令行者采了一朵白莲花，拿回自己房中，还取一花瓶插了。还教行者去请五戒禅师，说是要跟师兄赏莲，还要吟诗谈话。
不多时，长老五戒禅师到。两个长老坐下，明悟道：“师兄，我今日见莲花盛开，对此美景，折一朵在瓶中，特请师兄吟诗清话。”
五戒道：“多蒙清爱。”
行者捧茶至。茶罢，明悟禅师道：“行者，取文房四宝来。”
行者取至面前，五戒道：“将何物为题？”
明悟道：“便以莲花为题吧。”
五戒捻起笔来，便写四句诗道：“一枝菡萏瓣初张，相伴葵榴花正芳。似火石榴虽可爱，争如翠盖芰荷香？”
五戒诗罢，明悟道：“师兄有诗，小僧岂得无语乎？”落笔便写四句诗曰：“春来桃杏尽舒张，万蕊千花斗艳芳。夏赏芰荷真可爱，红莲争似白莲香？”明悟长老依韵诗罢，呵呵大笑。
五戒听了此言，心中一时解悟，面皮红一回，青一回，便转身辞回卧房。对行者道：“快与我烧桶汤来洗浴。”
行者连忙烧汤，与长老洗浴罢。换了一身新衣服，取张禅椅到房中，将笔在手，拂开一张素纸，便写八句《辞世颂》，曰：“吾年四十七，万法本归一。只为念头差，今朝去得急。传与悟和尚，何劳苦相逼？幻身如雷电，依旧苍天碧。”
写罢《辞世颂》，教焚一炉香在面前。长老上禅椅上，左脚压右脚，右脚压左脚，合掌坐化，悄然仙逝。
行者见状，忙去报与明悟禅师。禅师大惊，奔去看时，见五戒师兄已自坐化去了。看了面前的《辞世颂》，道：“你好却好了，只可惜差了这一着。你如今虽得个男子身，长成不信佛、法、僧三宝，必然灭佛谤僧，后世却堕落苦海，不得皈依佛道，深可痛哉！真可惜哉！你道你走得快，我赶你不着不信！”
当即明悟禅师也是烧汤洗浴，换了衣服，到方丈中，上禅椅跏趺而坐。并吩咐徒众道：“我今去赶五戒和尚，汝等可将两个龛子盛了，放三日一同焚化。”嘱罢，圆寂而去。
众僧皆惊，有如此异事！城内城外听得本寺两个禅师同日坐化，各皆惊讶，来烧香礼拜布施者，人山人海，男子妇人，不计其数。嚷了三日，抬去金牛寺焚化，拾骨撇了。
且说明悟禅师的一灵真性，在冥空之中，急追忙赶的，直赶至四川眉州眉山县城中，才远远的看见五戒禅师已自托生在一个人家。这个人家，姓苏，家主名洵，字明允，号老泉居士，诗礼之人。院君王氏，夜梦一瞽目矮和尚，不似汉人，疑是化人来，径直走入房中，吃了一惊。明旦便分娩得子，生得眉清目秀，满是西域风光，父母皆喜。三朝满月，百日一周。不在话下。
却说明悟禅师之灵，也托生在近处，姓谢，名原，字道清。妻章氏，亦梦见一罗汉，手持一印，来家抄化。因惊醒，遂生一子。年长，取名谢瑞卿。即后来之佛印。
却说苏老泉的孩儿，年长七岁，教他读书写字，十分聪明，目视五行书。行至十岁来，五经三史，无所不通。取名苏轼，字子瞻。此人文章冠世，举笔珠玑，从幼与谢瑞卿同窗相厚。
后，苏大人的乌台诗案，全国皆知，想来琴操姑娘也一定耳闻。当时苏轼人在狱中，心灰意懒，乃吟诗一首自叹，诗曰：“人家生子愿聪明，我为聪明丧了生。但愿养儿皆愚鲁，无灾无祸到公卿。”吟罢，凄然泪下，想道：“我今日所处之地，分明似鸡鸭到了庖人手里，有死无活。想鸡鸭得何罪，时常烹宰它来吃？只为它不会说话，有屈莫伸。今日我苏轼枉了能言快语，又向那处伸冤？岂不苦哉！记得佛印时常劝我戒杀持斋，又劝我弃官修行，今日看来，他的说话，句句都是，悔不从其言也！”知叹声未绝，忽听得数珠索落一声，念句“阿弥陀佛”。苏轼大惊，睁眼看时，乃是佛印禅师。苏轼忘其身在狱中，急起身迎接，问道：“师兄何来？”
佛印道：“南山净慈孝光禅寺，红莲花盛开，同学士一起去玩赏。”
苏轼不觉相随而行，到了孝光禅寺。进了山门，一路僧房曲折，分明是熟游之地。法堂中摆设钟磬经典之类，件件认得，好似自家家里一般，心下好生惊怪。寺前寺后，走了一回，并不见有莲花。乃问佛印禅师道：“红莲在那里？”
佛印向后一指道：“这不是红莲来也？”
苏轼回头看时，只见一个少年美女子，从千佛殿后，冉冉而来。走到面前，深深道个万福。
苏轼看那女子，如旧日相识。
那女子向袖中摸出花笺一幅，求学士题诗。佛印早取到笔砚，苏轼遂信手写出四句。道是：“四十七年一念错，贪却红莲甘堕却。孝光禅寺晓钟鸣，这回抱定如来脚。”
那女子看了诗，扯得粉碎，一把抱定苏轼，说道：“学士休得忘恩负义！请来西湖找我！我已学习诗文歌舞，在外抛头露面，你能找得到我！”
苏轼正没奈何，却得佛印劈手拍开，惊出一身冷汗。醒将转来，乃是南柯一梦。此时狱中更鼓正打五更。苏轼寻思：“此梦非常，四句诗一字不忘。”正不知甚么缘故，忽听得远远晓钟声响，心中顿然开悟：“分明前世在孝光寺出家，为**堕落，今生受此苦楚。若得佛力覆庇，重见天日，当一心护法，与僧交好。另，心中还暗暗记住，一定得去西湖寻找红莲……”
少顷天明，只见狱官进来称贺，说：“圣旨赦学士之罪，贬为黄州团练副使。”
苏轼得赦，才出狱门，只见佛印禅师站于门首，问讯道：“学士无恙？贫僧相候久矣！”
原来苏轼因乌台诗案被逮之日，佛印也离了湖州，重来汴京大相国寺住持，寻找苏轼……
……
如此这般，琴操姑娘啊，你自己说说，这佛印和尚找上了我们做打手，就是我们不干还会有人干，所以，对此，我是不期望你对我有啥好感，但也请你想明白，你恨人也别恨错了对象！倒是，用不了多久，你将直面苏轼苏大人，你也将直面佛印和尚，我这里警告你一句、奉劝你一句，你只不过是一个女人，请别有什么不切实际的妄想。其实，我们做这一行的，做多了，见多了，有时真觉得，恨一个人，杀了他，就结束了。但对方留给自己的阴影就能因此而消失了吗？可是，不这样又能怎样？又不能天天抱着那死尸再去拧几下，人死了，会发臭的。所以，境界高的复仇者，不杀人，而是玩弄人，会将仇敌变成一弱者、一白痴、一个任由自己捉弄和摆布的布偶，生不如死，如此，岂不快哉？
琴操姑娘，你有信心成为一个高境界的复仇者吗？你有决心以弱小的女身戏弄得你的仇人团团转吗？今世你是琴操，前世你是不是叫红莲呐？你跟苏大人前世的孽债情缘、恩恩怨怨，今世不想作个了断？是报复？是断交？是续杯？还是买断？再由社会化来解决你这身前身后？……
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第0686章 洗脑是工程
这几日黄世仁爽啊，据有青楼专业背jing的黄水桃和惯会装神弄鬼的黄死獦两人的联合报告，说，那个从华亭逮来的琴操很上道。琴棋书画的底子本就高，弹拨拉唱的教习一点就通，人长得美，嗓音更美，有股特殊的情调，唱起曲来，很是勾魂。只是这个琴操姑娘的情绪有点怪，忽冷忽热，热起来，近似疯狂；冷起来，一声不吭。她两丫头又是哑巴，所以她房间里有时会静得吓人。
黄世仁和黄家另三虎都做过琴操的思想工作，有软的，有硬的。软的就是说尽好话，意思就是你一定要帮我们把苏知州给拿下，就是先要接近他，再让他接受你；再是要让他对你心驰神往，进而发展到言听计从；接着就是帮我们在苏大人跟前拿项目、批条zi、要特权。这一切做好了，自有你的好处，给你提成，给你分红。但你若出卖我们、或者出工不出力、或者劳而无功，那我们也不是吃素的！说着，黄屎泥还拖来了一个有反抗精神的丫环，当着“琴操”的面，把人打得惨叫连连、血肉模糊，还打断了胫骨，皮开肉绽，很是吓人！
不知道是不是棍棒教育唬着了这个琴操，这琴操学艺、学琴、背谱、读书、等等，甚是卖力，效果也好，也就一月多些，这琴操完全能完胜任何一个青楼的歌舞伎和头牌金牌的商用伎妓了。
黄世仁现在一直在掰手指，在计算合适的琴操的出场时间，他想挑个黄道吉日，然后将自己精心准备的糖衣炮弹花定点投放，目标，杭州知州苏轼苏大人！
黄世仁也把自己的这个战术目标跟他眼前这个“琴操”说了，黄世仁为了能让“琴操”对他死心塌地，让她坚定地站在自己这边的利益线上，还跟这“琴操”一本正经地这样讲，当然，形式上是诚恳万分，内涵上是半真半假。黄世仁对“琴操”说：“琴操姑娘啊，你大概恨死了我们这西湖黄四虎了吧？呵呵，你别两眼望天，毫无表情，说实在的，你恨我们，很正常，你家是我们出手去抄的，你是我们推推搡搡的绑来的，你一个官家千金沦为官妓，你一个富家小姐将靠卖笑度时，你一个千娇百媚的美人要在我们这些猥琐的大叔治下求生，你只要是一个人，你一定会恨、会怨、会寻找机会报仇雪恨。这，傻子都能猜到。但是，我跟你讲，不管你想怎样，你一定要想想清楚，到底谁才是你真正的仇人？你到底是因为什么才落到了今日的下场？刑场上被冤屈的砍了脑袋，苦主或许会上诉高层期盼翻案，或许会广而告之求助社会，或许会自主报仇寻找机会，或许会寻找同伴对抗反叛。但是，没有人会刻意地去上告和报复那刑场上执行死刑的刽子手的，因为刽子手只是一个执行者，他杀的都是坏人，那些把好人讲成坏人的人才是真正的坏人。所以，琴姑娘啊，你千万别怨我们、恨我们，你也应该看出来了，我们也只是奉命办事的刽子手而已。领导们说你家图谋不轨，我们当然是嫉恶如仇了，打砸抢不正是映射出我们的为人正直吗？琴姑娘啊，我想你也是个聪明人，你应该不会忘记找上你们家的佛印和尚吧？你应该不会忘记那佛印和尚在你家要想带你走带你去做尼姑的事吧？你应该也知道华亭府的一个小文书上你家求医求法的事吧？你也应该知道那个小文书是死得不明不白的吧？你更应该知道你家的噩运就是从那小文书出事后开始的吧？琴姑娘啊，我再告诉你点秘密吧，你知不知道找过你的那个佛印和尚为什么敢在你们这官宦之家放肆地要收你为尼？你知不知道那个佛印和尚和尚跟我们现在两浙路的一把手苏轼苏大人关系好到了什么程度？
琴姑娘啊，也许，你听说过苏轼和佛印的一些风流逸事，比如，有次苏轼苏大人和黄庭坚黄大人住在金山寺中。他们打面饼吃。二人商量好，这次打饼，不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿，饼熟了，两人算过数目，先把饼献到观音菩萨座前，殷勤下拜，祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中，趁二人下跪祷告时，伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后，起身一看，少了两块饼，便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通，吃了两块饼，为何不出来见面？”
佛印在帐中答道：“我如果有面，就与你们合伙做几块吃吃，岂敢空来打扰？”
呵呵，这虽是两人间的风流趣事，但一般人能跟当官的苏大人如此随便吗？即使你有胆大妄为的心，人家的保镖护卫也不可能让你近得了身！现在佛印和尚能如此近距离的与苏大人和黄大人调笑，这就表明了，在下人眼里，在两大人的幕僚眼里，他们已经是混同家人，是绝好的朋友了！
想那佛印和尚，在苏轼在京在翰林数年，他一直在汴京的大相国寺作住持。后苏轼第一次来杭，当通判。佛印也辞了大相国寺的住持行脚到杭州灵隐寺当了住持。后来苏轼自杭州迁任徐州，又自徐州迁任湖州，佛印到处相随，影形不离，所以佛印和尚和苏大人的关系真是很不一般的呀！
琴姑娘啊，说佛印和尚和苏轼苏大人有特别的关系，还真不是我这西湖一地头蛇在这里瞎掰。事出有因，他两人的缘分啊，是前世修来的。喔，琴姑娘，你一直闺居华亭，你一直人在深闺，你一直足不出户，那你听没听说我们大宋有一个奇人？有一个小神仙？呵呵，你瞪这么大的眼干吗？我告诉你，我们杭州人沾光啦！因为这个奇人、小神仙就出在我们杭州啊！他叫王木木，他原是白喜堂的一个小木匠。后来，他去地府那儿转了个圈，不知他跟阎王是什么关系，他重生了。复活后的他无比聪明，造出了不少稀奇古怪的东西。特别是他有了预言未来的能力，有了能看透生死轮回的能力。这里我也不跟你扯什么无用的，我就跟你说说，我的一个朋友从哈佛一期生那里听来的一个惊世的秘密，这个惊世的秘密在他们哈佛的图书馆里能查到，说是去翻什么三言两拍就能验证。说实在的，我如果事前不听说这个秘密，我也不会下决心帮着这佛印和尚来祸害你家。至于这个秘密嘛，说的是这苏大人和佛印和尚在前世就是好朋友，而且是那种涉佛、涉色的好朋友。这你没听说过吧？呵呵，看你的样子想听？那，好吧！说来话长，吃了中饭，我详详细细地讲给你听……”
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第0685章 临阵快擦枪
如果眼前的一切，都是由着冥冥之中的历史大佬在操控着，那么，敬业爱业的王木木这几天将哈佛的岗前培训真是做到了极致了。
首先，咱们伊版的琴操已经上岗就职了。王木木由义家家居的报告中知道，当天，在黄四虎的手下冲进蔡千金的闺房时，这些人看见的伊和子一直抱着那价值连城的古琴，无畏无惧，也不声不响。歹徒们只是以为她是蔡家千金，见她不言语，不配合籍没登记，就应景地叫她琴操了。
这些歹徒把“琴操”推推搡搡的赶到了黄家四虎眼前。黄世仁等四虎看着桀傲不训的“琴操”，眼睛都要直了，伊和子不愧为倭国皇室的第一美女，有着闭月羞花之貌，风摆杨柳之姿，优雅娇丽，气度不凡。黄世�
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