三栖特种兵- 第322部分

　　　　工夫不大，灵犀一动回来向他报告好消息——这次取得了完全的成功！

　　　　所有这个区域的恒河鳄鱼全部提高了抵抗污染的功能，比正常人和动物的正常水平要高出百分之二十！

　　　　也就是说，如果它们现在回到恒河水域，不但没有污染造成的难受，反而比在这个河段的感觉好还要良好许多；因为即使是这里，虽然没有水质的污染，空气污染还是有的。

　　　　灵犀一动当然不仅提高了它们对付污染的能力，也已出了它们对麦轲等人的敌对情绪，使它们把麦轲当成亲密好友，因为这些朋友不但解决了它们现在的困境，还帮助它们解决了对未来的担忧，因为它们中间的有识之鳄清楚，它们对环境的严格要求，决定了很快就会断绝符合它们要求的环境。

　　　　灵犀一动还没有报告完毕，外面已经一片欢呼声！

　　　　原来是约拿鱼、恒河鳄鱼、天国的水师官兵都成了新朋好友，正在一起为这件事情而欢声庆祝！

　　　　看到漫天满江都是恒河鳄鱼，麦轲感叹，这得有多少啊！

　　　　耳边听到灵犀一动报告了恒河鳄鱼的总数——二十万条！

　　　　。（未完待续。。）

第725章　十万神牛拦路

　　　　麦轲通过灵犀一动，解决了困扰恒河鳄鱼的最大难题，使得二十万恒河鳄鱼全体归降，立刻就从天军占领恒河的阻力变为主力！

　　　　那两个挨了麦轲和彼得每人一拳的鳄鱼，因祸得福，两家成为一家以后，麦轲每只喂食了两粒万灵药丸，治好了它们的伤，然后又动用灵犀一动，给它们受伤的部位增强了功能。

　　　　这样体质的增强，使它们的领导地位更加巩固，这二条鳄鱼本来就是恒河鳄的最高头领。

　　　　在随后的安排中，这些约拿鱼负责领导它们，分出五万只鳄鱼交给一条约拿鱼率领，去追踪雅鲁藏布江的舰队，顺便招降沿路的恒河鳄。

　　　　剩下的十五万只鳄鱼，全部跟着主力舰队继续朝恒河进发。

　　　　麦轲随后就把这支舰队交给了彼得，它必须恢复自由人身份了。

　　　　刚才不久，他同时收到了两个信息，一个来自喜玛拉山一路的萧朝贵，一个来自正面推进的六划。

　　　　给彼得交代了一些重大的注意事项，叮嘱他随时保持联系，他自己就腾空而起，飞到五千米高空。

　　　　到了高空以后，麦轲滞空而停，四面观看，还能依稀看到三路兵马的进展情况，外加前去雅鲁藏布江那支水师。

　　　　对其它方向大体看了看，麦轲集中到六划的主力方向，大军已经进入进入孟加拉地区最大的三角洲平原，这个平原是布拉河冲积而成。位于恒河和布拉河中间。

　　　　如果是在雨季，这个地区会有不少地区浸泡在水里，但是现在正是冬季，基本上都是陆地，正好适合人和动物在上面行走，也是生长各种草本植物的好时候。

　　　　也正是因为这个原因，这里成了印度牛的乐园。

　　　　麦轲决定先去恒河平原，那里的所谓神牛，是麦轲一直记挂在心的。

　　　　于是他转头朝西飞去，转眼之间。就到了孟加拉三角洲。顿时，一片牛的海洋，收入眼底！

　　　　麦轲一边看牛，灵犀一动收集到相关资料也浮现在他的脑际。

　　　　人们都知道。印度的牛非常多。城镇乡村随处可见。印度无处不在的牛不仅数量极多，而且地位很高，简直到了“横行霸道”的程度。

　　　　在那里。牛被奉为圣物，严禁屠杀，还受到法律的保护，在印度是吃不着牛肉的，但常常受到牛的恩惠：喝牛奶。

　　　　如果是中小城市，那么这些牛就整天在大街小巷到处闲逛；但是在大城市，这些牛就受到了一定限制——不是受到禁止，而是没有吃的。

　　　　这些牛找不到吃的，只好到郊外寻食，所以这个恒河三角洲就成了最佳场所。

　　　　这种印度牛实际上是一种叫瘤牛的牛，它们被称为瘤牛，是因为这种牛的肩上有瘤状突起，如同驼背。

　　　　瘤牛体毛乳白，双角高翘，两耳下垂，颈下垂肉晃了晃当，走起路来昂首阔步，八面威风，俨然一个个牛魔王下世。

　　　　但它们脾气平和，从不轻易攻击人，也不把路上来往行人或者车辆放在眼中，似乎知道没人敢碰它们。

　　　　它们一边白天沿路逛荡在路旁吃草，夜晚干脆巨石般地卧在路中央，不管是在城里还是野地都是如此，是印度夜晚行路不可或缺的一景。

　　　　印度人对这些牛也持不同态度，有送吃送喝，敬牛爱牛的；也有提出异议，要求驱牛的。大路上从没有人胆敢开车压牛甚至撞牛，毕竟在有些人的信仰中，牛也有神的地位。

　　　　当然这是印度的主要宗教印度教的信仰实践是内容，并不是所有的宗教都是如此；而这个主要宗教，就是印度本土产生的印度教。

　　　　对牛持不同态度的也有很多人，比如一丝兰，虽然它在印度被视为外来宗教，但是很快就成为一个信徒众多的信仰。

　　　　在一丝兰的信仰实践中，动物被分为圣洁的和不洁的，只有圣洁的才能吃，不圣洁的则不能吃。

　　　　很幸运的是，牛就被认为是圣洁的食物，所以它们就很荣幸地可以为这些信徒提供肉食。

　　　　很不幸的是，它们的最好结局就是被宰杀，成为主人的盘中美餐。

　　　　但是，这个实践是和印度教对牛的态度水火不相容的。

　　　　佛教，是从印度教上发展出来的本土宗教，到了麦轲进入印度的十九世纪中期，实际上已经走向衰微，没有多少实践意义上的佛僧侣了，但是佛教的思想还是有很大影响。

　　　　而佛教的主张是万物平等，实践上的原则是不杀生，因此，佛教的主张是不杀牛，而不是把牛当成神。

　　　　顺便说，佛教里根本就没有神，而是人人都可以成为佛，而佛是轮回的结果，也是顿悟所促成，因为顿悟是临门一脚；但是如果不轮回到人这个形态，你连那里临门一脚的资格都没有。

　　　　虽然如此，佛教认为众生都有机会在那个轮回系统中逐步进阶；杀生，是阻碍了这个轮回程序，是犯大罪。

　　　　所以，杀牛就是这样一个特殊例证，因此就被非常严厉地禁止。

　　　　同时，佛教还认为牛有特殊的功能，因为它供养了人类，所以级别特别高，一旦杀死，就会遭到最严重的惩罚，也就是打入轮回的初始阶段，以前的所有努力都被清零处理。

　　　　虽然在印度这个复杂的国度，各个宗教信仰对牛的态度不同，但是出于对其它宗教的尊重，更主要的是为了避免宗教冲突，大家还是对牛采取普遍的特殊对待——起码不杀牛。

　　　　为什么不杀牛，听凭各个宗教自己去找理由。

　　　　有了统一的国家以后，这个不杀牛，就变成了国家法规，由不同宗教信仰的人自由地自觉地遵行，变成了国家强制执行。

　　　　但是，国家的强制并没有解决矛盾，只是暂时压制和掩盖了宗教信仰不同的不可调合的对立。

　　　　后世甘地的被刺杀、印度和巴基斯坦的分裂、巴基斯坦和孟加拉的分裂，根源都是宗教信信仰上的矛盾，因为印度的主要宗教是印度教，而巴基斯坦，包括孟加拉，主要的宗教是一丝兰。

　　　　所以一头牛，吃还是不吃，不仅仅是对于美食的选择，还折射出深远的信仰鸿沟，在一定场合，牛的生死，会决定人的生死。

　　　　看完了这些资料，麦轲脸上的云淡风轻，全都变成了苦笑。

　　　　看着眼前这十万头牛，密密麻麻拦在天军面前，不禁感到头痛万分！

　　　　这些懵懂无知的牛，肥头大耳的牛，可不是盘中菜，都是一个个的炸弹！

　　　　一个弄不好，就会造成剧烈的宗教冲突！

　　　　我麦轲到这里来，可不是为了宗教争胜，我是来与主同工，寻找和救赎失丧灵魂的！

　　　　。（未完待续。。）

第726章　九千巨象破锋

　　　　就在麦轲看着遍地瘤牛发晕的时候，突然发现这些本来散漫的瘤牛，正在有规则的运动，运动的方向是六划大军的来路。

　　　　首先，原来稀疏的牛群现在变得稠密了。

　　　　其次，原来牛头对着的方向东南西北都有，现在都是一个方面，冲北了，就是大军到来的方向。

　　　　第三，散在其它各处的牛群，现在都跑到这里集合了，形成了一个超大的牛群。

　　　　麦轲马上意识到，这不是群牛自然而然的自发运动，而是后面有一股力量在操纵它们！

　　　　麦轲这时想起那个高夫，英印军总司令，就是跑到了这里；难道是他在捣鬼？

　　　　又想到在自己手里的印度总督，那个叫达尔豪西的家伙，说不定他知道什么，先问问他再说。

　　　　于是麦轲接通了萧朝贵，麦轲把那个总督交给他看管的，让他问一下达尔豪西，那个牛群是怎么回事。

　　　　“你自己和他说吧，他现在就在我身边。”萧朝贵打开了语音功能，二人现在用的是他们穿越时带过来的多功能通信仪器。

　　　　“达尔豪西弟兄，你知不知道这些牛是怎么回事？我知道你不管采用什么政策对待这些牛，那些牛对你来说不过就是牛，而不是神！你也不会相信它们会自己做什么有组织、有计划的事情，是吧？”

　　　　“你知道就好，有时候，我也只能入乡随俗；尽管我的信仰告诉我这些牛就是一些和其他动物一样的被造，我还是承认。有些东西，现实存在的东西，我还是弄不懂！我只能告你，当地人有人能驱使这些牛去做一些事情，而高夫就认识一些这样的驱牛士！”

　　　　达尔豪西沉吟了片刻，给麦轲透露了这个情况。

　　　　“谢谢弟兄了！我代表天国感谢你。”麦轲知道这个情报的价值，诚挚地感谢道。

　　　　“哈哈！你就不感谢我？”　达尔豪西看起来心情不错。

　　　　“嗯！我麦轲也代表自己感谢你！哎，不对，你似乎还欠我什么东西！是什么来着？”麦轲忽然想起上次打赌那个茬来。

　　　　“不是我欠你，是高夫欠你。你别记错了账！不过。也好，你就不要感谢我了，算为高夫抵债吧，谁让他是我的朋友和同僚呢。”

　　　　看来这哥俩交情还不错。

　　　　麦轲要结束和他谈话的时候。发觉这个达尔豪西有些欲言又止。不禁好奇地问他。还有什么事情要说

　　　　达尔豪西叹了一口气说：“我还是提醒你一下吧，本来看你年轻气盛，我有是你的手下败将。觉得说了也没有用处；后来一想，说不说是我的责任，听不听就是你的责任了，所以我还是决定和你说说……”

　　　　麦轲：“你有什么，只管大胆说！只要符合神的旨意的，我一定听你的；即使不关原则，只关效率，我也一定慎重听取，认真考虑！中国有句俗语：姜还是老的辣，你就是老姜！”

　　　　达尔豪西：“去你的！你才是姜呢！你是蒜，大头蒜！”

　　　　给了麦轲反手一枪以后，达尔豪西心情大好：“你最好慎重对待那些牛！如果不在印度，你吃了它们都没问题，在这里嘛，别说吃，就是对它们不尊重，都是天大的问题，就是你死我活的矛盾！”

　　　　喘了一口气又说：“我老人家在这里多年，对他们的祭祀、殉葬等宗教仪式都敢碰，就是不敢碰这个，就是因为后果太严重！我为你祷告，求神赐给你智慧，很好地对待和解决这个问题。”

　　　　麦轲感到了达尔豪西主内弟兄般的关心，对他表示了深深的谢意，也请他继续为他祷告。

　　　　麦轲从达尔豪西那里转过头来，又问云豹，有没有那个跟踪老鼠小弟的最新消息。

　　　　云豹告诉麦轲，它一直保持和跟踪鼠的联系，不管有没有什么事情，十分钟之内，必定有一次情报更新。

　　　　最近的情报是，就在刚才，高夫带着两个人出了城，来到了孟加拉三角洲，目前已经到了牛群的后边，那里有一个早就建好的隐蔽城堡，高夫正站在最高层观察牛群，他带着的那两个人正在忙忙碌碌，不知道在干什么。

　　　　情报鼠观察点现象还可以；了解人们在干什么，就超出它的能力之外了。

　　　　麦轲还没有打定主意，到底怎么打破僵局，至少现在不能和那么多的印度教徒发生不可调合的矛盾。

　　　　他这一踌躇不决，六划带领的大军也只好在那里按兵不动，等待麦轲的决定。

　　　　可是这个时候，僵局被打破，动手的是十万神牛！

　　　　神牛阵在完成了集中牛群、调整方向、密集牛阵以后，没有和天军一样，按兵不动，而是立即发起了冲锋！

　　　　目标就是天军大阵！

　　　　麦轲的压力顿时一松，他现在是不怕牛冲锋，就怕牛不动！

　　　　既然牛冲锋，天军总得自卫是吧？这样造成牛群伤亡责任就不在麦轲一边了！即使最不讲道理的习俗或者法规，也不能说错在被打者一方不是？

　　　　早就严阵以待的天军，正中就是虫洞率领的巨象队，正是为这些神牛准备的，这是看到对方终于走入了自己的步调，其他人齐刷刷地后退五步；独有巨象队前进五步，开始了它的预备冲击阶段！

　　　　居于巨象队正中的正是虫洞，新任巨象队统领，他的座象比其它象都更加高大，前后足有两丈长，肚腹到地面也有一丈高，居于群象当中，如同鹤立鸡群。

　　　　现在他也比较熟悉战象队的作战功能了，基本上都是靠战象本身的自然条件战胜敌人，上面的象兵就是一个摆设，当然照顾战象还是这些人的责任。

　　　　担负正面冲击的战象有九千只，就是有九千座小山，向那些冲锋过来的神牛碾压过去！

　　　　而今天担负头阵冲锋的瘤牛，也是精挑细选之辈，个个体壮腰圆，身强力壮；尤其是它们的牛角，都是又粗又长，个个锋利无比！

　　　　今天它们就是要用强大的牛力、锋锐的牛角，穿透敌阵、挑翻强敌！

　　　　一边神牛，一边巨象，双方都已经发起最后的急速冲刺！

　　　　眨眼之间，犹如两条巨浪，撞击在一起！

　　　　“轰！”

　　　　神牛阵被一分为二，巨象阵生生楔入其中！

　　　　。（未完待续。。）

第727章　梅馨建立奇勋

　　　　“砰！嚓嚓嚓……”

　　　　“砰！嚓嚓嚓……”

　　　　“砰！嚓嚓嚓……咔嚓！”

　　　　一连串巨大响声密如爆竹般接连响起，战争史上从来没有出现过这种响声！

　　　　原来是牛角和象牙的碰撞！

　　　　这些最大的个体牛，头上锋利坚硬的牛角足有一米五；而这些巨象，本身就巨大无比，这些打头阵的又都是优中选优，更是高到，象牙起码有两米！

　　　　双方就这这样，分别亮出自己最硬的家伙，铆足力气，毫无花巧地硬碰硬地撞在了一起！

　　　　这是力量的对抗，这是自然本能较量，胜败输赢，立见分晓！

　　　　结果，随着“咔嚓”连响，十几只牛角被撞断，断角“咣啷”落地，当事牛也受了重伤，不堪再战！

　　　　对方的指挥也是厉害，受伤的牛没有任何耽搁，立刻从边上撤下，从牛阵的侧面溜到后面去了。

　　　　牛阵的重大特点之一是他们牛多，从数量上来说是大象的十几倍，所以伤了几头牛，对它们的实力和斗志没有丝毫影响，填补上几头生力牛，接着打！

　　　　失去了起初的冲力，想在牛和象已经较在了一起！

　　　　这一按部就班打阵地战，这些神牛们反而渐渐不低，虽然它们依然在数量上有压倒优势。

　　　　原因是神牛只有一件武器，大象却有两件！

　　　　一件事象鼻，一件事象牙。一个软，一个硬，它们都