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第四十章 弟弟叛乱
这杨谅其实就是被父母宠坏的孩子，在父母的宠坏下生出了不该有的野心，所以杨谅在真要反的时候也有点犹豫。但就在他犹豫的时候，有人撺掇他来了。谁撺掇呢？两个南方人，一个叫王頍，一个叫萧摩诃。
这两个人是因为他们在现有的隋朝政权体制下郁郁不得志从而希望隋朝大乱。王頍是南朝中的梁朝大将王僧辩的儿子，父亲被陈霸先打败诛杀之后他投靠北方，后来参与隋朝灭南陈的统一大战。、在南陈灭亡之后，他挖开陈霸先的陵墓，把陈霸先的尸骨火化成灰，调成“骨灰茶”，喝下了肚子以报陈霸先的杀父之仇。这足以见证他的心胸，故即使此人不仅精通经学，而且熟读兵书，号称“倜傥有奇略”，自认为有将相之才，但是在隋朝一直没有受到重用。萧摩诃是江南陈朝的大将，以勇猛称著，陈朝灭亡之际投降隋朝，但是到隋朝之后也受到排挤。要知道，杨坚时期掌权的都是关陇贵族和一部分山东士族，这两个南方人纵有文韬武略，也难以施展，自然郁郁不平。他们投身在汉王杨谅府中看到汉王有不臣之心，就开始极力撺掇。
恰恰在这个时候，并州又忽然传出来一首童谣：“一张纸，两张纸，客量小儿做天子。”这首童谣是什么意思没人知道，可是杨谅就开始瞎猜了。他说，我小名就叫阿客，大名叫杨谅。另外，我又是家里最小的儿子，这所谓“客量小儿”，不就是在说我吗？所以，这童谣说明，我要得天命，当天子了！既然天命如此，那我还有什么好犹豫的呢？
于是汉王杨谅在并州起兵勤王，口号是“杨素谋反，要诛杀他，以清君侧。”
杨谅起兵造反在实力方面绝对有与刚刚登基的二哥杨广一拼的可能。前文讲过，他不仅是并州总管，而且还总领北齐旧境五十二州军事，这意味着西起太行、东到渤海的广大地区在军事上全都听命于杨谅，想想这是多大的地盘啊。另外，杨谅图谋不轨已经很长时间了，准备相当充分，所以一起兵就立马调动三十万大军。而据历史记载杨广刚刚登基临时动员到的兵力才只有几万人。
跟杨谅起兵的人都希望他能带领他们走向荣华富贵，然而杨谅并不是一名优秀统帅。虽然早有预谋造反，但是直到起兵了他还没想清楚仗该怎么打。这时候，那个撺掇他起兵的王頍来给他出主意了。他说：
“王所部将吏家属，尽在关西，若用此等，即宜长驱深入，直据京都，所谓疾雷不及掩耳。若但欲割据旧齐之地，宜任东人”。
这王頍等于指出了两条路，让杨谅选。一条路是夺权，就是王頍所说的：“长驱深入，直据京都”。也就是一鼓作气打到长安城去，自己当皇帝。另一条路是割据旧齐之地，以对抗中央朝廷。
按当时的情况来说第一条路是最好的出路，因为杨谅造反就是要做皇帝嘛，要成功的话只有在二哥杨广没有反应过来的情况下直接灭掉他，否则时间一久作为正统的皇帝杨广可以调集全国的力量来围剿自己；更何况杨谅起兵的口号是“诛杀杨素、清君侧”，如果不直接打京城怎么能举起这忽悠人的“正义”大旗呢。
直接进攻京城吧自己心里没有多大的底，割据北齐旧地又与自己起兵的初衷不同，杨谅又犹豫了。
还好，眼看着王爷拿不定主意，大军不知道往哪里去合适。总管府兵曹裴文安给他出了个好主意。裴文安说：“井陉以西，是王掌握之内，山东士马，亦为我有，宜悉发之。分遣羸兵，屯守要路，仍令随方略地。率其精锐，直入蒲津。文安请为前锋，王以大军继后，风行电击，顿于霸上，咸阳以东可指麾而定。京师震扰，兵不暇集，上下相疑，群情离骇，我即陈兵号令，谁敢不从，旬日之间，事可定矣”。裴文安的意思就是杨谅的实力非常强，可以两方面兼顾的。一方面，可以安排一些老弱病残，非主力部队，在山东地区扼守要害，顺便也攻城略地；另一方面，把主要兵力用在向西突破上，即向京城方向挺进，而且裴文安愿意作为向西挺进的先锋。
裴文安的意见是非常务实的，虽然说兼顾了夺权和割据两头，但核心意思还是要夺权，而且还有具体可行的方案。杨谅一听，也很高兴，就这么办。于是杨谅就委任裴文安为柱国，让他率领大军，直奔蒲州去了。
杨谅在攻取蒲州城时使用了一招“移花接木”之计，使得他未废一兵一卒就拿到了关键的蒲州城。他挑选了几百个精锐骑兵，都蒙上幂篱，也就是当时贵族妇女出门戴的面纱，来到蒲州城下，谎称是杨谅的女眷，要回长安。当时杨谅造反的消息还没有传到这里，所以既然是王爷的女眷，守城的士兵也不敢随便检查，马上开门放行。结果，这几百个精壮骑兵一进城，马上露出本来面目，直接就奔蒲州刺史的衙门杀下去了。蒲州刺史丘和没有准备，干脆弃城逃跑了。
拿下蒲州，按照原定的计划，接下来不就要渡过蒲津关过黄河往长安去了，而一旦渡过黄河，杨谅至少的胜算最少多了两成。就在这关键时刻，作为统帅的杨谅突然改变了主力向西挺进的原计划，决定割据北齐旧地。就在裴文安等人距百余里到蒲津关时，杨谅派人传来命令，令纥单贵拆断向西突进的河桥，据守蒲州，同时将裴文安召回。回去的裴文安对杨谅说：“兵机在于神速诡秘，本来打算出其不意，大王却不这样做，又把我召回，使对方计谋成功，现在大势已去。”杨谅无言以对。随即他任命王聃为蒲州刺史，裴文安为晋州刺史，薛粹为绛州刺史，梁菩萨为潞州刺史，韦道正为韩州刺史，张伯英为泽州刺史；对西边开始分兵据守，这就决定了杨谅等着被平定的命运。
得到杨谅叛乱的消息，杨广立马派出杨素亲率大军出征。杨素率领轻骑五千在蒲州袭击王聃、纥单贵。夜里，杨素率军到了河边，收集了几百只商船，船内铺上许多草，踩上去没有声音。为防止喧哗，杨素让士兵口中衔枚渡过河，天快亮时，进攻杨谅的军队。纥单贵战败逃走，王聃恐惧，献城投降。夺回蒲州解除了叛军对京城的直接威胁后，杨广下诏征召杨素返回。
回到京城的杨素被杨广任命为并州道行军总管、河北道安抚大使，杨广又采纳了杨素的推荐，以前江州刺史李子雄为上大将军，以左领军将军长孙晟为相州刺史，征集山东兵，与李子雄共同配合镇压杨谅叛军。李子雄又调动幽州兵步骑3万人，从井陉向西攻击杨谅部，在抱犊山（河北获鹿西）下击退了曾围攻隋军的刘建。当时，隋军在西线作战的李景被围困达一月之久。接到朝廷救围诏书以后，朔州刺史杨义臣率步骑2万，夜出西陉与乔钟葵部交锋，以军中牛、驴数干头潜匿涧谷，及两军交战，令士卒驱牛、驴疾进，同时鸣鼓，尘埃涨天，乔钟葵军以为伏兵，溃散，被击败。杨谅派赵子开率10余万大军紧守高壁山关（今山西灵石南），又被杨素击败。接连打败仗的杨谅非常害怕，率大军在蒿泽与杨素对抗。天降大雨，杨谅想退兵，王頍劝谏：“杨素率军远道而来，兵马疲惫。大王率精锐部队主动出击，杨素必败。现在遇敌退走，别人会以为大王胆怯，沮丧我军士气，壮大敌人声威，希望大王一定不要撤退”。杨谅不听，退守清原。不战而退，军心大乱。两军对阵清原，杨谅率军主动攻击。双方共战死18000人。心里没底的杨谅再次撤军，退守并州。杨素大军跟进，围城攻击，杨谅无路再跑只好投降，至此杨谅的叛乱结束。
第四十一章 大业前奏
杨素擒拿杨谅至京师，百官上奏，认为杨谅反叛，对抗朝廷，罪当处死。杨广表态：“朕终鲜兄弟，情不忍言，欲屈法恕谅一死”。于是，将杨谅削职为民，剔出宗亲属籍。杨广说道做到，终其一朝，杨广都没有让弟弟暴病而亡。
杨谅叛乱，可是说是一场有实力的叛乱，他占地面积广，发动兵力多，准备充分，从力量对比来看，杨广要想取胜可以说困难重重，但是事实上，仅仅一个多月，杨谅叛乱就被镇压下去。这场叛乱参与的人有关陇贵族也有绝大部分山东士族，还有江南人，涉及的范围之大足以震惊最高统治者杨广的神经。而这次平叛维护了统一，稳固了杨广的统治地位。更让杨广看到了急需解决的两个间题。就是拥有重大权利的总管府严重抑制皇权的集中，所以这次平叛乱后，杨广做的一件事就是取消总管府。再是山东与江南需要稳定。这次山东十九个州响自应了杨谅，江南部分旧势力在撺掇反抗朝廷。
这场叛乱，对于刚刚登基的杨广的以后政策这场有着很大影响，在杨广一朝，杨广始终坚持打压山东士族，稳定江南的政策。
杨广从出生到登基做皇帝，他是在圣君如父亲杨坚与周武帝的风采、昏君如周宣帝与南陈后主的丑态下沐浴成长的，这些曾在他那尚未成熟的心灵应该留下了不可磨灭的印记；父亲杨坚给他找来的那些个文武老师让他知道前朝帝王的那些文治武功使他澎湃不及；故而在做皇帝前他就有着“慨然慕秦皇、汉武之事”的雄心壮志。当父亲的离去，他按照历史的步骤登上了帝位，开启一个属于他自己的时代时，在自己熟读的《易经》中“德大业至矣哉、大悉备，万事富有”取“大业”二字为自己时代的名字。这是中国历史上帝王为自己取的最大气磅礴和自信的年号，杨广就是这样的自信与直白地表达他心中的梦想，没有中国历代帝王的那种含含蓄蓄的扭捏，更没有他们的那样标榜自己。
杨广登基的时候是三十六岁了，这个年龄无任在过去还是现在都是一个人梦想与激情燃烧的阶段。所以当杨广登上帝位成为大隋帝国的主人后，大隋帝国的每一只眼睛都望着这个三十六岁、才名广播的新皇帝，希望这个近乎完美的继承人能把初兴的大隋帝国带向更大的繁荣。而新皇帝即位不久后做的一个小决定，使他们更加坚信有理由这样期待。
杨广即位不足四个月，从洛阳传来消息，杨广平陈时带回的俘虏陈叔宝陈后主去世了。虽然是一介俘虏；然而毕竟曾经做过皇帝，按理应由现任皇帝确定一个谥号，以定一生功过。
杨广翻遍《逸周书？谥法解》，反复斟酌，挑出了一个字：“炀”。这是所有谥法中最坏最差的一个字。
或许杨广认为，只有这个字，才能充分表达他对前手下败将的轻蔑和鄙薄，也只有这个字才能提醒自己不要像这个败家子一样荒嬉无能、**亡国。
据说杨广曾经问过自己身边的大臣这样一个问题“自古天子有巡狩之礼，而江东诸帝多傅脂粉，坐深宫，不与百姓相见，此何理也”？他得到的回答是：“此其所以不能长世”。从这里可以看出杨广无法理解像南陈后主一样成年累月泡在**女人堆里的的皇帝，他认为皇帝就应该在自己的江山里去走一走、看一看才能知道自己的江山是什么样的，才能更好的治理好自己的江山。
这不管是不是真的，反正杨广在自己登基没几天就离开了京城长安，据记载杨广在仁寿四年（604）的十一月驾临东都洛阳。在洛阳，杨广亲率朝臣登上邙山，行至北邙山最高峰处，南望伊阙，目之所及，南北开阔，东西平坦，四周群山环抱构成天然屏障，伊洛瀍涧四水纵横，其山清水秀、景色宜人兼具漕运之便。亲自考察了洛阳的地理环境过后，于是下诏构建保卫洛阳的防线。“丙申，发丁男数十万掘堑，自龙门东接长平、汲郡，抵临清关，度河，至浚仪、襄城，达于上洛，以置关防。”此项规模宏大的数百公里挖沟工程构筑了一条大包围圈似的防线，对于拱卫洛阳城非常重要。西面北面的防线用来对付突厥人，在东面的开封襄城一线，则防卫长期以来与大隋为敌的山东叛乱分子。
杨广为洛阳的安全作出新的规划是有下文的，随后杨广便下诏公布在汉魏故城以西18里的地方营建新东都洛阳城以作首都的计划，同时命令大臣们勘测土地，调集物资，开始筹备。诏曰：
乾道变化，阴阳所以消息，沿创不同，生灵所以顺叙。若使天意不变，施化何以成四时，人事不易，为政何以厘万姓！《易》不云乎：“通其变，使民不倦”；“变则通，通则久。”“有德则可久，有功则可大。”朕又闻之，安安而能迁，民用丕变。是故姬邑两周，如武王之意，殷人五徙，成汤后之业。若不因人顺天，功业见乎变，爱人治国者可不谓欤！然洛邑自古之都，王畿之内，天地之所合，阴阳之所和。控以三河，固以四塞，水陆通，贡赋等。故汉祖曰：“吾行天下多矣，唯见洛阳。”自古皇王，何尝不留意，所不都者盖有由焉。或以九州未一，或以困其府库，作洛之制所以未暇也。我有隋之始，便欲创兹怀、洛，日复一日，越暨于今。念兹在兹，兴言感哽！朕肃膺宝历，纂临万邦，遵而不失，心奉先志。今者汉王谅悖逆，毒被山东，遂使州县或沦非所。此由关河悬远，兵不赴急，加以并州移户，复在河南。周迁殷人，意在于此。况复南服遐远，东夏殷大，因机顺动，今也其时。
群司百辟，佥谐厥议。但成周墟脊，弗堪葺宇。今可于伊、洛营建东京，便即设官分职，以为民极也。夫宫室之制本以便生，上栋下宇，足避风露，高台广厦，岂曰适形。故《传》云：“俭德之共，侈恶之大。”宣尼有云：“与其不逊也，宁俭。”
岂谓瑶台琼室方为宫殿者乎，土阶采椽而非帝王者乎？是知非天下以奉一人，乃一人以主天下也。民惟国本，本固邦宁，百姓足，孰与不足！今所营构，务从节俭，无令雕墙峻宇复起于当今，欲使卑宫菲食将贻于后世。有司明为条格，称朕意焉。
杨广的这个诏令，说明他即位之初之所以决定迁都洛阳，是出于对洛阳在当时的军事，政治和经济地位上的重要性的充分认识，决不是出于荒淫逸乐，更不是什么迷信谶纬。可是，司马光在《资治通鉴》里记载杨广迁都洛阳的原因时，只字不提上述理由，也不提杨广这个讲明了迁都原因的诏书，却只说：“章仇太翼于帝曰：陛下木命，雍州为破木之冲，不可久居。又谶云：‘修治洛阳还晋家’。帝深以为然。”显然把杨广的迷信谶之说作为其迁都洛阳的主要动因，从而贬低了杨广的政治眼光与才能。这也说明司马光是不赞成杨广在诏书上说迁都洛阳的原因，他更相信这是杨广私心作祟而做出的荒唐之举。然而司马光的前人唐朝李吉甫却承认杨广迁都洛阳的原因，是基于洛阳有地理形势上的优越性，并非迷信之故。在他的《元和郡县志》记载“初，炀帝常登邙山，观伊阙，顾曰：此非龙�