原来贺龙是盘瓠转世，旧冤还没有消，今又添新冤，真是冤啊！《风俗通义》、《搜神记》、《后汉书&；#8226；南夷蛮西南列传》等诸多古书上有记载。盘瓠是高辛帝时一位智勇双全将军。相传，当年盘瓠和蚩尤抗击炎黄联军大败，领袖蚩尤被炎黄二帝杀死涿鹿（今河北省涿鹿县）。盘瓠带着九黎部（九黎，是古代东南各少数民族部落的合称），被迫迁徙至长江中下游一带，经过整编改“九黎部”为“三苗集团”，继续战斗。由于战争失利，三苗被迫由北向南，由东而西，逃避到了山高壑深，人烟稀少的西南山林丛中，有的甚至陆续漂泊到东南亚一带。于是，盘瓠归隐洞庭湖过着捕鱼为生的生活，后邂逅辛女被邀入宫为御厨。没想到二人日久生情，但又念双方地位太悬殊。盘瓠一直压制这份感情发生。直到一天，犬戎国吴将军侵略高辛帝国。吴将军勇猛无比，无人可抵。无奈之际，高辛帝招募天下勇士，并以许女为妻，拜官为将，赏黄金万两。群臣惧怕吴将军，个个禁若寒蝉。盘瓠见之便自告奋勇，结果盘瓠大胜斩吴将军而归。当时，是形势所迫，现在危急已过，高辛帝反悔，他绝对不允许自己女儿嫁给一个蛮夷后生。不过，女儿坚持要兑现承诺，高辛帝不得不让女儿和盘瓠结为正式夫妻，但高辛帝要他们远离皇宫。于是，盘瓠携着辛女来到沅水河畔的泸溪过着男猎女织的生活。后生六男六女，自各成婚，繁衍我国南方的苗、瑶、侗等少数民族。尽管如此，女儿配盘瓠是高辛帝心中的一根刺，一直欲拔之为快。是啊！在当时的历史条件下，极力歧视少数民族的国度里，堂堂一个公主嫁给一个蛮夷后生真是奇耻大辱。于是，数十年后的6月9日，高辛帝派身边六侍卫去谋杀盘瓠。
“真惨，盘瓠两次为人都没吃到人生最后一餐，就是为神也没吃上最后一餐。”观音娘娘说着。
这话得从《封神榜》说起。人人都知妲己是商纣王的妃子，她用美色迷惑纣王，使纣王沉湎于酒色，不理朝政，最后毁了江山社稷。妲己祸国殃民，十恶不赦，她死后，灵魂升不了天，投不了胎，成了孤魂野鬼。
一天，妲己灵魂随着阴风飘荡，巧遇上国师申公豹。申公豹上天后，一直跟佛祖修道。申公豹怜悯妲己，他便大胆施法聚住妲己阴魂，并向她泄露天机。告诉她只要吃到神仙最后一顿餐便可以重新转世投胎。申公豹怎知的，原是佛祖一次喝醉了不小心说漏了嘴。佛祖念申公豹这么多年一心向佛，决定让他不久转世投胎。此话不假，申公豹后来真的转世投胎到湖北省黄冈县一家姓林的人家，原名叫林育蓉，后改名为*。致使他后来名声扫地，可以这样解释，*紧随毛泽东先生革命，打倒军阀，抗击列强，造福国民，是*灵魂佛化一面；后*反人民，则是他灵魂的原质秉性。这叫“江山易改，秉性难移”。
1896年3月22日，农历丙申二月初九，是盘瓠为仙最后期日。天庭为了他办一次离别宴。盘瓠准备去见辛女爱妻最后一眼，因为过了今日一切恩恩怨怨便消除。当年辛女悲伤过度化石人立在沅水滨山崖上，后人把此岩叫“辛女岩”，又叫“娘娘岩”。可他刚准备出门，好兄弟蚩尤来了。蚩尤是他几千年生死之交兄弟，他是来告诉盘瓠，说他不久就要转世投胎到湘西会同县伏龙乡枫木树脚村一家姓粟的人家，名叫粟裕。也就是后来威震八方被誉为中华战神的一代名将粟裕。盘瓠也告诉蚩尤今是他为仙最后之日。想到两兄弟都将转世成人，不胜欢喜。想到今日一别，他们便仙凡两隔。就是他日在人间再逢也未必再续这兄弟之缘。试想，当年他们与炎黄二帝鏖战黄河边出生入死，他们俩友情是用鲜血交织成的，可谓与天地日月同寿。这么一想，这个大男人也婆婆妈妈起来，有说不完道不尽的话。妲己见了觉得机会来了，她算定盘瓠这么一来很难按时赴宴。果然待盘瓠从泸溪辛女岩探妻回来，宴会进行了一半。众神见了盘瓠一惊，才知刚才那个是妲己所变。玉帝大怒，令天兵天将抓妲己归案。妲己无处可逃便投进长江。观音娘娘见水清而不浊，便启言对玉帝说，“让她去何妨，她兴不了风浪。”于是，妲己后来转世投胎到山东诸城一个姓李的木匠家庭，名叫江青。盘瓠饿着肚子来到湘西桑植县城北洪家关一户贫农家庭。盘瓠沿路所见所闻，他怎么也没想到这美丽的湘西竟变成如此萧条凄凉。正在盘瓠困惑不已，一个老女人走过来喊着。盘瓠觉得怪，他怎么知道将要改名“贺云卿”。盘瓠仔细一看，原是苗王，湘西老寿星石乜妹。盘瓠说，“不知老寿星驾到，失敬，失敬”。老女人说着，“快别说，你来了，我就放心了。”这到底是怎么一回事，我们还得从这里说起。 。 想看书来
第一章 乾隆忏悔
嘉庆四年，冬，大雪。
大地一片白茫茫，白得就像一张没有写过字的白纸，白得就像一片片生者送给死者的阴间冥钱。有男人有女人的世界，就有鸡鸣狗叫娃儿哭。眼前仿佛汉子和娘儿们都死绝了，只丢给这紫禁城一片素缟。
和辉缇徒拥嚼现髯忧〈伲掖腋先ァＱ┫碌锰罅恕：瞳｜才从轿子出来片刻，他的衣服就被大雪蒙上一层“白布”，活像哭丧时穿的孝服。和戳耍∫∈质疽饨惺檀用嵌汲鋈ァＵ庑┨欤〉牟∑婕０愫昧诵矶唷５靼兹艘豢淳椭勒馐撬狼暗囊恢只毓夥嫡铡：瞳｜见老主子乾隆病得已骨瘦如柴，不由然落下心痛的老泪。
“和二”乾隆喜欢这样称呼和懊缃卤溆泻米穑俊�
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乾隆了解和肮呤潜ㄏ膊槐ㄓ堑模铀淖炖镂什怀鍪裁辞榭鍪遣豢赡艿摹�
“和二，朕知道你说的全是宽慰朕的话。现在苗疆事变可乱可遭，只悔朕当初太放纵姑息那些吏历流官，否则也不会弄到这地步。湘西人的性格里藴藏一种火的特质，一团未经人类文明雕琢污染的野性的火，热烈、简单、直白、自然而张扬，酣畅儿放肆。湘西人粗俗质朴的激情和强悍粗野的生命赋予他们一种野性的力量。所以，要想湘西人循规蹈矩，唯命是从，几乎是不可能的。湘西人从来就是最难统治和规范化的，除非你有足够的力量让他们心悦诚服。否则，他们总会有办法让你头疼。”
闻言，和锿蚍帧Ｋ娌桓蚁嘈耪饣熬够岽酉蚶醋钕不队梦淞乓约旱那】谥谐觥Ｇ桓雒缃嫖骶鼓苋靡桓銮畋蛭浜么笙补Φ那∽鞒鋈绱烁锌娜啡萌顺跃�
或许，乾隆觉得这种一问一答谈话方式太生硬太凝重。为了活跃谈话气氛，乾隆话锋一转说着：“和二，你是否还记得有一次跟朕到湘西浦市古镇私访，吃到的芙蓉鳅鱼羹。”
乾隆这样问话自然有趣多了，谈话气氛一下子就活跃上来了。和浅Ｇ崴山由匣暗溃骸盎噬希⒊技堑茫俏断驶郏室哺裢庀恃蕖Ｎ⒊嫉笔碧氐叵虮镜卮蛱龇āＵ獾栏髁鲜谴蠡钅圉Ｅ淞霞Φ啊⑹熘砣饽髁现碛汀壬站啤⒀巍⒓μ馈⒗苯贩邸⒋小⒔Ｏ扔们逅涯圉锤删唬叭肷肮冢尤肜渌小⒔桶壬站疲呛靡苑乐笫蹦圉苋缺某觯笥眯』鹬笫欤ㄒ阅懿鹣掠闳馕迹坛隼醋叭肱棠冢ㄔ辣Ａ舸茫Ｓ眯〉恫鹣履圉猓汛滔感牡靥舾删弧６蟀鸭Φ叭セ朴们澹湃膂闳狻⒗苯贰⒓μ溃猎瘸芍Ｔ诎压杖龋湃胫碛蜕盏桨顺扇仁保谷攵液玫哪圉溃闷巴瞥词欤叭肱棠冢錾辖痛谢ǎ芗τ投伞！�
“噢，和二。不过朕想说的不是鳅鱼羹做法，而是想说说泥鳅。别看它平常在稀泥里，不象其它鱼类那样四处游动张扬，一般要到天气有变化才出来。这点太相似湘西人了，平安无事时他们都是老实巴交老百姓，安贫乐道，一旦有变故他们就会本能挺身而出，用鲜血和生命义无反顾地赴汤蹈火。真是；莫看泥鳅不翻浪，翻起浪来水难清。抓泥鳅用死力气是无法捉住的，这也类同似湘西人了。用武力*不了。要湘西人诚服你就得让他心悦诚服，否则只能让你收获沉痛败绩。”
“皇上说的极是，什么事都得掌握其性，才能对症下药。其实湘西人所需要的也正是我们所求的，他们无非要的就是一个朗朗乾坤。”
“是啊，这一切病根还在朕身上。朕这叫‘自己挖坑自己往里跳’啊！”
“皇上，老臣已叫人把苗疆巨变资料都准备好了，你看是否要写进‘十全老人大传’里”。
“和二，朕现在真有点后悔决定要写这本‘十全老人传’。你说这叫朕如何下得了笔。区区一个苗疆之变，朕用兵达四十万之众，涉及到七个省份，加上地方武装，总计达五十万之众，可损兵折将过半，其被击毙督统、总督、提督、总兵、副将等官佐达二百余人。银饷耗费更是巨大，仅湖南、贵州、四川三省就达一千六百五十万两，就是朕‘十全武功’总耗费的五分之一，是渡台之战和保卫西藏之战总和支出。一个好端端‘康乾盛世’在苗疆之变烽火中‘俱往矣’！苗人不好惹，湘西人不好惹啊！”
乾隆这一声感叹，一下子让自己回到五年前一天。那是乾隆六十年正月，天空同样下着的大雪，整个北京城像一个冰库似的，人语声悲，寒风呜咽。人老了，最害怕的是寒冷。他一刻不停地烘烤着大火，但始终无法驱赶走寒冷。
徐公公禀报着，十公主来了。乾隆闻报心中溢起一点暖意。人老了，就特别看重亲情。十公主是他众多子女中最讨他欢心的一个。十公主是他六十五岁那年跟后宫惇妃所生，可说是老来喜得千金。乾隆对这个给他带来无限信心和喜悦的宝贝女儿关爱备至。在十公主十三岁的时候，他给她加号为固伦和孝公主，享受着皇后嫡生女儿的待遇。不过大家习惯称呼她为十公主，固伦和孝公主自己也喜欢别人叫她为“十公主”，因为她觉得这样更熟耳和亲切。由于特别受宠，十公主从小就常跟在皇上的身边。她与兄弟们相处一起，练武习文。十公主是一个不爱红妆爱武装的女子，特别善骑射术。曾在一次木兰秋猎中，还得乾隆的御赐黄马褂。十公主既天资聪颖，又孝道有加，最得乾隆宠爱。只惜她不是男儿身，否则乾隆一定会把帝传给她。
十公主进来一脸不高兴。乾隆问道，是谁惹她不高兴。可她却说不敢说出此人。乾隆听了吃了一惊，是谁有这么大本事，竟让他这个天不怕地不怕的心肝宝贝女儿如此畏惧。
“宝贝女儿，不用怕，就算此人有三头六臂皇阿玛也会替你作主。”
“皇阿玛，你真会替女儿作主吗？”
“君无戏言。”
“恕女儿斗胆，惹女儿生气的人正是皇阿玛你。皇阿玛曾向女儿许诺过，女儿出阁之日就是恢复半天哥功名之日。可女儿如今已出嫁五年了，半天哥功名仍未得到恢复。皇阿玛不守承诺。”
“弄了半天，原来是为了吴蛮头。女儿，不是皇阿玛要数落你不是，你已是为*为人母的人，还这样向着那吴蛮头就不对了。”
“皇阿玛，这不是女儿向着半天哥。女儿觉得是女儿愧欠半天哥的。当年是女儿溜出去找他玩，根本不是他引诱女儿。公主也是人，同样需要友谊。皇阿玛，你就饶了半天哥一次吧。”
“这是他咎由自取。他不想想自己是什么角色，竟敢和公主攀友情。他要怨就怨他自己想高攀，和他为什么不出生在满人家而是生在苗人家。”
“是苗人又怎样？难道苗人就不是皇阿玛的臣民吗？皇阿玛你不是倡导满苗一家，天下一家吗？”
“皇阿玛承认是这样说，但这是说给外人听的。苗人如何能与我们满人并论？他是野蛮的未开化的贱民，就如一块田里长出的野草。”
“皇阿玛，这是你的偏见歧视。试问是谁最先学会种植水稻，让大家有饭吃不至于挨饿？是苗人。《说文》：‘苗、草生于田者曰苗，凡草初生亦曰苗’。《段注》：‘苗之故训禾也’。《魏风》：‘无食我苗’。毛曰：‘苗、嘉禾也’。据此可知，苗在古时是一种农作物，而苗人，苗民就是种这种作物的人。苗人既是最先学会种植水稻，还发明了刑法、兵器、宗教，后来汉族所有的五刑及甲胄，而信奉的鬼神教，大抵苗族所制，而汉族沿袭者。以我来看，苗人对中华民族的贡献有五：发明农业，奠定中国基础一也；神道设教，维系中国之心二也；观察星象，开辟文化园地三也；制作兵器，后人用以征伐四也；制定刑罚，以辅助先王之制五也。象这样如此聪慧贡献之大的苗族，何来未开化之说呢？”
“不管你如何说。苗人为作乱后裔是铁打的事实，他们生下来就喜欢造反。”
“把一切罪过强加给失败者，永远都是胜利者的权利。黄帝部落发祥地在陕西北部，炎帝部落的发祥地在陕西歧山东南。而蚩尤九黎部落，最早在我国中部东部和南部。其地域：北自山东南部、东北部，西至河南东部，西南到河南南部，南达安徽中部，东西直到海边。炎帝为了积极向外扩张疆域，和蚩尤发生冲突，被蚩尤打败，逃到黄帝那里避乱。《管子&；#8226；五行篇》载：‘黄帝得蚩尤而明天道’。可黄帝不顾师恩，竟然与炎帝联合，以‘蚩尤最为暴，不服帝命’而大动戈兵，夹攻蚩尤部落，结果蚩尤战败被杀害。‘蚩尤殁后，天下复扰乱。’黄帝逐画蚩尤形象以威天下，‘天下威蚩尤不死，八方万邦皆弭服’《龙图河鱼》。从以上看，就其战争的性质论，炎、黄两帝均具有扩张性和殖民性。而蚩尤是为了自卫，不是向外侵略，炎黄与蚩尤决战地，在蚩尤地域境内之涿鹿，不是炎黄二帝的地域，怎么能说蚩尤作乱。当时全国没有统一，蚩尤在自己的地域发展生产，为何要听从黄帝之命？蚩尤制定刑罚、治理国家，怎能说是‘最为暴’？即不能说‘听命’，又不可任意指责‘最为暴’。怎么谈得上是蚩尤‘作乱’。”
“这，这……”乾隆被女儿驳得半天才说一句话，“我和和爱卿商量再说。”
“皇阿玛，你才是当今皇上，你怎么事事都要听那个老狐狸的呢？难怪外传现在皇阿玛是太上皇，那老狐狸才是皇上？”
十公主话不无道理。和谇≈型砟晔保群笥涤写笱俊⒕蟪肌⒓婀芾舨俊⑿滩俊⒒Р俊⒗矸骸⒒Р咳狻⑻皆骸⒂┓康戎叭ǎ旨嬗泻擦衷赫圃貉俊⒙懦涞钍远辆砉俚韧废危旧险莆樟擞萌恕⒗聿啤⑹┬獭ⅰ案б摹薄〉确矫娴拇笕āＳ绕涫窃谇≡谖蛔詈蟮募改曛校捎谑赘ò⒐鹉昀霞安≈兀购瞳｜的位置升到了无以复加的地步。相传，他每天入朝，沿路都有大批文武官员夹道迎送，人称这夹道叫“补子” 胡同，有诗为证：
绣衣成巷接公衙，弯弯曲曲路不差。
莫笑此间街道窄，有门能达相公家。
“住口，有你这样做人媳的吗？竟把自己的公公叫老狐狸。”
“我这一辈子最大耻辱就是做了和门媳妇，�
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