逆天书童- 第151部分

　　　　而上山顶的路据说有九九八十一条，象征着苗疆曾经的八十一个氏族，有九处巨大的殿堂，建在半山腰，象征着曾经的九大部落，只是在苗人南迁的路上，有的部落没有南迁，有的部落消散在了迁徙的路上，有的部落因为站争而消失，现在只剩下了四大土司的部落。

　　　　胡依依安排好了骡车，便带着两人上山，这座凤凰山是苗人的圣山，因此除了运送东西外，进山的人是不可以骑马坐车的，三人也只好步行。

　　　　这凤凰山共有五座山峰，主峰凤凰岭，是巫神殿的所在，其他四处山峰上分别是四大土司的行宫，但由于不时有信众来此朝圣，因此并没有什么士兵在主峰上把守，所有的人都可以自由上山，山间的石头路也被修整的十分工整，每隔一里就有一个竹棚供信众休息。

　　　　好在这凤凰山并不算高，大概只有不到两千米，沿着盘山路也不到二十里的行程，而且胡依依选的别院本就处在山腰十里处，因此三人只需走上十里路，就可以到达山顶的巫神殿了。

　　　　这个时节的凤凰山，到处绿树翠柏，青竹劲柳，漫山的野花飘香，完全一副人间仙境。

　　　　由于这凤凰山乃苗人圣山，因此在这座山上不允许捕猎。山间不时有各类小动物出现，尤其以猕猴居多。

　　　　一路上肖遥怀里的小猴子不时探出脑袋来四处观看，但只要胡依依和大小姐走的近了，小家伙就立刻藏进肖遥的衣服里面。

　　　　三人沿着山路上山，大小姐显然被这美丽的景色吸引住，胡依依虽然平时故作老练，仍不过一纤纤少女，两人不时对着山涧喊上几句山歌，这个习俗倒是很多苗人的习惯。

　　　　听到两人的歌声，山上山下的其他人就会立刻回上几句，使得三人上山的路上一路欢声笑语。

　　　　肖遥觉得这座山现在基本上已经没有了宗教气氛，反倒适合开发成类似张家界九寨沟一样的民族风情景区。

　　　　只可惜没有相机，不能拍下这绝美仙境。否则如此美景，又有佳人相伴，当真是游山玩水的最高境界。

　　　　三人很快就到了临近山顶还有一里路的一处平台上，这里原本是一处小的山间平台，经过人工的开凿和修葺，现在成为了进山信众的休息场所。

　　　　此时并非苗族的传统节日祭礼，因此并没有多少人上山。上山的人也都是住在山顶的寺庙里面甚少下山，此刻这里倒也显得空旷许多。

　　　　只见这平台一侧有十几间的竹棚，很多的石碑立在竹棚前，这些石碑上刻着苗人一路南迁的足迹路线，还有现在苗疆主要部落的起源，看来是各个部落专门刻好之后，安放在这里供百姓祭奠。

　　　　竹棚原本是供普通的苗人休息的，放上这些石碑，目的便是让信众了解祖先迁徙之不易。

第335章　初入巫神殿

　　　　三人在此处稍歇，便直奔山顶巫神殿而去。

　　　　过了这个布满石碑的平台，映入三人眼前的是一处石门，石门后面布满了近百根石柱，每根柱子上都刻满了花纹。

　　　　胡依依便再次充当向导，开始给肖遥和大小姐讲解起这些石门和石柱的来历。

　　　　相传蚩尤大神死后，部落里除了大巫神外，还有一位鬼候，也就是祝由科的祖师之一，这位鬼候专门修炼各种神秘咒语，后来他的一部分后代就发展了成了现在的魏家，而另一部分则随着苗王和巫神殿留在了凤凰山，他们却不住在巫神殿内，而是住在这凤凰山的其他岩洞里，这些人被称为咒隐，就是会咒语的隐身于大山内的人的意思。

　　　　而这座石门就是初代咒隐所立，象征着诅咒之门，门后共有一百根柱子，每一个柱子上刻着一条咒语，每一个咒语可以减少人的一年寿命。

　　　　但凡进入凤凰山后对蚩尤大神不敬的人，就会受到这些咒语的诅咒。一百根柱子就意味着无论是谁，只要对蚩尤大神不敬，都会在这些诅咒中很快死去，因此这里又被称为咒隐之林。

　　　　再向上就是凤凰岭的最高部分了，陂陀起伏，景色优美，但巫神殿却不在这山顶处，而是在山顶的一处溶洞通往的地下，谁会料到凤凰山的地下竟有如此规模巨大的神殿？

　　　　三人来到山顶溶洞的入口，向下望去，深不见底。

　　　　据肖遥目测，这座溶洞足有三十丈宽，二十丈高，而向下延伸则是沿着一条洞内的暗河，河面大概五丈宽，两面各是十丈宽的甬道。河面上不时有相互联通的浮桥，河中却没有船只。

　　　　传说这条河直通向地狱，因此不能在此中坐船，否则就会连人带船掉落地狱。

　　　　三个人沿着一侧的甬道足足走了大概有两里脚程，地势才渐渐平缓，河水转到了一个更小的溶洞里，剩下的空间便是巫神殿的存在。

　　　　放眼望去，这巫神殿以暗紫色装饰为主，共分为五层殿宇，但却和中原地区的庙宇不同。由于是在地下，这里的建筑很多为露天建造，殿中巨大石柱林立，彰显神殿宏大庄严。

　　　　每个石柱上都安放着很多火把，将整个地下神殿四处照亮，灯火通明，别有一番神秘之感。

　　　　第一层的殿宇是用来接待信众的外殿，殿前的地面都是用青石铺成，挨着每个巨大的石柱，都盖了一排三层的竹楼，以供信众们休息，只是这里和中原的庙宇又有很大不同。

　　　　巫神殿主要是培训巫师主持祭祀，因此来此地的信众并不多，信众只有在遇到困难或碰到解不开的巫术时，才会来到巫神殿。巫神殿的供奉由四大土司提供，因此信众在这里的吃住都是免费的。

　　　　三个人走过了外殿，就看到这真正的巫神殿，一排崇立的石柱，石头砌成的巨大殿宇，每处石头上都刻满了笔画和石刻，记录着苗族祖先的历史，采用类似苗族古歌的分类，共分为《开天辟地》、《枫木歌》、《洪水滔天》和《跋山涉水》四个部分，周围的文字就是这古歌的歌词。

　　　　石殿前面有一个巨大的雕像，是一个身穿白衣的女子，带着黑色的面具，这就是蚩尤大神的母亲，第一代的苗族大巫神，而雕像后面还有着很多石碑，每一块石碑，代表着一个大巫神。

　　　　绕过雕像和石碑，则是一座巨大的石殿。此刻石殿内空无一人，也并无过多陈设，据说只有每次大型的祭祀时才会有人来这里布置。

　　　　大殿左右两侧有很多的石柱和依靠石柱建立的竹楼，这里便是巫神殿的外围组织。再向里面的三层石殿，只有巫神殿内部的人才可以进入，即使是苗王和四大土司也只能进入到这一层的正殿为止。

　　　　胡依依带着肖遥与大小姐来到一侧的竹棚内，向人打听一些事情，然后就被人领回了外殿，将三人安排在一个房间里等待。

　　　　原来苗王已经到了巫神殿，但是还没有见到巫神，只是住在了大殿一侧的专属竹楼里。其他三个土司的使者还没有到，而巫神殿则正在组织巫师研究本次巫鬼大会的预言结果。

　　　　想要见到苗王并不难，但还是需要毒龙教送来了觐见苗王的全部礼物，才可以去觐见。同时巫神殿是谢绝外人见的，因此肖遥和大小姐是见不到巫神殿的巫神的。

　　　　按肖遥的理解，则是胡依依今天只完成了觐见苗王的预约手续，而再需要等钱凑齐了，才能兑换门票，觐见苗王。

　　　　三人在竹楼里安顿下来后，已经忍不住在这个地下溶洞世界周围四处逛来逛去。

　　　　这个巨大的溶洞又被苗人称为九黎洞，洞内钟ru石林立，五光十色，晶莹剔透，千姿百态，妙趣横生。

　　　　各种石花、石幔、石鸟、石兽随处可见，栩栩如生。其中高四五丈的钟ru石柱有数十根之多，最高一根高达十丈，粗约四丈，洞内的很多石柱则是就地取材，直接将这些石钟ru制作成石柱。

　　　　逛着这个规模宏大的地下溶洞，肖遥不时啧啧称奇。

　　　　那条暗河被人称为阴河，而在这个石洞广场内还有很多小的石洞，通向各处，其中因暗河河水在一处聚集，行成了龙潭，水声潺潺，数以百计的地下溶洞，或临清溪，或处绝壁，宏大深遂，洞中有洞，洞洞独特，雄壮绝妙，奇趣多端。

　　　　而这龙潭，丝毫不比地上的逊色。

　　　　湖面那婀娜多姿袅袅上升的薄雾，让人心旷神怡，浮想联翩，如同仙境一般。三人来到湖边不由自主的屏住呼吸，静了心来，不忍打破这一片宁静。

　　　　这些溶洞的美丽是一种天然的美，绝伦的美，天公造物的美，鬼斧神工的美，不加修饰的美。

　　　　在如幻的火光衬射下，溶洞光彩夺目的展现在三人面前。

　　　　反正还要等待苗王的召见，因此三人就在这数不清的溶洞里挨个逛着，欣赏着独特风光。

　　　　为了防止大家迷路，凡是探明了的溶洞，一路上都点名了火把，安放在洞壁上，且在石壁上还刻上了回到石殿方向的指示，因此只要在有火把和指示的范围内，绝对不会迷失方向。

　　　　胡依依明显也是第一次在这些石洞里自由的游玩，肖遥和大小姐也被这些瑰丽的景色所吸引。

　　　　巫神殿选在此处倒也自成一片天地，只是这里不产粮食，全都要从外界运送进来，有些繁琐。

　　　　却听胡依依说道：“粮食并非按着咱们刚进来的道路运进来，而是通过在山外的河流直接沿着一些溶洞，通过一些暗河运送进来，只要不走那条阴河就好。”

　　　　溶洞里面的河流几乎遍布附近几处山峰，遇到外敌入侵，倒也十分容易躲藏，这也是当时苗族祖先选择这里作为神殿位置的原因之一。即使对方有千军万马，摸不清这如蛛网般的道路，也休想找到苗人隐藏的地方。

　　　　三个人在溶洞里一直游玩了两个时辰，才回到安排好的竹楼。房间被隔成了里外两间，大小姐和胡依依住在里面一间，肖遥住在外面一间。

　　　　三人吃过晚饭，胡依依立刻拉着大小姐去溶洞里面的一处水潭洗澡，而肖遥则被两人拒绝了回来。

　　　　肖遥看着二人离开，左右无所事事，便带着小猴子去其他的溶洞继续游玩观光。

　　　　地下溶洞纵横交错，洞重洞，洞托洞，洞穿洞，大小溶洞相互交错，构成庞大的地下溶洞群。

　　　　肖遥则选择了一条之前只是草草看过几眼的青龙洞，向里走去。

　　　　这条溶洞虽然只是一只分支溶洞，洞内却是层层相连，整体贯通，并有六条大支洞、一条暗河，若干小洞，曲折环绕，洞中套洞，扑朔迷离。

　　　　洞内胜景甚多，形成各异的钟ru石：石笋、石幔、石帷、石瀑、石柱、石花、石果、石流、石管、石珍珠、石塔、石人、石竹、石蘑菇、石葡萄、美不胜收；石禽、石兽、石佛惟妙惟肖，酷似逼真。

　　　　之前听得胡依依讲解，这青龙洞有三绝：一绝，色彩艳丽，锦绣斑斓。一般溶洞里的钟ru石、石笋、石柱、石花、石幔都是ru白色，而龙潭溶洞由于岩石五彩缤纷，堂皇富丽。而且地貌奇特险峻，如雪山卫狮、冰林花树、玉山耸拔等洞景，千姿百态，将整座龙宫装点得流金溢彩，宛似神话世界，堪称绝观。

　　　　二绝，一洞二宫，别有情趣。洞的前段处处与龙联系，酷似龙宫；后段则玉宇广寒，仙山琼阁，俨然天宫。

　　　　三绝，瀑布众多。洞外有瀑布，洞内也有瀑布，既有飞流直下的水瀑，又有凝固不动的冰瀑。洞内拥有如此众多的形形色色瀑布，实属奇观。洞内瀑布如珠帘天垂，跌宕多变。龙潭四瀑：人字瀑、迎宾瀑、天河瀑布、怒龙瀑布，风流万种，各领风骚。

　　　　小家伙从肖遥怀里钻出来，站在肖遥肩头，随着肖遥向着青龙洞深处走去。胡依依说这个溶洞之所以叫做青龙洞，除了那龙宫之外，还有传说传言来到这里的大巫神将苗族护法的一条青龙，养在了这个溶洞的暗河里面。

　　　　在这个地下世界里，肖遥隐隐感觉到逍遥游运转起来要比外界快上很多，更不时有那种令自己十分舒服的气流被吸引进自己的身体，慢慢的滋润着全身，最后齐聚到丹田处的那团液体圆球内。

　　　　经过这几天不断参详，肖遥知道这个液体圆球就是自己的气海。

　　　　只是别人的气海都是真气，而自己的气海却是这液状圆球。虽然它时刻吸收着周围空气中的特殊气流，肖遥却感觉不到自己的真气有何变化，且这液状的气海出现后，自己的真气就只能在其外围绕着它旋转，却无法进入其中。

　　　　肖遥和小猴子随意的漫步，而肖遥则根据这气海所吸收的气息浓郁方向前行。

　　　　不知不觉，肖遥来到一条暗河边上。只见这暗河沿着青龙洞的一支分洞延伸，不见源头，也不知道还要走多远才是尽头，且河水极为清澈，不时还能见到鱼儿从眼前游过。

　　　　肖遥不禁幻想道，如果真的有条青龙在这暗河里，那才不负这青龙洞之名，嘿嘿。

第336章　梦回远古

　　　　肖遥沿着溶洞一路前行，觉得一路上蜿蜒曲折的溶洞，仿佛自己置身于另一个神秘的世界中。

　　　　这座青龙洞虽然只是神殿地下溶洞的一部分，但是这里面的分支纵横交错，不时又有很多分支通向其他地方。

　　　　肖遥沿着暗河一路向前走着，肩膀上的小家伙兴奋的跳到地上，在肖遥周围四周跳来跳去。

　　　　小家伙不时跳入河中戏水，不时抓向身边游过的鱼。肖遥也停下来，坐在河边笑看小家伙玩耍。

　　　　肖遥坐在河边，环顾四周景致，此处运行逍遥游的速度明显要比其他地方快上许多。不禁暗赞，此洞天福地，真乃养生修炼的圣地呀。

　　　　逍遥游自主运行，肖遥感觉自己的心胸在此间都开阔许多，不禁想起自己的穿越人生。望着眼前的溶洞世界，好像在不同的世界，不断穿越，看着四周形状各异的石钟乳，仿佛一个个光怪陆离的世界在围绕自己旋转。

　　　　不再理会水中玩耍的小家伙，放松了心情，体内真气开始不断围绕着气海运行，而气海处的液体圆球也快速的吸收着自己体内的热流。

　　　　肖遥再次从怀中掏出那面九黎巫典的面具，戴在脸上。立刻觉察到这几天聚集在体内的热流纷纷流向面具。随着热流的流出，丹田气海处不断的向外释放着热流，持续的注入到面具当中。

　　　　肖遥的意识再次来到那个熟悉而又陌生的远古世界，自己再次化身少年蚩尤。

　　　　小蚩尤在部落里自由的成长，和妈妈学习各种知识。除此之外，小蚩尤并不满足，不断的观察周边的人和事，周边世界的变化，夜晚周天星辰变化，昼夜更替，四季变迁，草长莺飞，花开花落，人生到死，森林里动物间相互攻击。

　　　　小蚩尤开始模仿自己眼见得一切。青蛙的跳跃，仙鹤的飞翔，猛虎猎物，雄鹰俯冲。小蚩尤渐渐发现每一种动物，都有属于自己独特的本领，不禁反思，作为人类的自己，又有何本领呢？

　　　　自己不是一株小草，却见证了草木一岁一枯荣，自己不并非一弯流水，却见证流水的抽到断水水更流，自己不是一株参天古树，却见证了古树的碧玉妆成一树高，自己并非一只蝴蝶，却见证了蝴蝶的等闲飞上别枝花。

　　　　一草一木，一花一碟，这个世界的往复轮回，就在小蚩尤一点一滴的观察中，不断丰富，不断变迁。

　　　　肖遥觉得小蚩尤不像是部落首领，更像是现代社会科学家。小蚩尤对于各种事物都会感到好奇，痴迷于各种自然现象背后的发展规律。

　　　　于是，小蚩尤放弃了模仿。

　　　　开始追寻这一切表象背后的真理，自然法则。