棋迷之间的友情自不待言，而国手之间因为棋局而诞生的情谊却远远超越棋局，成为一种传奇，比如第二届的奇妙的四劫循环和棋被天下棋迷津津乐道。如今在巅峰对决前夕，硝烟弥漫之中，李世石坦言希望借围棋而和古力渴望构建像李常那样的情谊。也许，这正是围棋的神奇的地方。作为棋迷的我，自然感概万端，于是在号召《天下行棋博客圈》和《棋艺文化群》的棋迷朋友积极相应（目前的征文多数出自《天下行棋博客圈》圈友），有感于博客棋迷朋友的高涨热情，特别行吟一组，名曰《凤凰，守候诠释新的传奇》
一、棋迷，毋须携带伴侣
凤凰
幻影难解的棋谱
任棋迷写生
棋局之外的灵感
把旅行棋谱
折叠
便是奇妙的体验
毋须携带心的棋子
或许，也无需
邀约棋友或者情侣
夜色里青石板上
的倒影
会邂逅
宝贝的凤凰女
批注一（凤凰宝贝）：指第四届凤凰长城杯巅峰对决产生了海选的凤凰围棋宝贝十个。
二、棋迷，守候旷世棋局
凤凰
缭绕苗岭的飞歌
着妆神秘的湘西
与水零距离的
吊脚楼也会守候
这一局，将是旷世棋局
偌大的棋盘
鲜活的棋子
唯有洞穿
棋局的资深棋迷
才敢演绎
如此浪漫的
围棋传奇
批注二（偌大的棋盘）：暗指以凤凰人开创的“巅峰对决南方长城”棋迷文化的新圣地之一。
三、棋迷，是谁持剑傲立
凤凰
映像依次展开
徐徐的沱江
静静的絮语
在秋天的倒影里
叮咛
未曾远去的记忆
长城脚下
南方
的棋局还在
物是人非之后
有谁
持剑傲立
批注三（持剑傲立）：暗指古力和李世石在巅峰对决对冲中的“天王山”之旅。
四、棋迷、诠释新的传奇
凤凰
在行囊之内
满是湘西
记忆在茶楼和
酒吧之外
小舟横渡
你的我的黑的白的
干杯
或者烧烤
影子
与游船一起摇晃
欸乃声里
谁还会把《边城》寻觅
也许
围棋会记忆
凤凰传奇
或者
棋迷会记忆
那留在湘西的
永恒的
棋局
批注四（永恒的棋局）：本指李昌镐和常昊的四劫循环的友情，如今在巅峰对决硝烟中，也暗指李世石和古力借围棋而渴望构建像李常那样的棋坛佳话。
围棋吧，岂能让我忘怀
围棋吧，岂能让我忘怀
——值新浪博友 “围棋吧”之（围棋吧网站）周年之际而歌
三峡刘星//原创//撰稿
（一）
心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。莲子擎开须见薏，楸枰着尽皆无期。
或曰：“你唱的是什么调？刚才的诗歌分明是胡言乱语？”三峡刘星醉曰：“聚天下棋迷，侃方圆世界！”
或曰：“仙风道骨日月长，指点江水最写意。远离尘世的喧嚣，朋友，你又到哪里去？”三峡刘星笑曰：“聚天下棋迷，侃方圆世界，【围棋吧！】围棋有吧！”
或曰、“远离尘嚣，唯有绝佳胜景，独听天籁更何处？”三峡刘星侃侃而答：“酒吧、茶吧、话吧、不一而足也。唯【围棋吧！】是也！”
呵呵呵，朋友笑曰：“典型的菜鸟，狂妄又自喜；不知吾可以让汝三子？还是九子嘻？”三峡刘星接着唱道：
扫空百局无敌手，倒尽千钟是酒仙。花下放狂冲黑饮，灯前起坐彻明棋……
（二）
走哦，到【围棋吧】！
倾听，有丁丁然敲响之音，余音袅袅，不忘情于韵，非动之以色；看吧，有灿灿然新局如画，劫海余波，不忘情于色。或艺海行舟，打谱探微，忘情之处，如痴入迷，探讨新手、磨砺飞刀，寻觅一招却敌。或携技云游，天下行棋，挑战擂台，结交同志，相忘于江湖，构筑一放乐土。
思想如风，操桨引领，弄潮方圆或登临高山之巅，雄视天下阡陌；或夜观星斗，悟出无垠，感叹冰山一角的迷惑。有道是有志者，拔剑四顾。谈天而说地，问道而非道，议古而说今，棋闻又奇文。
闲逛论坛点方圆，醉敲键盘博竞秀。逍遥人生几多愁，坪上等闲度春秋。
（三）
追根溯源，访幽探古，烂柯山上仙人洞，仙人对弈，唯有青年王质看黑白世界，听棋子叮叮然；而今木柄成灰，故事却常新。遥想孤舟苦旅，国手王逢，寂寞无奈之余，尚且冥思苦想暗覆吴图，而六一居士沿途驿站，丢下几多棋局，会遍无数棋迷江湖。宫墙之内，帝王将相佳丽粉黛，闲敲棋子落灯花则是，别有一番风景。
新世纪，棋风盛，华山论剑，续写新篇。同里古镇，新人福地，再现当湖十局凤凰长城；世纪对决，武当（黑）又少林（白），绝顶功夫岂止纸上谈兵。贵阳棋坪，千局对弈何等壮观，棋艺文化洒西南，苍山洱海竟*。春兰花开意迟迟，应氏墓前焚棋谱。四劫循环千古局，古力出峡势破竹。博弈学校遍天下，远渡重阳描河图。
（四）
穿越智慧之外，高瞻远瞩回眸。或单枪匹马，或结队组织，或围棋一局，或赌酒神侃。
围棋似酒，成也高举酒杯，那是分享；败也高举酒杯，那是独饮。围棋如花，棋坪之上，最美的花朵是观花人的笑脸，是描绘在棋坪之上的青春。
棋如人生，观棋不语非君子，只缘不到现场时；见死不救岂丈夫，技不如人莫怨恨。似水柔情相思劫，左右逢源中国流。人生如棋非比拟，只是因为局未终。
（五）
“闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。五百年来棋一局，仙家岁月也无多。”走喽，围棋吧！远离浊尘嚣，独听此天籁。
“假亦真是真亦假，无还有时有还无；仙界人寰共纹坪，围棋天地尽美姝。”走啦，围棋吧！
“山僧对棋坐，局上竹阴清。一时趋向多情逸，小阁幽窗静弈棋。”走啊，围棋吧！映竹无人见，时闻下子声。役形不役心，妙契合天地。
围棋有吧好去处，人生棋盘竞*。【围棋吧】，朋友！ 。 想看书来
梦笔生花说围棋（三则）
三峡刘星原创片段001：妙趣横生看花劫
皓月当空，群星闪烁，环顾宇宙，豪气干云。亦步亦趋，味同嚼蜡；复制定式，形同木偶。也许前生有缘，才有今生手谈。虽说初棋无劫，谁云千古同局。劫说，劫就是网上的结；结说，劫就是今生有缘。低手怕劫，因为梳不清，理还乱；高手造劫，只是忙逐偷闲，顺手牵羊。劫有轻，重，缓，急之分；劫有玄，妙，生，死之别。一日看尽长安花，妙趣横生看花劫，踏花归去马蹄疾，扭转乾坤生死劫。胸有成竹，走马观花，清乐而无忧；眉目传情，暗渡陈仓，连环又相思。杀鸡取卵不可取，一泄千里型已崩；蚂蚁撼树不自量，自讨苦吃心自甘。由小而大，精打细算，倒头来捡颗芝麻丢西瓜；忍气吞声，从长计议，谁料到竟有小蛇吞大象。劫是麦芒，忐忑不安；劫是耳赤，愧疚当前。前世因果前世劫，苦乐参半苦作乐。度尽劫波终不悔，摹然回首灯阑珊。子曰：多算胜，少算无胜，况乎无算呼？
三峡刘星原创片段002：遽然间撒豆成兵
形，具体；势，抽象。对待棋形，意见趋同；对待棋势，仁者见仁。高棋眼里，几颗棋子，遽然撒豆成兵；低棋手中，一堆棋子，反成目标。下棋和做人，同样讲究棋之形，追求棋之势。为人潇洒，棋形漂亮，架构合理，自然*倜傥。棋形凝固，失去大势，必然是猥琐人生。光明正大行棋，正气凛然做事，不怒而威，不战而屈人之兵。这是高棋的风范，也是围棋人孜孜以求的目标。得势不得利，关键是因为缺乏转化的条件和时机，能力和技巧。与其说是汹涌澎湃万马奔腾的钱塘潮，不如说是千疮百孔透风漏光的竹篱笆。得势又得利，是高棋对低棋的不对等的博弈，谈不上艺术。这一面倒的形势，惨不忍睹。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。形正则势厚，挟裹天地，背依日月，正义之师，席卷纹枰，焉有不得势之理。形薄则势弱，自己还没有活干净，欲想问鼎中原，谈何容易。
三峡刘星原创片段003：鱼和熊掌，两者不可兼得
高瞻远瞩者，雄踞要津，虎视天下，席卷全国，跳跃式发展气吞山河，不战而屈人之兵。脚踏实地者，踏踏实实，建立一个根据地，逐步发展，渐进式扩张稳步发展，积量变飞跃到质变。围棋之乐，往往就有这样的喜剧：埋头自顾眼前土的庄稼汉，到头来也许会颗粒无收；一心构筑大模样，到头来也许是竹篮打水一场空。俗话说得好，留得青山在，不愁没柴烧。地和天对举，讲究的是天时地利，方能政通人和地和势并举，追求的是现实和未来的期待。 外势强大，行棋堂堂正正，乃大家风范。拘泥于蜗角蝇头，失去大势，必然一无所有。春秋战国，七国合纵最后还是被势力雄厚的秦国一统天下。偏安一隅，终将成为他人的附庸，比如江东孙吴，比如南宋朝廷。棋迷最欣赏的是高举中国流，三连星之类的棋手。这样的棋，波澜壮阔，惊心动魄。而实利派，玩的是太极，下的是功夫棋，需要的是耐心和韧劲。锱铢必较，是巷战，是贴身的肉搏。积少成多，一目一目的扣。势与地，犹如鱼和熊掌，两者不可兼得。 电子书 分享网站
问世间棋为何物
问世间棋为何物
三峡刘星编辑导语： 问世间，棋为何物？黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。诗人张乔如此说；棋罢不知人世换，酒阑无奈客思家。大词人欧阳修如此调侃；心似蛛丝游碧落，身如蜩甲化枯枝。黄庭坚说得更是玄妙；还是叶顒直来直去：坐阅几输赢，厉观迭兴衰……
在《问世间棋为何物？》中，新浪博主红眸说：“读三峡刘星《棋子的故事》，看到博主博采众人，触类旁通的灵性。将我等感受逐一梳理，并生发出“棋生”与人生的感慨，先生真乃集大成者。叹服。”于是我突发奇想，杜撰了一首《围棋歌、叹世间棋为何物》。此歌可唱，谁来唱呢？
在外网中有著名的南柯梦、青未了清风的优秀解读，现在加上红眸和三峡刘星的两首诗词作品，让大家一起发问思考棋迷眼中的离骚，问世间，棋为何物。
叹世间，棋为何物 （围棋歌）
文/三峡刘星
第一次纹枰相逢，
手谈闲敲巧做珍笼；
第二次网络相逢，
鼠标点击海阔天空。
从此后暗复吴图，
生也悠悠死也悠悠；
从此后星河灿烂 ，
成也匆匆败也匆匆。
想当初何必相逢，
河图演绎变化无穷；
细思量宁愿相逢，
人生百年手谈于共。
问世间棋为何物 ，
魂也相从梦也相从 ；
叹世间棋为何物 ，
生也相从死也相从 。
《问世间棋为何物？》
文/（新浪 红眸）
读三峡刘星《棋子的故事》，看到博主博采众人，触类旁通的灵性。将我等感受逐一梳理，并生发出“棋生”与人生的感慨，先生真乃集大成者。叹服。我的上篇博文，从茨威格的《象棋的故事》谈起围棋。抒发些棋痴的狂想，有博友给我留言： 将围棋之道运用在人生当中，才谓棋迷之巅。毕竟生为人，只是人生这个大棋盘中的一子，而非手中那粒石子。如若只顾眼前小棋盘，而忽视了身旁的大棋盘，怕就本末倒置了。深然之，故反省“围棋化入生活可取，生活化入围棋可怕”。毕竟我们从围棋中感悟人生，试图让我们短暂渺小的生命迸发出一星异彩。若生之为棋，沉迷过甚，恐真就本末倒置，也作茧自缚了。 日前，武宫苏醒，引来一片对昔日纵横天下“宇宙流”的遐想。武宫的魅力，我以为恰恰是“非棋”。他不仅棋才横溢，还在歌、舞、高尔夫等等领域皆有过人之能。作为棋手，世人叹其不务正业，若专心棋艺，定会斩获更多头衔冠军。但作为棋人，难道不是这些业余之好提升了他对棋的认识吗？否则也不会产生前无古人的宏大棋路了。戏曲老艺人讲究“功夫在戏外”，棋莫不如此，世事皆莫不如此。聂卫平似乎也是。兴致广博，生性放旷正是棋之为棋，人之为人的写照。说小了是个性，说大了就是他追求的“道”。从这一点上，似乎他们更接近棋之精髓也为可知。
我等作为棋迷，棋力微薄，但求道之心并无二致。问世间棋为何物？谁又能参透？但就是在参悟天机的路上，我们走过了充实的一生。
附录：三峡刘星在红眸在《问世间棋为何物？》的留言
呵呵，三峡刘星来也；阅读佳作感悟有三：妙、妙、妙……
举凡天下迷，非迷彼也，乃寄情于彼耶，此其一也；围棋化入生活可取，生活化入围棋可怕；玄妙的感悟，有豁然开朗的境界，此其二也；俗话说，工夫在诗外，先生现身说法也，其实博弈之博，本来就有博采众长之说，而棋道同天道、近人道，我们棋迷也许比职业棋手更接近围棋的本质。（特别是竞技围棋）。
另外，聂卫平之为聂卫平，吴清源之为吴清源，他们之博给我们展示了当代围棋人博弈之宽度广度；既然时代要求棋文化必须创造一个媲美体育围棋的标高，我们当努力也。
问世间棋为何物
文/（南柯梦）
这是一副众所周知的器具，这是一种喜闻乐见的游戏，这是一门包罗万象的学科，这是一项三足鼎立的竞技。“上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之权，下有战国之事”；“纹枰坐对，从容谈兵，棋虽小道，品德最尊”；“胜固欣然，败亦可喜”；“精其理者，大裨圣教”。不同视角有不同的见解，不同理念有不同的诠释，不同作品有不同的寄寓，不同心境有不同的感悟。纵横十九随意拆解，三百六十任意翻新，两帜捭阖天旋地转，一灯明暗物是人非。围棋，此前有些什么解读？黑白，今后又将如何演绎？
天地间的朋友们，大家好！从今天起，我们一起来“品围棋”。
何谓“棋”？《新华字典》说是“文娱用品名”。《新华字典》肯定是对的，这一点毋庸置疑，但我想，我们可以“细说”或“戏说”一下。
“名”是名称，这个很好理解，不用多说。“文”是文化。棋是不是文化？废话。不是文化，哪来的棋文化一说？不是文化，又怎么能进入学校课堂？只不过，此文化、该课堂已被围棋、中国象棋、国际象棋等少数、资深的棋类大腕所垄断，芸芸众棋以及新新棋类很难分一杯羹了，这是一个值得玩味的现象。“娱”是娱乐，说得通俗或庸俗一点就是“玩”。但凡被称做棋的，无一例外难逃被玩�