＇206＇虚而猗移……虚，指无所执者。张湛注：〃向秀曰：无心以随变也。〃猗移，《释文》：〃猗移，委移，至顺之貌。〃
＇207＇不知其谁何……陈鼓应：〃不知道我是怎么回事。〃
＇208＇茅靡……杨伯峻《集释》引光聪谐：〃茅靡正谓如茅之从风靡，波流正谓如波之逐水流，皆言无逆于物。〃
＇209＇食狶如食人……食，饲。狶，音xī（希），猪。《释文》：〃楚人呼猪作狶。〃
＇210＇雕瑑复朴……瑑，音zhuàn（篆），雕刻。张湛注：〃向秀曰：雕琢之文，复其真朴，则外事去矣。〃陈鼓应则云：〃指去雕琢而复归于朴。〃郭象注：〃去华取实。〃成玄英疏：〃雕琢华饰之务，悉皆异除，直置任真，复于朴素之道者也。〃宣颖〃雕去巧琢，归于真也。〃李勉：〃'雕'字误，应作'去'。言雕琢之事，悉皆废去，复归于朴。〃
＇211＇然而封戎……。音fēn（分），通〃纷〃。〃纷然，纷繁复杂的样子，指一切琐碎事务。戎，《释文》作〃哉〃。云：〃哉，一本作戎，音哉。〃《庄子·应常王》作〃纷而封哉〃。成玄英疏：〃封，守也。虽复涉世纷扰，和光接物，而守于真本，确尔不移。〃
＇212＇壹以是终……自始至终都是这样。壹，一概，都，完全。
＇213＇伯昏督人……本篇〃列御寇为伯昏无人射〃节作〃伯昏无人〃。
＇214＇奚方而反……方，事。陈鼓应《庄子今注今译》引金其源：〃《易·复卦》'后不省方'，注：'方，事也。'〃
＇215＇十浆……《庄子·列御寇》释文引司马彪：〃十家并卖浆。〃
＇216＇内诚不解……陈鼓应引丁展成《庄子音义释》：〃'诚'为'情'之假借字。〃
＇217＇形谍成光……陈鼓应：〃谍，动。形谍，形容举动。成光，有光仪。〃
＇218＇虀……音jī（跻），成玄英疏：〃乱也。〃
＇219＇多余之赢……本〃多〃字上有〃无〃字。俞樾：〃若云'无多余之赢'，则下不必更言'其为利也薄'矣。卢重玄本无'无'〃字，《庄子·列御寇篇》亦无'无'字。当据删。〃
＇220＇万乘之主……指国君。一车四马为一乘。万乘之主，指拥有万辆兵车的君主。春秋以前只有周天子才能拥有万乘兵车，战国时七国诸侯先后称王，才可称万乘之主。
＇221＇保……归附。《庄子·列御寇》释文引司马：〃保，附也。〃
＇222＇屦……音jù（据），用麻、葛制成的单底鞋。
＇223＇敦杖蹙之乎颐……张湛注：〃敦，竖也。〃蹙，支撑。颐，下巴。《庄子·列御寇》成玄英疏，〃以杖柱颐，听其言说，倚立间久，忘言而归也。〃
＇224＇间……《释文》：〃间，少时也。〃
＇225＇提履徒跣……履，鞋。跣，音xiǎn（显），赤脚。徒跣，赤脚步行。
＇226＇暨……《释文》：〃暨，至也。〃
＇227＇废药……张湛注：〃废，置也。〃卢重玄解：〃废当多发。先生既来，何不发药石之言少垂训耳。〃王叔岷，〃《庄子·列御寇篇》'废'正作'发'。废、发古通。〃
＇228＇感豫出异……用言行来感动别人，事先应当知道所出现的结果，是使自己与众不同。此句与上句《庄子》作〃而焉用之感豫出异也。〃
＇229＇且必有感也，摇而本身，又无谓也……许维遹：〃'且必有感也'，'必'当作'心'，形近致讹。〃王重民：〃'身'有'性'义，盖'身''性'古通用。'本身'犹'本性'也。〃此句《庄子》作〃必且有感摇而本才。〃
＇230＇何相孰也……陈鼓应：〃'孰'为'熟'之本字。相习熟，相亲爱的意思。〃
＇231＇杨朱……战国初哲学家。先秦古籍中又称他为阳子居。魏国人。反对墨家的〃兼爱〃和儒家的〃仁义〃思想，主张〃贵生〃、〃贵己〃、〃全性葆真，不以物累形〃。沛……今江苏沛县。
＇232＇老聃……春秋时哲学家，道家学派的创始人。据说姓李名耳，字伯阳，楚国苦县（今河南鹿邑东）厉乡曲仁里人，做过周王室的守藏室之史，孔子曾向他问礼，后退隐，着《老子》一书。老子与杨朱不同时，本文述两人相遇事，当是寓言。《庄子》载此事，即在《寓言篇》中。秦……今陕西省一带。
＇233＇邀……《释文》：〃邀，抄也，遮也。〃
＇234＇梁……今河南开封市。
＇235＇中道……《释文》：〃中道，道中。〃
＇236＇今不可教也……张湛注：〃与至人游而未能去其矜夸，故曰不可教者也。〃
＇237＇涫漱巾栉……涫，音quàn（贯），通〃盥〃，盥洗，本文指洗手的水。漱，漱口，本文指漱口水。中，毛巾。栉，音zhì（质），梳篦的总称。
＇238＇间……《释文》：〃间，音闲，下同。〃
＇239＇睢睢而盱盱……睢，音suī（虽）。睢睢，仰视貌。盱，音xū（虚）。盱盱，直视貌。《释文》引高诱注：〃睢盱，视听貌。〃陈鼓应：〃睢，仰目。盱，张目。皆傲视貌。〃陈说可从。
＇240＇辱……杨伯峻《集释》引马其昶：〃辱借为黩。〃黩，音dú（渎），黑。
＇241＇舍迎将家……杨伯峻：〃《道藏》各本'舍'下有'者'字，惟《四解》本无'者'字，汪本亦无'者'字，是也。〃俞樾：〃舍与舍者不同。下云'舍者避席'，又云'舍者与之争席矣'，皆谓同居逆旅者。此云'舍'，则谓逆旅主人也。主逆旅者即谓之舍，犹典市者即谓之市，主农者即谓之田。〃迎将，迎接。
＇242＇炀……音yáng（阳），烤火。
＇243＇宋……在今河南东部和山东、江苏、安徽之间。
＇244＇东之于逆旅……《庄子·山木》作：〃阳子之宋，宿于逆旅。〃《韩非子·说林上》作：〃杨子过于宋东之逆旅。〃逆旅，旅舍。
＇245＇恶……丑陋，与〃美〃相对。
＇246＇自贤之行……王叔岷：〃《韩非子·说林上篇》'之行'作'之心'，审文意，当从之。〃
＇247＇不常胜之道……陶鸿庆：〃'不常胜'当作'常不胜'。下文云'常胜之道柔，常不胜之道强'，承此言。〃
＇248＇亦知……张湛注：〃'亦'当作'易'。〃《释文》：〃'亦'本作'易'。〃
＇249＇先不己若者……先，胜于，胜过。不己若者，力量不如自己的人。
＇250＇出于己者……力量大于自己的人。
＇251＇胜一身若徒……一身，一个人。若徒，好像什么也没有干。张湛汪：〃徒，空默之谓也。〃
＇252＇粥子……亦作鬻子，名熊，周文王师，楚国君主的祖先。
＇253＇强者不若己……王叔岷：〃《淮南·原道篇》'不若己'下有'者'字（《文子·道原篇》同），与下文句法一律，当从之。〃
＇254＇至于若己者刚……张湛注：〃必有折也。〃吴辏骸ǜ眨弊縻蓿首⒃�'必有折也'。〃戕，音qiāng（枪），残害。本文指被残害。
＇255＇童……张湛注：〃童当作同。〃
＇256＇骸……指形骸，形体。
＇257＇倚……站立。《广雅·释诂四》：〃倚，立也。〃《易·说卦》：〃参天两地而倚数。〃虞注：〃倚，立也。〃趣……音qū（趋），通〃趋〃，快步行走。
＇258＇傅……通〃附〃，附着。
＇259＇疱牺氏……亦作伏羲、宓羲、包牺、伏戏。传说为中国人的始祖，与女蜗氏兄妹相婚而生人类。又传他教民结网，从事渔猎畜牧。据说八卦也始于他的创作。
＇260＇女娲氏……娲，音wā（蛙）。女娲氏，传说为中国人的始祖，与伏羲相婚而生人类。其后，他们禁止兄妹通婚。又传她曾用黄土造人，并炼五色石补天，治平洪水，杀死猛兽，使人民得以安居。
＇261＇神农氏……传说为上古帝王，农业与医药的发明者，用木制农具，教民农业生产，又曾尝百草，教人治病。
＇262＇夏后氏……传说为上古帝王，夏朝的建立者。原为部落首领，奉舜命治水有功，成为部落联盟领袖。
＇263＇夏桀……夏朝最后一个帝王，名履癸，荒淫暴虐，被商汤所灭，出奔南方而死。
＇264＇殷纣……即商纣，商朝的最后一个帝王，名受，又称帝辛，荒淫暴虐，被周武王所灭，自焚而死。因商都在盘庚时迁至殷，故商朝又称殷朝，商纣王又称殷纣王。
＇265＇鲁桓……春秋时鲁国国君，公元前711年…前694年在位。听信语言，杀兄自立，又接受宋贿赂的鼎入于周公庙，均为非礼行为。后被齐襄公所杀。
＇266＇楚穆……春秋时楚国国君，公元前625年…前614年在位。杀父自立，亦属禽兽之行。
＇267＇几……音jī（机），希望。
＇268＇黄帝与炎帝战于阪泉之野……黄帝，传说力古代帝王，姓姬，号轩辕氏、有熊氏。炎帝、传说为上古姜姓部落首领，号烈山氏。炎帝扰乱各部落，黄帝得各部落的拥戴，在阪泉（今河北啄鹿东南）打败炎帝。
＇269＇罴……音pí（皮），熊的一种。
＇270＇貙……音chù（初）。《尔雅·释兽》：〃，獌，似狸。〃但比狸大。
＇271＇鵰……王叔岷：〃《艺文类聚》九十、九一、《初学记》二二、《御览》儿一九、《玉海》八三引'鵰'上井有'以'字，当从之。今本捝（脱）'以'字，文意不完。〃
＇272＇鹖……似野鸡。《释文》：〃一本作鹗。〃胡怀琛：〃作鹗者是也。原文所言皆猛兽、鸷鸟，鹖非鸷鸟，非其伦也。以作鹗为是。〃鹗，亦称鱼鹰。
＇273＇鸢……音yuān（冤），亦称〃老鹰〃。
＇274＇夔……音kuí（葵），传为尧、舜时的乐官，一足。
＇275＇击石拊石……石，指石制的磐。拊，音fǔ（府），击。
＇276＇率……跟随。
＇277＇萧韶九成……萧，竹制的管乐器。韶，舜乐名。九成，乐曲一终为一成。九成，犹九章、九阕。箫韶九成，言箫韵之乐，奏九度为一终。
＇278＇凤皇来仪……谓凤凰飞来跳舞且有容仪，古人以为是祥瑞。
＇279＇而不知接之之道……《释文》作〃而人不知接之之道〃，云：〃一本无人字。〃此处指一般人不知接近鸟兽的方法，紧接下来说〃圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉〃，〃人〃与〃圣人〃相对为言，故有〃人〃字为是。
＇280＇摄生……保养身体。
＇281＇假……杨伯峻：〃'假'或作'暇'，暇、假皆读为了。〃
＇282＇逮于末世……逮，及，等到。末世，衰乱之世。
＇283＇数数……音shuòshuò，常常。
＇284＇偏知……异常的智慧。
＇285＇魑魅……音chī（痴）mèi（妹）：古代传说中山泽的鬼怪。
＇286＇末聚禽兽虫蛾……张湛注：〃百兽率舞是也。〃
＇287＇狙公……狙，音jū（居），猕猴。狙公，张湛注：〃好养猿猴者，因谓之狙公也。〃
＇288＇匮……缺乏，贫困。
＇289＇芧……音xù（序），栎树，本文指栎实，即橡子。
＇290＇以能鄙相笼……笼，音lǒng（垅），笼络，欺骗。《释文》云：〃'能鄙相笼'，一本作'智鄙相笼'。〃杨伯峻云：〃疑作'智'者是，下文'以智笼群愚、众狙'正秉此而言。〃鄙，吴辏疲骸ū啥廖瘛！�
＇291＇纪渻子……渻，音shěng（省）。一本作〃消〃。
＇292＇虚骄而恃气……张湛注：〃无实而自矜者。〃
＇293＇犹应影向……向，《释文》：〃向音响。〃林希逸：〃闻响而应，见影而动，则是此心犹为外物所动也。〃
＇294＇疾视而盛气……疾视，怒目而视。盛气，气势旺盛。
＇295＇已无变矣……张湛注：〃彼命敌而我不应，忘胜负矣。〃
＇296＇其德全矣……全德，指气专志一的精神状态。《天瑞篇》：〃其在婴孩，气专志一，和之至也，物不伤焉，德莫加焉。〃这里讲的〃莫加〃的至德，即全德，由下文有〃其在老耄〃，〃虽未及婴孩之全〃云云，可知。气志专一，不为外物所动，如婴孩，如木鸡，如槁木死灰，即为全德。
＇297＇惠盎……张湛往：〃惠盎，惠施之族。〃惠施，战国时宋国人，曾为魏国宰相，善辩，与庄子善。宋康王……《吕氏春秋·顺说篇》高诱注：〃康王，宋昭公曾孙，辟公之子，名侵，立十一年，僭号称王。四十五年，大为不道，故曰宋子不足仁义者也。齐湣王伐灭之。〃
＇298＇蹀足謦欬……蹀，音dié（蝶），顿足。謦欬，音qǐng（请）kài（忾），咳嗽。
＇299＇四累……陶鸿庆：〃累，层累也，犹言四层之上也。〃
＇300＇墨……指墨子（约前468……前376年）春秋末思想家，墨家学派的创始人。宋国人，后长期住鲁国。主张〃兼爱〃、〃尚贤〃、〃尚同〃、〃明鬼〃。
＇301＇延颈举踵……伸长颈项，踮起脚跟，形容殷切盼望。
＇302＇竟……通〃境〃。
＇303＇说……辩说。
【周穆王第三】
周穆王时＇1＇，西极之国有化人来＇2＇，入水火，贯金石＇3＇，反山川，移城邑，乘虚不坠，触实不硋＇4＇，千变万化，不可穷极，既已变物之形，又且易人之虑＇5＇。穆王敬之若神，事之若君，推路寝以居之＇6＇，引三牲以进之＇7＇，选女乐以娱之＇8＇。化人以为王之宫室卑陋而不可处，王之厨馔腥蝼而不可飨＇9＇，王之嫔御膻恶而不可亲＇10＇。穆王乃为之改筑，土木之功，赭垩之色＇11＇，无遗巧焉。五府为虚＇12＇，而台始成。其高千仞，临终南之上＇13＇，号曰中天之台。简郑卫之处子娥媌靡曼者＇14＇，施芳泽，正娥眉＇15＇，设笄珥＇16＇，衣阿锡＇17＇，曳齐纨＇18＇，粉白黛黑＇19＇，佩玉环，杂芷若以满之＇20＇，奏《承云》、《六莹》、《九韶》、《晨露》以乐之＇21＇，月月献玉衣，旦旦荐玉食。化人犹不舍然＇22＇，不得已而临之。居亡几何，谒王同游＇23＇。王执化人之祛＇24＇，腾而上者，中天乃止。暨及化人之宫。化人之宫构以金银，络以珠玉，出云雨之上，而不知下之据＇25＇，望之若屯云焉。耳目所观听，鼻口所纳尝，皆非人间之有。王实以为清都、紫微、钧天、广乐＇26＇，帝之所居。王俯而视之，其宫榭若累块积苏焉＇27＇。王自以居数十年不思其国也。化人复谒王同游。所及之处，仰不见日月，俯不见河海。光影所照，王目眩不能得视；音响所来，王耳乱不能得听。百骸六藏，悸而不凝。意迷精丧，请化人求还。�