仙界恶土、坤蝶飞舟、飞升罗刹、大魔君卸甲、小魔君磨刀，还有洗炼事、炼化事、夺力事、戾蛊与恶土相争事……三个人姿势可笑纠缠在一起，谁都不能稍动，可其间诸般力道与变化，又何其复杂。
小活佛把撕耳朵的事情暂时忘记了，愣愣看着眼前的三个人，有点不知所措来着……
直到半个时辰之后，小罗刹的所有力道，终于被卸甲、磨刀兄弟瓜分一空绝世凶魔已经真真正正变成了副只剩半截身体的臭皮囊。
自从恶战开始，小罗刹连受重创，修为一降再降，等他想要以内劲击毙梁辛的时候，就只剩全盛时的三成力道。
最后这三成力道中，其中一成被谢甲儿夺取，另外两成则归了梁磨刀。毕竟梁辛的奎木狼是带力夺力，又动手在前，所以抢到的更多。
小罗刹这一成力道，要是在以前，丢在地上谢甲儿都未必会去看一眼，可现在，却是真真正正的好东西。
谢甲儿苦战脱力外加一身重伤，修为几乎耗得涓滴不剩，非得需要漫长修养才能痊愈，但得了小罗刹的一成真元，再以此为基，疗伤事半功倍。
……
小罗刹的脸上，笼罩着一层浓浓的黑气，连生机都不再了，又何谈之前的假装慈悲、实却跋扈的神气；梁辛的表情却更加狰狞痛苦，抢到大把恶魔真元的奎木狼又变得张牙舞爪，继续和仙界恶土决战不休，两股巨力反复撕扯，一时难分高下，唯独苦了日馋仙宗的掌门大人。
三个人纠缠的姿势不变，小活佛和天嬉笑看不出夺力已经结束，还在傻乎乎地等着，直到谢甲儿突然哈的一声大笑，对天嬉笑喝道：“成了……”说着，谢甲儿又想起了一件事，吩咐了声‘且慢’，随即把他顶在小罗刹肩膀上的脑袋一转，张开大嘴，一口将恶鬼的耳朵硬生生咬了下来，向着小活佛吐过去，笑道：“你要的耳朵”
小活佛一直在懵着，直到罗刹的耳朵掉在自己身前，才呐呐道：“是左耳，不要右边的”
谢甲儿心情大好，笑道：“那边的老子够不着，你想要就自己去撕罗刹鬼可活不了太久，你要活撕耳朵，就得赶紧动手。”说完，催动体内刚刚夺来的真元，魁伟的身躯略显笨拙地飘起，离开了另外两人。
谢甲儿刚飘落在地，小活佛那边就爆发出一声欢呼……他果然把罗刹鬼的左耳给撕下来了，毫不费力。
不料欢呼声未尽，小罗刹忽然动了一下，缓缓转头，望向谢甲儿
劲力全失，奎木狼自然也就放开了他，由此小罗刹也能在临死之前动一动了。
小罗刹的眼神里，绝望、痛苦，还有不甘……
谢甲儿心思了得，又以戾蛊探过师弟的状况，早在夺力的时候就已经想明白了，梁辛的情形与当年鲁执差不多，都是得了仙界恶土相助，当即迎上小罗刹的目光：“不甘心也没用，杀你的，不是我也不是我师弟，是这座仙界、是天杀你”
小罗刹竟似听懂了谢甲儿的话，整张鬼脸都痉挛、抽搐了起来，嘴巴颤抖着，一个字一个字嘶声低吼：“天杀、我。我就…杀、天”
回光返照，本已消失他心通又略略显出了些许力道，让小罗刹能说出中土汉话。
小罗刹又深深的吸了一口气，用尽自己最后一点力气，吐出两个字：“菩…提”
话音落处，小罗刹倒头栽到地上，就此气绝身亡，而他手中的那一重天道，也随他死时尽数爆发
菩提，本是明心见性，彻悟而证得最终光明的自性，得菩提者即涅槃，凡人胎骨尽去，容身极乐世界。
但小罗刹的菩提，却不是自己的涅槃，而是他所在天地的毁灭。
我存则天地在，我丧则乾坤灭，这才是他穷尽千万年参悟的天道，这才是他最后的疯狂，如他所言，天杀我，我便杀天
一路恶战，小罗刹只以五路神通御敌，全不像其他仙魔，早早打出自己的天道，唯一的缘由也仅仅是，小罗刹的菩提，不是杀，而是毁；不是杀掉谁，而是毁灭整座世界，只有在他身死瞬间才会成道、绽放。
与力无关，这是他的道，既然他能飞升，就说明他已证道……菩提
身死之际，恶魔的天道降临。
一切陡然变得‘氤氲’了，梁辛、天嬉笑、小活佛甚至整座坤蝶飞舟，谢甲儿分不清，是自己的视线模糊了，还是乾坤造化真就这么混蛋，竟让一个绝世凶物，悟出了以菩提为孽的天道。
不过眨眼功夫，所有景象都在开始了疯狂颤抖，就只有小活佛的一声哭号清晰无比：“就是佛家的大涅槃之力，让他修出五神变也就罢了，你还送涅槃力给他，你是佛陀，还是魔罗”
大涅槃之力，不是去砸碎、杀死，而是‘抹掉’，让一切都化作风、化作尘，从此消失不见……
一声暴喝，谢甲儿凭着刚强来的那一成恶鬼修为，拖起残躯勉强再次施展天下人间，身体太吃力，是以他能笼罩的范围小的可怜，勉强只把自己和梁辛护在其间。
魔功是天道漏洞，是以不受‘菩提’，只是凭着谢甲儿现在的身体，又能坚持多久？
单以修为而论，小罗刹大概和谢甲儿、楚慈悲相若，远远敌不过当初的墨剑鲁执，但是这个凶魔的天道不同于往昔所有的渡劫仙魔，别人参悟的与天地共存，而他修行的却是与乾坤俱焚
谢甲儿在苦苦支撑中，却突然发现，天下人间之外所有的一切，包括小罗刹的尸体在内，都在颤抖中渐渐变浅，却惟独有一人，还是那么清晰，竟似丝毫不受‘菩提’所制。
楚慈悲。
第三五一章 肉身菩萨
楚慈悲已经死了整整四个月，尸体不腐不蠹，一直保持着死前模样，就连那副悲悯神情都不曾稍变。
老汉生前是绝顶高手，修为不逊于谢甲儿，死后肉身不腐，算不上太稀奇的事情，是以谁都没去留意过。
可现在，小罗刹的天道‘菩提’降临，大涅槃之力显现，此间的一切都被缓缓‘抹去’，万事万物都在氤氲里变浅、变淡，渐渐失去颜色，惟独楚慈悲的尸体，仍旧那么清晰、那么真实、那么饱满
小活佛和天嬉笑的神智已经模糊了，无法抗衡的困意将他牢牢笼罩，身子好像极轻随风就能飘起；却又仿佛沉重到无以复加，没办法再稍动哪怕一根小手指……
谢甲儿的心神动摇，勉强撑住魔功，自然又少不了被乱流袭击，本就惨不忍睹的身体被打得更加破烂了，可谢甲儿根本不在意这些，只是死死瞪住楚慈悲的尸体，口中喃喃自语：“肉身菩萨？”
中土礼佛之风长盛不衰，自古以来就常有大德高僧圆寂后肉身不腐、毛发未损甚至异香扑鼻，是称肉身菩萨。
佛学讲求四大皆空不着于相，众多高僧身后也大都不会再留一具‘臭皮囊’，遗命弟子火化尸体。
而肉身菩萨圆寂前要嘱咐门下保留遗体，则是为了‘慈悲度生’，留此肉身只为以身弘法、以身说教，让世人目睹奇迹，以证佛光普照。
这是一份‘别愿’，一份大悲悯心。
楚慈悲死前，从没想过要‘普度众生’，更不会去乞求佛祖留他肉身不腐借以让仙界凡人拜服，但是，他临死之际，对这个无声世界的庇护心、对仙界凡人的怜悯心，比起那些大德高僧也毫不逊色
再说生前，能够修成肉身菩萨的僧人，行迹各不相同，有的隐遁深山，有的入世行走，有的疯疯癫癫，但无论哪一个，都修持严谨，从而心体广大，内心宁静；而楚慈悲匡护仙界，他的内心谈不上清宁，时时刻刻都在防备着恶鬼越界，又是准备法术，又是等着打杀……但杀伐背后的那份大善大德，又有哪个高僧能够相比。
生前穷尽无尽岁月，保护仙界凡人；死时念念不忘，再求百年平安，楚慈悲修行的又是佛家力……他死后不化肉身菩萨，十届之内还有谁敢再去信佛？
肉身菩萨，又称全身舍利，楚慈悲。
小罗刹的菩提天道，是以‘我在天地存，我死乾坤灭’为根基而求来的涅槃大力；楚慈悲的肉身菩萨，却是以‘上求佛道、下化众生、别愿以身度凡尘’做信条而引动的浩荡慈悲，两股力量同根同源，本来互不冲突，可一个为了杀天灭世，一个为了护佑乾坤，于此刻真真正正的较量在了一起
两具尸体，两个死人之间的较量。胜负之间只有两个可能：
其一，菩提涅槃胜，肉身菩萨毁，小罗刹的天道在此得以证明，整座仙界都会化作尘埃；
其二，肉身菩萨存，菩提涅槃散，恶鬼的天道被楚慈悲击破，仙界得以保全。
小恶魔的‘菩提’，宏大而磅礴，足以覆盖整座仙界，而楚慈悲的‘禅念’简单却执着，为证佛法而牢牢守住他的法身……两股力量各占胜场，本应相持不下，但是这其中，还有个关键所在
罗刹残忍，禅心更是无从谈起，所以他对佛家之力运用的再怎么娴熟，从根本上都和狂徒推翻佛像去砸人是一个道理，佛像不是他的追求、他的安宁，而是他的凶器。
但是楚慈悲是真慈悲，在他的心底，众生的安乐比着西天的佛要更重要的多……所以他才是真正佛。
两股力道，一个是借来利用，另一个却是发自本心，境界高下立时可判，因而，罗刹鬼的假菩提，化不掉楚老汉的真慈悲
相持一阵之后，楚慈悲的尸体不仅没有丝毫黯淡，反而愈发生动，于他的发肤之中，甚至开始隐隐透出一抹清透光芒，而周遭本已变浅、失色的一切，在光芒映射下，又复鲜活起来……突然，冥冥之中炸起了一声嘶哑凄厉的恶鬼啸叫，而啸叫声才刚起，就被轻灵悦耳的颤禅唱声彻底湮灭。
下一刻里，空气猛地一颤，所有的一切都恢复了正常，小罗刹的菩提散碎，涅槃天道消散不见
楚慈悲仍旧栩栩如生，面带微笑……肉身菩萨，万家生佛
以小罗刹的修为，早在千百年前就够资格渡劫，只因为他要领悟菩提，这才耽搁到了现在。别人是法随身灭，他却是身灭道起；旁人领悟的是‘共生’；而他修行的是‘俱灭’，抹掉整座世界，算得残暴无边。
但是‘菩提’化不掉‘慈悲’，涅槃大力随之消失。由此，要在仔细琢磨就能明白，其实小罗刹的天道，也不见得就比其他仙魔的天道更可怕。
按照无仙所言，第一重天道，就是‘规则’，千条万条多不胜数，但都是为了‘平衡’而存在，其间并无强弱贵贱之分，至于仙魔之间的天道比拼，胜负只在于一点：看谁对自己的天道领悟得更透彻了。
就以神仙相的四大首领‘百无一用’为例。
若‘菩提’对上百纳的‘再生造化’，一灭一生，孰强孰弱？
当大涅槃力降临，无仙以‘万法自然’化之，又会如何？
一椭精擅一字成道，连连催动‘散’字诀时，能不能摧毁菩提天道？
还有用掩，他精通‘回天之术’，在‘菩提’之下，他肯定救不了整座世界，但能不能救活自己呢？
如果‘百无一用’对自己的天道领悟得更深刻、更透彻，那菩提就杀不掉他们。而大涅槃必须是天地尽灭，只要有一物化不去则巨力崩塌消散。所以，如果菩提杀不掉百无一用，也就无法毁灭他们所在的世界。
如果对上菩提的不是百无一用，而是小眼中的浮屠呢？
天道是引动规则，而规则之所以能成为规则，也还是因为它带有大力，能够制约一切。但这并不绝对，当初曲青石的墨剑在无仙的‘万法自然’下，毫不受影响，就是因为墨剑，强过了无仙手中那一重天道的规则之力。
和楚老汉的‘慈悲’一样，只要浮屠强过了‘菩提’，那小罗刹天道还是没用
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小活佛一惊而醒，看了看左右，同伴还在；拍了拍头顶，脑袋还在，这才在长出一口气的同时，愕然道：“咋回事，咋回事？”说着，也不等别人回答，跑上两步狠踢小罗刹的尸体。
嘭地一声，谢甲儿扯掉魔功，重重摔倒在地，随即谢甲儿抬头望向小活佛：“死了便罢，别再欺负尸体了。”
小活佛撇嘴：“挫骨扬灰我都不解气……”
谢甲儿皱了下眉头：“到此为止。”
小活佛色厉内荏，眼看谢甲儿的神情认真，也就悻悻住手，纳闷道：“你干啥护着他？”
“天杀我，我就杀天。”谢甲儿把小罗刹死前的话重复了一边，继而浓眉一轩：“不错”
说完，谢甲儿笑了：“小罗刹才是正经魔头，这一架打得过瘾……死了也不冤”
小活佛嘟囔了几句谁都听不清楚的话，好像是在骂街，跟着不再理会大魔君，转头去催促天嬉笑送他出去找憨子。
法随身灭，小罗刹死后，憨子身上的禁制也尽数消失，大活佛只是丢了只耳朵；谢甲儿伤得虽重，但他得了小罗刹的一成修为，只要安心静养，不久就能恢复如初。
其他人都还好说，唯独梁磨刀还有的罪受，奎木狼得到小罗刹的两成真元，又跑去和仙界恶土拼个你死我活，一时之间难以分出高下，梁辛被折磨得痛不欲生，偏偏又无法昏厥过去。
仙界恶土，会随着他心态平和而消，但梁辛在剧痛之下，又怎会平心静气？
恶土涌入坤蝶，一部分力量流转过梁辛，在帮他洗炼身体的同时，又炼化奎木狼之力。奎木狼壮大后，双方斗得也就愈发凶猛。而斗得越狠，梁辛也就越疼；梁辛越疼，本能刺激之下杀心也就越重；杀心重了，恶土涌入坤蝶之势便更强，由此他体内的恶斗也就越来越激烈，这一连串的反应便成了一道轮回般的循环……
不过，时至此刻，谢甲儿答应楚慈悲后匡护仙界的第一场恶战终于打完了。数不清的变化，数不清的险恶，数不清的转承启合，而结果……
小罗刹虐戾可恨，但是修为足以让所有人钦佩，丧身时竟要‘杀天’，又何尝不是一份残暴到无以复加狂妄，疯狂到无以复加的豪迈；
可真正让人唏嘘的，却是已经死了四个月的楚老汉，任谁也想不到，到最后救下所有人性命的，竟是他的慈悲。生前他执着护界，让无数人平安喜乐；死后竟又破去‘菩提’，救下整座世界，此间凡人奉他为神，老汉当之无愧
外面还有一头化身夜乞叉的修罗，对众人而言仍是个极大的威胁，好在这头恶鬼没有身如意通，进不来坤蝶飞舟，众人暂时都不出去，就在坤蝶腹内修养疗伤。
时间又一次失去概念，梁辛每时每刻都在承受煎熬，直到整整六个月后，他的奎木狼终归抵受不住无休止的恶土侵蚀、炼化，丢掉了所有的蛊力，星魂也随之消亡。
至此，老蝙蝠的四成修为，小罗刹的两成真元，都被仙界的恶土炼化土行力道，随着洗炼融入了梁辛的四肢百骸
仙界、坤蝶，都是厚重土基，梁辛置身于两重沉重土势的大环境之下，所以他这番‘洗炼’比起正常情形要快出了太多，否则且不说老爹的力道，就是恶鬼那两成真元，又怎么可能在不到两百天中尽数与他身体融合。
另外，因为梁辛对修炼事几乎全不摸门，所以在这次洗炼中，几乎没能得到恶土之力，说穿了，恶土并没有直接给他什么，而是帮他炼化了老爹和小罗刹的力量，再通过洗炼真身，让这两份力道彻底融入他的筋骨皮肉……
即便如此，他也受用不尽了，在半年前那场恶斗中，梁老三从头到尾没动手，光跟着咬牙暴怒来着，结果倒也立下大功，更得了大‘红包’。
强敌早就丧生，剧痛停止之际，梁辛的杀心恶性也随之消散，仙�