不曾想，手刚刚碰到那洛阳铲，先是白蜡杆铲把变成了一堆齑粉，就连乌铁打造的铲子也摔落了浑身的锈蚀，露出星星点点的小窟窿，便有了鱼儿快活地在窟窿中来回穿梭游弋。
“工欲善其事，必先利其器。”孔仲尼这句话对盗墓来者说，亦然。
实际上，“洛阳铲”仅是在中原地区一带这些黄土地上使用较多的盗墓工具，而且发明时间也较晚，并非通用型盗墓利器。
如果是山区，洛阳铲很难发挥作用。可在这泥沙淤积的海底，倒是管用的紧，用起来比在那黄土地里更得心应手。
其实，洛阳铲并不是第一代盗墓用工具。
在古代，盗墓者探测墓穴的工具是铁锥。铁锥，可长可短，比洛阳铲的实际作用还要大，而且可以在各种较为复杂的地理条件下使用。但需要盗墓者拥有丰富的盗掘经验，才能发挥更大作用。
明人王士性在《广志绎；江北四省》中有这样的说法，“洛阳水土深厚，葬者至四五丈而不及泉，辘轳汲绠有长十丈者。然葬虽如许，盗者尚能以铁锥入而嗅之，有金、银、铜、铁之气则发。”
铁锥如何使用？
王士性在文章中说得很清楚了，“铁锥入而嗅之”。
任何事物的出现人们都会给其安上一个很有意思的传说，洛阳铲也不例外。
传说，当年洛阳城郊马坡村村民李鸭子去赶集，见路边有人用一把筒瓦状的短柄铁铲子在挖洞插棚杆，很好使，一铲子下去就能挖尺把深。让李鸭子没有想到的是，这种铲子拨上来后，还能带出不少下面的土。
这个偶然发现，让李鸭子惊喜不已。
李鸭子为什么惊喜？
原来其暗里一直在做着盗墓的营生，这种铲子无疑可以给他找墓、盗墓带来更多的便捷。于是李鸭子灵机一动，照葫芦画瓢，回家请附近的铁匠照着样子打开了一把，果然好用，盗墓的效率和成功率大增。
这种铲子就此在洛阳一带的盗墓者中使用开了。
至于洛阳铲到底是不是李鸭子发明的，目前并没有人能直接证明，有可能是以讹传讹。但不论发明者是谁，洛阳铲的贡献还是蛮大的，甚至为各个不同的国家官方文物考古工作者使用。
所以，仅凭眼里，刘宇浩也无法计算这把洛阳铲究竟是什么时间被人丢弃在这里的。
刘宇浩苦笑了一下直起身子，不过，他并不失望，洛阳铲多了去了不是什么稀罕物事，倒是意外发现了洛阳铲，起码证实了他心中的想法。
看来，这里在很久以前一定曾经出现过一个技术精湛的“火洞子”，而且，当年那个盗墓者也和自己一样，是在得知了这片神奇海域的秘密后充分准备了一番才来到这里的。
但同时，刘宇浩心中的警惕亦提高了几许。
摸金符和洛阳铲都是火洞子随身不离的宝器，如果当年那个盗墓者没有死的话，他在临走之前肯定会带走自己的宝贝，又怎么可能舍得随手丢在这里呢？
“难道说，这里还什么古怪不成？”
刘宇浩暗自在心里想了一下，随即又否认了自己的想法，在他看来，如果真的有暗中危险，此处能度自己构成威胁的无外乎就是那黄金鲨了。
不过一条死鱼罢了，真的没什么好怕的！
再往前面走了不到两百米的距离，刘宇浩脸色陡然一变，眼睛睁得大大的，呆呆站在那里足有五六分钟都忘了再向前挪动一步。
“我了个去的！这，这是六仪三奇！”
在深印脑海中的鹿皮图谱闪动瞬间，刘宇浩禁不住脱口将自己所见说了出来。
就在五十米开外的一处空地上，刘宇浩发现了一只巨大无比的石质棺椁，而在棺椁周围，又有四根丈余高的石柱耸立，从石柱顶端，分别有大腿粗细的石锁环环相扣伸下来分别吊住棺椁的四角。
而在棺椁的正下方摆放的居然是九面镇尸铜镜，分别守住戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙九个方位，从而组成了茅山奇门的六仪三奇阵法。
镇尸铜镜是法家的象征之物，相传造于紫阳山，能照天地礼义廉耻四维，可以克制尸变。而六仪三奇阵法则是用来驱鬼伏魔。
很多人都知道，茅山一派擅长寻穴找墓，风水祭祀，迎亲典礼，机关阵法，相面测字，看八字，算吉凶，甚至逆天改命等等。
可刘宇浩却非常清楚，其实降妖伏魔才是茅山嫡传弟子的真正拿手好戏，究竟那只被高高吊起的石质棺椁中藏着什么秘密？为什么会有人以镇尸铜镜在棺椁下摆放了茅山派不传秘术六仪三奇阵法？
各种各样奇怪的想法瞬间在刘宇浩脑中一闪而过，可却始终找不到答案。
但有一点刘宇浩是可以肯定，面前那只悬空的石质棺椁里一定有诡异，要不然，断不会有人摆出这么大的阵仗。
于是乎，刘宇浩轻轻后退了三步，尽量放缓呼吸，不动声色的释放异能出将自己周身上下保护起来，右手伸入怀中取出轩辕剑紧紧握住。
刘宇浩的谨慎不是没有道理。
要知道，虽然棺椁停吊在空中的目的是有利于防止野兽，或者出于是防腐的考虑，可眼前这种情况却非正常。
这里可是海底，用这种方法防野兽简直是扯淡，试问，哪条鱼儿不能游到那里呢？
再说了，浸泡在海水中的尸体能不能防腐刘宇浩无从查证，可海水却是对任何物件都有腐蚀作用的，尸体长期浸泡于海中，根本就不可能预防腐烂。
而镇尸铜镜组成的六仪三奇阵法更是提醒了刘宇浩，一般情况下在入殓的过程中有尸变迹象的尸体才会如此悬空摆设，目的是为了不让棺椁中的尸体接触到地气而发生尸变。
也就是国人口中经常讲到的“接地气”一说。
尸变？
刘宇浩脑中突然有了这么一个啼笑皆非的想法。
在惊叹茅山术法的神奇和诡异的同时，刘宇浩突然生出一种气郁胸闷的感觉。
脑海中，狰狞恐怖的“尸妖”形象渐渐浮现，阴森恐怖的“尸妖”长的如同人类一般无二，张牙舞爪朝着自己走来。
脑海中的画面有的清晰，有的模糊，可刘宇浩却仿佛看的很真。
那些“尸妖”虽然面无表情，却五官俱全清晰的紧，细看间，甚至可以发现“尸妖”的嘴角还有一些暗红色的液体流出，并且带有淡淡的血腥味。
“不好，是幻觉！”
刘宇浩倏然警觉，下意识的再次后退三步，急忙运真气护住全身奇经八脉，使劲甩了甩脑袋，让自己的意识清醒一些。
这大概就是所谓的心魔了吧！
清醒过后，刘宇浩心里开始有点后悔自己的好奇心为什么那么重了。
可来都已经来了，总不能什么疑团都没解开就转身逃跑吧？
那可不是刘宇浩的性格。
“麻辣隔壁地，该死鸟朝上！”
刘宇浩朝海底地上吐了口唾沫，暴出一句当年上学时候军子最喜欢的口头禅，随后步步为营的慢慢朝着石质棺椁挪过去一探究竟。
尽管刘宇浩身怀八锦异能之术，脑海中又印有断古测今的神秘鹿皮图谱，可毕竟他是第一次遇到这种情况。
而且他对茅山术只不过一知半解，所以还是小心移动脚步为妙，最好不要破坏当年布阵之人暗中施下的符咒。
要不然，真的引起尸变，怕是就没黄金鲨那么好对付了。
在离棺椁十几米开外的地方刘宇浩停了下来，果不其然，就在半米开外，地上躺着数块已经开始腐朽的符咒木牌。
根据木牌的材质和模糊纹理来看，那些符咒应该是桃木制成。
刘宇浩倒吸了一口冷气，朝那桃木符牌释放出异能，待脑海中金光闪过刘宇浩才知道，那块符咒正是茅山术法中用来降妖的攻击性法术五雷咒。
第1058章 海底探秘【四】
茅山术法符箓的材料类型包括金色、银色、紫色、蓝色、黄色五类，金色符箓威力最大，同时要求施法者的道行也最高，消耗的功力也最大。
银色次之，紫色、蓝色又次之，威力最低的是黄色，这也是最普通的符箓，大部分道士由于悟性一般，终其一生都只能停留在使用黄色符箓的道行上。
如若强行施展高级的符箓，大部分情况下由于法力不足而无法施展，若是机缘巧合施展成功也会遭到符箓法力的疯狂反噬，轻者经脉错乱、半身不遂，重者七窍流血、当场毙命。
当然，若是道士身家富有，也可出高价购买昂贵的宝石，借以增加自身的法力，不过大部分的道士终其一生，由于醉心道术，穷困潦倒、家徒四壁，那来的钱财购买昂贵的宝石和高级的符纸，是以只能使用些黄色符箓。
而静静摆放在刘宇浩面前的镇尸铜镜虽然已经被海水侵蚀的几乎看不出原来模样了，可上面金色的篆字却还隐约可见。
不过，为什么当初设这个攻伐局的茅山道士会怀揣摸金符之类的工具跑到这里来呢？
刘宇浩蹙眉思考了半天也不得其解。
出现这样的事实在是忒诡异了！
如果不是亲眼所见，刘宇浩肯定不会相信竟然能有人曾经在海底深处上演过这么一出好戏，感觉是那么的虚幻，一点都不真实。
抬起头，刘宇浩继续将异能朝悬吊的石质棺椁中透视进去。
异能很快就穿透三寸有余的石质棺椁，眼前的画面也随之渐渐清晰了起来。
可当刘宇浩看清楚了石棺椁内的情况后，清除后脸色蓦然大变，鼻翼快速扇动了几下，炯炯目光中陡然闪掠过一丝惊骇的诧异。
“我。。。。。。靠，这也忒离谱了吧！”
刘宇浩自己也没想到他会禁不住发出一声讶异的惊呼。
就在刘宇浩的头顶，那具石质棺椁内竟然存放着十余具尸体，更令人称奇的是，那十余具尸体居然如同睡熟了一般彼此纵横相枕，并且，刘宇浩还发现，那些尸体没有一具朽烂，或坐或卧，面色如常，不异生人。
“造成这种现象的原因究竟是防腐术还是棺椁下面的茅山道法呢？”
惊诧之余，刘宇浩心里暗暗猜测着。
要是一般人遇见了这种事，第一反应肯定是先逃到安全的地方，然后再对自己的所见加以分析，可刘宇浩却没那样做，他不仅没有转身逃离，反而心中好奇更盛了，忍不住向前走进了一些，尽量让自己看清楚棺椁内的一切。
刘宇浩之所以会这么做大概也是性格使然，现在转身就跑，他肯定不甘心，他心里痒痒的，不把这片诡异海底查个底儿朝天，估计他十天八天都睡不安稳了。
仔细把石质棺椁内的十余具尸体重新打量一遍，刘宇浩将每个人的表情和肢体动作都牢牢记在心里，然后才有选择性的将异能穿透到其中一具尸体里去。
人类对自身尸体均怀有一种特殊的情结。
过去，不只华夏古人看重尸体，视之为灵魂回归所在，国外其他民族也是这样的，认为尸体不腐才是复活的前提和根本，于是想尽法子防腐。
但与华夏传统的湿尸处理手段不同，国外尸体防腐技术更多地使用类似现代干燥技术，以“干尸”处理，绝不是象棺椁内的那样存放在海底。
刘宇浩用异能透视尸体内部就是想一看究竟，他倒是很想知道，那些尸体是怎么做到存放海底不腐的真正原因。
据书中记载，保存尸体的方法不外乎有摘内脏法、腌制法、晾晒术、烧烤术。。。。。。等等，而古埃及木乃伊便是其中的摘内脏法典型，是被公认为一种近乎完美的尸体保存技术。
可当异能透视进尸体里面以后，刘宇浩既纳闷，又连连震惊不已。
被刘宇浩选择的那个目标不可能是事先预定好的，刘宇浩发现，站在他现在所处位置，甚至能清清楚楚的看到尸体内毛细血管的存在，而且，那些血管貌似还带有几分弹性。
“这怎么可能？”
刘宇浩微微张开嘴巴，眸子中闪过一丝浓浓的复杂之色。
再仔细端详过去，让刘宇浩更加惊讶的事情发生了，那具尸体血管中的血液竟然没有凝固，虽然不在流淌，可异能透视下，血液中的细胞还俨然存在其中。
“活见鬼！”
刘宇浩脑中蹦出的第一个念就是令人毛骨悚然的“活见鬼”现象。
“活见鬼”什么意思？
现代词典解释，喻意事情离奇古怪，不可理解。在中国盗墓史上，这类“活见鬼”现象很多，至今仍传得神乎神乎的。
这种现象在对普通人来说可能陌生，但对于一个将来有可能会从事考古工作的大学生来讲，老师们都已经在他们耳边讲过无数次，差点都听出茧子来了。
首推的“活见鬼”是汉高祖刘邦的长陵被赤眉军掘开后，同陵异穴里的皇后吕雉娇丽如生，结果遭兵士奸污。
有人怀疑此事不合常理，尸体历二百年仍“栩栩如生”，不可理解；奸尸则更奇怪了。
吕雉是刘邦发迹之前的原配妻子，死于公元前180年，比刘邦迟死15年，而赤眉军则是于王莽在位的天凤5年在莒县起事。
赤眉军杀死西汉末帝刘玄那一年是公元25年，以此时间来推算，到掘陵时跨度长达205年，历如此长的时间尸体没有腐烂？
再说，吕雉生于公元前241年，到她死时已是61岁，应该是一个满脸皱纹的老太婆了。史载，当年吕雉三、四十岁时已吸引不了刘邦，而让戚夫人受到专宠。
生前已无魅力，是个丑女人，死后还能咋样迷人？
无稽之谈。如果有士兵对这样的老女人尸体感兴趣才真是“活见鬼”呢！
但上学的时候，齐老爷子却曾经亲口告诉过刘宇浩一次他自己亲身经历的诡异“活见鬼”，那件事自然一定是事实了。
当年齐老爷子曾经亲自参加过马王堆汉墓出土，掘开墓地，齐老爷子一干人等惊讶地发现，与吕雉同处西汉时期的女主人辛追出土时，居然全身仍润泽如鲜，皮肤覆盖完整，毛发尚存，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性，如刚入葬不久一般。
可即便是那样，辛追也仅仅是一具尸体罢了，并不像刘宇浩现在所见那样惊世骇俗，尸体的血管中居然还有没曾凝固的鲜血。
实在是太不可思议了！
刘宇浩微微皱眉，再次仔细观察了一下棺椁内部，看自己刚才有没有什么地方看遗漏了，可找寻遍全部角落，最终还是一无所获。
要知道，当年马王堆女尸辛追出土的时候棺材里有一种很神秘的红色液体，后来化验就是当年尸体防腐剂，这就好比现代人用福尔马林进行尸体进行保鲜一样，所以辛追的尸体才会被保存两千年之久。
可在这深海之中哪里又能将防腐剂长久保存下去？
刘宇浩觉得现在自己是一个头两个大。
继续查询原因吧，似乎有点lang费时间，而且意义也不大；可就这么把棺椁内的怪状放到一边接着去探秘棺椁后面巨船状的古堡吧，他又怕不小心破坏了茅山道士设的阵法而引起尸变。
情况突然发生变化，却真真是如嚼鸡肋般，让刘宇浩有些拿捏不定了。
“靠，该死卵朝上！”
忽然，刘宇浩又把军子当年的口头禅拿出来安慰了自己一番，向着巨船状古堡方向继续走过去。
海底世界的变化是谁也摸不透、猜不着的。
这片海�
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