煮酒探西游- 第12部分

　　
　　　1）　想留下来结婚。
　　　2）　想继续去西天。
　　
　　　因为他根本就没有表态。推聋妆哑，寂然不答；　就说明他心里还在考虑；　那我们就只能认定他留与走这两种想法各占一半。谁也不能打保票说唐僧没有留下来结婚的意思。
　　　甚至，从理论上讲，“不回答”应该是最接近“默认”的。
　　
　　
　　　那妇人又说：我今年四十五岁。大女儿真真，二十岁；次女爱爱，十八岁；小女怜怜，十六岁，俱有几分颜色，料想也配得过列位。“若肯放开怀抱，长发留头，与舍下做个家长，穿绫着锦，胜强如那瓦钵缁衣，雪鞋云笠！”
　　
　　　此言一出，唐僧师傅是什么样的反应呢？你看：“好便似雷惊的孩子，雨淋的虾蟆，只是呆呆挣挣，翻白眼儿打仰。”
　　
　　　唐僧听到这番话后；　为什么会受惊？
　　　我可以肯定地说；　唐僧是想留下来结婚的！
　　
　　　老妇人先说有家资万贯，娘女四人；　唐僧只是推聋妆哑；　反正他也没有说；　你是不知道他到底想不想滴。后来说了三个女儿的具体情况；　唐僧要是不想的话；　那他是不会一惊的；　最多和先一样；　继续装聋做哑。
　　
　　　唐僧要是想留下来结婚的话；　那后面就是怎样配的问题！
　　　怎样配？老妇人要唐僧“与舍下做个家长”，就是用他这个童男子帅哥配四十五岁半老不老的寡妇，而三个丑八怪徒弟配三个美貌的黄花闺女；　他唐僧能不吃惊么？
　　
　　　而猪八戒闻得这般富贵，又配十八岁的小妹妹；　他就心痒难挠，坐在椅子上似针戳屁股，左扭右扭的，忍耐不住，走上前，扯了师父一把道：“师父！这娘子告诵你话，你怎么佯佯不睬？好道也做个理会是。”
　　　师父猛抬头，咄的一声，喝了一顿。
　　
　　　唐僧心里肯定是很烦的；　要是他没有留下来结婚的意思；　那他可以很干脆、很直接、很明白的说清楚；　并不需要发火；　很简单就能处理的很妥当的一件事；　可他就是不作声。这不作声算什么呢？　是想还是不想？　谁知道呢？
　　
　　
　　　唐僧自己不表态，却偏偏又说出这样一句话来：“悟空，你在这里罢。”
　　
　　　你看；　这还是师父说的话吗？　师父完全有权利禁止他们在这儿结婚；　一切行动听指挥；　都给我去西天；　谁也不许妄想！　这不是一句话吗？！
　　
　　　可他就是不说；　他叫悟空留在这里结婚。叫悟空留在这里结婚；　这就是一种“反试探”；　人家不是要招四个吗？　他先派出一个打头阵试探试探；　这一个能成，他也准能成！
　　
　　　行者道：“我从小儿不晓得干那般事，教八戒在这里罢。”八戒道：“哥啊，不要栽人么。大家从长计较。”三藏道：“你两个不肯，便教悟净在这里罢。”
　　
　　　那妇人见他们推辞，就把门关了。师徒撇在外面，八戒埋怨道：“师父忒不会干事，把话通说杀了。”悟净道：“二哥，你在他家做个女婿罢。”八戒道：“兄弟，不要栽人。从长计较。”
　　　行者道：计较甚的？你与这家子做了女婿罢，我不检举你。
　　
　　　那呆子道：“胡说，胡说！大家都有此心，独拿老猪出丑。常言道：和尚是色中饿鬼。那个不要如此？都这们扭扭捏捏的拿班儿，把好事都弄得裂了。。。。。。你们坐着，等老猪去放放马来。”
　　　猪八戒说“大家都有此心”，应该是句实话；　否则，他不敢这样当面顶撞师父。
　　
　　　老猪去放马；　猴子就跟踪；　三藏交代道：“悟空，你看便去看他，但只不可只管嘲他了。”行者道：“我晓得。”
　　　为什么不要嘲他？　唐僧还想多打探点情况；　然后再做决断。
　　　
　　
　　
　　　我们的唐僧师父在这一场戏中的表现；　自始致终；　都是最棒的！
　　　因为他自始致终都没有漏出太大的马脚；　反正他就是不表态；　他一个不表态；　你就不知道他究竟是怎么想的！　无论你有多少怀疑；　都只是怀疑；　他唐僧可是没有说出来哦。
　　
　　　反过来说；　菩萨们精心策划的这场对唐僧的考验，就是完全失败的！　因为你并没有试探出唐僧的真实想法；　仅仅只是戏弄了一下猪八戒而已；　那猪八戒本身就是个大流氓；　不需要试就知道的；　你还试他干什么？！
　　
　　　唐僧才是取经人；　考核的对象是唐僧；　在考核的过程中；　唐僧只是耽误了一下时间而已；　根本就还没有作答；　按说；　考核还没结束；　应该继续进行才对呀。
　　
　　　可是；　第二天早上醒来的时候；　菩萨们已经走了；　房子都没了；　考核居然就这样草草收场了！
　　
　　　你说怪不怪？！　这件事实在是太可疑了；　菩萨们忙了大半天；　究竟在考验什么呢？
（32）《四圣试禅心》的真相
　　　
　　
　　　
　　
　　
　　　在《四圣试禅心》这一回中；　唐僧对几个美女已经是动了心的；　但他不表态。尽管他没有表态；　我们还是可以从他的行为看得出来；　他派出一个徒弟打头阵；　试探女方是否真心嫁给他们；　这几个徒弟各自说了一番话：
　　　孙悟空说：“我从小儿不晓得干那般事。”
　　　猪八戒说：“大家从长计较。”
　　　沙和尚道：“你看师父说的话。弟子蒙菩萨劝化，受了戒行，等候师父。自蒙师父收了我，又承教诲，跟着师父还不上两月，更不曾进得半分功果，怎敢图此富贵！宁死也要往西天去，决不干此欺心之事。”
　　
　　　沙和尚搬出菩萨压唐僧；　宁死也要往西天去，这是很有分量的；　唐僧从此不敢再小看了这个沙僧；　他肯定会怀疑沙僧是菩萨特意安排来监督他的；　所以一路上对这个沙僧总是不冷不热。
　　
　　　而孙悟空是花果山的猴王；　一座山上只有猴王一个人有　权；　所有的母猴都是他的；　小猴都是他的种；　否则；　他怎么会叫他们为“孩儿们”呢？
　　
　　　第42回孙悟空去请菩萨时；　菩萨还怕孙悟空骗她貌美的善财龙女，说他不是好心，专一只会骗人。孙悟空道：菩萨这等多心，我自从入了沙门，一向不干那样事了。这就说明他以前还是干的。
　　　而现在；　孙悟空居然说“我从小儿不晓得干那般事。”就绝对是假话；　又说“叫八戒留在这儿。”这句话就是推脱之辞！
　　
　　　唐僧从此事之后；　对孙悟空是百般刁难！　老是要赶他滚蛋；　为什么？　领导安排给你打头阵试探的任务；　你不去完成；　推脱给别人；　领导要你这样的人干什么？！
　　　猪八戒说“大家从长计较。”　这是合唐僧的心意的；　而且他主动充当了探路者的角色；　替领导分忧解难。所以；　尽管他出了丑；　唐僧也没有批评他；　只是说他“虽是心性愚顽，却只是一味蠙直。”
　　
　　　事后，唐僧肯定会想；　这次多亏他老猪了；　否则出丑的就是我老唐！　这从后面可以看出；　无论猪八戒怎样使坏；　唐僧也总是护着、偏袒猪八戒的。同气相求嘛，唐僧是喜欢猪八戒这个人的。
　　　因此：　凡是领导要你做的；　你就的积极去做；　不要管他是对的还是错的。
　　　人人都在说假话；　只有猪八戒说的：“大家都有此心，。。。。。。和尚是色中饿鬼。那个不要如此？”是真话是实话。
　　　当然；　猪八戒也不是能够揣摩领导的意思；　否则他也不会向菩萨们说出“想我那唐僧人才虽俊，其实不中用。我丑自丑，。。。。。。。”猪八戒不避虚实无所顾忌的展示自我；　从客观上表现出了唐僧的想法；　表现出了所有人的想法。
　　　
　　
　　　在这次短暂的；　仓促的考核中；　菩萨要考验唐僧的两个方面：　一是是否真心实意去西天取经；　二是是否还有性欲。
　　　唐僧的相貌是没有话说滴。唐僧的年龄正值旺盛期；　说他没有凡心这是不可能的！　不需要试；　绝对有！　前面我们已经分析过；　神仙们都是有的；　何况唐僧还是个凡人啊！
　　　唐僧这个取经人是观音菩萨一手安排的。如来佛并没有指定一定要唐僧来；　也没有规定说只有处男才能成得了佛。
　　
　　　如来佛的要求很简单、很明确：　要的是来一个“善信”。
　　　唐僧这一路走过来确实不容易；　来自两个方面的因素可能导致取经失败：
　　
　　　1。　唐僧被妖精吃了。（外因）
　　　2。　唐僧自己不走了。（内因）
　　
　　　外因其实好解决；　而内因就不好办了！　唐僧要是真的在路上找个女人结了婚；　不往西天去了；　你说咋办？！
　　
　　　所以；　菩萨就有必要试他；　不能叫试；　应该叫警告！
　　
　　　唐僧那副德行是被菩萨看出来了的；　尽管他不表态；　也说明是有些非分之想的；　菩萨们也不敢再继续试下去了；　再试下去；　唐师傅真的把持不住了；　也不好收场；　所以就把好色的猪八戒吊到树上；以警告唐僧：
　　
　　　你什么时候都不要动妄念！　你的一举一动；　我们什么时候都清楚的很！
　　　这叫杀猪骇唐！
　　
　　　大家看西游记；　总以为是猪八戒出了丑；　猪八戒本来就是个屡教不改；　无可救药了的！　难道菩萨们不知道吗？！　教训他的真实意图就是在恐吓唐僧！
　　　不许唐师傅对女人动心；　这是观音菩萨强加给他的；　其主要目的是怕他不往西走了。出此之外；　并没有其他的什么不利。
　　
　　　因此，《四圣试禅心》这一回，并不是菩萨在试探唐僧有没有凡心，因为考核并没有结束啊。所以，只能认定为：是菩萨在警告唐僧不许动凡心！
　　
　　　唐师傅对领导的这一苛刻要求只能被动接受。这一路上只能被动地控制自己的感情；　克制压抑自己。
　　　
　　　前面我们已经说过；　凡是领导要你做的；　你就的积极去做；　不要管他是对的还是错的。现在；　我们还得明白另一个道理：　凡是领导不让你做的；　其实正是他们所想做的！
　　
　　　第二天早上醒来的时候；　菩萨们已经走了；　房子都没了；　考核就这样草草收场了！　孙悟空说：昨日是菩萨在此显化我等。三藏闻言，合掌顶礼，见树上挂着一张简帖，　简帖的第一句话写着：“黎山老母不思凡”。
　　　“黎山老母不思凡”，意思就是：黎山老母思凡了。否则的话；　完全可以不写这句话；　既然写了；　就是此地无银三百两。
　　
　　　黎山老母思凡了，和观音菩萨一起约了普贤、文殊这两个菩萨出来玩一玩；　两个大美男；　两个大美女；　四个人一起出差；　神仙们都是喜欢出差的。
　　　神仙们要出差；　总得找个理由吧；　找什么理由呢？　就是试探唐僧师徒是否真心去西天取经；　只有这个理由才可以出差到这没有人的荒山野岭中来。
　　　前面说过；　神仙们都是有性欲的；　神仙们虽然没有配偶；　但并不能说明他们就没有性生活；　神仙们为了自己的工作、地位、权利等等；　婚配的年龄早就错过了；　年龄大了；　身份变了；　根本就没有配偶配了！
　　
　　　怎么办呢？　所以就特别会喜欢出差；　最好是男女神仙一起出差；　最好是出差到没有人的荒山野岭中来。第二天各回各的家；　各上各的班。
　　　
　　　《四圣试禅心》这一回；　我看唐师傅的表现还是不错的；　菩萨们也没试出个什么来；　倒是把菩萨们自己给试出来了！
（33）　唐僧为什么要赶走孙悟空
　　　
　　
　　　
　　
　　
　　
　　
　　　经过菩萨变美女考核之后；　唐僧与孙悟空的矛盾就出来了。尽管出丑的是猪八戒；　但唐僧讨厌的是孙悟空。三打白骨精这一回；　得仔细看好了。
　　　
　　　孙悟空三打白骨精，结果是什么？　是猴子很牛B把白骨精打死了？　是的；　但这不是最终结果；　最终结果是把猴子赶滚蛋了！
　　
　　　那么；　我们就有必要仔细研究这件事的起因与经过；　看看“把猴子赶滚蛋”是属于偶然事件还是必然事件。
　　　
　　　在这一事件中；　唐僧念了三次紧箍咒；　赶了猴子三次；　非常的无情。
　　
　　　第一次说：　有甚话说！你回去罢！我不要你做徒弟。
　　　第二次说：　有甚话说！你是个无心向善之辈，有意作恶之人，你去罢！
　　　第三次说：　猴头！还有甚说话！你在这荒郊野外，一连打死三人，还好无人检举，倘到城市，你拿了那哭丧棒，乱打起人来，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！
　　
　　
　　　在这一事件中；　猪八戒显得异常兴奋；　硬是挑唆了三次。
　　
　　　第一次唆嘴：　师父，这个女子是此间农妇，送饭下田，路遇我等，却怎么栽她是个妖怪？哥哥的棍重，走来试手打她一下，不期就打杀了！怕你念紧箍咒，故意使个障眼法儿，变做这等东西，演幌你眼，使不念咒哩。
　　
　　　第二次说：　师父，不好了！那妈妈来寻人了！师兄打杀的定是他女儿。
　　　当唐僧赶悟空走时；　八戒又说：　师父，他要和你分行李哩。你把包袱里的旧褊衫，破帽子，分两件与他。
　　
　　　第三次说：　师父，那个是祸根哩。行者打杀他的女儿，又打杀他的婆子，这个正是他的老儿寻来了。我们若撞在他的怀里；　呵，师父，你便偿命，该个死罪；老猪为从，问个充军；沙僧喝令，问个摆站；那行者使个遁法走了，却不苦了我们三个顶缸？
　　
　　　当孙悟空打死了妖怪后；　八戒高兴的笑了：“好行者！风发了！只行了半日路，倒打死三个人！”
　　　又唆嘴道：“师父，他的手重棍凶，把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼目哩！”
　　
　　　
　　　猪八戒虽然显得非常积极；　但他只是向领导反映了一下情况而已；　究竟该怎样处理，那都是领导的事；　他可没有越权哦。
　　
　　　而唐僧呢；　先假装一下慈善；　等那呆子一开口挑唆；　他就马上念紧箍咒；　把猴子往死里咒；　咒完了就开赶！　你悟空可不要怪我哟；　要怪你就怪这猪八戒多嘴！
　　
　　　总之，孙悟空被赶走了。虽然猪八戒从中挑拨了的，但毕竟唐僧是领导；　决定权在他。从一开始，要赶走孙悟空就是唐僧的意思。
　　
　　　他为什么铁了心要赶猴子滚蛋呢？　我们再看这件事的起因；　发现在遇到白骨精之前；　唐僧早就看的孙悟空不顺眼了！
　　　
　　　最先是在菩萨变美女试他们的时候；　猴子不配合领导；　领导已经很烦他了。
　　　当时；　猪八戒向唐僧提了个建议：　先含糊答应；　哄她些饭吃；　今晚落得一宵快活；　明日肯与不肯；　只在乎你我。
　　　这个建议真的是很不错的；　是合乎领导的心意的；　但猴子却又挖苦打破；　让他干不成！
　　　更可恨的是；　这个猴崽子竟然先知道是菩萨来检查工作；　却不跟老子说一声；　存心想看老子出丑！　不是八戒顶着；　可怎得了！
　　　
　　　现在；　走到白骨精的地盘了。
　　
　　　三藏道：“悟空，我这一日，肚中饥了，你去那里化些斋吃？”行者陪笑道：“师父好不聪明。这等半山之中，前不巴村，后不着店，有钱也没买处，教往那里寻斋？”
　　
　　　三藏心中不快，口里骂道：你这猴子！想你在两界山，被如来压在石匣之内，也亏我救你性命，做了我的徒弟。怎么不肯努力，常怀懒惰之心！
　　
　　　行者道：“弟子亦颇殷勤，何尝懒惰？”
　　　三藏道：你既殷勤，何不化斋我吃？我肚饥怎行？
　　　行者道：师父休怪，少要言语。我知你尊性高傲，违慢了你，便要念那话儿咒。你等我化斋去。
　　
　　　你看；　白骨精还没