老太太发怒，鸳鸯的事儿是导火索，另有一个因由是：我还没老糊涂，你们就开始作耗，好好一个丫头我正使得顺手，竟敢背着我往回要。这次要不给你们些厉害的，以后还不定要生什么事呢？贾赦还不了解鸳鸯的性子就起不良之意那是错了，而刑夫人先去和鸳鸯说，想给老太太来个“女大不中留”更错得离谱。别说鸳鸯寻死觅活地不愿意，就是先说通了再回老太太，老太太还是会大冒三丈无名之火。规矩呢？次序呢？反了天了！
老太太要的就是一个劲儿，发作完了，命人来：“请姨太太你姑娘们来，才高兴说个话儿，怎么又都散了！”为什么？得知鸳鸯这档子事儿之前，“可巧王夫人、薛姨妈、李纨、凤姐、宝钗等姊妹并外头几个执事有头脸的媳妇，都在贾母跟前凑趣儿。”任凭丫头哭闹，儿子、媳妇羞惭，老祖宗全当他们是插曲，刚才唱到哪儿了，接着往下来，哪能听任他们把这纹丝不动的威严给搅和了。
凤姐儿配合默契，马上连说带笑，把心思引到牌上来。贾母听二饼，鸳鸯递过暗号，凤姐儿故意踌躇半晌才把这牌发出来，又作势要往回拿。贾母笑的掷下牌来，说：“你敢拿回去！谁叫你错的不成？”凤姐道：“可是我要算一算命。这是自己发的，也怨不得人了。”贾母笑道：“可是你自己打着你那嘴，问着你自己才是。”又向薛姨妈笑道：“我不是小气爱赢钱，道是个彩头儿。”凤姐儿接着再插科打诨一番，贾母笑的手里的牌撒了一桌子，推着鸳鸯，叫：“快撕他的嘴！”
别小看了这几吊钱的小彩头儿。如果凤姐不知趣，实打实地与老祖宗斗牌，老太太气儿本不顺，牌再打得憋闷，这股火如何能消？要说在这棋牌消遣中有意给贵人放炮，手法虽俗，收效却往往不错。如果你做得巧，他浑然不觉，心也平气也顺，再见你时也是慈眉善目的，这就是结了暗缘，尽可以再添点儿柴，做大做强了；就算他看出你有意放水也不妨事，人都是吃五谷杂粮长大的，谁没点儿私情？你尊重他的权威，抬他捧他，他难道定要刚正不阿地与你划清界线不成？下面有一则现成的史料——故事里的事说是就是：
有一政客，想在东北谋一个美差，他一个做张作霖顾问的旧友便为之筹划：
“老头子近来很高兴打牌，我们就借某总长家里，请人来吃饭打牌。打牌时你也来，你是打麻将的老手，一定要让老头子赢得满意。”
那政客真不愧是打麻将的能手，张作霖手中的十三张牌，他摸得透透的。知道张在等和了，就拆了搭子给他合满贯。十二圈牌打下来，一结算，那政客输了2000元，张作霖赢了1800元。1800元在张作霖眼里根本算不了什么，可他这次却玩得十分开心得意，自然以为牌摸得好，运气也好！那政客开了支票，付了赌款，匆匆去了。
打过牌后，张作霖要吃筒烟提提神，那顾问就陪在烟榻旁烧烟。两人边吃边聊，顾问捧他：“大帅，您这牌可打得太捧了！”
张作霖吸了口烟，笑道：“哪里，碰运气罢了！”那顾问话锋一转：“今天那一位可输苦了！他也不是个富有的人，这次到北来，是想谋一个差事的。”
张作霖听了把烟枪一搁道：“他是你的朋友，那就把支票还给他得了，咱们一千两千的也不在乎！”说着就去口袋里掏支票。
那顾问连连摆手道：“使不得，使不得，他也是个要面子的人，输了的钱，他决不会收回的。他在前清也是个京官，还有些才干呢！大帅要可怜他，就周全周全他，给他个什么职司，他就感激不尽啦！”
不出一个星期，那个政客就到东北去做官了。
世上尽有做事不知轻重的人，相信大人自有大量，不会在区区小事上计较，也许，为点儿小彩头，他倒不至于无端找你麻烦，但一个冷处理就能冻僵你。
从前有一显宦，公余之暇，喜欢下棋，自负是国手，某甲在其门下做一名食客。有一天某甲与该显宦对弈，一出手便表现出咄咄逼人之势，该显宦知是劲敌。比赛到后盘，竟逼得该显宦心神大乱，汗涔涔而下。某甲见对方焦急的神情，格外高兴，故意留一个破绽，给该显宦发现了，立即进攻，满以为可以转败为胜，谁知某甲突然使出杀手锏，一子落盘，很得意地说道：“你还想不死么？”该显宦遭此打击，心中大为恼火，立起身来就走。据说该显宦向来着意于修养，胸襟比普通人宽大，但也受不了这种刺激，因此对于某甲，始终耿耿于怀。为了这一点不快，老是不肯提拔他，某甲一直郁郁不得志。
我们年轻时大概都有三分狂傲之气，总觉得命运握在自己的手里，是，真有出色的才华也没有永远被埋没的理，可想想“冯唐易老，李广难封”的旧典吧！他们都因没合了居上位的人的意，所以半世踌躇，而人生多短啊，如果肯承认自己的命运只在人谈笑间，就应该再好好看看有没有更近一点的路。
自戕的女子
石头记中，自戕的女子颇多，是什么样的孽因，造成了这样的孽果？
先说尤家姐妹，不论她们的性情有多大的差异，最终却逃避不了相同的结局。三姐之死纯在意料之外，当时，柳湘莲远道而来，合家人正在欢喜着，谁知他一开口就说出退亲的话来。贾琏相劝，湘莲笑道：“虽如此说，弟愿领责备罚，然此事断不敢从命。”然后就起身要走了。
尤三姐在房中听得分明。好容易等了他来，今忽见反悔，便知他在贾府中听了什么话来，把自己也当做淫奔无耻之流，不屑为妻。今若容他出去和贾琏说退亲，料那贾琏不但无法可处，就是争辩起来，自己也无趣。一听贾琏要同他出去，连忙摘下剑来，将一股雌锋隐在肘后，出来便说：“你们也不必出去再议，还你的定礼！”一面泪如雨下，左手将剑并鞘送给湘莲，右手回肘，只往项上一横。
死并非一件容易的事儿，而且决不容反悔，那些安排好后事并留下遗书的人，心如潮水，不知反复掂量过多少回了。三姐却是不同，心里正被憧憬和热望充盈着，不料一瓢雪水迎头浇下来，冷热相激，满腔的幽怨和失落找不到发泄的源头，只能靠一场决绝的变故才可以完全清洗。尤三姐没有更多的时间，去考虑值和不值。这就像上古的侠义之士，一腔热血上涌，拔剑殉知己，倒地之后，一股英灵倒惊愕了，不知刚才都发生了什么。
在知道尤二姐的故事之前，我总是怀疑：人怎么可以被逼死呢？后来才知道，真是有“被逼无奈”这回事的，逼迫，并非一伸手就把人推下悬崖去，而是把一个人吊到树上，再一点点抽尽他的踮脚石。
凤姐在家，外面待尤二姐自是不错，封住了众人的口舌之后，无人处只和尤二姐说：“妹妹的名声很不好听，连老太太、太太们都知道了，说妹妹在家做女孩儿就不干净，又和姐夫来往太密，‘没人要的你拣了来，还不休了再寻好的！’我听见这话气的什么儿似的，后来打听是谁说的，又察不出来。日久天长，这些奴才们跟前怎么说嘴呢？我反弄了鱼头来拆。”说了两遍，自己先气病了，茶饭也不吃。众丫头媳妇无不言三语四，指桑说槐，暗相讥刺。
欺善怕恶本是人性的弱点，上头的人不喜欢，作奴才的乐得墙倒众人推，一条线上的人越多，大家就越发愿意往那儿站，表现出自己主流的眼光和见解来。
那尤二姐原是花为肠肚雪作肌肤的人，如何经得这般折磨？不过受了一月的暗气，便恹恹得了一病，四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去。怀孕之后，又被庸医用虎狼之剂打下了胎，心中没了牵挂也没了指望。尤二姐心中自思：“病已成势，日无所养，反有所伤，料定必不能好。况胎已经打下，无甚悬心，何必受这些零气？不如一死，倒还干净。常听见人说金子可以坠死人，岂不比上吊自刎又干净。”想毕，扎挣起来，打开箱子，便找出一块生金，也不知多重。哭了一回，外边将近五更天气，二姐咬牙，狠命便吞入口中，几次直脖，方咽了下去。
和尤二姐一样，不愿意受那些零气的还有鸳鸯。老太太死后，鸳鸯哭了一场，想到：“自己跟着老太太一辈子，身子也没有着落。如今大老爷虽不在家，大太太的这样行为，我也瞧不上。老爷是不管事的人，以后便‘乱世为王’起来了，我们这些人不是要叫他们掇弄了么？谁收在屋子里，谁配小子，我是受不得这样折磨的，倒不如死了干净。”一面想，一面走到老太太的套间屋内。刚跨进门，只见灯光惨淡，隐隐有个女人拿着汗巾子，好似要上吊的样子。鸳鸯想起这是东府里的小蓉大奶奶，便明白她是来教自己死法的，邪侵入骨，便站起来，一面哭，一面解下一条汗巾，按着秦氏方才比的地方拴上。自己又哭了一回，听见外头人客散去，恐有人进来，急忙关上屋门。然后端了一个脚凳，自己站上，把汗巾拴上扣儿，套在咽喉，便把脚凳蹬开。
秦可卿是否死于自缢，书中从未点明过。就按后人的考证，她的确吊死在天香楼，而且又找替身般引来了鸳鸯，但这死，她是自愿的吗？不管是为礼教牺牲，还是为了政治牺牲，都不是她自发的对尘世的厌弃。二姐和鸳鸯在前途中看不到一点光明和快乐，所以提前逃避了，对可卿，要舍弃的却是虽罪恶，却依然五味俱全的人生。
但是情势所逼，不容秦可卿恋恋，她的死就是冬天的第一场雪，以一片肃杀之气，覆盖了一切的污浊和口舌。另一面，却有已心如死灰的林黛玉却不敢痛快淋漓地求死，以防污染了自己的清白。当日黛玉误听了紫鹃、雪雁的话，以为宝玉已定下了亲事。当即就立定了主意，自此以后，有意遭塌身子，茶饭无心，每日渐减下来。虽有贾母王夫人等怜恤，不过请医调治，只说黛玉常病，那里知他的心病。紫鹃等虽知其意，也不敢说。从此，一天一天的减。到半月之后，肠胃日薄一日，果然粥都不能吃了。黛玉日间听见的话，都似宝玉娶亲的话；看见怡红院中的人，无论上下，也像宝玉娶亲的光景。薛姨妈来看，黛玉不见宝钗，越发起疑心，索性不要人来看望，也不肯吃药，只要速死。睡梦之中，常听见有人叫宝二奶奶的。一片疑心，竟成蛇影。一日竟是绝粒，粥也不喝，恹恹一息，垂毙殆尽。
若死于病弱，或者可伤可悯，若是殉情，可成了什么人了呢？贾母曾道：“咱们这种人家，别的事自然没有的，这心病也是断断有不得的。林丫头若不是这个病呢，我凭着花多少钱都使得；就是这个病，不但治不好，我也没心肠了。”
所以黛玉即便立意自戕，也只能一点点地消耗生命。曾有人推论林妹妹是投了湖的，我以为她没有明着自尽的理由，她应该死于自然的天命。若接着这话说下去，就会跌进一个我们一直竭力回避的“探佚”的误区里，所以就此打住。
大家闺秀的才华与名妓的才华
贾母方出场时，已是位鬓发如霜的老太太，与“闺秀”二字隔断了几十年。但她自是史家三百里阿房宫的娇贵小姐，每每在不经意中表现些大家遗韵。
那日天气晴朗，荣国府老太君兴致好，携家下小辈与远来的刘姥姥浏览大观园。到了宝钗的蘅芜苑时，老太太见衾褥朴素，玩器全无，不由动了怜爱之心，定要与她好好布置一下。给了宝钗几样体己东西：石头盆景儿、纱照屏、墨烟冻石鼎，还有顶水墨字画的白绫帐子。别的且不说，光那白绫帐子就让人遐思无限。水墨丹青，要多雅有多雅，闺房罗帐，要多艳有多艳，二者穿插，益见公侯富贵之家小姐的风范。
古人有“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”之句，贾府赏月时，却是听笛的。史老太君除了是个爱热闹戏文、甜烂之物的俗世老人外，还另有随口道出“如此好月，不可不闻笛”典雅。听笛也不是随便就听的，“音乐太多，反失雅致，只用吹笛的远远吹起来就够了。”——现今一些社交场所的背景音乐，都是从贾母那儿学去的。桂花树下，笛声悠扬，天空地静，万虑齐消。
大家闺秀的文章全在日常行止中，不必再以诗文小技添采。
宝玉与钗、黛三人同遇，必要各逞机锋的，难得有话往一处说的时候。一天黛玉作了五美吟，宝玉要看，林妹妹嫌他爱拿给不相干的人，宝玉忙说我难道不知道闺阁中的诗词字迹轻易不能外传的。宝姐姐却虑到若无意中传扬开去，十分不妥，又发一番高论道：“古来说‘女子无才便是德’，总以贞静为主，女工还是第二件。其余诗词，不过是闺中游戏，原可以会可以不会。咱们这样人家的姑娘，倒不要这些才华名誉。”
真是醍醐灌顶啊！清净女儿们的才名传到市井，被文人雅士、浮浪子弟们品评，等于无端给送上些意淫的资料。只有那些必需靠人来捧场的欢场女子，才早早地把才名技艺发布出去，让天下的男人们闻风而动，从才华的缝隙里臆想出无边的艳色来。明人小说里，良家女子辛瑶琴，在战乱中与父母失散，流落到西湖上的烟花之地。老鸨王九妈将瑶琴改做王美，一家都称为美娘，每日锦衣玉食相待，又教她吹弹歌舞。长成一十四岁，娇艳非常。临安城中，一些富豪公子慕其容貌，都备着厚礼求见。也有爱风雅的，听说她文采书法俱佳，求诗求字的日不离门。于是弄出天大的名声出来，不叫她美娘，只称花魁娘子。
而真正的钟鼎之家，只需培养出一些安静木讷的女子样板，在他们的小圈子里娶娶嫁嫁，终了一生。
在古今才女的传说里，李清照是万绿从中一点红。除了她，千载之后可供人们记忆的只有薛涛、鱼玄机、苏小小之辈，因为艳色超群，偶有首小令一出，方巾长衫的男人们便喜得抓耳挠腮，哇，这个妹妹竟然是识得字的，我深夜读书寂寞，倒可以召来红袖添香。李清照却不是他们清秋大梦的对象，她开创“易安体”，是婉约一派的重要代表人物。黄昏后，东篱举杯，从容潇洒，凭同时代哪个文人才子来了，都只有为之把盏的份儿。要说男人爱惜女子之才那是不可能的，对于真正的大手笔他们只远远躲着，年纪一把了谁还要拜师求进？他们只爱教轻俏可喜的女孩儿读书，为轻衫长袖的歌妓们提词，沾沾自喜为一段佳话。
闺中笔墨不外传，也算是知人兼自知了。
与曹雪芹同时的一代才女陈端生，以七言排律的形式，写下浩浩长卷《再生缘》，被后人誉为有希腊史诗的风貌。她在原序中道：“诗以言情，史以记事。至野史弹词，或代前人补恨，或恐往事无传。”倒是曹公知己。这样一个奇女子，笔下的云南才女孟丽君都男装避世走天涯了，其中楼台风景、忐忑情怀当然也尽力描摹，自述诗中却依然有“不愿付刊经俗眼，惟将存稿见闺仪”之句。真真是大家闺秀的风范呀！让后世的女子们黯然神伤。人家的诗文只是自娱，最多在小圈子里传看一下，消解深闺寂寥，并不靠它来换钱买米。世上的俗人俗眼，没得玷污了这锦口绣心。唉，若难两全，不如以一个姹紫嫣红的网名卖文，以一种真实平淡的面目养家吧。txt电子书分享平台
世家与草民
《聊斋志异》写鬼狐，千姿百态，异彩纷呈。读来读去，只一事不解，天下有�
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