《太上章》

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太上章- 第32部分


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一直就放在白玉祭坛上。假如不吃莲子,便再去挖一截藕茎,这是盘瓠最喜欢干的事情。

    但无论是吃莲子还是挖藕茎,事先都要征得山神的同意。这次白玉祭坛上又多了一枚发光的琅⑼奕胱蟊闼婵谖柿艘痪洌骸吧缴瘢夥⒐獾墓右部梢猿月穑俊�

    这随口一问竟将山神给问住了,理清水过了一会儿才答道:“这果子当然可以服用,却不能像别的果子那样吃,它是天地间的菁华气所凝炼。”

    意念中伴随着解释,所谓菁华气,无形无质不可见,是天地万物所勃发的生机,来源于天地间蕴化生灵的气息。有些地方可能并无生灵,却具备了孕育生灵的环境和条件,在漫长的岁月中若机缘巧合,生灵就会出现。当生灵出现之后,伴随着自然的演化过程,人们能够感受到这种气息。

    太昊天帝曾留下一套秘法传承,就叫菁华诀,此诀专修旺盛的生命力、所追求的极致境界就是生机绵绵不绝。登天之径有八层九转七十二阶,一路破关重重而上不知要经历多少岁月,不仅需要修炼中的各种机缘,更需要青春鼎盛的长久寿元,否则未临尽头便生机已绝,终究还是一场空。

    菁华诀本身可能并不是直接指引人迈过登天之径的秘法,但其中却蕴含着长生电视的玄妙。随着修为更高,修士寿元也会比一般人更长久,但只要没有迈过登天之径,终究是有尽头的。修炼菁华诀者,其实就是在修炼自身的生机,相比同等修士拥有更长久的青春与寿命。

    理清水并没有告诉虎娃,他当年教过若山和若水一套秘诀,就是菁华诀。这两人皆已修行入门,但至今亦未达到大成之境,他们也不知这套法诀的名字。

    虎娃又好奇的问道:“那这发光的果子也是助益修炼之物,它应该怎么服用呢?”

    理清水又沉默了。琅懦撇凰郎褚比豢梢苑茫痘钌僖兴木承尬诹承尬狈谩⒘樾Р拍艽锏阶罴眩墒腔⑼拊趺床拍芊么斯兀克刹幌裎迳窳牧雍团壕ツ茄退憷朔蚜肆樾б部梢缘背善胀ǖ氖澄锍浴�

028、先天地生(上)

    五色神莲的主要灵效是洗炼形骸、祛除伤病、化解毒患、补益元气,使人达到一种完美“无病”的状态,虽不能真正的“不死”,但这也是追求长生的根基。而琅读颂斓赝蛭镏兴毯淖畲看獾纳幌裎迳窳茄行┎课患瓤闪兑⒂行┎课挥挚芍苯臃谩@奴果是没法直接吃的,普通人的肠胃也吸收不了。

    当年太昊天帝就是在此遗迹中悟出菁华诀并流传后世,太昊当时就得到了不死神药琅鞯钠舴ⅰ@奴树能汲取天地间缥缈无形的菁华气、结出琅恳幻独奴果便是一缕菁华气所凝炼,无中生有化而成形,散发出象征着永恒生命力的琼光。

    菁华诀就是在模拟这个过程,采取炼化天地间的菁华气,寻求那生机不绝的道之本源,所结出“果”便是修炼者的形神。而服用琅比欢孕蘖遁蓟饔屑蟮闹媪樾А�

    理清水也曾想过,假如若山或若水能够迈入六境,那么就赐给他们琅⒔桃苑昧痘ǎ芍饬饺溯蓟鞔蟪伞H绱怂洳皇钦娴某ど檬樱辽僖彩乔啻河雷ぁ⑹僭ぞ昧恕?墒且恢钡鹊浇裉欤庖淮闹凶畛錾轿坏暮蟊残奘坎⑽赐黄屏场�

    如今虎娃却问理清水琅迷趺闯裕壳承奘慷一故且桓龊⒆樱⒚挥蟹美奴果的必要,而且理清水也不知道该怎么指点他吸收炼化这种不死神药。

    这位山神想了半天,心中无奈的一叹,终于以意念道:“你可以试试看,将之含在舌下,不要吞入腹中,就在就在修炼时以法力自然洗炼,就像洗炼你自己的形神,体会这枚果子所蕴含的一切。”

    理清水终究还是让虎娃“吃”了,他心中那无比强烈的愿望,在将来只能通过这个孩子去实现,如今已没什么舍得舍不得,反正那么多不死神药都让虎娃给吃了,也不在乎多几枚琅恕K共煌V鲆痪洌骸澳憧梢哉饷词允裕荒苋门甜哉庵止樱男尬共还弧!�

    于是虎娃将琅谏嘞拢廊幌裢R谎ㄗ蘖丁4斯芯鹾芮崛幔辔尬叮谏嘞戮拖癫淮嬖谝话悖谥凶匀簧颉�

    三境中的修炼,包含着前所未有的奇特体验,有人称之为内景或外景。虎娃在定境中的感受,不仅是周身神气与这片奇异小世界气息相融,自身仿佛也化为了一片天地山河,且眼前清晰可见种种景象。

    他分明是闭着眼睛坐在那里,什么都没看、什么都没听,但身形并非障碍,感知亦不受寻常五官所限,仍然可见一切景物,这是在元神世界中自然呈现的内景,且内景同时亦是外景。

    因为虎娃所见的内景,就是这片小世界,他还可透过那高大的龙血树冠看见外面的星空、横亘的雪山、偶尔划过夜空的飞鸟则出没在远方的山林边缘。理清水枯坐树得丘上,却能察知蛮荒中的一切,其实也都是元神所见,当年所修的这一层境界亦是其神通根基。

    虎娃入座忘形、体察万物,仿佛自身与天地合一,很自然的内、外景相融,进入一种玄妙的状态中。神气的运行仿佛就是日月星辰的运转,生命的律动仿佛就是天地间万物勃发的生机,他于天地间似一缕意识般的存在。

    三境又称御物境,各派秘传几乎不约而同都这么称呼,因为它最明显的特征就是得神通能御外物。而虎娃此刻所体验的境界,便这种神通的“法本”所在。理清水除了告诉虎娃怎么将琅邮魃险吕矗⒚挥性俳袒⑼奕魏紊裢ㄊ侄巍⒏挥薪步飧髋尚蘖睹鼐鳌�

    那么虎娃在三境修炼中体验的究竟是什么呢?他为何能隔空摘取一枚琅炊涣伺甜空飧鑫侍饣⑼拊卮鸸砬逅蛭奴果受他的意识控制,等于无生命的物体被生命所触动。这也是人们能见到的自然状态——有灵智的生命可以触动外物。

    但它有一个前提,这些有灵智的生命首先要拥有可以主宰的自身、有自主的意识能控制自身去改变外物。假如一块石头也有眼睛,看见这些能思考、有**、能生长、并可自行触动外物的生灵,在它眼中这便是最不可思议的神通法力。

    生命本身就天地间的神通,可以控制自身有**的运动。哪怕是最简单的运动,都是在运转炼化天地间本就存在的能量。对于普通人来说,这能量可能来自于食物,而能运化使用它便是神奇的法力。但大多人不会意识到这些,认为所谓的神通法力只有那些已迈入三境的修士才具备。

    所以在三境体验中,元神中内景与外景的呈现,人仿佛成了天地间的一缕意识,是体会御物之功最佳也是最自然的方式。隔空御物,并不比普通人用手拿起东西更神奇,只是换了一种方式、大多数人做不到的方式。

    虽已入坐忘形,但虎娃的身形还在那里,神气自然发动运转周天,这时元神所见的景象中有无数光芒出现,仿佛化为一条流动的星河亦在天地间运转。盘瓠正在莲池中一块露出水面的大石头上盘坐行功,此刻却突然睁开眼睛看向虎娃。

    虎娃在发光,有淡淡的琼光隐约从身形肌肤中映出。因为他舌下含的那枚琅夯夯耍殖闪颂斓丶涞囊宦戚蓟⑼蛭镏凶畲烤坏纳⒁丫死奴树自然的炼化,融合于虎娃的生机之中,随神气洗炼发生了奇异的变化。

    理清水也在既惊讶又好奇的看着,他不知该做何感想。虎娃的身形散发出辉光,说明琅鑫凰郎褚┑牧樾Т蟛糠侄忌⒁萘耍毓橛谡馄∈澜缰形薮Σ辉诘纳ⅲ幌窕⑼薹梦迳窳茄⒘樾谌胄紊裰幸源绰牧痘�

    可是这对虎娃来说未必是什么损失,消散的只是他人眼中的琅选K纳揪图渑妫形吹奖匦胗衫奴果来补益的时候,而在这种修炼中所能得到的最大的好处,便是那种体悟。

    虎娃体悟到了什么?首先是琅兴毯蓟谋驹矗嬖谟谔斓丶洌焕奴树吸取并凝炼成形,成为生机的气息。天地间先有“生”而后有“灵”。就像是山爷曾点亮的那盏灯,就算灯从来没有出现过,但它出现的方式与玄理却是一直存在的,如同这天地间的生灵。

    当琅蓟砘允保⑼抟步肓艘恢中畹奈虻乐常窬跋笾芯钩鱿至艘徽档啤⑸揭蹦甑懔恋哪钦涤偷啤K苡糜镏ù叨亩鞅疚奚墒且煌烈皇淇此泼挥猩撬奂傻奶斓厝丛谥芏词嫉脑俗校撬诟秤枵庖磺心兀�

    虎娃此刻仿佛化为天地间一缕意识,定境中所见的也都是元神景象。那么天地之间是否存在着一种本源的意识,或者说不能称之为意识,是它孕化了万物,却又无意成为万物的主宰,它却先于万物而存、不倚仗万物而成,万物的衍化皆遵循于它。

    虎娃形容不出这是什么,或许可勉强称之为“道”;那么此刻他用以体悟这一切的,或许就是所谓道心。

    它是一种原则、一种规律?更确切的说它是所有一切的源头,不倚仗某一事物的存在而存在,却体现在万事万物中。如果求证了它,便等于求证了天地万物的本源。这是虎娃尚远远达不到的境界,他只是朦胧的体悟到天地间有这样一种境界存在。

    理清水看着虎娃,这位世间顶尖的大宗师毕竟没有迈出登天之径的最后一步,他仍有很多需要解答的困惑,此刻也在思考一个问题。当年的太昊尚未开辟帝乡神土之前,在此创出了菁华诀,他当时到底有何感悟?

    后人服用不死神药琅比皇俏肆痘漳敲嗝嗖痪纳竦们啻撼ぞ玫氖僭6荒茉浣ǔ稣馄∈澜纾笔北厝灰延新醭龅翘熘丁⑶笾こど檬拥男尬R蛭馄∈澜缡抢砬逅獾雀呷松形薹ㄔ浣ǖ模馕簧缴裆踔亮浦参迳窳济怀晒Α�

    那么琅牧樾Ф杂谝亚笾こど奶唬谕ǔG榭鱿掠Ω檬敲皇裁从么Γ偃缣环美奴果,情形倒有点像此刻的虎娃。既然不死神药对长生之人已“无用”,那么太昊的收获是什么?当然不是琅牧樾В钦獠凰郎褚┍旧碓毯男睢�

    玄妙可能就在虎娃此刻的感悟中,而太昊当年则创出菁华诀传于后人,这也许就是菁华诀尚未出现、正在被发现中的状态。只是以虎娃目前的修为境界,他当然还不可能创出菁华诀来。

    莲池中的大石上,盘瓠的眼珠子瞪得溜圆,神情仿佛在说——老大,你的修炼也太夸张了!怎么搞得好像全身都在发光?

    **

    ps:不好意思,本章中的一些内容,总感觉很难用文字描述,所以我写了很长时间,本章也更新得很晚。

028、先天地生(下)

    虎娃周身的琼光渐渐敛去,舌下的那枚琅鸦夯夯×耍蓟樯⒂谡馄∈澜缰校蔷康纳⒁蚕戳读嘶⑼薜男紊瘢路鹪谧匪萆脑赐贰H缓笾患甜肀叩某厮慷幸欢淅嘶ň砥鸬娇罩心赏该鞯那蜃矗滞蝗幌侣洌低啡髁伺甜簧恚颜馓豕废帕艘惶步搅烁鐾甘�

    原来虎娃已收功离定,看见盘瓠的傻样子,便用隔空御物之法和它开了个玩笑,虎娃毕竟还是个孩子,而孩子总是顽皮的。盘瓠汪汪叫了几声,跳入池中游了过来,蹦到白玉祭坛上乱抖毛,洒了虎娃满身满脸的水珠子。

    它认为自己很机智的找回了场子,等虎娃站起来想揪它耳朵的时候,它又蹦进莲池里躲在一片荷叶下看不见了。接着莲池中浪花涌动,一个浪头将这条狗给卷出来了。盘瓠很灵活的在空中翻了个跟头稳稳落在了池岸上,在空中还不忘甩尾巴企图再溅虎娃一身水。

    但盘瓠这一次的偷袭却没有得逞,尾巴上甩出的一串水珠居然被虎娃施法凌空定住了!

    树得丘上的理清水只有叹气的份了,生长五色神莲的万年长清之泉,古往今来多少绝世高人心目中的圣地,成了这孩子和狗打闹的水池。但他也感到很欣慰,因为虎娃的御物之功竟然已能这么自如的操控无形之水,方才卷起浪头将盘瓠扔出莲池的手法很高明,而凌空定住一串水珠则更不简单。

    这些当然不是理清水教的,虎娃就是在逗狗玩。

    玩耍了半天的盘瓠最终仍然没有逃过“受苦”的命运。虎娃今天吃了一枚琅⒚挥兴裕谑钦馓豕肪秃孟裢肆拥氖虑椤?墒腔⑼藁故前凑丈缴竦姆愿溃职幻读尤谜馓豕反判狙恳黄鸪粤恕�

    五色神莲上的所有东西,山神都让虎娃不要乱丢,就算被剥空莲子的莲蓬,仍然要放在白玉祭坛上,从莲子上剥下的那一层青皮也得留着——这些都是不死神药啊。

    ……

    在路村与花海村两族为了应对冲突的准备中,在虎娃与盘瓠的玩耍打闹中,日子又过去了一年。在这一年时间内,虎娃带着盘瓠又悄悄去过七次太昊遗迹。理清水算是豁出去了,已无所谓败不败家,每次都让虎娃摘取一枚琅谩�

    这也许不能称之为服用,虎娃只是将之含在舌下,仍然像以往一样定坐修炼,让琅谏衿戳吨凶匀坏幕ⅲ炔豢桃馕铡⒌膊皇枪室獠晃掌淞樾А@奴果做为一种不死神药最重要的灵效,大半化为琼光又归散于天地间,这树上的果子算是白结了。

    但虎娃的功夫却不是白练,那琼光中凝炼着天地间最精纯的生机,曾在他的形神中运转,这种修炼的结果,是拥有了令人羡慕的形神恢复能力。不论是身体的劳累还是神气的消耗,虎娃于定坐中涵养生机本源,恢复体力与法力的速度都是极快,这种感觉当然也是极好。

    假如让世间修士知道虎娃竟然如此“吃”琅峙绿嗳硕蓟嵬锵У么沸囟僮悖踔粱峒岛薜梅⒖瘢挠姓饷捶貌凰郎褚┑模�

    其实在理清水原先的计划中,本打算待虎娃突破四境后便传授他菁华诀,并让其服用一枚琅允裕饷醋鏊淙灰埠堋袄朔选保哉莆蛰蓟骱苡邪镏蹦甑娜羯胶腿羲济挥泄庵执觥�

    可是理清水的这个计划也改变了,就在虎娃问琅懿荒艹灾保闳盟俺浴绷耍液罄疵看味既盟谩�

    至于在修炼的过程中,虎娃究竟得到了多么强大的神通法力,他的元神世界又是多么的广阔无极,这并不是他关心的问题。虎娃更关心的,可能是怎么让盘瓠乖乖的把莲子吃下去,因为后来理清水又提出了新要求,要盘瓠带着莲子上的青皮一起吃。

    莲子上的青皮入口也能完全嚼化,但那股涩味简直沁透形骸百脉,如果没有强大的意志,甚至能令人控制不住地全身抽搐。而理清水却要求盘瓠在白玉法座上定坐行功,便是虎娃平时修炼的位置。

    盘瓠已入二境,渐渐开启的灵智也在成中,也能进入理清水所要求的定境。如果说理清水有偏心的话,他从感情上还是更钟爱这条狗的。盘瓠在白玉法座上定坐修炼,山神也能与它有意识沟通,至于山神说了些什么、盘瓠又听懂了什么,恐怕只有狗知道了。

    一年过去了,虎娃已经十二岁多了,这一年他长得特别快,
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