这个出口确实不大，比平常人家的大门稍微大点有限。比较古怪的是，现在这‘门’上挂满了用秦震衣服做成的‘门帘子’……
原来，羽东刚才一个人跑到这里来，就是在布置这个‘门帘子’。为的就是等到他们全部退出去的那一刻，一点火，这个不大的出口就会马上被火焰封住！虽然维持的时间不会很长，但是绝对能阻挡住蝙蝠，够他们跑出去一小段距离的了！
他们三个人陆续的钻出了洞口，也来不及看外面的情况，就连忙朝洞内招呼羽东。
而羽东这时候正在用火把和蝙蝠们对峙准备厮杀！自从那只大的出来了之后，前面的小兵小卒们都稍稍退后，有等着‘老大’一展雄风的趋势。
不过这倒是给羽东创造了不少的机会，如果不然，估计他现在早就被这股暗夜黑潮啃得连头骨渣子都不剩了！
那只巨大的妖蝠‘站’在羽东的面前，很有些妖王的架势。而且看情况它也并不惧怕羽东手中的火把，因为就凭它的那对翼，一膀子就能把火把给扇飞了！
羽东见秦震他们都已经到达了指定地点，就也开始试图撤退。但是他刚一动，这妖蝠就朝着他扑了上去！
它的扑咬动作很快，但是没想到羽东的躲避动作却更快！就在妖蝠的那双利爪就要触碰到了羽东的时候，这个惊为天人的爷们儿竟然巧妙的一扭身，瞬间避开了！
羽东躲避这妖蝠的应变动作很是奇特，他避开之后紧接着就是一个华丽的后空翻。在空中空翻的那一刻，忽然腾身而起抓住了石壁上的一处钟乳石。
如果不是他现在左手还握着火把，就他这番妖孽的凌空动作，或许还真的能让人误以为他就是和蝙蝠同宗的那冷艳吸血鬼。
妖蝠似乎也没想到眼前的这个人类竟然能避开它的攻击，所以稍稍显得有些不愉快。它猛地一扇翅膀，又朝着羽东所在的那块钟乳石扑了去！
不过羽东就像也是蝙蝠一样，以敏捷的身形，快速的在洞中‘飞檐走壁’让那妖蝠屡屡扑空！
他大概是觉得在地上和妖蝠硬拼会吃亏，所以才会采取了这种闪忽腾挪的避战方式。只要他能坚持到洞口，那就算是胜利。
第三十一章 魔君的风水之地
妖蝠大概也意识到了这个问题，所以在羽东身后追的更加奋不顾身了！而且其余的那些大队‘兵卒’们也开始默契的兵分两路，准备去攻击秦震他们！
羽东眼见很快就能到达出口了，可是那些小个的蝙蝠们却快过了他一步！羽东见状眉头紧蹙，手上却一点没耽误，毫不犹豫的就将手中的火把朝着那‘门帘子’甩了过去！
那些衣服碎条上早已被羽东撒上了燃油，火把不偏不倚、正正好好的砸在了洞口上！那些衣服碎条‘轰’的一声就变成了巨大的火球将洞口封住了！与此同时，也将那些正准备冲过去攻击秦震他们的蝙蝠给隔在了洞内。甚至那一下子突然喷发的火焰，还烧死了好几只蝙蝠。
“夏羽东！！”秦震一声惊呼！羽东他这样点着了火，那他自己不就和妖蝠一起被封在洞里了吗？他不想活了？？
还是姜旗比较了解羽东的手段和方式，当他看到洞口起火的那一刻，马上就拉住了秦震说道“别着急，东少肯定是已经到洞口附近了，这点火难不住他。”
果然，又过了片刻时间，一个身影从熊熊的火焰中冲了出来！在快到洞口的地方，抱头就地一个前滚翻，便冲到了洞外！熊熊烈火恍如是由他控制的魔法一样，肆意燃烧却丝毫没有伤到他！
当羽东从火焰中冲出来的那一瞬间，还真的有些凤凰浴火重生的感觉。
紧接着，就听到了那妖蝠尖锐的嚎叫声！不知道是不是因为追羽东追的太紧了，没来得及刹住车，直接就撞到火上了。而且它这一撞，把那些着着火的烂布条也扯下来了不少。洞口处又有了空隙，那些暗夜大军们顿时就蜂涌而出，冲出了洞外！不过那只最大的，却停留在洞口处狰狞的看着外面，没有出来。
整个头顶上方瞬间就遮天蔽日，暗不见光！羽东拉着秦震他们躲到了洞外不远的一个岩石缝隙中。直等到这些夜魔们在外面盘旋了几周，渐渐丧气的全部回洞的时候，他们这才敢深深的呼了口气，走了出来。
这时羽东忍不住剧烈的咳嗽了起来，秦震在旁边一边帮他拍着背，一边关切的问了句“领导，你没事吧？”
羽东轻轻的摆了摆手，看来是被刚才洞内的烟给呛到了。而且这么一番飞檐走壁的折腾，他现在看起来也有些疲惫。
不然的话，秦震早就拉着他们大家赶紧逃命了！好不容易逃出生天，得赶紧离开这处是非之地！万一点儿背，一会儿那群死蝙蝠又出来了怎么办？
羽东回头看了看之前的洞穴，让秦震放心别害怕，那些蝙蝠是不会离开那片范围的。
它们的存在本就是为了防止外来人。如果它们可以满处乱飞的话，那不就该骚扰到寨子里的居民了吗？
记得虎子曾经说过，魔君有掌百灵的能力，画界为牢，百兽不敢欺民。所以他们只要是逃出洞外了，应该就算是暂时安全了。
听羽东这么一说，大伙这才稍稍的放下了心来。再看看周遭环境，已经到了日暮时分。
前方是一条青石板铺就的崎岖小路，但是远远已经隐约可以看见几缕袅袅炊烟和吊脚楼了。这证明，他们终于进入到魔君的苗寨了！
老顾看着远处的人间烟火，情绪复杂的感慨了句“他奶奶的！终于算是进到这寨子里来了！再费劲一点儿，咱哥几个恐怕就要含冤九泉了！我非得睁大了眼睛好好看看，这百鬼魔君到底是个什么神通广大的怪物！”
羽东独自往前走了几步，伸出手在空中轻轻挥动了两下，就好像是在测试这里的风。之后才缓缓说了一句“看来这里是先有魔君，再有山民的。因为只有百鬼魔君，才能找到那么一处隐居避世、藏风近水的世外桃源。”
顾杰看了看周围锦绣的山色，还是撇了撇嘴说“东少，你就别捧他了！为了找他，咱们这是受了多少罪啊！这地方，近水还勉强算的上，但是藏风我可没看出来，我看这里藏怪物才是真的！”
羽东又伸出手停在空中，然后看着他自己的手悠悠说道“藏风近水是风水术中选择宅地的重要条件。藏风，顾名思义就是避风。但却并非什么风都要避，而是要避开西风、北风、以及西北风。究其原因的话，可以联系一下人们为什么将吃不上饭说做‘喝西北风’。
至于近水，那不用说了。前面的瀑布如同天挂白练，虹如玄关。这处山谷绝对是一处风水宝地。”
听完羽东的话，秦震忽然想起来在魔鬼城的时候，羽东还曾问过秦震是不是懂的风水。
那时候秦震以为羽东是因为不懂风水才会这么问的，现在看来，这小子是存心要听他胡侃、让他难堪啊！真他/妈阴险，竟然连这都深藏不漏，太不厚道了！
老顾学着羽东的方式也伸出手测了测风。秦震很怀疑他能分清东南西北吗？
这时就听老顾问道“东少，就魔君的这个地方，那么邪！就算真给他块风水宝地估计也起不到什么大作用！再说了，这里荒山野岭的一处隔绝山谷，你要说当阴宅坟地是处宝地，这我还能信。但要是阳宅给人住，我还真看不出来‘宝’在哪里。”
羽东淡淡的笑了笑，一边招呼他们沿着青石小路往前走，一边指着四周的青山解释着这里的风水“你们看，这里不但藏风近水，而且还聚齐了十贵之地的景象。”
不等秦震他们开口问出何为十贵，羽东就自己主动解释了起来。
十贵指的是风水学中龙、穴、砂、水的十种吉形。
有歌诀为“一贵青龙双拥、二贵龙虎高耸、三贵嫦娥清秀、四贵旗鼓圆丰、五贵砚前笔架、六贵官诰覆钟、七贵圆生白虎、八贵顿笔青龙、九贵屏风走马、十贵水口重重。”
青龙双拥，正是这周围逶迤连绵的两条山脉。龙虎高耸，指青龙、白虎雄壮势远。嫦娥清秀，指的是寨子所在的主山明媚秀丽。旗鼓圆丰，指的是四周缠山圆润丰满。砚前笔架，指的是面朝之山清秀，耸起如笔架。官诰覆钟，指的是四周星峰罗布如覆钟之形。
圆生白虎，指的是右山驯柔。顿笔青龙，指的是左山耸秀。屏风走马，指的是背后玄武山端正高大。水口重重，指的是关拦绵密。那洞前的大小瀑布群也正好呼应。
被羽东这么一说，秦震再次观看周围山势，发现还果真是如同羽东所说一般，十贵俱全！这可真是个不可多得的风水宝地！
这时秦震调侃的笑道“哎哟东少，你可是够阴的啊！明明自己是位风水大师，想当初还没事儿找我的乐子？你说你这么干有意思吗？就你这样的，不去天桥底下摆个摊都屈才了！不过……你觉得风水之说，是真的吗？你信吗？”
其实秦震也觉得自己问的多余。现在妖魔鬼怪诅咒都有可能是真的了，那风水之术有什么不能是真的？只不过对于阳宅风水能主屋主吉凶，阴宅风水能主福祸后代这类的夸张说法，秦震始终不是太相信。
羽东走在前面，像是考虑了一下秦震的这个问题，然后才说道“我想，我大概是信的吧。其实风水术并没有那么玄，它只不过是把现代的几种学说集其大成。
如果非要用科学的角度来说，那风水术就是把地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等等多种学科综合为了一体，是一门自然科学。
而它宗旨则是周密审慎地考察、了解自然环境，利用和改造自然，从而创造良好的居住环境，赢得最佳的天时地利与人和的结合点，达到天人合一的最高境界。”
听完这番言论，秦震现在只觉自惭形秽。正在内心审视自己的时候，旁边却出现了不协调的声音。
“哎呀我去！东少，你还真是接触的越深，越觉得你不可思议啊！怎么你总能让我们惭愧到无地自容呢？这会儿老顾我看着远方夕阳西下，听着你的侃侃而谈，还真是不禁感慨人和人的差距怎么就那么大？秦震要是和你一样的话，我们从小一块长大，也不至于被他影响到如此地步！”说着，顾杰还不忘故作遗憾的摇了摇头。
秦震一听就气急的在旁边开了骂“你他/妈拍马屁、戴高帽能不能别把我捎上？！我招谁惹谁了？再说了，你那二百五的本性是天生的，跟我有什么关系！”
顾杰嘿嘿一笑的说道“大震，你别张嘴闭嘴就我二百五、缺心眼儿，其实你以为你能好的到哪去吗？你只不过是属于闷/骚型的缺心眼儿，二百五的不太明显而已。”
“你！！！”
不等秦震继续开骂，顾杰就一脸认真的又向羽东请教“东少，你说，到底什么才是真正的风水呢？又为什么叫风水？是因为你刚才说的那两句话吗？
诶，这风水要真是那么灵验的话，那像秦震这样的是不是祖坟的位置不对？风水不好？你看，咱们都是好哥们，等咱回去了之后，就让秦震带你回他家，你帮忙给好好看看！看看他这辈子还能不能有转机的余地……”
秦震在旁边听的脸都绿了！早知道这样，刚才就该把这该死的老顾扔到妖蝠洞里去献祭！！
羽东听完也不禁笑了一下。大概是终于可以找到魔君了，心情稍微好点儿了吧！总之，他极为难得不那么冰山，耐心的给老顾解释。
风水这个词，来源于东晋郭璞所著的《葬经》中‘气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。’于是后人就用风水这个词代指观天识地的方术。
古往今来，风水有过很多称谓。如相地术、青乌、青囊术、形法还有堪舆学等。堪舆，堪指天道，舆指地道。就是这种看似能参透天地玄机的说法，才把风水变的好像很神秘。
其实在古代，但凡是个读书人，有点学问的人，都多少会懂的甚至精通风水之术。因为古人认为‘卜筮不精，条于一事；医药不精，害于一人；风水不精，倾家灭族。’
如此严峻的后果，自然是会十分谨慎忌讳。所以中国人很看重风水，也很崇拜风水之术。
第三十二章 风水秘术
是的，不能否认，中国人自古以来就十分的崇尚风水之术。无论是生前还是死后，都希望能找到一块风水绝佳的宝地。
所以几千年来，看风水的这个古老民俗在我国一直是经久不衰。即便时至今日，风水之学也依然十分盛行。
不过经过不同年代、不同地区、不同派别的风水先生长期发展，各地风水学也都是不尽相同。
但总体归纳起来，都离不开五大项。那就是：观水、觅龙、点穴、选气、察砂。
观水，就是看地势周围有没有活水，就算有，还得看水势的走向如何。风水学中有‘入山先观水口’这么一说。
水口一般分为两种，一个是水流进来的地方，一个是水流出去的地方。有的地区也称之为水局。
这水局又大致分为五种：水流奔向龙穴，谓之‘朝水局’；水流在龙穴前方左右奔流，谓之‘横水局’；水流前方有湖泊，谓之‘据水局’；水流从龙穴向外奔流，谓之‘去水局’；龙穴处无水，谓之‘干坡局’。
在风水学中，水主财，水走则财失。
觅龙，指的是地脉的行止起伏。因为只要从高处俯瞰大地，无论是平原丘陵，还是逶迤连绵的崇山峻岭，那形态都像是一条条卧龙或飞龙。
龙之止是为穴。龙穴又分大聚、中聚、小聚。大聚一般都是省城都会，中聚是州郡，小聚则是为小镇或者村庄。
觅龙，就是要找“靠山”。一般认为，山脉绵延，合脊处有轮有晕，就说明这处山有生气。若是再加上紫气如盖，当之是为大吉。反之则为大凶。
但这华夏大地也不是哪里都有山的，那一马平川的平原地区是不是就无处觅龙找靠山了呢？
答案当然是“不是”。
在平洋之地，觅龙就是要找水龙。虽然地势平坦，没有山脉，但平洋为龙势跌落之处，水脉就是龙的血脉。只要四面水绕，归流一处，这就是龙脉的结穴之地。
《疑龙经》中说的好“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”
不过这水龙也有枝干之分，大江大河为干龙，小流溪涧为支龙。干龙多为形势，但龙穴却多结于支龙。
中国有三大干龙。古代风水师以长江、黄河、南海、珠江等水域为界限，把中华山脉地势分成了三大部分，并称之为三大干龙。
这三大干龙都是以神山昆仑山为源头。《葬经翼》中有指，北龙环阴山、贺兰山、经幽燕入辽海。其枝干有恒山、太行山、燕山、直到北京终止。
中龙入蜀汉，结关中，大散为终南山、太华山、泰岳、嵩山等，抱淮水�
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