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但嗔心和尚却道：“施主的好意，贫僧心领了。其实不瞒施主，贫僧对自己的前路也早有一分感应，这几天一来总有一种心惊肉跳之感，知道不久的将来必有事发生。但是贫僧此番要去的地方却是不能不去的，即便是刀山火海。贫僧也是无惧无悔。”
大智僧等听得这话，才确信陆正所言竟是真的，当即纷纷冲着嗔心和尚齐声叫道：“戒师！”他们虽然有心，也想劝嗔心和尚避祸，但是在积威之下，却是无人敢真正直面对视嗔心和尚。
嗔心和尚扫视了那九名僧人一眼，叹了口气，仰天而望道：“修行到了知命境，便不再是趋利避害之进退，而是行于己愿之中，等待一切果报成熟。若不是如此，就算能避事苟活，又有什么意思呢？岂不是正违悖了修行之真意吗？天地之间，有大过于生死之事，既行此事，又何惧生死呢？这也是随缘啊，你们要好好堪破这一层才是！”
一阵“扑通”声先后响起，是大智僧等九名和尚一齐跪下的声音。嗔心和尚这几句话简直就是等同在对他们交代身后之事了，看来他也没有把握能够渡过将要到来的劫数，因此个个强忍悲痛，不知当有何语，只好跪在了嗔心和尚面前。
眼见嗔心和尚如此坚决，陆正虽然焦急却无法再劝，但若是让他眼睁睁看着和苦行僧如此交好的嗔心和尚前往遭劫，却是心有老大的不甘和不忍。他自忖既然老天有意让人不得不遭遇一切，那至少自己总可以做点什么吧？于是叫道：“大师！”
嗔心和尚道：“施主，若是劝解之言，便不必说了。贫僧心意已决，是不会更改的。”
陆正道：“晚辈并不是想再劝您什么，只是想知道，您这一趟究竟是去哪儿，应该不是回嗔怒山，对吗？”
嗔心和尚看着陆正，有些为难道：“关于贫僧要去的地方……此事涉及佛门，施主毕竟是外人，就恕贫僧无法相告了！”
陆正想了想，道：“就算大师不说，晚辈也能猜一个八九不离十。前辈要去的地方，应该就是佛山，对吗？”
嗔心和尚怪道：“施主是如何得知？贫僧刚刚明明已经封闭心念，你我修行相差无几，同在知命境，是不可能被你窥测心念的，何况刚才贫僧并没有感应到你的神念接近！”
陆正道：“大师不要见怪，其实晚辈并不知情，只是稍作思索，能让大师您讳莫如深的所在之地，恐怕也只有佛山了。但晚辈刚才还不能确定，于是说出佛山之名，原意只是想故意试探一番，没想到前辈一下子就承认了！其实说起来，晚辈能与前辈相遇在此，亦有天意安排。既然天意不可及，那就索性不理会，前辈还是向我说说究竟为什么如此急匆匆的要赶往佛山吧！”（未完待续。）
第四十九章 只手遮天金刚意
嗔心和尚却沉默了，似乎是有什么难言之隐，看样子并不打算向陆正解释为什么赶往佛山，又怕说多了被陆正猜出什么，索性闭口不言。
陆正见他不说，也不好勉强，便自顾自道：“大师您原本是打算带着这几位大师一起在人间游历，这件事料想也已经通知了嗔怒山并得到火焰庵的准许的。但是现在却是匆匆忙忙赶回修行界要前往佛山，那就是说并不是大师您有事主动要回去，而应该是佛山传来了法旨，命令大师前往。
佛山召唤大师不会无缘无故，而且大师此前既然说到自己常年不离嗔怒山，那就是说佛山不答可能因私事召唤大师，佛山所召唤的不是嗔心大师您，而是嗔怒山火焰庵的戒师才对！”
“陆施主，嗔心大师就是火焰庵的戒师，火焰庵的戒师就是嗔心大师啊？这有什么不同，贫僧可不懂了？”大智僧忽然插口问道。
大智僧这是担忧嗔心和尚，此番接到嗔怒山传来的消息之后，众僧从人间匆匆赶回，嗔心戒师只说了届时让他们自己回转嗔怒山，而他则是要走一趟佛山，除此之外便没有其他的话了，并没有告诉他们去佛山做什么。众僧本来对于戒师上佛山之事并无担忧，这才佛门反而是极为荣耀之事，心想正戒师从佛山回来便可知晓。
但没想到刚才陆正却说出戒师前路有劫之事，而且戒师并不否认，这才担忧起来。佛门各山各寺之中，虽然驻山、法座、戒师和寺中弟子并无师徒之名，却有师徒之实。何况嗔心和尚平时素得他们敬重，更是在乎他的安危。所以刚才才有众僧下跪之举，而大智僧更是一直仔细听着陆正和戒师说话，不敢落下一个字，所以听见陆正说到此，才会突然插口。
本来这样的插嘴也是算是违戒之事。但是忧心戒师安危，大智僧也顾不得什么戒律不戒律了，心中抱定念头，打不了到最后多受点罚就是了。此刻有这少年关心戒师。不仅修为又比自己高得多，而且还是天命之主，有天地眷顾，若能出手相助戒师，定能遇难成祥。可千万不能错过了。他见戒师不肯向陆正言明，又踩着陆正话中用意，这才故意有此一问。
果然，陆正也递过来一个会意的眼色，笑着对大智僧道：“这位大师，恕陆正冒昧，您这话说的可就不对了。嗔心大师是火焰庵的戒师是不错，但是火焰庵的戒师就一定是嗔心大师吗？那在嗔心大师之前，火焰庵就没有戒师了吗？嗔心大师之后呢？他也不会永远都是火焰庵的戒师，对也不对？”
大智僧点头道：“陆施主所言甚是。是贫僧所言不当。只是陆施主特别强调这一点分别，不知是想说明什么？”
陆正道：“晚辈想说明的就是，既然佛山所召不是嗔心大师而是火焰庵的戒师，那么未必就不会召唤火焰庵的驻山、火焰庵的法座啊，不止如此，甚至别的佛门大山大寺中的戒师，驻山和法座，也很有可能一样被召上佛山啊！如果真的如此的话，那就可以猜想一下，佛门究竟是为了什么事。需要十座大山上的三僧齐聚佛山，这样一来岂不是比较容易猜吗？”
“啊！”大智僧惊呼一声，道：“佛门之中需要十座大山三僧齐聚才能商议决断之事几乎屈指可数，都是佛门之中极为重要的大事……”
陆正道：“至于具体是什么了不得的大事。需要那么多高僧齐聚商议，只要看看最近发生的大事，应该就可以猜出个七七八八了！”
“最近的大事？”大智僧眉心一皱，神色有些迷糊，道“莫非是因为率意山一战，所以需要商量应对断慈山崛起的妖物吗？”
陆正摇头：“不对。如果只是这样的话，嗔心大师就不需要如此讳莫如深，还瞒着诸位大师了！”从大智僧的几句话中，陆正已经明白嗔心大师也没有对大智僧等九僧说出去佛山的目的。
大智僧道：“陆施主说的有理，佛山乃是我佛门至高祥瑞之地，若只是商议如何对抗妖物，戒师又怎么可能遭遇劫难，贫僧之前还以为或者有妖物在半路埋伏，想要戕害戒师呢？如此一说，贫僧倒是更糊涂了，惭愧贫僧还以大智为名，却实在想不到其中关键，恳请陆施主指点迷闷！”
陆正却叹了口气，道：“其实并非大师无智，而是有些事情，恐怕大师还不知道的缘故。”
大智僧见陆正叹息，神色一动：“是什么事？陆施主何以如此支吾难言？”
这大智僧和陆正一问一答，虽然是有心搭唱，但却也句句不离真实，陆正确实是在推测，而大智僧也确实心中有迷惑不解。听见大智僧问到这里，嗔心和尚终于开口说了一句：“施主真是多智之人！”
陆正道：“大师既然这么说了，就证明晚辈所猜测不错了。大师此番受召上佛山，应该就是为了佛门再立世间尊之事吧！”
“再立世间尊？不对啊，莲华尊尚在，为什么需要再立世间尊呢？”大智僧不解问道，同时心中亦猛地一跳，有了一种不祥的感觉。
佛门世间尊和道门忘情天不同，如无意外，道门每一代忘情天都是执掌道海三百年，便必须卸下忘情天大位，或者羽化飞升，或者退位静修，只要是三百年期满，就必须传位给下一代的忘情天。但是佛门却不同，世间尊之位只会在上一代世间尊涅槃圆寂之后才会传给下一代。不过每一代的世间尊住世也差不多在三百年左右，相差不会太大。
但是佛门世间尊的传承有一点个道门很不同的是，道门忘情天都是上一任忘情天传给自己的弟子，也就是在玄宗内部师徒相传。但是佛门世间尊却不一样，虽然习惯上也经常传给世间尊的亲传弟子，但是却必须获得十山十寺所有驻山、法座和戒师三僧的认可才行。倘若有过半数的三僧不认可，那么即便是世间尊的弟子也是无法接任成为下一代的世间尊的。三僧众会重现在佛门之中挑选以为修行高绝、符合众僧之望的僧人来接替成为下一代的世间尊。而这样的情况以前曾经在佛门发生过三次。
大智僧感到奇怪的就是在此，明明莲华尊还在，怎么佛山会召集十山三僧前去再立世间尊呢？
陆正想起在玄都山上有过一面之缘的莲华尊，当时莲华尊还邀请自己前往佛山一游呢？但是天不从人愿，自己还未上过佛山。莲华尊便已不在天地之间了。想到这里，陆正仰天长长叹息了一声，道：“诸位大师还不知道吗？莲华尊已经圆寂了，丧身在妖物黑甲的黑刀之下！”
黑甲就是唐小九。但陆正却认为杀死莲华尊并非唐小九的意愿，因此只说是黑甲。大智僧方才就有预感，但是乍听陆正说出这件事，仍旧是觉得耳边炸开一个惊雷一般，将他们震得心神一丧。个个瞠目结舌，什么话也说不出来。
陆正见到这般情形，心中更感觉到，以九哥的所作所为，不管它是不是黑甲，毕竟涤玄天和莲华尊都是丧身在他黑刀之下，这个仇怨可不是那么容易解的。
过了好一会儿，大智僧等九僧才回过神来，纷纷向嗔心和尚求证道：“戒师，陆施主说的是真的吗？莲华尊真的圆寂了吗？”
嗔心和尚脸上现出沉痛之色。但目光之中透出坚毅之色，双手合十，口诵佛号道：“阿弥陀佛！众僧听好了，贫僧收到火焰庵传来的消息，早在十五天以前，莲华尊的确已经圆寂在妖物黑甲的黑刀之下，圆寂之地乃是在万古冰雪原之上。”
众僧听闻此语，个个收敛面容上焦躁伤感不安之色，端正身躯，双手合十。口诵佛号不止。嗔心和尚又道：“本来这件事等你们回到嗔怒山自会知晓，但现在既因为陆施主的缘故提早得知也无妨。众僧当知，此身随缘，如幻如化。如电光石火，如梦露闪电，毫不坚固，并不可惜。莲尊早证脱天境界，生死自在，故而不必伤悲。只是妖物恶行可恨。我等当以护法之心，降魔之志以应对日后断慈山的妖物，可都听清楚了吗！”
众僧当即齐声道：“弟子等听清楚了！”声音之中自有一股难言的庄严悲壮之感。
嗔心和尚这才满意地点点头，对陆正道：“施主，贫僧有几句话想与你私下一谈，不知可以吗？”
陆正一愣，随即明白他的用意，道：“当然可以！”
嗔心和尚双手一合，道：“多谢施主！”话音刚落，陆正忽觉周身万物气息瞬息万变，随即入目景幻，眨眼之间自己已不再两界山之上，四周云气涌动，白光耀目，脚下所处乃是在一片云海之中。
难道是这嗔心和尚施展偌大神通将自己带到了这里吗？一念方动，忽觉四周万物气息并没有什么变化，顿时明白过来，自己还在两界山上，眼前事所见乃是嗔心和尚的施展的神通幻术罢了。这手段十分高明，并非简单蒙蔽耳目的幻术，而是从心而发的幻觉之境，如独开天地，也似是自成洞天的展开。对于在一旁的大智僧等九僧而言，两人就等于是消失了一样。
陆正知道嗔心和尚这样做，必是有话对自己说，而且还不能被大智僧等九僧听见，便道：“大师，倘若只是再立世间尊，也不至于让您心中如此担忧吧？究竟在佛山之上，还会有什么事呢？”
嗔心和尚道：“施主既然知道莲华尊已经圆寂，难道不知莲尊亲传弟子三十二相也已散念削法了吗？身为世间尊，首先必须是修为高超，能镇压群魔，现在三十二相修为尽废，已是绝不可能再做世间尊了。这一次佛山召集三僧，并不是出自三十二相的法旨，而是出自金刚神云叶尊者！”（未完待续。）
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第五十章 转见败阙不坏身
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陆正与三十二相一直没有相见，否则他就会诧异地发现佛门的三十二相居然会是青龙寺的明空大法师。但是现在他只是知道三十二相乃是莲华尊之弟子，修行佛门至高之三十二相化身诀，是未来的佛门世间尊。当然他也从白衣人师父口中得知了在率意山之中三十二相的所作所为，宁愿削法散念换取一线将黑甲禁锢佛山的机会。
此等之举非大智慧、大慈悲、大勇气不可为也，陆正心中便觉得这素未谋面的三十二相果然是一位慈悲尊者，对他好感顿生。当然，如果他要是知道三十二相就是明空，便会觉得这是再自然不过的事情了。
当时在率意山并没有什么佛门弟子，三十二相散念削法之后就一直是荒未央让叶小秋在照看，最后更是直接将三十二相带回了道海三山。那佛门中人是怎么知道三十二相的消息的呢？根据嗔心和尚所说，是因为大夏龙图。
三十二相虽然只是一个少年僧人，但可不仅仅是一个普通的少年僧人，如今佛门世间尊莲华尊已经丧身黑甲刀下，如无意外，他就应该是佛门的世间尊。将三十二相带回道海三山虽然是为了及时医治，但这么大的事情当然要通知佛门，所以由大夏龙图派遣了令飞云携带忘情天令前往佛门相告一切。但令飞云前往的并不是佛山，而是去了大雷音山法雨宫，因为他并不知道佛山所在之处，只好将此事通知了法雨宫中的驻山和尚火首龙尊者。
令飞云不仅仅是将三十二相身在道海三山之事告诉了火首龙尊者，而是按照大夏龙图的吩咐，将三十二相现身率意山之后的所作所为，尤其是散念削法，以及黑甲所言的莲华尊已经被他斩灭这两件大事一并都详详细细都告诉了火首龙尊者。
令飞云拜山之前就向火首龙尊者出示了忘情天令。也就代表着他所说之言就相当于出自如今的道门第一人未央天一样。这也就意味着火首龙不必怀疑令飞云说出的话不尽不实。火首龙将令飞云送走之后，连一声交代都来不及，直接就离开了大雷音山赶往佛山而去。
本来听闻了这样的大事，火首龙应该跟寺中的法座和戒师商议。然后决定该如何处置，但是恰恰这两位僧人各自带着一些弟子都前往增援道门去了，并不在山上。此事实在是兹事体大、牵连太广，火首龙只有上佛山，先向佛山之上的诸位佛门长老禀报了再说。
火首龙上了佛