不想让你哭- 第9部分

　　无需眼观六路，耳听八方，眼到手到即可。只要它能找到落脚点，我就能即刻送它上西天，绝不会让它受丝毫的惊恐与苦痛之折磨。

　　偶有假死者，我只让它做断翅的天使，而绝不施阉割之术。

　　时有顾客来，我能一手递报找钱，一手屠害生灵，其速度与精准度，常令顾客作目瞪口呆状。我会及时提醒他，要尽快关闭嘴门，一人一拍足矣，不必再设陷阱。　　

　　噼呖啪啦，只需三分钟，店内即恢复清静，门前之地上，已是星星点点，若不及时扫除，会影响到隔壁早点之生意。

　　然，再三分钟，会有另一群苍蝇补充进来。生命，生生不息；斗争，仍将继续。

　　
　　行者2009…05…08　10：31：45原来是挥拍专家

　　梦游的蛇2009…05…08　11：11：59真要感谢蚊子，练就了莲子的眼明手快

　　莲子老年一定不会痴呆。

　　大肚脐知世2009…05…08　11：31：20好拍子，好身手，好气魄，拍蝇技精深堪比屠龙技，不知拍砖技同等超群否……

　　轱辘跟斗2009…05…08　13：22：07打苍蝇要提高成功率，必须要知道苍蝇起飞的规律，据科学家研究，苍蝇都是向后60度起飞的，所以我们打苍蝇的后面成功率比较高。我根据此理论进行实践，发现我距离神枪手也不远了。书　包　网　txt小说上传分享

090515　卓文君与司马相如的爱情何以能成为经典
申明一下，此文仍属于瞎扯歪掰。　

　　卓文君没有几首诗词流传于世，何以能称才女？不太明白。或许只因为她老公是个大才子。大才子的老婆怎么能是个文盲呢？不是红颜，也得是知己。可是这个大才子的名声也是胡编乱造得来的，子虚乌有嘛，就是司马相如扯出来的。可见胡扯有理。

　　先说说两人相识的过程。

　　此二人未曾谋面，却彼此久仰大名。到了同处一室，不见其人，却都能感受到对方的心跳，以曲传情。《凤求凰》一定是司马当时灵感迸发抚出的心曲，所以旁人都未曾听过。但司马隔着门帘已暗送了一颗秋天的菠菜给了帘后的佳人，所以唯君懂得。

　　这里补充一点：卓文君新近丧偶，司马相如也是一鳏夫，有人说现代人守旧，总拿什么封建思想的残余来吓唬人，我觉得假如封建制度会说话，定会痛哭流涕地申辩这纯粹是瞎扯。一女一嫁再嫁，还能得到夫君的宠幸，这在封建社会屡见不鲜。比如蔡文姬就一生三婚，每一婚都还很幸福。——当然，也是她努力争取而来的。这司马大才子完全可以找一个黄花大闺女，可是他却毫不介意卓文君曾经婚配过，并慕名来到了卓府。——再拿祝英台说事。谁说封建女子足不出户？她一出就是三年，还和男子同床共枕，可见封建思想还是很开放的嘛！梁山伯三年没看出来英台是个女儿身，除了自身的憨之外，当时的服饰特点也起了很好的掩饰作用。长袍加身，加上中国女人胸部都不大，大的都是填的硅胶，要不就是脑髓移位。正宗的胸部基本上都是荷包蛋。荷包蛋经过裹胸布的挤压，成蛋饼了，根本看不出来是个女的。还有一点，古代男子习文也尚武，月下练练剑啊，日出舞舞棒啊什么的，那胸肌一定小不了，露出来只怕比女人的还大，所以英台三年得以隐藏不露。还有崔莺莺引张生入室，潘金莲楼上扔棒子打西门庆的头。从这些事实和文艺作品里就可以看出，封建社会的女人了不得。

　　——这题跑远了，赶紧扯回来。

　　意思就是封建思想并不可怕。让女人足不出户，主要是因为封建社会的官级制度森严。大官到小官家里作客，小官的老婆若出来端茶递水，大官一看，乐了，这女子我喜欢，要了。小官绝不敢说半个不字。否则乌纱帽不保，严重点就是小命不保。没办法，拿吧拿吧。“女人如衣服”，其实里面隐含着一种深深的无奈。当今的人们却非说封建社会的男人特大男子主义，这实在是冤枉。

　　——还没回到正题上，再扯。

　　卓文君和司马相如一拍即合。可卓大老爷不同意。我实在是不明白他为什么不同意。就算他家大业大，可女儿毕竟是个寡妇，这好不容易有人要了，还不赶紧给处理出去，等啥好行情呢？皇上选秀绝对是轮不上她了吧？

　　可卓老爷是真不同意。那咋办哩？——私奔！

　　名人私奔在当今二十一世纪都可以上新闻的头版头条。可在封建社会却传成了佳话。

　　——我脑子实在是不够用。是不是自由恋爱确是封建社会男男女女特别渴望的一种精神？老是父母之命，媒妁之言，烦透了！

　　所以卓、马二人奔出了人们的精神偶像。

　　私奔总得有个落脚点。落了脚就得过吃吃喝喝的小日子。爱情与馒头，精神与物质，得两手抓，同步走。

　　很多夫妻，其实是能共苦，不能同甘的。经典的爱情只有一个共性，那就是不离不弃。

　　所以当他俩在别的地方混不下去了，又回到了老家，厚着脸皮开了一家小吃店。小吃店小啊，本钱不大，利润不多，请不起小二，那还不得自个端盘子洗碗？什么当垆卖酒！成了名人，那些苦难的经历都被蒙上了一层灿烂的光辉，任乌云压阵也无法掩盖。

　　卓大老爷面子上挂不住了，只好送了夫妻俩一大笔银子，让他们过上了体面的生活。

　　司马相如若真有骨气，不该要这笔钱。靠老丈人养活算什么本事？说穿了，就是个吃软饭的。可是注意，这些鄙薄的名词儿，可都是当今社会创造出来的，封建社会的男儿，能伸能屈！

　　没多久，司马被皇上盯上了，就因为那篇《子虚赋》。不知道是他端盘子的时候赋出来的，还是洗碗的时候赋出来的。

　　被召进了宫的司马相如，天天和皇上游猎，于是又当场整出了个《上林赋》。哗！名头够响了。这时候，男人的通病犯了。

　　卓文君作为司马大才子的家属，没有被及时调动入京，一，可能是司马的卓识远见；二，可能自古官场办事效率都普遍偏低。所以导致夫妻俩长期分居，结果就是司马经不住情感的淡漠与花花世界的诱惑，给老婆写了一封涵义极为委婉的信：“一二三四五六七*十百千万！”

　　智商稍低一点的人，以为卓文君是个文盲，司马相如不远千里教老婆数数呢！司马夫人不这样看，她用女人特有的第六感看出了数字之外的涵义——无意（亿）啊！

　　这里我又有疑问。我不了解数学的发展史。到汉朝已经开始用亿计数了吗？如果是，为什么到了明、清时代，大殿之上，仍然山呼的是“万岁万岁万万岁”，而不是“千岁万岁一亿岁”呢？可见这里又有编造的嫌疑。

　　卓文君没有痛哭流涕，更没有象秦香莲一样走上上访之路，而是回了一封感人肺腑的《怨郎诗》：

　　一别之后，二地相悬。只说三四月，谁知五六年。七弦琴无心弹，八行字无可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。百思念，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏。重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆。七月半，秉烛烧香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒。五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端。四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。忽匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你为女来我做男。　

　　——如此私密之信是如何流传开来的，很值得探讨：我觉得卓文君报料的可能性比较大。男人犯了错，不说守口如瓶，就是被打死，也不会轻易承认的。比如成龙至今不认小龙女；又比如克林顿为保总统宝座不惜提供假证词。

　　司马相如收到这封信之后，感到骑虎难下。虽然封建社会可以三妻四妾，可是司马从老婆这封信看出了以前他未曾看出的老婆的厉害：以柔克刚，就如同化骨绵掌，骨都化了，哪还有什么力量可抵抗？

　　再说了，糟糠之妻也有她的可贵之处。现在他是有名有利了，可保不准现在环绕身边的莺莺燕燕就是冲他的名利来的，而不是他这个人。算了，卓文君长得也不差，时不时地还会欣赏他子虚乌有的诗词歌赋，红颜亦是知己，也算难得了，就这么过吧！

　　于是一个名人的爱情故事就这样成为了经典。其中的曲折只为增加故事的精彩与可读性，而绝不会影响到爱情的质感。

　　当炉卓女艳如花；不记琴心未有涯。

　　负却今宵花底约；卿须怜我尚无家。

　　——当不负卿！到底谁不曾负了谁？

　　结论就是：这世上本没有完美的爱情，传的人多了，就成就了完美。时间并不能证明一切，结果也不能反证过程。

　　爱情是用来看的，而日子，是用来过的。　电子书　分享网站

090611　混帐逻辑
我将要说的，绝不是为了标榜自己的美貌，因为无美貌可言。可又想开脱这种嫌疑，不得不罗嗦一句。非常无奈。你要说我是没胡子生拉硬拽我也没有办法。　

　　情况是这样的。当我和老公两人都在店里的时候，一般都是他坐在柜台后面，我打晃晃。这天，来了个熟人买烟，钱递与老公，顾客面如平板电视，转头四十五度，面向我的时候，笑成了一朵金丝菊。我只好牵一下嘴角。适时，我左手搭着另一只臂弯，在咬一只小布丁。在老公拿烟找钱的时候，我的余光发觉那朵金丝菊一直盯着我。我暗想了一下自己的着装：衣领不太低，裙摆足够长，衣料有多余，姿势也正派，没什么吸引人的地方嘛。我做不到回盯他，只好盯着老公。老公钱烟已递出，却不吭声，这三角关系一时僵住，约有两三秒。我忍不下去了，向顾客抬一抬下巴：“钱！”他如梦初醒般，收住金丝，接钱走人。

　　我扔掉冰棍，有些上火。火冲向老公：“你怎么回事，啥表示没有！”

　　他笑笑：“表示什么？”

　　“人家盯着你老婆耶！”

　　“那你想让我怎么样？叫他不要看，还是叫他别来了？”

　　无语。

　　是的，人家也没把我怎么样，若是长得漂亮些，是有点吃亏，可咱又没那资本，无本可蚀。

　　还是有点郁闷。唯一的解释就是本人很自恋。

　　老公却有另一套说辞：“谁叫你平时对他笑来着。”

　　“废话，他又不欠你钱，我凭什么给人家摆脸子！”

　　“我见过几次了，你跟人家没话找话，问要什么烟。人家吃惯了的，未必天天换口味？”

　　真让人哭笑不得！还*上身了，不行，这牙齿再怎么地得还回去：“不要扯椰子。你这么放心地把自己的老婆给人家看，无非是想自己可以心安理得肆无忌惮地看人家的老婆吧？”

　　轮到他张口结舌了。

　　原来麻烦都是自找的。算了，看吧看吧，免费参观。

　　
　　一枝笔2009…06…11　11：23：50笑成一朵金丝菊？妙语！

　　莲子爱用眼的余光看人，这不好。这分明是*。要坚决改。

　　博主回复：2009…06…11　13：40：52你这分明是诬陷。

　　鱼战楚2009…06…14　15：36：25莲子老公的话，有伏笔，“谁叫你平时对他笑来着”，可见，盯你不是一天两天了，每一个笑脸都要入帐，尤其是动机不明的笑，呵呵

090617　成长的困惑：生命与精神，孰重孰轻？
孩子慢慢长大，总会有些莫名其妙的问题。比如今天，她问我：“妈妈，生命与精神，哪个重要？”　

　　小小年纪，能对这样的问题有兴趣，值得鼓励，不能敷衍。我肯定地回答她：“生命重要。”

　　孩子不解。说老师不是这样说的。精神最重要。

　　我说，教育不是十全十美的。没有生命，何谈精神！精神只是别人拿来鼓励后人的一种东西，对于用生命来换取精神的人来说，没有任何意义。

　　我打了个比方。现在溺水而亡的孩子很多，我说：“如果你的同学掉到水里了，你想怎么办？”

　　“我应该下去救他。”

　　“可是，你会游泳吗？”

　　“不会。”

　　“那就是白白送死。救人，必须在力所能及的情况下实施。你那样贸然下去，要么是一命换一命，要么，两条命都没有了。你觉得那样有意义吗？“

　　“可是我不救他，他会死的。我会很内疚。”

　　“是你推下去的吗？”

　　“怎么可能呢？”

　　“那就不是你的错。”

　　我再问：“你们会到荒无人烟的地方去吗？”

　　“不会。”

　　“那就好。你可以站在岸边呼救。”

　　她很困惑。

　　我说：“也许我这种说法让你觉得很自私。可是孩子，每个人都应该在保全自己生命的情况下，最大能力地去帮助他人。否则得不偿失。那样做的后果，会带来更大的伤害。空有精神，是无法弥补这一切的。告诉你，如果没有了你，妈妈活着没有任何意义。”

　　我知道和她谈这样的话题很残酷，可是，无法回避。

　　最后她说：“我要学游泳。”

　　我说：“没问题。”

　　
　　轱辘跟斗2009…06…17　16：09：46这是一个价值观的问题，中国的孩子大都会说，精神重要，美国的孩子大都会说，生命重要。

　　七荤八素2009…06…17　17：21：05赞同！不残酷，要智慧地活着，这也是一种精神

　　许石林博客2009…06…18　02：01：40女孩子，教她低眉顺眼，心里明白，嘴上不说就行了。将奴、婢二字好好领会，以后必有幸福。别琢磨大事儿。别指望有多出息就必然有出息。

090618　我被张信哲的粉丝威胁了
我这人下笔的时候狠一点，但为人处事，还是以和为贵。没想到一不小心，得罪人了。

　　你说要怪鱼战楚吧，他也很无辜，不就乱评了十几二十位歌手嘛，早打过招呼，叫您随便看，可我倒好，没事找事也乱评了一下。其实我还是蛮公平的，男女各挑了一位，也是乱评了一下。鱼战楚评了那么多，且是贬多扬少，他都没事，偏我有事，您说我冤不冤哪！

　　先是明着被人提醒：小心招骂。后来又收到一长长的纸条。纸条内容有三个层次。

　　一、对我的眼神给予了鉴定，不过太笼统了点，就是“有问题”。我早在人鉴定之前，自个就先坦白过无数次：我是个货真价实的近视眼。就算那个我冒犯过的阿哲哥哥*地站在我面前，我都不一定能够分辩出他的性别。（一是近视，二是羞的。）所以我说阿哲很有女人味，纯粹是睁眼说瞎话。我检讨。

　　二、对阿哲的性别作了进一步的论证。这其中又分三个层次。A、发纸条者有朋友是阿哲的朋友，说明他们近距离接触过偶像。他的朋友眼神绝对比我好，其鉴定具有真实可靠性。B、他去过几次阿哲的演唱会现场，我十分愿意相信，这位忠实而具有最高骨灰级别的粉丝，有幸与阿哲一同沐过浴。有道是百闻不如一见，所以他应该据此才能确定一定以及肯定阿哲是个不折不扣的真男人。C、据耳闻目睹之后，贵粉丝发现阿哲不仅在形体上具备男人的特点，且内在的也具有男人的基本特性——好色。——关于这一点，我实在不愿意相信。“请你说话客气一点。不是威胁你；你把一个*加一个不太正经的男人说成像女人样？”——这是纸条原话。这极大地损毁了阿哲在我心中九分唯美的形象。说内心话，我还是蛮喜欢这位歌手的。我宁愿相信是贵粉丝的语言表述能力