《食仙》

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食仙- 第197部分


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    “操,和尚也能收尼姑徒弟,这他**的什么世道啊?”苏择听得大囧。

    虽然他也知道这个什么鸟寺,并不是什么正经的佛教寺庙。而且他也知道,日本很多宗派的和尚都可以堂堂正正的娶老婆生孩子,寺庙还可以传给子孙。但还是觉得很有违和感。

    ……………………………………………………

    不一会儿,一个和尚就满脸笑容的走了进来。

    他一进屋,就大笑着说道:“你就是德六郎的侄儿庆德吧,好好好,果然是一表人才啊……”

    这和尚看起来三十多岁。穿着一身红色袈裟,戴着一幅眼睛,长得白白胖胖,头上留着半寸来长的短发。要是不穿袈裟的话,看起来就是那种典型的宅男。

    “您就是幽狐禅师吧?不少字我是黑川庆德……”苏择站起来行了个礼。

    那个小姑娘过来送上茶水和点心,静水寺幽狐笑道:“庆德,你这次来找我,有什么事情吗?”。

    “哦,幽狐禅师,我这次是来向您请教,关于改宗的事情……”苏择直接就开门见山的说道。…;

    “改宗?你准备改宗了?”静水寺幽狐一愣,随即摇摇头笑道:“哎,你叔叔实在太固执了,我早就给他说过改宗的事情,可他就是不愿。”

    随即他又说道:“庆德啊,你就比你叔叔聪明。知道在指宿搞稲荷神社,是没有前途的。改宗好,你们那里早就该改宗了!指宿那边的传统市场,都被枚闻神社、揖宿神社这些家伙抢了,人家就是要拜稲荷,也是跑到吉田去……”

    静水寺幽狐这家伙就是个自来熟。苏择只说了两句话,之后就听见这厮在大谈宗教市场的情况,还吹嘘了一些如何在信徒身上捞更多钱的方法。

    苏择听得是啼笑皆非,这家伙到底是和尚还是商人啊?看来永信大师终于可以感叹“吾道不孤”了。

    事实上,静水寺也是个改宗的寺庙,他们以前是净土宗的。但是传到静水寺幽狐的老子静水寺幽斋那一代之后,就改宗了。当时是20世纪60年代,正是新兴宗教开始大行其道的时候,各种阿猫阿狗的教派,如雨后春笋般的冒起来。

    幽狐他老子幽斋也赶了个潮流,自称梦见了一个什么“空狐度厄金光佛”,给他传授了什么“度厄**”等等一堆东西。于是这厮就创造了一个什么“空狐宗”,自封宗主,把祖传的静水寺,改成了“空狐宗”的总本山,和净土宗拜拜了。

    这种事情要是换在其他国家,肯定是非常罕见的。信徒改宗倒还罢了,但神职人员改宗,还是很让人鄙视的。但是在日本,这种事情就太正常了,人们连惊都不会惊一下。因为他们在古代,就经常这么玩儿,一点儿都不值得大惊小怪。

    当然还有一个重要原因,就是日本的宗教场所,绝大多数都是私人财产。自然是产权所有者想怎么玩,就怎么玩啦,当然改宗之后能不能抓住信徒,那就要看各人本事了。

    据苏择了解到情况,在日本不乏有因为生意不好。而多次改宗的宗教场所。甚至从寺庙改为神社,再从神社改为教堂的例子,也不是没有。

    日本的神棍们改宗就像吃饭一样简单。更好玩的是,他们不但可以改宗,还可以兼营。也就是说,同一个神棍,他可以同时开神社、寺庙、教堂、甚至清真寺以及别的什么。只要他做得下去,忽悠得了信徒。

    在苏择看来,日本的宗教氛围真是世界一奇,完全就是市场化加世俗化的典范啊。人家开寺庙就是当生意在做的。想来中国的永信大师们,肯定不知多羡慕日本的同行,在中国赚钱还得遮遮掩掩,还得找点儿过得去的借口,哪里像日本这么正大光明、明码标价?

    “看来日本就是神棍们的天堂啊!”苏择不禁心里叹道。他现在越发感觉到,自己选择在日本发展司命教会,是非常正确的,其他地方哪有这么好的条件啊?

    …………………………………………………………

    释永……不,静水寺幽狐禅师对着苏择,山南海北的吹了大半天,可能也感到有些口渴了,端起茶碗喝了一口,就说道:“庆德,你准备改奉哪一宗啊?”

    “我……”

    苏择还没来得及说话。这秃驴却一拍大腿,又抢过话头说道:

    “……呃,你看我们【空狐宗】怎么样?你叔叔肯定给你说过,咱们【空狐宗】和你们指宿稲荷神社渊源极深啊,我们两家是世交的关系暂且不说,当年我父亲就是在你们神社住宿时,受到了空狐度厄金光佛的点化,才创下了【空狐宗】啊……”…;

    苏择听得直翻白眼。心里暗骂不止:马拉戈壁的草泥马啊!佛教的佛会跑到神道教的神社来点化你老爸?就算是忽悠也得有点儿限度吧!

    不过,这秃驴本人倒是没有吹牛,按照他那个“便宜叔叔”留下的资料,确实有这个记载。他“叔叔”特别提到了。静水寺幽斋当年就是在指宿稲荷神社得到的神启。

    苏择当然不相信这种忽悠,他强烈怀疑这个老秃驴,是在神社的狐狸雕像上得到了灵感,所以才会创造出这个劳什子【空狐宗】。

    因为【空狐宗】供奉的主佛“空狐度厄金光佛”,就是一只得道成佛的狐。而稲荷神社最出名的,也就是狐狸,甚至还有稻荷神本身就是狐狸的误解。要说这两者之间没有关系,苏择是打死都不信。

    虽然静水寺还是打着佛教的牌子,但在苏择看来,他们的性质也就和奥姆真理教那些原创宗教,呃,或者叫原创邪教差不多。

    因为这个所谓的“空狐度厄金光佛”,明显就是抄袭了神道教的传说,佛教里面哪里有什么得道成佛的狐啊?

    “狐狸”的传说,在日本也有很多,一开始是从中国传过去的,但很快就被日本人本土化了,还衍生了不少的分支。

    比如,在中国神话中,九尾狐就是狐的最高位。但是在日本神话中,九尾狐还不是最高的,它的上面还有两级,就是“天狐”和“空狐”。

    日本的仙狐、妖狐都统称为狐灵,而九尾狐是个坎,以下的叫“妖狐”,以上的叫“仙狐”。狐灵最初只有1条尾巴,随着妖力的增长,尾巴会分裂出一根,最终会变成九根,就是九尾狐,就是说尾巴越多妖狐越强,所以九尾狐是妖狐的最终形态。

    但是狐灵拥有了九条尾巴之后,就无法继续成长了。这时如果还要进一步,就必须进入神道体系当神仙,成为仙狐才行。

    到了这一步,情况就和以前相反,狐灵越成长越接近神。尾巴就越少。

    当九尾狐修炼超过1000年,尾巴减少为4条,眼睛变成金色的时候,就成为“天狐”。这个阶段的狐灵就开始神格化了,有了远超九尾狐的强大神通,并且拥有千里眼,有着看透各种事物的能力。

    成了天狐之后,再修炼了2000年的狐灵,就成为了“空狐”。这个时候它就没有尾巴了,以人的姿态出现,只有耳朵是狐狸的耳朵。

    而这个什么“空狐度厄金光佛”的形象,明显就是个“空狐”嘛,而且被萌化之后,就变成了一只可爱的狐耳萝莉。

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    ps:这个日本寺庙玩萌化佛像的事情,不是我乱说的。有兴趣的读者,请自己百度“了法寺”。现实比小说更yy啊。

    。,

第4…033章 三千年纯血之华族

    静水寺。

    “桂子。拿点儿吃的来,我有点儿饿了……”静水寺幽狐这秃驴吹了半天牛,能量也消耗的差不多了,就招呼苏择和他一起吃点儿东西。

    不一会儿,那个美貌小尼姑就端着一个托盘上来,摆在他们面前。

    “黑川桑,师父,请用膳……”小尼姑鞠了个躬,又踢踢踏踏的跑下去了。

    静水寺幽狐拿起筷子,对苏择说道:“庆德,吃啊……在我这里就像在家里一样,咱们静水寺和你们黑川两家,可是几百年的通家之好啊……”

    苏择真的感到哭笑不得,这厮太能吹了。苏择进屋到现在,说的话还不到十句,其他个把小时里,就是这个家伙在表演,把苏择侃得晕乎乎的。怪不得这个静水寺的生意如此之好,看来和他的忽悠能力,也是分不开的。

    作为一名马上要进阶传奇境界的中国大厨,苏择是很看不上日本菜肴的。苏择对日本菜的评价。有一句很刻薄的话,就是“驴粪蛋表面光!”。当然好听点儿的也有,就是“中看不中吃!”

    日本菜的特点就是外观精致,日本的厨子都恨不得把菜肴当成工艺品来搞,外观唯恐做得不好看,所以他们的才有看起来都是穷工极巧,看起来很好吃。不过,也仅仅是看起来好吃,那味道嘛,就只有让人泪流满面了。

    苏择觉得,这些日本同行完全是用错了心思,菜肴是用来吃的,这是它们最大的用途,也是最根本的用途。不好好的在味道上下功夫,却把脑筋用在这些外观花招上,这完全就是买椟还珠,走错了道啊。

    眼前的这几盘菜肴也是这样,一个个看起来都相当精巧,至少这里的厨子在外观上,是用足了心思。

    “……”苏择夹起一块鱼肉,放在嘴里品尝了一下,眉头就皱起了。

    他心里就给这个厨师打了个不及格。**,这叫什么菜?连基本的佐料搭配都得乱七八糟的,要是在东厨局的话,苏择马上就要下令赶人了。这种水平还敢出来当厨师,滚回去再学三年吧!

    出于礼貌,苏择还是每样菜都吃了一口。不过这顿点心是把他吃得咬牙切齿的。不过吃了一口之后,碟子里也就没剩多少了,这也是日本菜“中看不中吃”的特点,份量少的令人发指。就跟幼儿园的小朋友玩“家家酒”一样,要想在日本的饭店吃饱,可不是几个菜就能解决问题的。

    看到静水寺幽狐那狼吞虎咽的样子,苏择心里都有些佩服他,这种程度的食物都能吃下去,真是太厉害了。

    苏择唯一吃完了的,就是那一碟寿司。一种豆皮寿司,里面掺了醋和白糖,味道酸酸甜甜的,比较可口。不过在他看来,这个做法还有很大的提高余地,目前的程度,也只是矮个里面选高个,能吃而已。

    但是,他总觉得这个寿司有些眼熟,他这几天好像在稻荷神社吃了不少,那个北河小妞天天都做这种寿司。对了,这种寿司好像就是叫做“稻荷寿司”来着。

    这种食品好像还是有来历的。据说狐狸很喜欢吃油豆腐皮,而稻荷神社又是以狐狸著名,所以这种油豆腐皮的寿司就以稻荷为名了,同时也是取其丰收之意,吃了稻荷寿司会有好运的说法,也就不胫而走。成了各地稻荷神社常见的食品。

    静水寺幽狐发现苏择盯着寿司看,就笑道:“哈哈哈,庆德,我们这里的稻荷寿司,就是从你们那里学来的,你觉得怎么样?不过,我已经把它改名叫做空狐寿司了,是我们这里的招牌菜,哈哈哈……”…;

    “味道还可以……”对于这种家伙,苏择还能说什么?

    …………………………………………………………

    吃了饭之后,静水寺幽狐又带着苏择在庙里参观了一遍。

    苏择越看越发现,自己的推测没错,这个鸟毛寺庙,果然是结合了佛教和神道教的东西。里面就有很多神道教的特有摆设,不过现在都被萌化了。

    比如“绘马”,这是一种许愿用的小木板,把祝福的话写在上面,挂在绘马专用的架上,以求愿望达成。这里的绘马外观是可爱的卡通狐狸造型,但是没有胡须。很多信徒就在绘马上写字,然后给狐狸画上胡须,祈求那个狐狸佛为他们完成心愿。

    “这个……”苏择不知说啥好,因为这东西明显就是从稻荷神社山寨过来的啊。不过人家山寨得理直气壮,苏择也只能翻翻白眼。

    当然。这个寺庙里面最多的东西,还是那些可爱的卡通狐狸雕像。那个什么“空狐度厄金光佛”的形象,就被萌化成了一只可爱的狐耳萝莉。

    看完了外面的正殿,静水寺幽狐有带着苏择,走到一间大屋子里面。这房间看来是绘画室,里面有很多半成品的招牌和广告画,上面无一例外的都是些萌化卡通图案。

    苏择看到几个小姑娘和小和尚,正在那里写标语和横幅。标语和横幅不算什么,不过里面的内容却让苏择大吃一惊。

    “这……幽狐禅师,他们这是干什么?”苏择吃惊的问道。

    因为那些标语上写着诸如:“天诛国贼石原!”、“马鹿野郎石原滚下台!”……

    静水寺幽狐一脸怒气的说道:“哼,还不是石原慎太郎那个傻瓜!过几天他们要去游行,这些标语和横幅都是游行的时候用的……要不是我现在的身份不方便,我都要参加,这家伙太可恶了!”

    “石原慎太郎?”苏择觉得这个名字很耳熟,稍稍一想,顿时想到了:“难道是担任东京都知事的石原慎太郎?”

    “除了这个白痴,还能有谁?”静水寺幽狐脸都绿了。

    接着,他就咬牙切齿的给苏择介绍起来,中间不知骂了多少个“白痴”、“蠢材”、“傻瓜”、“疯狗”、“国贼”之类的形容词。

    “石原慎太郎这家伙,做人也太失败了吧……”苏择听得有些哭笑不得。

    中国人对这个石原慎太郎应该比较熟悉,这家伙是个出了名的右翼,经常发表一些**言论,在中国的名声是臭了大街。不过。这厮不但**,而且还反美,他的反美言论不比**言论少,所以在美国的名声也是臭气熏天。

    但苏择万万没想到,这厮在日本居然也享受到了“耗子过街”的待遇。

    这是因为他去年底发起的提案《东京都青少年健全育成条例修正案》正式生效了,这意味着绝大多数的h动漫和h游戏,还有带有一些擦边球性质的同类作品,都将遭到禁止。

    此举一出,一片哗然,很多知名漫画家联名反对,很多知名出版社也联合抗议。不过石原慎太郎态度强硬,拒不让步,成为了日本动漫界攻击的目标。

    最愤怒的人里面,除了那些漫画家和出版社之外,数量最多的就是广大的宅男腐女们了。石原这一竿子不知打翻了多少船的人,彻底激起公愤了。要知道,现在的日本就是宅男腐女的天下啊,得罪了这些人,就等于是得罪了大多数日本人了,那他还能有什么好果子吃?…;

    石原慎太郎这厮也厉害了,不但把中国和美国往死里得罪,这下子连本国人也得罪的差不多了。做人做到他这份上,也算得上极品了。

    ……………………………………………………

    “幽狐禅师,您为什么这么愤怒?”

    不过苏择还是很奇怪,就算禁了h动漫和h游戏,对这个秃驴的生意也没什么影响吧,他这里又不玩欢喜禅。

    “怎么能不愤怒,我也是漫画家啊!”静水寺幽狐既愤怒又自豪的说道:“寺庙里的这些东西,都是我设计的呢……”

    这时,突然有个人跑了进来,他一进来就大喊道:“幽狐,庆祝吧!石原那国贼被义士天诛了!”

    “什么?你说清楚……”幽狐又惊又喜。

    那人眉飞色舞的说道:“昨天晚上,一名大阪义士潜入石原官邸,趁着他早上出门的时候,将他天诛了……”随即他又满脸遗憾的说道:“遗憾的是,石原这国贼没当场死�
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