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要从其各种显现的“面貌”来了解其真实的内在含义。这里有个翻译问题。即把潜意识的“语言”翻译（或说解析）成显意识的语言，也就是通常理智思维可以掌握的语言。
这是与潜意识对话的第一个含义：“听”潜意识言语。
翻译、解析潜意识语言，要特别注重对弗洛伊德精神分析学的研究，那里有最初的天才思路。
在翻译时，要特别注意抓住潜意识思维的几个突出特点：
一，潜意识是制造比喻的天才，它的思维到处是隐喻的规律。
二，对于语言文字，它总是按字面的意义来理解，是抠字句的机械思维。你说你“气死了”，它就认为你是气得死了，而不是气坏了。
三，图像联想异常丰富。就深刻本质说，它是用图像在隐喻。它是象征主义大师。
与潜意识对话的第二个含义是：对潜意识“讲话”。
有各种各样的方式。
可以直接对它言语。它本质上一切都听得见，然而，有可能似乎对一切都没听见，它可能对你的话没有反应。它不理睬你，它沉默。
可以在放松入静的状态中对它讲话，这样，它就听得进去一些了。
可以用精神分析、心理分析的方法对它“讲话”，这样，讲话就可能进入它的思维了。
可以用艺术的手法对它“讲话”，音乐，图画，各种艺术作品更有可能对它发生影响。
可以用催眠、自我催眠的方法，暗示、自我暗示的方法，都能有效地对它讲话。
自我暗示──与潜意识对话的重要方式
自我暗示（以及自我催眠）是与潜意识对话的重要方式，也是自我心理、生理调整的重要手段。它简单易行，行之有效，对于我们摆脱各种心理障碍及生理疾病是非常有用的。
如果你愿意进行自我生、心理调整，那么，可以遵照如下原则进行：
一，通过自我暗示、自我催眠，调整心理，调整生理，消除心理、生理障碍，对改善身心健康是非常有效的。特别是对于受各种精神神经症折磨、困扰的人，尤为有效。
二，每个人都可根据自己的情况，设计符合自己特点的、简单有效的“自我暗示体系”。
三，自我暗示主要通过语言文字进行。譬如“放松”，“入静”，“自然”，“心澄目洁”，“面带微笑”，就可同时视为很好的自我暗示语。因此，自我暗示的中心环节是编定、选择最有效的“自我暗示语”。
四，自我暗示语编选的第一原则：突出目的。
譬如，想使身心健康，就可以这样自我暗示：“我很健康，很健康，确实很健康。”不必在暗示语中加入达到健康的方法、手段。因为自我暗示是为了影响潜意识，为了给它下某种“指令”。潜意识只要明确目标就可以了。至于如何达到目的，它会选择最好的方法。强行规定复杂的过程、方法，只会适得其反。
这是“潜意识思维”的一大特点。
五，自我暗示语编选的第二个原则：简单明了。
所谓简单，既是指目的很单纯，不复杂繁多，也是指语言文字本身的简洁。所谓明了，就是避免使用暧昧的、含义模糊的字词。
譬如，你身体多有不适，肠胃，心脏，肝，胆，肾，关节，你的自我暗示语不应该将它们一下子都列入。我的肠胃很快正常，我的心脏很快健康，我的肝很快健康，我的……这样，目的太繁多了，效果不好。在一个阶段要突出一个或两个重点。或者就干脆搞笼统的自我暗示：我将很健康，很健康……
附录二 人为什么会衰老？（节选）（2）
至于文字的简练，那是好理解的。
文字的明确明了也是好理解的。你必须很好地推敲字词，它们完全可能对潜意识有不同效果的暗示作用。
潜意识思维的又一特点是“抠字眼”。它会很“教条”地遵照语言文字的直接含义思维与行动。你若在暗示中对它讲“我高兴死了”、“高兴坏了”，它可能会理解为你因为高兴而“死了”，“坏了”。这含义就与你的原意完全相反了。
六，自我暗示语编选的第三个原则：语音爽朗上口，尽可能具有诗的韵律。
这样，自我暗示语就不仅以它的词义、语义在对潜意识暗示，而且还以它的音乐感、节奏感对潜意识暗示。
这韵律，这音乐感，要尽可能与内容相适应。要使自己放松，镇静，那么，暗示语不仅在字义、语义上是这样的，而且在韵律节奏、音乐感上也是平缓的、安静的。
自我暗示语的韵律可以造成一种旋律的力量。只要在心中默念一遍自我暗示语，因为它有那种诗的韵律，便会不由自主地在心中反复再现。
七，自我暗示语编选的第四个原则，是尽可能具有调动视、听等感官的形象性。
譬如，“脚踏雪山，头顶青天，心澄目洁，乐观健康”。这就必然使你在视觉等感觉方面进入“脚踏雪山，头顶青天”的境界。你不仅看到青天、雪山，而且确实感到脚下踏着、头上顶着。“心澄目洁”则使你的身体、眼睛、心胸很形象地进入一种境界，这都有助于潜意识接受最后那个根本的、抽象的、目的性的“指示”：“乐观健康”。
与这个编选原则相联系的，要补充说明：语言文字的暗示作用再配合上视、听等感觉，配合上周身的感觉，才会格外有效。
自我暗示语编定后，具体实施，又有几个原则。
八，第一个原则是：重复。这里有三层意思。一层，是日复一日地重复。每天用一句（或用一段）自我暗示语进行自我暗示。一层，是每日内多次进行。早晨起来后，要先想想自我暗示语。出门前想一下，回家后想一下，等等。简单说，就是每开始一个新的生活程序前“想一下”，特别是早晨起来后、晚上睡觉前这两次尤为重要。最后一层意思是，每次默念时，最好重复几遍。一般三遍即可。这样就造成了重复的态势。即使你不想它，它也一直在潜意识中重复着。
九，第二个原则是：“忘却”。
所谓忘却，即是自我暗示操作完了，就不要再想它。无论是工作，还是休息，还是睡觉，还是静坐，都不再想你的自我暗示语。
只有忘却了，无意识了，注意力不再集中于此了，对潜意识不加任何干预了，对它持完全信赖态度了，不再观照、监视它了，潜意识才会发挥它的积极性，主动地、创造性地去“完成任务”。
总是想着暗示语，潜意识没有主动性，效果反而不好。
十，第三个原则是：“等待”。
所谓“等待”，就是要给潜意识时间。很多自我暗示往往很难立刻表现出效果。要有一段时间。要等待潜意识逐渐调整你的心理、生理。不可急躁，要听其自然。
一般来说，自我暗示有三种效应：及时效应，短期后效应，长期后效应。及时效应，是指自我暗示语一默念，立刻就对生、心理显现的作用；短期后效应，一般是指一天或三至七天内产生的效应。长期后效应，则指更长的时间。
十一，第四个原则是：“坚信”，即“心诚则灵”。 txt小说上传分享
附录二 人为什么会衰老？（节选）（3）
这可以说是最重要的原则。
如果有什么补充的话，那么，就自我暗示语的编选而言，还有两个原则。一，尽可能用肯定的语词，而不用否定的语词。肯定的语词比否定的语词暗示效果更好。如“我的病彻底好了”，就比“我的病不会再犯了”更有效。二，与潜意识对话，有时要考虑用商量的口吻，而不用命令的口吻，那样更便于它接受。这一点可以根据实践体验来把握。
总之，要善于用自我暗示的方法来调整自己的生、心理。
人为什么会衰老？
人类每时每刻都在被暗示左右着，那么，人类是如何生老病死的呢？
人之所以衰老是因为自然、社会在暗示你衰老。不相信吗？
先举一个小小的例子。一个健康的人，早晨踏进了机关大楼，如果有十个决心和他开玩笑的朋友，按预定的策划进行，第一个人一见他便说：老王，你怎么了，脸色这样不好，是不是病了？他会很爽朗地一拍胸脯：没有，我挺好的。第二个人见到他，又吃惊地打量他：你是不是不舒服，怎么脸色这么难看？他会稍疑惑一下：没事，我没病。如果，第三个，第四个，以至第十个人都这样说，他一定会忧心忡忡去医院检查。他最后也就真的病了。
如若所有人一见你都说你与以前大不一样了，显得老多了，你就真会很快衰老一大截。
这都是暗示的力量。
当然，这样的残酷玩笑，人们平常是绝不会开的。然而，人们却在每时每日接受自然而然的暗示。
你看到同龄的人衰老了，于是受到暗示，自己也在衰老；你看到孩子长高了，长大了，于是受到暗示，你正在衰老；你看到父母头发白了，于是受到暗示，你也越来越不年轻了；你看到人们把同龄人归入了中年，而不再归入青年，于是受到暗示，你正在衰老；你翻过一页日历，不知不觉在受暗示，你又“老”了一天、一月、一年；一年四季的更换，新一年的元旦、春节以及各种节气的来到，在暗示你一年年地“衰老”；黄叶飘零，稻麦的收割，树苗的由小到大，都在暗示生命是不断地走完自己历程的，你也在逐渐衰老的；人类社会的各种现象：幼儿入学，小学升中学，中学升大学，年老退休，年迈死亡，都在对你进行衰老的暗示，白昼黑夜的周转就在暗示你。
你怎么能不衰老呢？
你可能会说：我莫非是接受暗示才衰老，难道不是生理本身的发展而逐渐衰老吗？
我们说，心理与生理是全息对应的。因此，人因潜意识接受暗示而衰老，与人生理的新陈代谢的衰老是同一件事。
有人会问：我们难道不可以抗拒暗示，不承认自己衰老吗？
我们回答：从总体上讲，这很难。宇宙在时间上流逝，它通过暗示同样支配人类。人类是通过感应暗示而与整个宇宙联系在一起的特殊物体。这原本就是规律。
然而，从某种局部讲，人又是可以改变自己所受的暗示的。
这就是催眠术的某种程度的效能。
它们是用暗示的方法来改变的。
用暗示与暗示斗争。
因为受暗示，你病了，衰老了，你用积极的暗示（含自我暗示）使自己除病，健康，年轻。
明白吗？
自然、社会通过各种各样的暗示，艺术、宣传、广告，相互影响。这都是广义的暗示。
而在催眠中使用的暗示可以说是最专门的、有效的、技术化的。
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附录三 美的相貌从何而来？（节选）（1）
表情、相貌与疾病
我常常希望人们有时间去街上走一走，坐一坐公共汽车，然后，可以观察一下所有在车上坐的人，无论在上班之前还是下班之后，看一下众生相，你会发现，人人脸上都有病相。
什么叫人人脸上都有病相呢？
这个人脸上有愁苦，那个人脸上有焦灼，带着孩子去看病的母亲的脸上忐忑不安，这个人脸上在生气，那个人脸上有嫉妒。他们脸上都有很多可以称之为病和累的东西。
大家去琢磨，你苦了，就是一副苦相。这个苦相要维持三十年呢？这个苦相，这个表情就变成了相貌。不用三十年，一年就能改变相貌。有的人这一年心情不好，一年的愁苦就变成了相貌，一年的愤怒就变成了相貌。我有一句格言，叫做：相貌是凝固了的表情，表情是瞬间的相貌。所以你看，这个老人一生比较达观，和和蔼蔼，高高兴兴，他到了晚年，慈眉善目，一个慈善相就成了相貌。这个相貌，在他三十岁的时候，在他生育的时候，还会遗传给孩子，这个东西不但一代遗传，还会累代遗传呢。
我们想一想，当你有一脸苦相的时候，时间长了就变成了相貌了。可是你知不知道，当你发怒的时候，你的五脏干吗呢？五脏六腑都是有相貌的。你神经紧张的时候，为什么肠胃容易痉挛呢？你的脸抽筋，胃也在抽筋嘛。那个胃原来挺好的，一抽就有表情，肯定有变化的。你额头皱，你相应的器官肯定也在发皱的。人的表情长久了，就变成相貌，五脏六腑的表情长久了，也就会变成相貌。你的肠胃老在发皱，时间长了就固定下来了，成了疾病，成了相貌，不是表情了。而且在你生育的时候还要遗传给孩子。这就是奥妙。
为什么说“提心吊胆”呢？当你那个心理状态是提心吊胆的时候，你的心和胆就是提着的，你自己感觉感觉。我们的医学家如果愿意去测量，人处于提心吊胆的状态，他的心和胆的某些肌肉纤维肯定就是提着的吊着的，这是没有问题的。
我们的中医都懂得七情伤人。怒伤肝，许多肝病诱发因素就是一次大的生气，这种情况很多。思伤脾，恐伤肾，这都是必然的。
人的表情会凝固成为相貌，疾病不过是五脏六腑的不正常的相貌而已。
这一切的原因是什么呢？造成这一切的种种病相，从病的表情到相貌，从心理到生理的原因是什么呢？我们说，是你那颗心。这个心不是心脏的心，而是一般意义上中国古代用语上的心，或者说灵魂也可以。那么，我们要修这颗心。
用禅的语言讲叫做“*见性”。
这颗心原来不明，不见自性。
心明了则见自性。
修炼自己就是修炼表情
修炼自己在一定意义上就是修炼表情。
表情？你可能惊讶了。
对！就是表情！
怎么理解呢？
我们修炼，首先是大体地放松，入静，身心自然。然后，就在于意念。这意念该是人天合一，人天相应，与宇宙融合为一。
这意念由心中漾出来，显于面部，就是表情。它是一种智慧的表情，安详的表情，大度的表情，俯瞰大千世界，目光融融的表情，洞察大千世界的表情，以道莅天下，其鬼不神的表情，清静无为的表情，惟恍惟惚的表情，神仙飘逸的表情，超脱大度的表情。
这表情来自意念。这表情又是意念的显化。这表情固定了意念。这表情又将反过来使意念进一步入“角色”，入境界。书包 网 。 想看书来
附录三 美的相貌从何而来？（节选）（2）
这表情再放大，扩大，便是全身的姿势、动作。
要把表情真正洋溢地、融融地放大到全身，变为全身的动作、姿势。
该是人天合一的动作、姿势。
动作姿势是面部表情的放大。
动作姿势是全身的表情。
它使人的表情放大了，更加圆融扩展了，更加显化了，更加固定了，更加生动了。反过来，它作用于面部表情，使表情更入角色，更入境界。再反之便作用于意念。
在全身的表情中，即在全身的动作、姿势中，手的动作、姿势尤为重要。
因为手是人类最表达什么、显露什么、接受什么的形体部位。它的“表情”进入角色了，进入思维了，进入境界了，对全身、对人的意念又都有影响及作用。
如佛家气功的“手印”。
手印是一种姿势，一种表情，同时便是一种语言。
讲到语言时，要再讲一句：意念，即人的思维，当它再显现一些、明确一些时，在内心就表现为语言。
因此，在意念外化为表情的同时，还将在内部转化为语言。这语