而在他身边的李香君与董小宛却是一头的雾水,她们两个已经被朱梦龙给搞糊涂了,先不说朱梦龙的问题如此的不可捉摸,单就他提的问题与论政毫无关系这一点,就让人看不懂了。
“不是神仙控制的,又是什么人?天地万物,始于女娲娘娘,如若不是女娲娘娘,就无万民百姓,你说女娲娘娘是不是神?”候方域这时插口道。
“呵呵,即然候公子相信这世上有神,那何以会直论政非呢?既然有神,那么政之得失,全由神早就安排,你一凡夫俗子,有何理由去反对去质疑神的决定呢?”朱梦龙一脸不屑地扫了一眼候方域。
“这……这与神无关。”一时之间,候方域也找不到什么可以反驳的理由。
古时皇帝之所以亦称天子,那就是有一定的‘君权神授’的意义在其中,如果候方域反驳了朱梦龙,一来是自己打自己耳光,二来嘛,就是直接置疑大明王朝的统治。
虽然说,复社这帮人敢于直言朝政之失,但是,却没有一个人会否认大明王朝的统治,也因此,他们也不敢将大明天子身上的那层‘君权神授’的光环给去除。
“宇宙星辰对你们这些人来说,是太深奥了一点,那我就问一点大家每日都能够感觉到的东西吧,我们所吃的粮食是如何生长,各种粮食的生长期,成熟期是什么?它们何时播种,何时收获?如何播种与护理能够让这些粮食有一个好的收成?”
“这……”众士子对视了一眼,然后突然哈哈大笑了起来。
候方域这帮人万万没有想到,朱梦龙竟然问如此低级的问题,要知道,士农工商,农只排在第二位,他们这些士子,如何会去考虑这些泥腿子所要考虑的事情?这不是自跌身份吗?
朱梦龙谈论这些问题,在这些士子的眼中,是证明朱梦龙不学无术的最佳证明了,所以,众人都哈哈嘲笑起朱梦龙来。
朱梦龙无视别人的嘲笑,接着说道:“你们每日论政,何曾想过真正关系到国计民生之事?普通百姓,无力送子弟读书,就算有心想要知道如何成为一个好的庄稼把式,但是,除了面面相授之外,别无他法。
如若读书人知道作物生长之理,述之于纸上,则可惠及万民,百姓只要请一个识字的先生,将书上之物解释于他们知便可。这才是真正为国为民之行为。
古有贾思勰著《齐民要术》教育万民耕作畜牧之理,今有江西分榆县教谕(县学的教官)宋应星开笔所著之《天工开物》,此书,收录了农业、手工业、工业――诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。尤其是机械,更是有详细的记述。
这些,才是一个真正的读书人应该去做的事,读书人的方向绝不是为政,而是为民。
政之为物,本身即为黑暗,一个清正廉洁之读书人,如何能在黑暗中做到‘出淤泥而不染’?
从古至今,天下从政之读书人何止千万,又有几人能够做到这一点?
难道这些读书人天生就是坏人?他们就没有任何的抱负与理想?
绝不是!
他们也有,只不过,用错了地方,政于一国而言,本就是利益的分配与维护之集合体,对外,要维护整体国家之利益,故不可能以仁德应对,自古以仁德对敌者,很少有什么好结果的。
对内,因为权力的光环,每一个人都有着自己的利益取向,一但步入了权力的高层,考虑问题之时,已经无法全心以民为先,如果你单纯的想要以民为先,那么你很快就会被排斥出权力的中心。
而一旦你放下你曾经的理念,每日周旋于党争以及利益的重新分配问题,你们与现在的这些所谓的贪官污吏又有何区别?
在下看来,如果你们步入高层,甚至于还不如他们。”
“胡言乱语,历朝历代都以仁孝治天下……”冒辟疆见朱梦龙的话成功的让众人沉默了下来,连忙高声驳斥道:“自古有云,得道多助,失道寡助,心为‘民’则得道,心离‘民’即为失道,政失道,则民离之,今陕西李闯之乱,即为政失道之因。
我等读书人,直言政非,据理力争,即是为正政道,如何说是空谈?你以一区区江西分榆县教谕与我等天下士子相提并论,岂非可笑至极?”
“是吗?冒公子,在下且问你,我大明党争之烈,是否是事实?”
“自然是事实,党争之手段甚是卑劣,故此,我等才加入复社,以群体之力对抗小人奸政,如若我复社没有如此影响力,只怕我等早便成为朝中小人之刀下亡魂了。”
冒辟疆的话,让在场的所有士子都大声支持。
其实,明代是中国历史上昏君最多的一代王朝,也是忠臣辈出的一代王朝,昏君与忠臣相辅相成,形成互相对立又互相依存的关系。
因为明朝开国皇帝朱元璋提倡四书五经,所以士人就抱了一腔悲愤拼死也要把皇帝塑造或者纠正成尧舜那样的明君,因此他们和皇帝说话一点也不客气,犯颜直谏的臣子特别多,他们在奏折里对皇帝嬉笑怒骂、挖苦讽刺并引以为骄傲。
海瑞曾经对嘉靖皇帝直言不讳的说:天下人不值陛下久矣!意思是说“因为你的无能,天下人早不拿你当回事了!”
忠臣们为了皇帝的江山和皇族利益不惜自己的官位和生命。可是皇帝们没有一个领情的,都是对这些忠臣恨之入骨,因为这些大臣的直言不讳使皇帝们的隐私暴露无遗,一身金灿灿的龙袍遮不住自己的本性和尊严。
因此,明代的皇帝对士大夫文人的侮辱和虐杀也是出名的,历代明朝皇帝如此态度,文人们也自然产生了各种极端反应,因此明代文人在追求个性解放时比前人更彻底。
一些文人在有意识地蔑视礼法、张扬个性的过程中,纵酒狎妓成为他们表达自我的一种方式。正是在这个过程中,他们找出了自己的知音。这就有了“名妓失路,与名士落魄,……无异也”。这也就有了明末“嫖妓不忘忧国,忧国不忘宿娼”之说。
可是,他们直言皇帝之非,自然而然会遭受到皇帝的打击与报复,因此,真如同冒辟疆所言,复社众人,就是因为复社的影响力,才可以如此自由的谈论政非,而不怕皇帝的迫害。他们中很多人,除了认同复社的政治理念之外,另外一个加入复社的理由就是,为了避免势单力孤而被压制。当然,也有很大程度上的人,是为了政治的投机而加入复社的。
第一卷初至大明 第二十六 章(。dushuhun。)豪门夜宴(九)
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“那冒公子以为,以复社之力,可以对抗朝廷大军吗?”朱梦龙一脸不屑的问。
“我等自然无力与朝廷大军敌对,也无意如此,朱公子此言何意?想诬蔑我们造反吗?”候方域这时插口问道。
“在下这么问,只是告诉各位,你们之所以存活至今,并非是因为复社的影响力大,再大之影响力,只要朝廷有心围剿,以你们这些手无缚鸡之力的书生,如何能够抵抗?
朝廷之所以留下你们,就是因为,朝廷知道你们这些人只是空谈,对朝政无任何的影响。也没有胆量造反。就算你们敢直言政非,也不敢置疑皇帝的决策。杀了你们,会引起天下士子的对朝廷之不满,所以,便任由你们空谈了。
你再看看陕西李闯,他们在大明的影响力,绝不比复社,可是,为何朝廷用大军镇压?
就是因为朝廷知道,他虽然没有影响力,可是有实力,一旦这种实力膨胀起来,将有可能TF大明的统治,所以,朝廷才会在他们将起之时,用尽全力将其剿灭,而不会理会你们在这里直言所谓的‘政非’。
不过,一旦你们有可能步入权力之中心,你们要么与他们一样,要么,抱着你们所谓的空谈被清理出权力的中心。
到头来,你们所谓的理由,所谓的信念,又将是空谈。与其如此,为何不将你们的聪明才智用在做一些实事上面呢?以你们嫖妓宿娼之钱财,投入到社会的生产活动之中,即可让千千万万的百姓得到惠泽……”
“朱公子,就算诸位公子有心如此,以这点区区钱财,如何能够让千千万万的百姓得到好处呢?”柳如是似乎听明白了朱梦龙的意思,也渐渐觉得,朱梦龙并非是一个偏执又不学无术的人,他对‘政’的理解已经非常的透彻,就是因为能够看透‘政’的本质,又有着一颗火热的心,所以才会劝诫这些读书人要脚踏实地,真正的为民,为国做些事。
毕竟,空谈,于今政全无任何之作用,反而会浪费光阴。
只不过,柳如是不明白,朱梦龙所说的让这些士子们将嫖妓宿娼的那点钱投入到所谓的‘社会生产活动’中,这会有多大的用处呢?
“柳姑娘,这就牵扯到经济学的一些东西了。姑娘有兴趣听吗?”朱梦龙再次伸了个懒腰,站了起来说道:“论政会不是已经开始了吗?大家有什么观点意见之类的也说出来啊,只听我一个人说,有什么意思?”
听到朱梦龙这么说,候方域立即想到,朱梦龙很可能只是随便说说,他所说的所谓的‘经济学’只是一个借口,借以掩饰他自己本就站不住脚的理由。
这可是一个趁机打击朱梦龙的机会,所以候方域连忙说道:“朱公子,经济学是何物可以说来听听啊,我们正好见识一下朱公子之学识。再者,论政会也非全论政而已,大家也可以谈些别的对不对?”
候方域的话立即引来了很多人的同意,有些人是想知道朱梦龙所谓的《经济学》到底是什么东西!而有些人则是想趁机会打击一下朱梦龙。
李香君本想要给朱梦龙解困,毕竟,以这些读书人所有的家财,也不可能救千万百姓,更何况只是他们用来寻花问柳的钱财呢?所以李香君认为,朱梦龙只是随口说说,因为无法解释,才会用什么所谓的‘经济学’来搪塞。
可是,当李香君看到朱梦龙那一脸的自信时,将心中的念头甩出脑后。
朱梦龙在此次宴会上的一切表现都远远的超过了李香君的想像,所以,她也想看看,自己的男人到底如何解决这个看似不能够解决的问题。
“既然你们想听,那么我便解释给你们听听吧。”朱梦龙淡淡一笑,走到柳如是面前,说道:“柳姑娘,你以往所得钱财如何使用?”
“我?除了买些必须品之外,基本上都存放起来,怎么了?”柳如是很是奇怪,为什么朱梦龙会问这种问题。
“嗯,存放起来,柳姑娘,你知道不知道,你间接让很多百姓没了活路,或者说,让很多百姓少了活得更好的机会呢?”
“放肆,柳姑娘善良之心,天下皆知,她存放财物,如何说是让百姓没有活路?如你所言,那天下间存放财物之人,都是坏人了?百姓也有存放财物之人,难道这些百姓也让百姓没有了活路了吗?”钱谦益听朱梦龙这么说柳如是,连忙喝叱道。
“钱先生,稍安务燥,等在下将话说完。”朱梦龙冷眼扫了一眼钱谦益,阴沉沉地道:“如果我有一两银子,我没有将它存放起来,而是用它来买一本书,那么印制这本书的人就会赚到钱,他能赚到钱,就会购买纸张,那么生产纸张的作坊就会赚到钱,那么他便要请工人,再购买生产纸张所需要的物品,请了工人,就要付工钱,那么工人的工钱,就可以贴补家用。
以此类推,产业链越是长,那么一两银子所产生的连带生产能力就会越大,扩大到整个大明,一两活动着的银子,可以养活几十上百人,不成问题。
这就是经济学,而这种东西,是当政者最应该具有的东西,因为,你只有具有了这种头脑,才有可能将整个社会的经济运作掌握在手中,最大限度的让整个社会充满活力,一个社会充满了活力,自然而然百姓就充满了活力。
可惜,你们这些所谓的才子,竟然没有人知道这个最基本的道理,却口口声声论政,试问,你们当政之后,你们会做什么?你们连经济规律都不知道,如何去进行政令的制订?
再靠你们的想像与空谈?
治世须能臣,而非廉臣,做一个臣子,你首先应该具有的是治世的能力,而非所谓的品节。
当然了,品节也是非常重要的,但是与能力相比,品节,可以稍稍让步一些。
不过,可惜,这些,在你们的身上,在下没有看到一点。尤其是候方域候公子,更是不可理喻,竟然会因为被在下打了几拳就说出用钱来买一民女性命的说辞来,试问,候公子即无能力,亦无品行,却只知风花雪月与空谈,竟然在复社中拥有如此高的地位,呵呵复社的各位,是不是应该想想,为何复社有如此大的影响力,却没有什么大用处的理由了。”
“你……你说我候方域可以,却不可以侮辱复社,我……”
“你什么你?你一无法守护自己的女人,二无法拥有读书人应该有的品节,三没有治世之能力,自以为是,骄傲自满,却有脸站在这里与我理论,如果我是你的话,我早便找把菜刀割脖子了,还会站在这里丢人现眼?”朱梦龙大踏步的走到候方域面前,一把将候方域像抓小鸡似地抓起,哈哈大笑道:“候方域,以后老子出现的地方,你最后滚远点,别让老子看着心烦,知不知道!”
朱梦龙突然的疯狂,让在场的众人都愣住了,直到朱梦龙一把将候方域扔在地上之后,众人才回过神来,纷纷喝叱朱梦龙的无礼。
候方域当众出丑,想要冲上来找朱梦龙理论,可是却被复社的几位朋友拉着下去了。
杨百万一脸的尴尬,朱梦龙所说的所谓的‘经济学’是在场的众人都不懂的东西,可是,经过朱梦龙一解释,他们也很容易的就明白了‘经济学’是个什么东西。
诚如朱梦龙所言,他们每日所读之书,无一关系这些,所谈之事也无一关系这些,可是,这些才是国之根本,因为,国不可能整日里在党争中存在,国之存在,是为了更好的引导,处理这些朱梦龙口中的‘社会问题’。
从某种程度上,杨百万非常的认同朱梦龙的理念,可是,杨百万怎么也没有想到,朱梦龙竟然会突然对候方域发难,虽然是针对候方域,可是,毕竟他是宴会的主人,朱梦龙未经他的认可,便对付他请来的客人,就是不给他面子。
然而,朱梦龙现在又是董小宛,李香君的所谓的丈夫,他又不方便直接喝叱,只有尴尬地向前调解朱梦龙与复社众士子的争论。
第一卷初至大明 第二十七章(。dushuhun。)后院起火
书香屋 更新时间:2010…3…4 16:39:15 本章(。dushuhun。)字数:3041
“你说话能不能别像是吃了火药似的!”柳如是白了朱梦龙一眼,然后对纷纷向朱梦龙发难的众士子福了一福道:“各位公子,朱公子纯粹带着个人情感参与此次论政会,小女子个人提议,朱公子将无权参加此次论政会之评选,以儆其公私不分之行为,不知各位公子以为如何?”
其实,在场的很多人都知道,候方域已经离场,冒辟疆独木难支,如果复社的众人不能够拿出驳斥朱梦龙的理论的东西来,那么复社就将在这些论政会功完全的失败,以如此多人对付一个朱梦龙,复社尚无成算,如果此事传出,将严重影响复社之声誉,到那时,复社好不容易形成的影响力,就将在朱梦龙一人面前�