，还欠她们一份情，且两为娘娘也是盘古正宗，从某些方面上说，也是一家，赵承对她们却也十分客气。
两位娘娘知道赵承肯定是圣人中最厉害的，而他的弟子孔宣立教之后也不会比圣人差多少，如今见他如此客气，亦不会拖大，对孔宣十分客气，双方交流许久，相处得倒也融洽。
“两位道友，时辰已到，当让孔宣立大教了。”四人闲聊片刻，赵承看了看天色，再看了看那些虔诚的人族众生，便对三人道。
“天尊且让孔宣立大教，不必客气。”后土玄冥两位娘娘答道。
孔宣听此，便往人群之中走去，穿着道袍，迎风猎猎作响，完全是一派仙风道骨的模样。孔宣一边走，一边念动大道真言，霞光万道，瑞气千条，众人听的如痴如醉，孔宣就这般不眠不休讲了三个月，一些有元神的巫人修士，亦心下震撼，尽皆跪倒在地。
赵承见状，微微点头，也不在意。
一日，赵承讲道完毕，手中光华一展，手中飞出一道图卷，正是那先天至宝太极图，太极图飞出孔宣手中，化为一道白玉金桥，五色毫光闪耀，横亘于天地之间，孔宣飞身站立在金桥之上，开口吐声，声音传遍整个洪荒世界：
“我为老子首徒，掌教化之功。今立一教，曰‘人’。我自任人教教主，而我师混元无极太上圣人老子为太上教主，以教化众生，传道祖大法。”
声音甫毕，天现异象，一道七彩功德圣光自天外落在孔宣身上，孔宣周身光芒大盛，天地元气一阵混乱，灵气波动像潮水一般，以孔宣为中心向四面八方传递，孔宣的身影，逐渐变大，变淡，三花缭绕，太极图翻滚不息，整个洪荒都看得清清楚楚，威势无穷。
洪荒生灵莫不顶礼膜拜，虽然孔宣没有证得了那混元道果，但已和圣人差不多了。
后土玄冥在一旁看了那孔宣立教的境况，不由心下叹服，上前恭喜。虽然没有成圣，但就凭着无边的功德也已是万劫不灭之躯，即便无量量劫亦不会身殒，所重的不过是面皮。
双方客气了一阵子后，赵承满面微笑，带着孔宣回到了三十三重天的八景宫。（在无数年里面去三十三重天开，忘记写了）
孔宣此番立教，却是给了其他几人一丝天机，众人忽然心下通明澄悟。当然，跟着成圣的，自然是元始天尊与通天了，毕竟赵承已经与他们说了，四人约定好了。所以，自然是两人先成圣了，只听天地间传来元始的声音：“吾元始，乃盘古元神所化，今亦立一教，名曰：阐教！阐者，应述天道也。应天顺人，阐发大道，教化众生。”
说完，天地霞光四方，万生臣服，却是元始天尊成就混元无极太上大道了。元始天尊的形象亦出现在洪荒之上，天地众生跪拜臣服。
元始天尊成圣之后，天地间传出通天的声音：“吾乃盘古元神所化，今立大教，截取一线天机，当名截教，以此教化众生。”天尊立截教，自号通天教主。一时天生异象，庆云、三花缭绕，天地霞光四起，天道感应之下，通天立刻成就圣人。
一阵阵威压从昆仑山往四面八方传出，天地灵气波动，星斗之光齐下。
原始、通天成圣，果然是威势无穷。
西方两位教主听到三清立教，顿时明了天机，互相看了一眼，皆点了点头。知道是该立教了，只听接引说道：“众生皆苦，吾当立教，解生灵疾苦，渡化众生。”接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界。
准提见接引发愿后，隐隐有成圣的征兆，亦开口发愿：“我若证得无上菩提，成正觉已，所居佛刹，具足无量不可思议功德庄严。无有地狱、饿鬼、禽兽、飞蠕动之类。所有一切众生，以及焰摩罗界，三恶道中，来生我刹，受我法化，悉成阿耨多罗三藐三菩提。
不复更堕恶趣。得是愿，乃作佛。
不得是愿，不取无上正觉。
设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。
唯除五逆、毁谤正法。设我得佛，十方众生发菩提心、修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。
设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植众德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。
……。
愿以此功德，庄严佛净土。
上报四重恩，下济三途苦。
若有见闻者，悉发菩提心。
尽此一报身，同生极乐国。”
一连发了几十个宏愿，准提便也成就了混元无极太上大道，准提脚下以法力凝结成一朵莲花，手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝伦。
立教功德金光中分出两道，在接引与准提二人脑后各化作一功德金轮。二人以莲台和七宝妙树座位成道之物，引大功德入体，也成就了混元圣人。声音传遍洪荒，随后那西方世界便冒出满天金光，其中两团如太阳般刺目，无数佛音在天地间响起，西方立教，称大乘佛教，不诵黄庭，不拜鸿钧。
赵承以力证道，孔宣立下人教，元始，通天立阐，截二教，接引准提发下大宏愿，立西方教义，尽皆成就混元无极太上道果。三清各立大教后，虽然彼此间互相了解许多，但在立教之后，却大相径庭。
原始看重资质出生，妖族之人，花鸟虫鱼、飞禽走兽得道者，尽数看不上眼，一个不收。只有那些天赋异秉或者灵物得道才能拜入门下。通天依然是有教无类，只有有向道之心，就是有缘，所以收了上百人。元始与通天教义不同，日后终究会有道统之争。
至此，鸿钧门下所点七圣人，就有六位成了圣人，证了混元无极太上大道。现在所有人的目光，都放在尚未成圣的红云身上了。
此时各位圣人得道之初，倒也没什么大动作，只是在各自道场体悟天道。这新成圣的各位圣人，虽然说是师从鸿钧，其实并无一人是真正如鸿钧一般斩三尸证道，每人都是靠了功德方才成圣，日后自然不能有鸿钧那样的成就。斩了两尸自然不能与斩三尸相比，即便是斩断三尸也并非是绝对无情无欲，故而圣人之间会有分歧，自然会有争锋，这是后话暂且不提。
不提众人成圣，那北极深处，鲲鹏的老巢里，传出了阵阵的怒吼声。只见鲲鹏暴跳如雷，阴霾的脸上，露出了狰狞的神色，他挥手乱舞，显得有些撕里歇底，口中不停的怒骂那红云与西方两位教主一起算计与他，让他失了圣位。
鲲鹏愈想愈怒，最后杀心一起，再思量起鸿均的话，突然灵光一闪，顿时有了决定。鲲鹏吩咐涯上大鹏等大妖好好修炼，便离开了老巢，往幽冥血海飞去。
此章完，欲知后事如何，请看下章《追金乌夸父殒命，伤知己后羿射日》
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5 追金乌夸父殒命，伤知己后羿射日
更新时间2010…9…5 4：30：02 字数：4324
“唉。。。。。该成圣的都成圣了，现在洪荒大劫就快开始了吧。。。。。。”赵承在自己的道场想到，“孔宣，玄都，天地量劫将其，你等就安心在道场里听到吧。”孔宣和玄都坐在蒲团上，对赵承行礼“谨遵老师法旨。”于是赵承就开始讲起大道，而在其他圣人处亦是如此。（这时各位圣人已经将道场搬到了混沌里了）
话分两头，在大海的极东方有一个叫摇羝的岛，岛的形状像一个山谷，名叫汤谷。汤谷的水常年都是热的，在汤谷的中心有一颗扶桑树，树的叶子和荠菜很像，树高三百丈，树冠极大，吧整个摇羝岛都遮了起来。
树上住着妖皇帝俊的十个儿子——十只三足金乌，这十只金乌依仗自己为妖族太子无人敢惹，便肆无忌惮的四处惹祸帝俊怕他们惹上大神通者遭到不测，便将他们放在这大海之中不许外出。
“大哥，我们在这都呆了几万年会闷死了。不如偷偷出去玩几天吧！”老三扑腾着双翅说道。
老十怯怯的说：“三哥，不好吧，父皇说不让我们出去。”
本来还有点犹豫的老大一听老十这样说，反而激起了他的傲气。“怕什么，不就是出去玩吗？我们出去几天就回来了，父皇不会知道的，就算知道了也不会把我们怎么样的，走！”
说完便带头离开了扶桑树向洪荒飞去，其他八只金乌也紧跟着飞出去了，老十迟疑了一下也跟了上去，却不知这一走他们中间只有一个能回来了。
十只金乌离了大海飞到混荒看着这数万年没有见过的景色不禁呱呱直叫，不过他们却没发现，只要是他们飞过的地方都是河流干涸，生灵尽灭。草木干枯随即着火燃烧。
只因这十只金乌继承了帝俊的血脉，体周天生便燃烧着太阳真火，这太阳真火可说是除开天辟地时生成的先天灵火之外最厉害的火之一，而这十只金乌由于贪玩，数万年来还不能很好的控制。今天玩的太疯一时竟忘了控制，使体内的太阳真火泄露了出来，使得混荒遭了大劫。
混荒中巫族工分为十二个大部落，但每一个大部落都分为无数个中，小部落，每个中小部落都有自己的首领，小部落的首领多为一般的大巫，而中型的部落往往有数位大巫，其首领也多为大巫中的强者，有些法力甚至直追祖巫。
夸父便是一个小部落的首领，夸父部落之所以小倒不是因为夸父的法力小，而是因为他的族人个头都太大了，最小的也有十丈高，这个子一高食量也随之大增，实在养活不了太多，所以夸父只好实行“计划生育”故夸父族人一直不多。
巫族一向以修炼体术而着名，但大多数巫人皆有一种天生就能控制的能量，或水，或火，或空间等，而夸父一族却是巫族中唯一不会法术的，作战只凭他们的身体。
此时夸父正坐在帐中，想数天前在祖巫殿中几位祖巫所商量的对付妖族的对策，突然感觉非常热，又听见了族人的惨叫声，忙跑出去看发生了什么事。
等他出了他那顶用北海冰蛟皮做的帐篷，却发现帐外已将成了一片火海。许多弱小的族人在火中挣扎呼号，只剩下三五大巫在徒劳的救助。而天空中十只三足金乌正在嬉戏，直气的目嗔欲裂，指着空中的十只金乌骂道：“有人养无人教的扁毛畜牲还我族人命来。”
说完便现出本相来，只见一身高数百丈两耳各穿一条黄蛇，两臂之上亦各缠一条黄蛇手拿桃木杖的巨人立于天地之间。
夸父现出本相后便挥杖向十只金乌打去，只听“砰”“哇”两声，一只金乌被击飞，空中落下几根羽毛落地即燃，又引起一片大火。
十只金乌正在嬉戏只听得下方有人在叫骂，旋即变为一巨人，一杖便将老五击飞，众金乌顿时大怒，纷纷高声喝骂。
正骂的欢时只见老五摇摇晃晃的飞回来了，众金乌忙上前安慰，问候。只听五太子说道：“各位兄弟，我等为妖族太子却被夸父说成是扁毛畜牲，又让他把我打飞，此仇不报我等有何面目见人。”
“不错，不错，这面一定得找回来。”众金乌纷纷说道。于是大太子便飞出对夸父说道：“夸父，我等兄弟在此游玩，汝不但无故辱骂我等，更将老五打伤，今日不将汝剥皮抽筋难消我等心头之怒。”说完便与中兄弟一拥而上。
夸父听完大太子所说的话直气的浑身发抖，大吼一声便向十只金乌冲去。
这一战直打的山崩地裂，河水倒流，一个是盘古血脉，大巫之身。一方是太阳之精，妖皇之后，俱有不凡神通。
那夸父不愧为祖巫之下有数大巫，本就是为战而生，自诞生以来不知经历了大小多少战，战斗的经验却不是十只金乌这种娇生惯养的纨绔子弟可比的，十只金乌渐渐落在了下风。
只听老十喘着气对老大说：“大哥，这样下去不是办法不如我们把夸父引到极西荒漠，那里灵气稀薄，太阳之力旺盛，我们也可占优。”正说间又有一只金乌被夸父击中，羽毛纷落于地，大太子一看也急了，忙喊道：“好，弟兄们点子硬，扯乎！”这大太子一急连黑话也喊出来了。说完便领着众兄弟向极西荒漠而去。
夸父见十只金乌败逃也不说话，直接提杖追了过去，十只金乌引着夸父向荒漠飞去，不时返身与夸父纠缠一番，不久便已到了荒漠，这极西荒漠在洪荒之西，上面从草不生，灵气稀薄，只有无穷无尽的太阳之力，乃是洪荒一大凶地，但对中金乌来说却是一块宝地。
众金乌一直将夸父引到荒漠深处，估摸夸父就是跑一时也跑不出去，便返身向夸父扑去，这次却不是一窝蜂般齐齐上阵，而是五个一组轮番上阵，慢慢夸父不复先前之勇，速度越来越慢，喉咙中亦如风箱般呼呼直响，大太子一看喊道：“弟兄们，他快不行了，我们一起上。”说完便与其他四只正在休息的金乌一拥而上，也不再顾忌真元的损耗，太阳真火不要命的疯狂喷出。
只见夸父身上的汗毛，头发，胡须慢慢的变黄，卷曲。身上的四条黄蛇也不复先前之活力，夸父愈加暴怒，一时怒吼连连，手中桃木杖疯狂的挥舞，却再也无法击中十只金乌，想那金乌本就以太阳真火及速度在洪荒中闻名，况且夸父此时由于灵气的吸收跟不上损耗的速度，已经愈来愈弱，又怎能击中。
正在此时六太子趁夸父一时不察，突破桃木杖形成的杖影在夸父身上留下了三道血淋淋的爪痕，直痛的夸父身子一颤手中桃木杖一缓，让更多的金乌钻过杖印影在他身上留下了更多的爪痕，慢慢的夸父身上的伤痕越来越多，最终被十太子抓住机会，一爪将心脏挖出，只听夸父一声大吼，轰然倒地，手中桃木杖落地化为一片桃林，后人称之为邓林。
十只金乌也是伤痕累累，在十太子用一只黄皮葫芦将夸父的大巫精气收取后便欲回东海疗伤。
此时正有一人向荒漠赶去，正是巫族中祖巫之下第一人——后羿。
后羿乃是祖巫共工手下大巫，由于沉默寡言故在巫族中并无多少朋友，而性格豪爽的夸父正是他仅有的三两知己之一，今日他总觉得心惊肉跳，便欲寻夸父商议一番。
不料等他到夸父部落的时候却看见漫天大火将整个夸父部落围了起来，忙从怀中掏出法宝寒冰葵水罩向大火盖去。
这寒冰葵水罩乃是后羿用万年寒蚕丝混以庚金之英所编成，祖巫共工又将一滴精血溶于其中，可说是世间炎阳之物的克星。
瞬间这漫天大火便已熄灭，等火熄灭后羿一看夸父族人十停中只剩下不足三停，又不见夸父身影，忙问众人发生了何事，一大巫将此事始末告诉后羿之后，后羿觉的不对，怕夸父吃亏便向荒漠赶去。
等后羿赶到夸父与金乌大战之地时，只见夸父倒于地上，已是生机全无，远处十只金乌正向东方飞去。悲愤之下也不招呼，直接从背后取出弓箭，弯弓便向飞在最后的一只金乌射去。
五太子因与夸父相斗时被抽中数杖，已然身负重伤故飞在最后，正在想回去养好伤后如何报复巫族，忽觉胸口一痛，低头看时只见一只箭头露于胸前，又听见几位兄弟好像在喊着什么，张嘴想和兄弟们说话，却只发出一声惨叫便已跌落于地，真灵不存。
飞在前面前面的九只金乌正在讨论这次大战的得失，只听的“嗖”的一声，转头看去飞在最后的老五已然中箭，刚叫了一声“五哥”，“五弟”便见老五已然跌落于地。尚来不及悲伤只听“嗖”“嗖”�